摘? 要：調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造河南文化品牌，是傳承非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路，在保持非遺文化傳統(tǒng)的多樣性、客觀性的同時，還要尊重設(shè)計的創(chuàng)造性，不斷充實多樣性的文化內(nèi)涵，在無形的多元文化交流平臺中實現(xiàn)藝術(shù)價值，有效“活化”傳承。河南省文旅產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)立足于非遺文化傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，服務(wù)于現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)，服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟文化生活，依托現(xiàn)代技術(shù)材料以及現(xiàn)代信息業(yè)的發(fā)展，為河南非遺文旅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供新的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：河南非遺;文旅產(chǎn)品;產(chǎn)業(yè)化

基金項目：本文系2021年度河南省高校人文社會科學(xué)研究一般項目 “文旅融合下河南非遺文化產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)設(shè)計”（2021-ZDJH-102）;2020年度河南省軟科學(xué)研究項目“黃河流域傳統(tǒng)手工藝傳承創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究——以河南為例”（202400410132）研究成果。

2021年2月28日，國家統(tǒng)計局發(fā)布了《中華人民共和國2020年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》，初步核算，全年國內(nèi)生產(chǎn)總值1015986億元，比上年增長2.3%。第一產(chǎn)業(yè)增加值77754億元，增長3.0%;第二產(chǎn)業(yè)增加值384255億元，增長2.6%;第三產(chǎn)業(yè)增加值553977億元，增長2.1%。根據(jù)2020年文化和旅游大數(shù)據(jù)最新發(fā)布，全年全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入98514億元，按可比口徑計算，比上年增長2.2%。2020年初受疫情影響，我國文旅產(chǎn)業(yè)首當(dāng)其沖，受到巨大影響，刺激了文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化進程迅速加快。河南各地旅游企業(yè)、景區(qū)積極配合河南省文化和旅游廳，紛紛結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)，采取虛擬云游、云直播等多種方式，全方位開展旅游推廣活動。2020年7月，河南推出 “大河之旅，老家河南”——河南黃河文化旅游系列主題推廣活動，有效整合了河南沿黃河流域文化旅游資源，開發(fā)了十大黃河文化旅游線路。

其中，此活動分線路“我是非遺傳承人”傳統(tǒng)文化傳承之旅，以“講好非遺故事，弘揚黃河文化”為主題，積極推動了黃河流域民間非遺項目的保護與傳承。2021年春節(jié)，各地紛紛提倡“就地過年”，本地周邊游取代了長途旅游。伴隨著河南春晚“網(wǎng)紅”唐宮小姐姐的成功“出圈”，“老家河南”這張名片更加響亮。因此，2021年對河南而言，是機遇，也是挑戰(zhàn)，旅游市場將大幅升溫。河南省文旅產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)立足于非遺文化傳統(tǒng)造物藝術(shù)的再創(chuàng)造，服務(wù)于現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)，服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟文化生活，依托現(xiàn)代技術(shù)材料以及現(xiàn)代信息業(yè)的發(fā)展，為河南非遺文旅創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供新的發(fā)展方向。

一、河南非遺文化產(chǎn)品的開發(fā)意義

河南人民在漫長的歷史發(fā)展過程中鑄就了本土化的民俗習(xí)慣，進而發(fā)展成為一種具有當(dāng)?shù)靥厣摹⒏挥忻耖g氣息的獨特非遺文化。在中國數(shù)量龐大的非遺項目中，河南作為中原文化的代表，也呈現(xiàn)出百花齊放的特點。

首先，根據(jù)對2006年、2008年、2011年和2014年公布的四批次國家級非遺項目名錄的統(tǒng)計，河南非遺項目主要涵蓋10大類，涉及內(nèi)容有民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、戲劇、曲藝、體育、游藝、雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、傳統(tǒng)民俗等各種類別的項目共計107項，如圖1所示。

結(jié)合以上數(shù)據(jù)可以得出，河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源帶有中華民族早期文化特征，門類豐富，研究價值較高。例如河圖洛書傳說、盤古神話、太昊伏羲祭典等，均保留了河南群體身份的原始思維方式、心理結(jié)構(gòu)。因此，開發(fā)河南非遺創(chuàng)意產(chǎn)品對當(dāng)代中國文化融合與發(fā)展具有文化母語的價值。

其次，河南非遺文化屬于中原地域文化，內(nèi)涵豐富，反映了勞動人民對中國傳統(tǒng)民間哲學(xué)思想審美觀念的理解。例如開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫，用色觀念以五行相生的中國傳統(tǒng)文化為依據(jù)，用色總數(shù)多達100多種，色彩艷麗，審美價值較高。又如作為河南首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的汴繡，針法嚴(yán)謹(jǐn)細膩、立體感較強，還有洛陽畫塑、安陽彩畫、陜縣剪紙、清豐麥秸畫、淮陽泥狗狗、桐柏皮影等，因其具有極高的觀賞價值均產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟效益。

2020年河南省春節(jié)晚會上的《唐宮夜宴》節(jié)目“爆紅出圈”后，“網(wǎng)紅”唐宮小姐姐們在元宵節(jié)奇妙夜中穿越時空，打卡河南名勝，使中原傳統(tǒng)文化與大眾跨時空奇妙邂逅，新奇有趣。網(wǎng)友和觀眾們隨著唐宮小姐姐的步伐，沉浸式體驗著華夏文化的大氣磅礴，不知不覺地游覽了河南眾多知名歷史文物建筑，傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技完美融合，讓中國人找到了中華民族的根。因此，如何巧妙地在厚重的河南歷史文化中充分挖掘文化創(chuàng)意，打造接地氣、時代化的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓中原文化重新綻放新生命，是極具意義的。

目前河南文化旅游漸成氣候，只有提升旅游活動的文化價值，再現(xiàn)中原傳統(tǒng)文化的特色，才能進一步提升河南省旅游產(chǎn)品的格調(diào)和品位，才能打造對中外游客具有強大文化吸引力的旅游品牌文化產(chǎn)品。旅游文化產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)如火如荼，非遺文旅產(chǎn)品的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)促進了旅游經(jīng)濟的發(fā)展，非遺藝術(shù)在旅游文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計中的應(yīng)用前景一片光明。

二、河南非遺文化產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀

通過對河南地域非遺文化產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，河南旅游文化底蘊深厚，但是旅游產(chǎn)品設(shè)計卻與文化設(shè)計相去甚遠。雖然旅游資源豐富多樣，但是卻沒有一個鮮明的區(qū)域形象，缺乏足夠的吸引力。河南境內(nèi)旅游產(chǎn)品設(shè)計生搬硬套，缺乏文化內(nèi)涵和時尚性，產(chǎn)品表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)單一、雜而不精，配套設(shè)施也不夠合理，產(chǎn)品升級速度跟不上整體行業(yè)發(fā)展，缺乏購買吸引力。

旅游產(chǎn)品缺乏品牌引導(dǎo)，景區(qū)內(nèi)旅游產(chǎn)品市場魚龍混雜，一些產(chǎn)品全國景點到處都能夠見到，而獨居河南特色的產(chǎn)品開發(fā)卻比較落后。比如洛陽旅游，洛陽作為十三朝古都，宮燈制作相當(dāng)出名，但是洛陽的一些著名景點，卻很難發(fā)現(xiàn)宮燈的影子，所以，這些富含傳統(tǒng)元素又切合旅游景點特色的旅游產(chǎn)品設(shè)計需要加強。同時，這也說明了河南文旅創(chuàng)意產(chǎn)品營銷模式單一，缺乏地方特色和品牌價值，地方特色旅游文化產(chǎn)品的影響力和吸引力較弱的現(xiàn)實情況。

三、河南非遺文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)方向

（一）打造區(qū)域精品文化長廊

“禮尚往來”作為中國人多年來所形成的社會習(xí)慣，在旅途中表現(xiàn)得更為突出，絕大多數(shù)人習(xí)慣于在旅游途中購買具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜挝幕a(chǎn)品贈送親朋好友，這種消費行為極大地刺激了旅游文化產(chǎn)品行業(yè)的發(fā)展。因此，打造河南省內(nèi)區(qū)域精品文化長廊，展示文旅創(chuàng)意產(chǎn)品，能夠為旅游文化產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)提供良好的資源和契機。

按照區(qū)位、景脈、文脈、人脈和旅游類型來劃分，河南旅游可分為四大板塊。其中都市旅游板塊是以中心城市鄭州為主體，以古都開封、洛陽為兩翼，構(gòu)建鄭汴洛都市旅游。其主旨是打造黃河流域文化產(chǎn)業(yè)帶，陳列黃河流域非遺文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，形成獨特的黃河文化觀光長廊，推動河南創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。具體策略為在鄭州、洛陽、開封作為非遺文化產(chǎn)品市場開發(fā)的前期進行產(chǎn)業(yè)布局，用非遺文創(chuàng)產(chǎn)品嫁接旅游資源，開發(fā)黃河生態(tài)游、世界文化遺產(chǎn)游、歷史古都游、中原文化游的文創(chuàng)與旅游業(yè)結(jié)合的產(chǎn)業(yè)帶，利用中原文化的地理優(yōu)勢融合自然生態(tài)優(yōu)勢打造中原文化長廊和精品旅游帶，使之成為河南文化產(chǎn)業(yè)的精品內(nèi)容，進一步擦亮河南文旅強省的“名片”。

（二）建立民間藝術(shù)創(chuàng)意研究組織

充分做好調(diào)查研究，合理建立民協(xié)組織。由政府組織專家、學(xué)者對河南非遺產(chǎn)品進行普及，并深入民間，進行搶救性質(zhì)的普查與搜集和編纂工作，整理出相應(yīng)的圖片文字，建立資源數(shù)據(jù)庫。聯(lián)合高校藝術(shù)類專業(yè)教師和學(xué)生共同完成河南文創(chuàng)產(chǎn)品的研究與設(shè)計工作，通過高校與社會公益性質(zhì)的文化交流與傳播，在保持河南非遺原有民間藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上，為非遺傳承提供新的文化環(huán)境，賦予新的文化內(nèi)涵。最終可將研究出的產(chǎn)品在區(qū)域內(nèi)博物館進行銷售，推動文化傳承工程的建設(shè)。

（三）調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造文化品牌

河南非遺產(chǎn)業(yè)在提高文化內(nèi)涵的同時，還需要打造魅力非遺品牌。提高非遺產(chǎn)品的經(jīng)營檔次。例如河南開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，因此，可以使朱仙鎮(zhèn)木版年畫走出傳統(tǒng)家庭作坊式作業(yè)，進入規(guī)范化發(fā)展。同時，還要注意塑造文旅創(chuàng)意產(chǎn)品形象，打造文化精品，杜絕生產(chǎn)過剩、管理滯后的情況。又如河南洛陽著名的唐三彩，本為河南工藝品的驕傲，但作為文化旅游產(chǎn)品的流通在內(nèi)容與形式上還需要進行創(chuàng)意改進。比如將唐三彩的制作工藝或外部形象進行提煉，并與日常功能性產(chǎn)品進行融合，秉持便于攜帶且具備審美特性的同時完成再設(shè)計，使其更利于非遺文化的傳達。

（四）河南文旅產(chǎn)品的標(biāo)識性發(fā)展

旅游產(chǎn)品的特征化發(fā)展是形式上的創(chuàng)新，問題的關(guān)鍵是如何形成具有市場擴張力與市場可容性的標(biāo)識性新產(chǎn)品，如何通過在原有非遺產(chǎn)品的基礎(chǔ)上探究傳統(tǒng)工藝技術(shù)，取其精華融合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計進行重新設(shè)計、規(guī)劃、組合。河南省旅游文化產(chǎn)品的創(chuàng)新，就是要利用其各種資源優(yōu)勢，將動態(tài)的旅游活動與靜態(tài)的文化相結(jié)合，將生態(tài)旅游與靜態(tài)文化相結(jié)合，形成特征明顯的旅游產(chǎn)品，打造出具有標(biāo)識性質(zhì)的、深刻文化內(nèi)涵的和具有河南區(qū)域特色的文化旅游產(chǎn)品。

一般來說，旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計的方法有兩種：一種是推出某項專題旅游產(chǎn)品，就是抽取現(xiàn)有的旅游項目或旅游景點中共有的美學(xué)風(fēng)格或相似的性質(zhì)，組合在一起的方法;另一種是形成具有多元化適應(yīng)性的專項旅游產(chǎn)品，即將特色反差較大的一些旅游項目或旅游景點組合在一起的方法。針對河南旅游產(chǎn)品開發(fā)來說，要具有明顯的地域性，例如洛陽有牡丹、洛繡，開封有菊花、汴繡，為了兩個地域文化有所區(qū)分，在技藝、題材、風(fēng)格方面進行創(chuàng)意設(shè)計時就要有所差異，不要讓購買者無法區(qū)分，產(chǎn)生視覺疲勞。

旅游文化產(chǎn)品設(shè)計為傳統(tǒng)非遺藝術(shù)的再生、再現(xiàn)提供了一個良好的平臺，旅游部門可以將優(yōu)美的非遺文化傳說傳達給游客。對非遺藝術(shù)的參觀學(xué)習(xí)可以歸屬于區(qū)域性旅游文化，然而非遺文化體系中的風(fēng)情文化類別，例如戲曲、文學(xué)資源，其表達形式注重觀者的現(xiàn)場體驗或閱讀感受，是一種不可復(fù)制的非遺資源，不利于參觀學(xué)習(xí)。面對豐富多元的非遺文化，通常會遺憾不能帶走，所以非遺藝術(shù)在旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)中的應(yīng)用大多是用一些視覺化的藝術(shù)文化符號呈獻給游客。因此，可以采用提煉概括、變異修飾、打散重構(gòu)、承色異彩等手法，固化某些文化符號特征，使文化風(fēng)情有產(chǎn)品載體的有形化支撐。河南非遺藝術(shù)是需要游客仔細品味和體驗的，這些創(chuàng)新的藝術(shù)元素能夠打通游客與傳統(tǒng)技藝之間的共鳴，讓游客觸景生情，最終達到情景交融的境界，形成一種旅游體驗的氛圍。

（五）依托融媒體激活非遺文創(chuàng)產(chǎn)品影響力

現(xiàn)如今，信息化的社交平臺，大大提升了信息傳播的交流熱度，形成了多個無形的社交聚合群體;互聯(lián)網(wǎng)加速了人們多渠道獲取信息的方式，營造出了生機盎然的多元文化交流景象。非遺文創(chuàng)產(chǎn)品迫切需要與互聯(lián)網(wǎng)媒體融合發(fā)展，微博、貼吧、快手、微信短視頻和抖音小視頻APP等平臺均可擴大外界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知與參與，并高效推動文創(chuàng)產(chǎn)品的文化傳播。

2019年抖音率先推出“尋找非遺合伙人”活動，百萬粉絲助力非遺傳承。通過流量的加強扶持，在全國范圍內(nèi)招募非遺合伙人，用小視頻推送帶動非遺手藝人的宣傳，帶動非遺產(chǎn)品的直播銷售，幫助非遺傳承人提升現(xiàn)代化信息傳播能力，利用抖音平臺實現(xiàn)百萬收入或是擁有百萬粉絲，推動了全社會的參與非遺傳播。通過全力打造非遺開放平臺及開展城市合作等方式助力非遺文化傳播，抖音讓非遺跨界走進媒體生活，是全新的由互聯(lián)網(wǎng)高效推動的途徑。網(wǎng)絡(luò)“直播帶貨”線上銷售滿足了年輕一代人的消費心理，提升了非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的銷量，不僅突破了地域限制，還增強了非遺文化自信，推動了非遺文化的市場消費。

科技賦能，數(shù)字媒體的實時互動，更加有利于非遺文化的提升。非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)化，在無形的多元文化交流平臺中實現(xiàn)了藝術(shù)價值，有效“活化”了傳承。

四、結(jié)語

本文依托河南非遺文化，深入開發(fā)河南旅游市場，力圖為文旅融合的創(chuàng)意設(shè)計品牌提供思路。通過設(shè)計開發(fā)具有河南特色的文旅融合產(chǎn)品，有助于提升地域文化形象，也有助于省外和國外游客對于中原文化的了解和認知，對擴大景區(qū)的影響力有著顯著的作用，從而創(chuàng)造出更多的旅游產(chǎn)業(yè)價值。將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的文化服務(wù)、非遺產(chǎn)品、知識產(chǎn)權(quán)三種屬性與旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計進行融合，通過新興文化信息產(chǎn)業(yè)的傳播，例如信息媒體的多元化宣傳，能夠?qū)幽衔穆卯a(chǎn)品的開發(fā)和推廣產(chǎn)生強大的促進作用。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，打造河南文化品牌，是傳承非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路。在保持非遺文化傳統(tǒng)的多樣性、客觀性的同時，還要尊重設(shè)計的創(chuàng)造性，不斷充實多樣性的文化內(nèi)涵，讓河南一部分文化遺產(chǎn)可以再發(fā)展，一部分以活態(tài)文化的形式被保護起來。

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作者簡介：劉一，碩士，河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師。研究方向：藝術(shù)設(shè)計與教育教學(xué)。