呂 波 王 輝 何 悅 周仲鴻

(渤海大學 管理學院, 遼寧 錦州 121013)

0 引言

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱“非遺”)是全人類的共同財富,關系到一個民族文化與精神的傳承。我國自2006年以來一共公布4批國家級非遺,其類型包括民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗以及傳統(tǒng)體育、游藝與雜技等。在某種意義上,各非遺類型代表了我國在同一或不同時期歷史文化,凝結(jié)著中華民族的精神,所以非遺的保護和傳承顯得尤為重要。然而,現(xiàn)階段非遺還存在內(nèi)涵挖掘不充分、開發(fā)不全面、保護機制不完善等問題。探究非遺數(shù)量和類型差異、空間集聚特征以及影響非遺發(fā)展的因素,是學術界急需關注的問題。這對于解決非遺存在問題,實現(xiàn)非遺保護與傳承具有重要意義。

國外學者較早開展了非遺的相關研究,主要集中在概念辨析[2]、保護和傳承[3-4]以及開發(fā)利用[5]。近些年,聚焦于教育對非遺保護的重要性[6]、非遺的精神和情感層面研究[7],實現(xiàn)了由物為保護主體向以人為主導對非遺保護的轉(zhuǎn)變,同時也著重強調(diào)非遺對人的影響作用。盡管中國對非遺的研究相對較晚,但也取得了豐碩成果。研究內(nèi)容在非遺保護與開發(fā)[8]、非遺活化傳承[9-10]、非遺與旅游互動作用[11-12]等方面居多。研究方法有文獻調(diào)查、問卷調(diào)查、扎根理論、數(shù)理統(tǒng)計等[13-14]在非遺研究中應用效果較為明顯。研究范圍上，全國[15]、省域[16]尺度較多,省域主要涉及浙江、江蘇、湖南、貴州等省份。總的來說,上述學者基于不同視角和方法對非遺開展了相關研究,并取得了實質(zhì)性的成果,為進一步研究非遺奠定了基礎。但在內(nèi)容上的研究有待加強,如非遺空間格局分布特征及影響因素。在跨區(qū)域尺度上研究也相對較少,主要關注于長江經(jīng)濟帶[17]、京津冀[18]、西北地區(qū)[19],鮮有對遼西走廊非遺的研究。在方法上涉及的定量方法研究較為常見,且大多數(shù)研究仍以定性方法為主,從空間地理視角對非遺研究的逐漸興起也擴大了對其研究的定量方法。

遼西地域是東北和華北平原以及蒙古高原結(jié)合地帶,也是生態(tài)、氣候、地理環(huán)境過渡帶。整體地勢表現(xiàn)為“東南低、西北高”,其地域內(nèi)部有東北一西南走向的兩大山脈(努魯爾虎山和松嶺),水系縱橫交錯,如灤河、大小凌河、西遼河等, 形成東北一西南走向的河谷平原,進而形成天然的交通廊道,起到溝通東北與華北重要作用。地區(qū)間通過走廊進行文化、經(jīng)濟、資源等方面交流。對其開展相關研究有利于加強地區(qū)間合作與發(fā)展。然而,遼西走廊范圍界定比較模糊。本文以李卓偉等[20]對遼西走廊范圍的劃分作為研究標準,運用集中化指數(shù)、最鄰近指數(shù)、核密度等地理數(shù)學方法,探究非遺空間分布特征和影響因素,為把握地區(qū)內(nèi)部非遺分布差異和規(guī)律以及非遺合理保護與開發(fā)提供科學參考依據(jù)。

1 數(shù)據(jù)來源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

遼西走廊非遺名單和分類來源于中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng),并利用百度坐標拾取工具定位各非遺點空間位置。河流、公路、鐵路等矢量數(shù)據(jù)以及地形高程、氣象背景、歸一化植被指數(shù)(Normalized Difference Vegetation Index,NDVI)等數(shù)據(jù)均來源于中國科學院資源環(huán)境科學與數(shù)據(jù)中心。其他社會經(jīng)濟數(shù)據(jù)來源于中國城市統(tǒng)計年鑒、各地市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報、中國文化文物統(tǒng)計年鑒。遼西走廊矢量地圖基于國家自然資源部標準地圖服務系統(tǒng)的標準地圖繪制。

1.2 研究方法1.2.1 集中化指數(shù)

本文運用洛倫茲曲線來反映遼西走廊非遺分布的集中程度。其公式為

(1)

式中,I為集中化指數(shù);C為各非遺類型累計百分比總和;M為各非遺類型最大累計百分比總和;K為非遺平均分布時累計百分比總和。I越大,說明越不均衡。

1.2.2最鄰近指數(shù)

最鄰近指數(shù)用來判斷遼西走廊非遺點狀要素間在地理空間上分布模式。計算公式為

(2)

(3)

1.2.3核密度

核密度用于分析遼西走廊非遺在地理空間上的具體集聚特征[21]。計算公式為

(4)

式中,s為遼西走廊非遺的空間位置;si為落在s為圓心的非遺;h為半徑空間范圍內(nèi)第i個非遺點位置。

2 遼西走廊非遺空間分布特征

2.1 遼西走廊非遺分布結(jié)構(gòu)

遼西走廊非遺共368項,即第一批83項(2006年)、第二批188項(2008年)、第三批44項(2011年)、第四批53項(2014年)。第一批和第二批公布數(shù)量最多,共271項,占比73.64%;第三批和第四批公布數(shù)量相對較少,共97項,占比26.36%。利用洛倫茲曲線集中化指數(shù)對遼西走廊非遺進行測算,其結(jié)果顯示I=0.22,集中化指數(shù)相對較小,說明遼西走廊非遺分布呈弱不均衡結(jié)構(gòu)。從圖1來看,遼西走廊非遺類型主要以傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)音樂4種為主,共201項,占總數(shù)的54.62%。具體來看,遼西走廊非遺類型中,傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)戲劇數(shù)量最多,分別為61、54項;傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)體育、游藝與雜技數(shù)量次之,在35～43項之間;民俗、傳統(tǒng)舞蹈、民間文學、傳統(tǒng)醫(yī)藥分布數(shù)量最少,其數(shù)值在29項以下。

圖1 遼西走廊非遺類型洛倫茲曲線

2.2 遼西走廊非遺空間分布差異

遼西走廊各區(qū)域非遺類型分布也存在明顯差異(表1)。傳統(tǒng)技藝非遺北京最多，共35項。其次是河北，遼寧、天津、通遼、赤峰最少。傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)體育、游藝與雜技3種非遺類型，均是河北最多，數(shù)量在20項以上。傳統(tǒng)美術非遺河北和北京數(shù)量一致，均為14項，遼寧緊隨其后，有13項。曲藝非遺4個區(qū)域數(shù)量差別不大。民俗、傳統(tǒng)舞蹈、民間文學等非遺類型仍是河北最多，但各非遺數(shù)量較少?？偟膩砜?，與其他區(qū)域相比，河北各非遺類型數(shù)量優(yōu)勢較為突出。

表1 遼西走廊非遺數(shù)量及類型差異 單位：項

遼西走廊各區(qū)域非遺數(shù)量分布存在明顯差異(表2)。河北最多，共148項，占比40.22%；其次為北京，共102項，占比27.72%；遼寧處于居中水平；天津、通遼、赤峰相對較少。從非遺分布密度來看，密度高值區(qū)和低值區(qū)差異明顯，由大到小依次為：北京(62.16項/萬km2)、天津(27.62項/萬km2)、河北(7.84項/萬km2)、遼寧(4.53項/萬km2)、通赤(1.21項/萬km2)。上述現(xiàn)象也說明盡管河北非遺數(shù)量占優(yōu)勢，但由于面積較大，分布密度較小。相反，北京和天津為直轄市，面積較小，分布密度較大。

表2 遼西走廊非遺數(shù)量差異

2.3 遼西走廊非遺空間分布類型

利用ArCGIS10.3軟件中Average Nearest Neighbor工具對各非遺類型和整體進行測算,得到最鄰近指數(shù)表(表3)。遼西走廊非遺最鄰近指數(shù)為0.35,且P值為0.00,說明遼西走廊非遺呈集聚分布。在各非遺類型中,傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)音樂、曲藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥的最鄰近指數(shù)在0.51～0.76之間,且P值均為0.00,說明上述非遺類型均呈集聚分布。其中,傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)音樂、曲藝的集聚性較強;傳統(tǒng)戲劇相對較弱。民俗、傳統(tǒng)舞蹈、民間文學和傳統(tǒng)體育、游藝與雜技的最鄰近指數(shù)接近于1,因此集聚程度最弱。

表3 遼西走廊非遺平均最鄰近指數(shù)

2.4 遼西走廊密度分布特征2.4.1 總體密度特征

對遼西走廊總體非遺進行核密度分析發(fā)現(xiàn)(圖2)，其分布呈顯著集聚特征。進一步來看,遼西走廊總體非遺表現(xiàn)為東疏西密,呈“多核集聚”的分布特征。分別在北京和天津形成兩大主要核密度集聚區(qū);在遼寧沈陽和河北廊坊、邯鄲等地形成多個次級核密度集聚區(qū),且河北非遺集聚區(qū)數(shù)量明顯多于遼寧非遺集聚區(qū)數(shù)量。

圖2 遼西走廊總體非遺核密度分析

2.4.2各類型非遺密度特征

對遼西走廊各非遺類型進行核密度分析發(fā)現(xiàn)，均有不同程度的集聚。傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)美術在北京最為密集,其他區(qū)域分布密度較小。傳統(tǒng)音樂、民俗和傳統(tǒng)體育、游藝與雜技所形成的集聚區(qū)較為相似,均在北京、廊坊、唐山等地分布密度最大。傳統(tǒng)戲劇主要在河北部分地市形成多個集聚區(qū)。曲藝、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)醫(yī)藥分布差異較小,且都在北京的核密度較大。民間文學分布相對分散,未能形成明顯的核密度集聚區(qū)。

3 遼西走廊非遺空間分布影響因素分析

3.1 自然因素3.1.1 地形因素

地形地貌對人口集聚和文化交流產(chǎn)生影響，從而影響非遺的分布。遼西走廊表現(xiàn)為“西北高、東南低”的地形特征，即由西北向東南傾斜。西北部是山地、丘陵、高原等，東南部多數(shù)為平原。前者地勢較為復雜不利于人類生存發(fā)展；后者地勢平坦、土地肥沃，有利于城市發(fā)展，同時對非遺的傳承和延續(xù)具有重要作用。結(jié)合圖3(a)發(fā)現(xiàn)，處于東南部的城市非遺數(shù)量明顯多于西北部，說明地形地貌對遼西走廊非遺分布影響作用顯著。

3.1.2氣候因素

氣候與人類社會有密切關系，對地區(qū)發(fā)展和生產(chǎn)活動有重要影響，也是影響非遺分布的重要因素[22]。從圖3(b)中可知，遼西走廊氣候表現(xiàn)為明顯的階梯式分布，即由北向南依次遞增。其中，南部的北京、天津、河北部分城市年平均氣溫較高，非遺數(shù)量也較多，共250項，占67.93%，而北部的赤峰、通遼、遼寧正好相反。由此可見，遼西走廊非遺主要集中在氣候條件較好的南部城市。此外，良好的氣候條件對遼西走廊非遺的保護和傳承具有重要作用。

3.1.3植被因素

植被覆蓋程度能夠反映地區(qū)周圍的環(huán)境質(zhì)量，環(huán)境質(zhì)量較好的地區(qū)大大減少了因環(huán)境惡化而導致非遺的破壞。從圖3(c)中發(fā)現(xiàn)，遼西走廊整體植被覆蓋率相對較高，僅北部、西部的植被覆蓋率較低。非遺更多分布在遼西走廊南部的北京、天津、河北等地，該類地區(qū)植被覆蓋率相對較高，因此，植被環(huán)境對非遺的分布影響也不容忽視。另外，植被環(huán)境也會促進非遺產(chǎn)品的創(chuàng)造，如北京木雕和傳統(tǒng)插花以及河北草編、柳編、彩扎的原材料均來源于地區(qū)特有的植被。

3.1.4河流因素

自古以來河流與人類生活息息相關，早期人類文明的發(fā)源地多數(shù)起源于大河流域，如我國文明發(fā)源地就在長江、黃河流域。河流眾多的地區(qū)水資源也較為豐富，能夠滿足人們生存的基本需要，適合人類居住和生活，間接影響非遺分布。遼西走廊河流縱橫交錯，如遼河、大凌河、子牙河、大清河等，利用緩沖區(qū)工具對遼西走廊五級以上河流建立3,6,9 km緩沖區(qū)，由圖3(d)顯示，在3,6,9 km內(nèi)分別有141,222,255個，占總數(shù)的38.32%,60.33%,69.29%，說明遼西走廊非遺具有明顯的沿河流分布特征。

3.2 社會經(jīng)濟因素3.2.1 經(jīng)濟因素

經(jīng)濟發(fā)展的中心地帶必然是文化發(fā)展的核心區(qū)域[23]，其原因在于具有較高經(jīng)濟發(fā)展水平的地區(qū)對當?shù)胤沁z資源的保護提供必要資金支持。由圖4(a)顯示，遼西走廊經(jīng)濟呈“北低南高”的狀態(tài)。南部的北京、天津GDP最高，非遺共135項；其次是唐山、石家莊、保定、廊坊等7個城市GDP相對較高，非遺共112項。總的來看，處于南部的經(jīng)濟水平最高和相對較高的城市非遺數(shù)量合占67.12%，說明經(jīng)濟發(fā)展水平與遼西走廊非遺分布具有耦合性。

3.2.2人口因素

一定人口數(shù)量的集聚給城市發(fā)展提供源源不斷的動力，也為城市經(jīng)濟發(fā)展提供了充足的勞動力和消費市場，并從側(cè)面影響了非遺的分布。由圖4(b)可知，北京、天津、保定、石家莊、邯鄲人口數(shù)量較多，非遺數(shù)量也相對較多，共197項；沈陽、大連、唐山、滄州、邢臺人口數(shù)量次之，非遺共58項。上述城市非遺合占69.29%，表明遼西走廊非遺更多分布在人口密集的城市，與人口因素有較大關聯(lián)性。

圖4 遼西走廊非遺社會經(jīng)濟因素分析

3.2.3文化因素

文化是非遺的本質(zhì)屬性，具有悠久歷史、豐富文化的城市越容易形成非遺。遼西走廊文化資源呈“西南多、東北少”的分布特征。從圖4(c)中看出，西南部的北京、天津、河北部分城市文化資源較為豐富。具體來說，北京曾為六朝都城，具有宗教文化、飲食文化、建設文化等；天津是中國北方的曲藝之鄉(xiāng)，各種表演藝術門類齊全，民間工藝有楊柳青年畫、泥人張彩塑、魏記風箏；河北省作為華夏文明的重要發(fā)祥地，經(jīng)過數(shù)千年的積淀，形成了豐富、獨特的文化，成為名副其實的文化資源大省。上述城市非遺共211項，占比57.34%，說明文化資源豐富的地區(qū)具有更多的非遺。

3.2.4交通因素

交通是文化交流的重要通道，便利的交通有利于擴大文化傳播的廣度和深度，間接促進了非遺文化產(chǎn)品的擴散和傳播。利用緩沖區(qū)工具對遼西走廊公路和鐵路分別建立15,25,35 km和35,55,75 km緩沖區(qū)，由圖4(d)顯示，在15,25,35 km內(nèi)分別有223,262,297個，占總數(shù)的60.60%,71.20%,80.71%；在35 km、55 km、75 km內(nèi)分別有327,350,363個,占總數(shù)的88.86%,95.11%,98.64%。說明遼西走廊非遺具有沿交通路線分布的特征。

4 結(jié)束語

以遼西走廊作為研究對象，運用集中化指數(shù)、最鄰近指數(shù)、核密度等定量分析方法，探究其非遺空間分布特征及影響因素。得到如下結(jié)論：遼西走廊非遺分布呈弱不均衡結(jié)構(gòu)。主要以傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)美術、傳統(tǒng)音樂4種非遺類型為主。遼西走廊各區(qū)域非遺數(shù)量和類型分布存在明顯差異。其中，河北優(yōu)勢最明顯。遼西走廊總體非遺表現(xiàn)為東疏西密，呈“多核集聚”分布特征。各非遺類型均表現(xiàn)不同程度的集聚。自然因素中地形地貌、氣候、植被、河流和社會經(jīng)濟因素中經(jīng)濟、人口、文化、交通均對遼西走廊非遺空間分布產(chǎn)生重要影響。

基于上述研究結(jié)論，為遼西走廊非遺的保護和開發(fā)提出合理建議。(1)遼西走廊非遺分布差異較大，北京、河北較為密集，而遼寧較為稀疏。前者經(jīng)濟發(fā)展水平、交通等因素要好于后者，對當?shù)胤沁z保護具有明顯優(yōu)勢，應繼續(xù)發(fā)揮其優(yōu)勢作用保護和傳播非遺，同時也要避免對非遺過度商業(yè)化導致的破壞。后者應加大資金投入力度，建立較為完善的非遺保護機制，合理開發(fā)利用非遺，提高地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平。(2)遼西走廊各區(qū)域非遺類型差異明顯，因此地區(qū)間文化差異較為顯著。應利用自身優(yōu)勢條件、因地制宜突出文化特色大力發(fā)展非遺旅游，帶動地市發(fā)展。加強地市間合作，打造差異化非遺旅游產(chǎn)品，促進區(qū)域一體化聯(lián)動發(fā)展。(3)非遺與自然因素、社會經(jīng)濟因素密切相關。遼西走廊在對非遺的活化過程中，一方面要注重自然環(huán)境對非遺的重要性，政府應制定合理的政策，加大對當?shù)刈匀画h(huán)境的保護。另一方面重視社會經(jīng)濟因素的影響，如提高區(qū)域經(jīng)濟水平、加快地區(qū)交通通達度、加大文化資源開發(fā)等均有利于非遺發(fā)展。

隨著科學技術的發(fā)展，地理信息系統(tǒng)(Geographic Information System，GIS)技術和非遺保護與開發(fā)的方法更加成熟，利用新技術、新方法探究非遺空間分布特征仍是深入研究的方面。同時影響遼西走廊非遺的因素不僅僅局限于上述指標，在以后相關數(shù)據(jù)可獲得的情況下，構(gòu)建更為合理的影響因素指標體系，為遼西走廊非遺的傳承和發(fā)展提出寶貴建議。