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        新時(shí)代核心價(jià)值觀融入高職英語教學(xué)之探索

        2021-07-28 23:35:01徐亞男
        速讀·中旬 2021年3期

        ◆摘? 要:社會主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國精神的凝練,是建設(shè)具有中國特色和諧社會的總體要求。將社會主義核心價(jià)值觀滲透在高職英語課堂中,能夠?qū)崿F(xiàn)英語教學(xué)的德育功能,使之思想性和社會性更加明確。本文以高職英語教學(xué)現(xiàn)實(shí)問題為基礎(chǔ),以新時(shí)代國家對高職教育的新要求為綱要,旨在新時(shí)代背景下對高職英語教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新性改革嘗試,探索將社會主義核心價(jià)值觀融入英語教學(xué)中的重要性和改革舉措。

        ◆關(guān)鍵詞:社會主義價(jià)值觀;高職院校英語教學(xué)分析;改革措施

        在高職院校中,公共英語課是一門既有思想性又有人文情懷的文化基礎(chǔ)課。意識形態(tài)教育通常體現(xiàn)在英語教學(xué)的內(nèi)容上,語言是意識形態(tài)輸入的媒介,有利于意識形態(tài)的形成。在世界范圍內(nèi),英語得到了十分廣泛的應(yīng)用,與此同時(shí),英語也承載著眾多民族的政治信息、歷史文化信息等,通過語言體現(xiàn)的意識形態(tài)常常導(dǎo)致把英語作為外語來學(xué)的學(xué)習(xí)者覺得是亙古不變的事實(shí)。此外,英語教學(xué)還需要通過一定的人文、社科資料對學(xué)生理解文章、表達(dá)語言的能力進(jìn)行鍛造,但是本土化的英語材料當(dāng)中含有大量的西方意識形態(tài)信息,如果不對信息篩選而直接拿來用,則可能導(dǎo)致社會主義課堂變成資本主義社會育人的陣地。因此,在英語教學(xué)中,巧妙地融合新時(shí)代具有中國特色核心價(jià)值觀的隱性教育,鉆研英語教材中的德育素材,使人才的培養(yǎng)沿著社會主義方向能夠得到保障。

        一、社會主義核心價(jià)值觀

        黨的十八大明確提出,社會主義核心價(jià)值觀是振興我國綜合國力的綱要,指明了具有中國特色社會主義的發(fā)展方向,要在全社會積極弘揚(yáng)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這些凝練而成的社會主義核心價(jià)值觀,高度濃縮了新時(shí)代中國精神,更體現(xiàn)了中國人民共同的精神價(jià)值。

        二、高職英語教學(xué)分析

        經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和信息技術(shù)的日新月異,導(dǎo)致價(jià)值觀取向正處于形成期的高職院校學(xué)生接觸到了更多體現(xiàn)不同價(jià)值觀的信息,導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)認(rèn)知和價(jià)值觀方面存在偏差,如人際關(guān)系、交友觀、甚至對于婚姻以及愛情的看法。金錢至上、自私自利、享樂主義,不為將來規(guī)劃,冷漠自私等現(xiàn)象較為嚴(yán)重。這樣的思想和態(tài)度與現(xiàn)階段我國倡導(dǎo)的價(jià)值觀格格不入,不利于英語學(xué)習(xí)為國家建設(shè)所用的目的,更不利于集體對個(gè)人發(fā)展的需求。除此之外學(xué)生的英語基礎(chǔ)普遍較弱,這就導(dǎo)致英語教師尤其強(qiáng)化語言技能的講授。但是學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)為英語課就是副課,不學(xué)也不影響畢業(yè)。從課堂效果差、課堂抬頭率低到學(xué)校縮減英語課時(shí),對英語老師來講都是重重壓力。

        英語教學(xué)面臨著難以有效開展的局面。老師語重心長,學(xué)生視若無睹。消沉,悲觀甚至是厭世的態(tài)度讓人憂心忡忡。怎樣將高職英語教學(xué)成功進(jìn)行呢?筆者認(rèn)為,當(dāng)前的英語教學(xué)多以發(fā)展學(xué)生語言知識技能為主,忽略了思想意識方面的教育。在教學(xué)中融入價(jià)值觀等內(nèi)容可以輔助于英語學(xué)習(xí),使得英語學(xué)習(xí)目的更加明確,同時(shí)能夠幫助學(xué)生樹立集體主義積極向上的精神。英語學(xué)習(xí)和身心都能夠得到積極發(fā)展,起到相輔相成、相互促進(jìn)的作用。比如,英語教材中涉及到交友、婚姻、美食、旅行等話題,都可以在現(xiàn)階段社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下,讓英語學(xué)習(xí)不脫離生活實(shí)踐,更能讓學(xué)生掌握實(shí)用全面的英語技能。

        三、將核心價(jià)值觀融合在高職英語教學(xué)中的實(shí)踐意義

        (一)在高職英語教學(xué)中滲透核心價(jià)值觀有助于學(xué)生將其作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對西方文化一分為二地衡量

        在與其他學(xué)科進(jìn)行比較中我們發(fā)現(xiàn),在學(xué)習(xí)英語的過程當(dāng)中,學(xué)生經(jīng)常接觸到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等體現(xiàn)意識形態(tài)方面的信息,這些內(nèi)容當(dāng)中不僅存在精華,也存在著糟粕,而高職學(xué)生正處于構(gòu)建自身價(jià)值觀的重要階段當(dāng)中,如果教師只顧強(qiáng)調(diào)對學(xué)生語言知識水平的提升,而沒有充分重視對其的思想教育,不重視提高學(xué)生鑒別是非的能力,必然會使一些意識形態(tài)占位模糊的學(xué)生質(zhì)疑自身價(jià)值觀,西方社會宣揚(yáng)的價(jià)值觀中一些不好的因素也會對其侵蝕。因此,通過融入核心價(jià)值觀的英語學(xué)習(xí),既提高學(xué)生對中西文化差異的理解和識別能力,又使學(xué)生甄別是非、取其精華棄其糟粕的能力得到培養(yǎng)。一旦學(xué)生面對的現(xiàn)實(shí)環(huán)境過于繁雜,學(xué)生也能夠保持理智的思想和行為。與此同時(shí),還要與我國高職教育的方針、國際大環(huán)境相結(jié)合,使學(xué)生能夠?qū)Σ煌褡逑冗M(jìn)的文化有正確的認(rèn)識和理解。

        (二)在高職英語教學(xué)中融入核心價(jià)值觀有益于教師個(gè)人修養(yǎng)的提升

        教師的職責(zé)是教書育人,而高職教師尤其承擔(dān)著把學(xué)生培養(yǎng)成為新時(shí)代建設(shè)國家的領(lǐng)頭人的重要使命。教師的言行無形中對其的發(fā)展產(chǎn)生重要影響,因此提升個(gè)人綜合素質(zhì)是教師首當(dāng)其沖的任務(wù),在思想、政治、專業(yè)上對個(gè)人不斷完善,才能夠保證育人工作得到更好的開展。因此,本課題的研究,不僅可以提高我校英語教師隊(duì)伍的思想覺悟,而且還能夠有效推進(jìn)素質(zhì)教育改革的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)全面育人的目的。

        四、在高職英語教學(xué)中融入核心價(jià)值觀的具體改革方法及內(nèi)容

        (一)轉(zhuǎn)換教學(xué)思想,強(qiáng)調(diào)育人理念

        在社會不斷發(fā)展過程當(dāng)中,高職院校順應(yīng)時(shí)代需求對人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求做了較大的變動,不在單純的對“技能型”人才進(jìn)行強(qiáng)調(diào),更呼吁對“德才兼?zhèn)洹本C合性人才進(jìn)行培養(yǎng)。國內(nèi)一些學(xué)者提出,要將育人為本作為高職人才培養(yǎng)的重中之重。高職人才培養(yǎng)理念,要反映中國社會的總要求,而在受到多元文化沖擊的背景下,學(xué)校不僅要堅(jiān)持發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、自立性的當(dāng)代育人觀,更要以提高學(xué)生思想素質(zhì)為基礎(chǔ),多途徑、多元化地構(gòu)建符合社會對高職人才培養(yǎng)要求的德育系統(tǒng)。

        英語教師要緊跟時(shí)代的步伐學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育思想。高職英語教師肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的主人翁和創(chuàng)造者的育人責(zé)任,要對素質(zhì)教育理念不斷落實(shí),有效的統(tǒng)一教育性以及思想性。從以往的教學(xué)實(shí)際情況來看,教師更重視講授知識,學(xué)生對于英語課程的理解也僅停留在學(xué)習(xí)語法知識和背單詞上,因此覺得學(xué)習(xí)英語是枯燥、乏味的。而且,教師的期末總評里更多注重考查學(xué)生對英語知識的掌握?,F(xiàn)如今,如果對傳統(tǒng)的教學(xué)模式繼續(xù)延續(xù),則會導(dǎo)致英語教學(xué)受到更大的忽視和限制。因此,在英語教學(xué)中加強(qiáng)貫徹“德育為先”的育人理念,不僅是高職英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,同時(shí)也是高職德育教育的重要需求以及社會、國家對于人才的需求。英語教師應(yīng)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)對育人功能充分融入。例如,在講西方重要節(jié)日時(shí),教師一貫做法是向?qū)W生拓展節(jié)日的風(fēng)俗文化以及慶祝的內(nèi)容和方式,這一部分的學(xué)習(xí)在新知識的導(dǎo)入部分體現(xiàn)的居多,但是沒有深層次探究和引申這些節(jié)日背后所蘊(yùn)含的意義。而在育人為先的教育思想背景之下,教師則要對教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中隱藏更多思想政治內(nèi)容主動挖掘。比如,感恩節(jié)表達(dá)了人們對于生活的感恩、萬圣節(jié)是秋收的盤點(diǎn)。雖然這些節(jié)日只存在國外且具有非常濃厚的宗教氣息,但是這些節(jié)日當(dāng)中都傳達(dá)了人們感恩美好生活、向往美好生活的勇氣。在實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中,教師要積極鼓勵學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的積極因素思考,將育人為先的教育理念貫徹始終。

        (二)重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容,融入核心價(jià)值觀

        在貫徹“課程思政”的教育背景下,高職英語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)著重對以下兩點(diǎn)有所注重:第一,要注重對教學(xué)內(nèi)容的取舍。實(shí)施高職英語教學(xué)實(shí)用、全面和夠用的根本綱要,還要執(zhí)行教學(xué)的宗旨以提高學(xué)生的語言技能和綜合素養(yǎng)為基礎(chǔ)。英語教師在對學(xué)情充分了解之后,挖掘教學(xué)內(nèi)容中的育人素材,將知識和價(jià)值觀教育融為一體,使學(xué)生思想的提升和語言知識的學(xué)習(xí)并駕齊驅(qū),對于一些難以理解的語法知識可以點(diǎn)到為止。從知識層面來講,高職教師不應(yīng)以語法知識為重,應(yīng)該幫助學(xué)生解決語言知識困難,通過講解一些少而精的語句,更好的幫助學(xué)生更容易理解語句的結(jié)構(gòu)和其中核心詞或短語的使用,增強(qiáng)學(xué)生的獲得感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。從道德層面來講,教師還要鉆研教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵和外延,對學(xué)生的道德層面思維進(jìn)行開發(fā)。

        其次,要重視教學(xué)設(shè)計(jì)。同樣以西方節(jié)日為例,按照一貫的教學(xué)方法實(shí)施,往往會導(dǎo)致課文的趣味性、育人性有所降低,而只有對教學(xué)內(nèi)容育人功能進(jìn)行增加,才能夠與學(xué)生交流的話題真正契合,從而使得學(xué)生的思考、互動得到帶動。教師在講授感恩節(jié)過程中,除了要向?qū)W生介紹節(jié)日的由來、意義,還應(yīng)該拓展感恩節(jié)由來的多樣性,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn),其多樣化的來源均是文明社會中用來感謝曾經(jīng)幫助過你的人,只有懷揣感恩的心,才能夠更好的回報(bào)社會和得到社會的認(rèn)可。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將感恩、文明作為主題,對比中西文化,結(jié)合實(shí)踐寫個(gè)人感悟,在對教學(xué)主題反復(fù)強(qiáng)化的同時(shí),使得學(xué)生對教材內(nèi)涵的理解得到加深,從而更加完整的融入核心價(jià)值觀教育。

        總之,在科技網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的高速發(fā)展下,高職英語教學(xué)更應(yīng)該順應(yīng)新時(shí)代我國對高職人才的要求,將社會主義核心價(jià)值觀貫穿始終。實(shí)現(xiàn)用英語連通世界,在英語教學(xué)中展現(xiàn)文明的進(jìn)化,進(jìn)而推動社會文明的發(fā)展。文化是語言進(jìn)步的動力,語言是文化傳播的紐帶。高職英語教師把課堂作為文化交流碰撞的舞臺,把英語文化的核心素養(yǎng)融入到教學(xué)實(shí)踐中,以立德樹人為核心,使學(xué)生明確國家、集體和個(gè)人利益的關(guān)系。探討如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),使學(xué)生在掌握知識文化的過程中,激發(fā)愛國主義情懷,培育社會主義責(zé)任感,樹立體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的三觀。在英語教學(xué)中實(shí)踐課程思政化,實(shí)現(xiàn)德育樹人,技能修身,培育出發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀人才。

        參考文獻(xiàn)

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        作者簡介

        徐亞男(1982—),女,駐馬店,講師,主要從事英語教學(xué)研究工作。

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