原婉婷 朱卉

摘? 要：在現(xiàn)代化快速發(fā)展的今天，文化遺產(chǎn)的保護與傳承方式在當今的展廳時代和快餐文化中面臨著涅槃式的變革。隨著國家文化軟實力的提升，我們更加注重對文化遺產(chǎn)的保護與傳承。尤其在疫情影響下，減少大規(guī)模社交，居家云游成為人們生活的新常態(tài)，文化遺產(chǎn)的傳承方式亟需作出改變。針對這種狀況，各大文博機構(gòu)近期紛紛推出云展覽。云傳播成為熱門的傳播方式，移動客戶端成為文化展示的熱門平臺，云博物館應運而生。

關(guān)鍵詞：云游敦煌;云博物館設計;文化遺產(chǎn)

基金項目：本文系2020年江蘇省高等學校大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“云傳播視域下?lián)P州漆藝虛擬博物館設計研究”（202011117023Z）階段性研究成果之一。

習總書記給國際博物館高級別論壇的賀信中說：“博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁?！痹谝咔槠陂g，各大文博機構(gòu)通過“云上”方式將廣博的文化資源帶到公眾身邊，開啟了閉館不閉展的云游項目。在這場文化潮流中，云游敦煌的推出使人眼前一亮，讓我們看到文化傳播的新可能。為更好地研究文化遺產(chǎn)類云博物館設計，本文從理論梳理和設計分析兩方面入手對“云游敦煌”云博物館展開研究。論文基于界面設計原則、結(jié)構(gòu)設計、情感化的交互設計等梳理，對敦煌云博物館設計策略進行闡釋，并對其他文化遺產(chǎn)類云博物館設計提出一些建議。

一、敦煌云博物館概述

云游敦煌是由敦煌研究院、人民日報新媒體、騰訊公司聯(lián)合推出的首個集探索、游覽、保護敦煌石窟藝術(shù)功能于一體的微信小程序。小程序在推出初期就受到大眾的廣泛關(guān)注。在2020年文化和自然遺產(chǎn)日主場城市活動開幕式上，“云游敦煌”小程序成功入選國家文物局發(fā)布的“中華文物全媒體傳播精品（新媒體）”名單，并獲得國家文物局年度推介。云游敦煌小程序以集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、佛教藝術(shù)于一身的敦煌文化為核心，通過“科技+文化”的模式實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新，將敦煌文化的核心內(nèi)涵完美詮釋和轉(zhuǎn)譯，使大眾在移動客戶端的方寸屏幕中就可以領略敦煌莫高窟的璀璨文明，感受敦煌深厚的文化底蘊和高度的藝術(shù)審美價值。

二、敦煌云博物館設計策略探析

（一）界面設計分析

1.整體風格

云博物館的界面整體風格是由展示文化類型和文化氣質(zhì)決定的。界面整體風格在第一時間決定了云博物館設計是否符合大眾的審美標準。敦煌云博物館設計的成功因素之一就是它能將人們心目中的“敦煌印象”進行完美的詮釋和轉(zhuǎn)譯。在敦煌云博物館的整體風格把握上，通過敦煌壁畫、彩塑、佛像等代表性文化內(nèi)容進行創(chuàng)作，運用數(shù)字技術(shù)對敦煌壁畫進行視覺重現(xiàn)，使用最具敦煌特色的文化意象搭建敦煌石窟的產(chǎn)品環(huán)境，描繪人們對敦煌的第一印象，塑造云博物館的整體風格（如圖1）。

2.色彩配置

色彩配置是云博物館界面設計中最重要的視覺元素之一，從中體現(xiàn)云博物館的設計美感和氣質(zhì)內(nèi)涵。在色彩配置上，精選敦煌壁畫的五種代表色，朱砂、青金石、硅孔雀石、密陀僧、赭石，還原敦煌壁畫礦物顏色的色相，保留墻面斑駁紋理，營造觀賞壁畫的沉浸感，傳達敦煌的色彩價值和象征意義，并在顏色應用上實現(xiàn)選擇切換的功能，達到用戶自定義選色的目標（如圖2）。

3.字體應用與圖標設計

文字為用戶傳達關(guān)鍵信息，是人機交互的橋梁。敦煌云博物館在文字設計上，字體統(tǒng)一，主次分明，邏輯清晰。在今日畫語版塊中，選用古典明朝字體貼合云博物館整體風格，有利于提升用戶的沉浸感和體驗感（如圖3）。

圖標是頁面導引的關(guān)鍵信息，在幫助用戶高效使用產(chǎn)品的同時，還能豐富頁面效果，凸顯產(chǎn)品氣質(zhì)。在界面導引圖標設計中，運用技法和表意的操作手段，表意上將具有敦煌石窟代表的意象元素作為原型，技法上參考敦煌壁畫傳統(tǒng)的繪制工序勾線、敷色[1]，整體以“畫”展現(xiàn)，畫風靈動，栩栩如生。

敦煌云博物館界面設計通過傳統(tǒng)壁畫的平面呈現(xiàn)，圖形、色彩等特色地域元素的提取與應用，建立用戶對敦煌的視覺感知，彰顯敦煌文化特征，最大化地凸顯其文化內(nèi)涵。

（二）結(jié)構(gòu)設計分析

一個清晰高效的組織結(jié)構(gòu)使用戶在最短的時間內(nèi)獲得自己想要的信息，并給用戶帶來良好的使用體驗。敦煌云博物館在結(jié)構(gòu)設計上綜合使用遞進式和并列式的設計方法，整體規(guī)劃信息展示形式和展示次序，劃分產(chǎn)品功能層級，將龐大的知識體系由淺入深地展示給用戶。在模塊設計上，運用遞進式結(jié)構(gòu)向用戶逐步深入地傳達敦煌文化內(nèi)涵，進入模塊后的信息則采用平級的并列展示，最終營造探索敦煌洞窟的情境體驗。首頁、探索、游覽、保護、新文創(chuàng)構(gòu)成了小程序的敘事線。首頁作為敦煌印象的開始，運用“今日畫語”每日隨機生成一幅壁畫、一句箴言和一個故事的簡單交互設計帶領用戶初入敦煌。探索模塊帶領觀眾走進敦煌藝術(shù)寶庫，開啟神秘的探索之旅，從視頻、藝術(shù)形式、朝代、顏色、全景洞窟探索敦煌石窟，領略十余個朝代的石窟藝術(shù)，聚焦壁畫千年盛彩，暢游數(shù)字化全景洞窟，身臨其境探索絕美敦煌。探索結(jié)束使人不禁想親歷敦煌實地參觀。接下來游覽模塊主要針對線下游覽體驗而設計，游覽設計包括進入石窟前的基礎知識儲備、線下莫高窟景區(qū)智慧導覽和敦煌石窟文化特色體驗，幫助游客深入了解敦煌文化。文化遺產(chǎn)不可再生，敦煌文化也不例外，它雖然璀璨但也脆弱，經(jīng)過一千多年的時間沖洗，受到自然和人為雙重因素影響，面臨著巨大的危機，它正需要我們每個人的守護。因此，云游敦煌小程序中保護模塊的設計非常重要，它不僅幫助人們更多地了解壁畫病害及保護敦煌遺產(chǎn)的知識，而且創(chuàng)建的敦煌數(shù)字供養(yǎng)人公益項目為保護和傳承敦煌文化提供了新途徑。小程序的最后模塊“新文創(chuàng)”集中展示了融合敦煌文化的創(chuàng)新體驗設計，在小游戲中用戶自主設計敦煌文創(chuàng)產(chǎn)品，豐富用戶體驗感的同時，提升用戶對敦煌文化的感知度，這些博物館衍生品也是繼承和弘揚民族文化的一種新形式。

敦煌云博物館的組織構(gòu)架嚴謹，功能完善，層次豐富，通過合理的結(jié)構(gòu)設計將龐大繁雜的信息資源規(guī)劃整理，為游客帶來邏輯清晰、層次豐富的用戶體驗。

（三）情感化的交互設計

一款優(yōu)秀的交互產(chǎn)品設計不僅需要滿足用戶對交互產(chǎn)品的基本功能需求，還應該尊重和滿足用戶的心理需求和精神追求[2]。敦煌云博物館除了在內(nèi)容和功能上非常完善外，還要從交互產(chǎn)品的情感角度出發(fā)，在游覽過程中觸發(fā)用戶深層次情感，達到情感共鳴。

在界面交互“今日畫語”的設計中，通過每日隨機切換的壁畫、箴言、故事和用戶進行線上信息交流，傳遞敦煌文化，通過分享“我的敦煌畫語”生成分享卡的可分享設計，在社交網(wǎng)絡平臺上形成傳播口，增強云博物館的傳播力度，其文案設計賦予情感化色彩“今日，宜整裝待發(fā)”，運用預測性句式和藝術(shù)化字體，通過積極的心理暗示引起用戶內(nèi)心的美好感受，同時塑造云博物館的藝術(shù)形象。情感化的交互設計在新文創(chuàng)版塊中更加突出，利用數(shù)字媒體技術(shù)助力文化創(chuàng)新。由互動小游戲展開，通過畫面、動畫、音效等制作將用戶帶入專屬情境，在娛樂中進行沉浸式和交互式體驗，感受敦煌物質(zhì)文化和精神內(nèi)涵。其中“壁畫填色”在變幻的礦物顏料中感受歷史之美，將壁畫風化的過程和填色小游戲結(jié)合，邏輯合理，情感豐富。進入之初，以裂痕的紙質(zhì)為底加上文字敘述結(jié)合風化脫落效果達到前期造勢效果（如圖4）。進入頁面，選擇壁畫數(shù)字再現(xiàn)，設計延長用戶體驗時間（如圖5）。選擇壁畫后的動畫制作精良，畫面效果震撼，帶來極佳的用戶體驗。在涂色設計上，逼真還原礦石顏料的質(zhì)感（如圖6）。交互操作簡單，使用戶通過最簡單高效又有趣味性的方式完成對敦煌的深入認知，真實反映了敦煌壁畫未來所要面臨的危機，傳達敦煌遺產(chǎn)保護意識，積極引導用戶參與到敦煌的保護行列中。在游戲交互過程中，情感化文案貫穿始終，在幫助用戶理解產(chǎn)品的同時，產(chǎn)生深度的情感共鳴，將小程序賦予情感，達到人機互動溝通的效果，搭建設計者和使用者之間的橋梁，傳達設計者的思想和意圖（如圖7）。

情感化設計通過設計手段來提升產(chǎn)品的溫度感知，借助用戶的情感滿足來與用戶建立穩(wěn)定、愉悅的關(guān)系，從而使用戶從情感層面上認可產(chǎn)品，以此增強產(chǎn)品的用戶黏性[3]。將情感化設計運用于交互產(chǎn)品設計中，在敦煌與用戶之間搭建情感紐帶，“你來，你參與了我的生命;我，也回饋了一些感動”把這種生命的力量——就像人的人生，生老病死——傳達給游客觀眾，乃至線上用戶[4]。從情感化的互動設計中，我們可以更深層次地感知敦煌文化，正視傳承敦煌文化遺產(chǎn)的責任和使命。

三、結(jié)語

敦煌云博物館實踐“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”的新模式，真正助力敦煌文化走入尋常百姓家。通過特征鮮明的界面設計、邏輯嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)設計、層次豐富的情感化交互設計，使用戶層層穿越洞窟探密敦煌，以至我們不到敦煌，卻仿佛走完了敦煌的歷史。敦煌云博物館之所以在眾多云博物館中脫穎而出是因為在完善的設計基礎上，傳達給每一位用戶保護文化遺產(chǎn)的責任感和使命感，人們對美的呵護從未停止，文化遺產(chǎn)的保護需要我們每一個人。借鑒敦煌云博物館設計的出眾之處，在此給予其他文化遺產(chǎn)類云博物館設計以下幾點建議：第一，對云博物館設計者的要求。文化遺產(chǎn)類云博物館的設計者必須對展示文化做深入了解和研究，只有具備認真負責、精益求精的態(tài)度，才能擁有制作優(yōu)秀文化遺產(chǎn)類云博物館的潛力。第二，科技助力文化創(chuàng)新。在強大的技術(shù)支持下，震撼的動畫效果和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容展示，對云博物館設計起到了關(guān)鍵作用。第三，文化內(nèi)涵的表達，這也是對文化遺產(chǎn)類云博物館最重要的要求。文化遺產(chǎn)類云博物館不能只把設計重點放在功能上，更要注重對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵表達與傳承創(chuàng)新，只有科技沒有文化，那也終將曇花一現(xiàn)、過眼云煙。以文化為基礎，科技為輔助，才是文化創(chuàng)新的關(guān)鍵。習總書記在敦煌研究院座談時的講話中談道：“敦煌文物保護和敦煌學研究博大精深，需要畢生精力才能見成效、出成果。擇一事、終一生。希望大家把研究保護工作當作終身事業(yè)和無悔追求。”[5]希望敦煌文化被更多的人記住，文化遺產(chǎn)才能得到更好的傳播與傳承。

參考文獻：

[1]云游敦煌背后的設計故事[EB/OL].[2020-03-20].https：//cdc.tencent.com/2020/03/20/design-story-of-dunhuang-trip-2/.

[2]王誠華.情感化設計下的交互產(chǎn)品設計程序方法探究[J].設計，2015（11）：72-73.

[3]馬廣韜，方欽樸.交互設計要素情感研究[J].設計，2020（9）：103-105.

[4]云游敦煌小程序背后的產(chǎn)品故事[EB/OL].[2020-02-26].https：//cdc.tencent.com/2020/02/26/design-story-of-dunhuang-trip/.

[5]習近平.論黨的宣傳思想工作[M].北京：中央文獻出版社，2020：408.

作者簡介：

原婉婷，揚州大學美術(shù)與設計學院環(huán)境設計專業(yè)。

朱卉，碩士，揚州大學美術(shù)與設計學院副教授。