王經(jīng)禮 于秀梅

摘要：“PVC”效應為學校德育工作提供了有效啟發(fā)和有力借鑒。在學校德育工作中發(fā)揮“PVC”效應，依時順勢抓住德育重點，引導學生在不同的情境中樂于接受德育知識、積極參與道德體驗，實現(xiàn)道德自律，最終達到學校德育樂受、有用、長效的效果。

關鍵詞：“PVC”效應;學校德育;優(yōu)化路徑

對教育來說，“育”重于“教”，無疑是諸多教育者的共識。事關“天地人事”的各類知識，是可以“教”出來的;而內(nèi)向生長的“生命自覺”，卻是需要“育”才能達到的。學校德育，便是“育”之佳徑。

學校是德育的主戰(zhàn)場?！坝笔裁礃拥牡?？用什么方式去育德？育德要達到什么效果？是每個德育工作者亟待解決的問題。學校德育有其自身規(guī)律，用適當?shù)姆椒ú拍苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч！癙VC”效應就是可以借鑒的方法。

“PVC”原是服務行業(yè)的行動理念，即以止痛片（Painkiller）、維生素（Vitamin）和巧克力（Chocolate）作為喻體，闡述產(chǎn)品服務的功效與選擇。“P”效應，即止痛片效應，原指針對服務群體的痛點，能夠立時見效地解決用戶的問題;“V”效應，即維生素效應，原指產(chǎn)品或者服務要有長期的維持健康的功效;“C”效應，即巧克力效應，原指順滑、余味悠長，是上升到精神層面的享受?！爸雇雌?、維生素、巧克力”這三種喻體把產(chǎn)品的有用性、長久性和舒適性巧妙、有機地聯(lián)系在一起，三者合力能夠打造出優(yōu)質(zhì)的服務品牌。

一、“PVC”效應對于德育的啟示及運用路徑

學校德育的“PVC”效應，即指學校德育的有用性、長效性和樂受性。

（一）“止痛片效應”于德育的啟示及運用

針對性和實效性是德育的根本原則，否則德育就失去了作用及意義。若想加強德育的針對性和實效性，需要找到學校德育的痛點，對癥下藥，才能藥到病除。對于學校德育來說，亟需解決的問題就是痛點，有什么樣的痛點，就需要開具相應的“止痛藥方”。許多學校提出的德育首位、全員德育，只是說說而已，落實無力。教師搜尋各種資料，使勁渾身解數(shù)去備課，力求在學科課堂中融入德育因子。然而，他們的知識終歸是碎片化的，學校不會舉全校之力來集備每一節(jié)日常課，這是學校宏觀德育的普遍痛點。課堂是學校德育的主陣地，教師向?qū)W生講授理論知識，或因時空相距過于遙遠，或因榜樣形象過于高高在上，或因理論推出過于概念化，很難彰顯打動人心的力量;處于信息獲取高度便捷、信息質(zhì)量極其繁雜時代的學生，輕易就能列舉出無數(shù)的反面事例加以質(zhì)疑。另外，學校教育和家庭教育、社會教育的背離和脫節(jié)，讓德育工作者產(chǎn)生出深深的無力感，這是課堂中德育的普遍痛點。對德育知識了然知曉但行為完全背離，出現(xiàn)對手機依賴嚴重、各種方式的叛逆、教室門外悄然發(fā)生的欺凌等現(xiàn)象，這是教師面對學生個體的德育痛點，也是最考驗教師德育能力和德育素養(yǎng)的板塊。

找到學校德育的各種痛點，教師便可對癥下藥，優(yōu)化德育措施。對于學校來說，雖然教師個體的知識領域和教育智慧有限，但把分散的優(yōu)勢分門別類地匯集成可以共享的德育資源庫，就可以聚成強大的德育力量;不同學段、不同學校的資源互通有無，構建起銜接流暢的一體化機制，資源庫就可以豐富多姿，促進學生良好發(fā)展。對于課堂來說，應提升教師的德育能力和德育素養(yǎng)，讓故事和道理活起來、美起來。德育課堂活起來，學生內(nèi)心會被燃，行為自然也就端正起來。如此，有“活、美、正”特效的德育“止痛片”，針對“硬、散、反”的德育痛點，就做到了辯證施方、對癥下藥、藥到病除的效果。

（二）“維生素效應”于德育的啟示及運用

學校德育要讓德育意識內(nèi)化于心，成為學生穩(wěn)定的思想傾向，進而促進其良好道德行為的產(chǎn)生，德育的長效性才能得以實現(xiàn)。

1.目標全面

學校德育目標必須著眼于未來，從長計議。學校德育工作的最終目的是促使學生形成內(nèi)在的、穩(wěn)定的思想道德素質(zhì)，既要立足于學生的在校表現(xiàn)，更要考慮到學生終究要步入社會。所以，學校德育必須處理好長期性和近期效應的辯證關系，明確德育所追求的效果既要形于外，更要成于心。

2.強化自律

自律，是德育長效性的主要表現(xiàn)，也是一個循序漸進的過程。無律——他律——自律，是個體道德發(fā)展的普遍路徑。隨著德育體系和德育理念的與時俱進，學校道德培養(yǎng)體系已經(jīng)把施行重點轉(zhuǎn)化到了道德自律的養(yǎng)成上，這也是學校德育義不容辭肩負起來的時代使命。對于尚未正式踏入社會的未成年人，德育工作要順勢而為，自覺推動學生自律趨勢的落實，引導學生以好公民立身社區(qū)、以好成員立身家庭、以好品行立身校園，進而加速社會道德體系的構建。

（三）“巧克力效應”于德育的啟示與運用

學生樂受是考驗學校道德規(guī)范設置和教師德育方式的試金石，學校德育應重視學生的過程體驗，而不僅僅把德育定位為對思政知識的理解和記憶上，把效果物化于卷面上的分數(shù)。關注階段性目標，激發(fā)學生的學習興趣和情感共鳴，使其對德育有著認同感，樂意接受和實踐，是學校德育的終極目標。

在實際運用中，強師増術、以研促育是實現(xiàn)學生德育樂受之佳徑。引導學生樂受德育，教師的德育素養(yǎng)和德育技能是關鍵。首先，學校應加大對教師的培訓力度，借助校本培訓平臺，以專家引領開闊視野，以自我反思內(nèi)化吸收，以展示激勵肯定提升，提高教師德育素養(yǎng)和育德之術，增強育德之效。其次，要重視德育團隊建設，加強德育教研科研，以研促教，以思維碰撞集結(jié)智慧，因地制宜地形成優(yōu)質(zhì)資源共享和良性閉環(huán)，從而最終實現(xiàn)德育最優(yōu)化。

二、利用“PVC”效應實施德育的要點

（一）“止痛片效應”：適合的才有效果

教師要針對德育痛處，選用有相應止痛效果的方法。

首先，德育要因地制宜，因材施教。他人的先進經(jīng)驗和最新的教育理論，不一定是最有用的。國外的優(yōu)秀經(jīng)驗復制到國內(nèi)學校也許會水土不服;最新的教育手段也許沒有傳統(tǒng)的交流、談話、傾聽等方式更精準、更平和，更易深入人心。

其次，德育內(nèi)容要依時而變。時代在推進，相同主題的德育內(nèi)容也在隨之發(fā)展變化。例如，孝道教育原來可以側(cè)重于對父母辛勞的體諒和盡力幫助，今天的主題則應更側(cè)重于對父母在感情上的理解和觀念上的共融。德育工作者應充分利用德育的“止痛片效應”，讓德育充分發(fā)揮效力。

（二）“維生素效應”：營養(yǎng)全面才健康

“維生素效應”中，教師應注意搭配豐富多樣的“營養(yǎng)”。

從當前學校德育的具體實施來看，不論是德育內(nèi)容的選擇還是德育方式的選擇，對“善”的關注往往要多于對“真理”和“美”的關注。這可能與“真理”的闡釋更容易枯燥，對“美”的體驗和認識更加個性化有關，導致“真理”“美”要比“善”的育人專業(yè)度和難度都大。但是，這些德育內(nèi)容卻是學生“全人”發(fā)展的必備養(yǎng)料。對“真”和“美”的缺少是影響學生全面成長的重要因素。

（三）“巧克力效應”：同伴協(xié)作才愉悅

在“巧克力效應”中，要關注同伴協(xié)作情境的作用。

首先，同伴協(xié)作中的自律更有效。自律意味著個體能夠順應社會情境的變遷，借助與他人的協(xié)商，動態(tài)地修訂和執(zhí)行社會所期待的普世行為規(guī)則，而不是刻板遵守一成不變的既有普世規(guī)則。教師要鼓勵并幫助學生學會協(xié)作、傾聽他人的觀點，尊重彼此之間存有的差異，不斷自主選擇、自主建構道德理念，內(nèi)誠于心;不斷調(diào)整自己的行為，并對行為后果展開自主推理、自主調(diào)整，外信于行。

其次，情境中的德育更讓人愉悅自然。個體道德自律的形成，是在具體情境中處理現(xiàn)實道德問題時，實現(xiàn)個體經(jīng)驗的運用、體悟和驗證的過程，因而個體的道德成長需要道德情境的浸染和襯托。學校德育提供給個體聽講、閱讀、虛擬體驗等方式，幫助個體獲得一定的道德認知和直接經(jīng)驗;這種認知和經(jīng)驗，需由個體在真實的、有沖突的道德情境中驗證之后，才能真正內(nèi)化為自律因子，指導個體進行行為選擇。

所以，學校要摒棄傳統(tǒng)德育灌輸式、威嚇式、說教式的弊端，營造真實情境、榜樣情境、模擬情境、觀點碰撞情境等豐富多樣的道德情境，融合經(jīng)驗上的體悟和理論上的教導，讓學生在同伴交往、團隊合作、社會實踐中去驗證，激發(fā)、積累并鞏固學生多樣的道德體驗，為學生個體的道德自律提供肥沃、醇厚的土壤，助推個體穩(wěn)固道德觀念的確立。

三、“PVC”德育與社會規(guī)則的對接

“PVC”德育是面向未來社會接班人所實施的，因為脫離社會情境而展開的德育是無根之木。杜威曾經(jīng)指出，學校要通過提供“相比現(xiàn)存社會簡化、凈化、平衡的環(huán)境”，使其“成為人類實現(xiàn)更好希望的工具”，故而，有些德育工作者為了防止繁雜的社會環(huán)境對青少年成長的不利影響，構筑起了學校德育的“銅墻鐵壁”，拒絕學生與校外的一切聯(lián)系，所有的德育全部是在封閉的校園環(huán)境中展開的，提倡純而又純的德育。這顯然是一種不可能達成預期效果的悖論，也曲解了杜威的理論。

德育是學生在教師引導下的自身活動，經(jīng)過內(nèi)在思想的矛盾斗爭，逐漸形成良好的道德品質(zhì)的過程。與其“人為圈地”，不如反思、梳理學校倡導運行中的校紀班規(guī)和行為規(guī)范是否合理、是否能夠接受社會理性的審視，學生所接受的現(xiàn)行道德規(guī)范是否能夠適應社會道德觀念。通過有效的德育手段，慢慢培養(yǎng)起學生判斷是非的能力，從根源上構筑起牢不可破的思想和品性，才能讓學生的成長更有力量，這也是學校德育的旨歸所在。

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（責任編輯：趙春艷）