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        龔伯康說(shuō)唱養(yǎng)生“三堅(jiān)持”

        2021-07-20 04:15:11蔣志良
        上海采風(fēng)月刊 2021年3期
        關(guān)鍵詞:戲校精氣神練功

        蔣志良

        上海著名說(shuō)唱表演藝術(shù)家、上海說(shuō)唱“非遺”市級(jí)傳承人龔伯康,于20世紀(jì)50年代中學(xué)畢業(yè)考進(jìn)由姚慕雙、周柏春任主考官的上海蜜蜂滑稽劇團(tuán)(后為上?;鼊F(tuán)),直接進(jìn)入上海戲校曲藝班學(xué)藝。

        雙字輩領(lǐng)軍人物童雙春任戲校班主任,負(fù)責(zé)曲藝練功、形體強(qiáng)身、文化學(xué)習(xí)等。著名表演藝術(shù)家袁一靈、楊華生、吳雙藝等前輩經(jīng)常授課、排練。

        1961年,在時(shí)任上海人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)黃佐臨主持下,姚慕雙、周伯春等藝術(shù)大師見(jiàn)證下,龔伯康叩拜說(shuō)唱大師——《金陵塔》“塔王”袁一靈。不久,師徒倆曾有一次秉燭長(zhǎng)談,恩師袁一靈語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)龔伯康說(shuō):“上海說(shuō)唱是一個(gè)人的世界,說(shuō)唱演員獨(dú)步舞臺(tái),飾演各種人物,不僅要有一整套好演技,更要有好身骨好體魄,才能勝任單打獨(dú)斗滿臺(tái)生輝的劇場(chǎng)‘笑(效)果。你龔伯康今后的說(shuō)唱、養(yǎng)生要兩不誤哦。”

        師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠自身。

        龔伯康從藝60多年,他始終踐行著不忘初心說(shuō)唱、養(yǎng)生、顧家“三堅(jiān)持”。

        一、堅(jiān)持說(shuō)唱舞臺(tái)“編導(dǎo)演”全面發(fā)展

        戲校畢業(yè)不久,在前輩特別是袁一靈恩師傳幫帶下,他勤奮學(xué)習(xí)刻苦鉆研,執(zhí)筆創(chuàng)作排練了好幾部上海說(shuō)唱的本子。在創(chuàng)作內(nèi)容上豐富多彩百花齊放,在表演形式上古今中外不拘一格。經(jīng)內(nèi)部考核全票通過(guò),即隨團(tuán)對(duì)外公演,廣受歡迎,素有“小袁一靈”之稱。代表作有:龔派《金陵塔》及《小范相親》《東方明珠塔》《一百零八將》《照鏡子》《平語(yǔ)新歌》《三天》等。

        媒體好評(píng)如潮:“龔伯康專攻說(shuō)唱,嗓音剛?cè)峤蝗?、唱腔流暢?dòng)聽(tīng)。創(chuàng)作豐厚獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代上海說(shuō)唱演員……”曾任劇團(tuán)藝委會(huì)主任的姚慕雙欣喜地說(shuō):“小龔是我們劇團(tuán)自編自導(dǎo)自演的一線演員。”

        二、堅(jiān)持科學(xué)練功“精氣神”全面養(yǎng)生

        “說(shuō)唱須養(yǎng)生,養(yǎng)生為說(shuō)唱”。這是龔伯康的口頭禪。戲校教授的形體練功和健康養(yǎng)生法,他沿用至今。他把生活養(yǎng)生、舞臺(tái)養(yǎng)生巧妙結(jié)合。平時(shí),一有演出,便早早入睡。他煙酒不沾,一日三餐葷素合理,一天動(dòng)靜張弛有度,始終保持著演員“精氣神”的風(fēng)貌。

        同時(shí),他還根據(jù)自身?xiàng)l件創(chuàng)作了在舞臺(tái)上和觀眾互動(dòng)的上海說(shuō)唱《拍手歌》《長(zhǎng)壽詩(shī)》等,每次演唱讓觀眾有節(jié)奏地拍拍手、吟吟詩(shī)。一曲唱完,觀眾既聆聽(tīng)說(shuō)唱藝術(shù),又學(xué)習(xí)拍手穴位。臺(tái)上臺(tái)下共同體驗(yàn)“精氣神”的養(yǎng)生樂(lè)趣,深受廣大中老年戲迷朋友歡迎。

        三、堅(jiān)持家庭事務(wù)“買汏燒”全面承包

        龔伯康在劇團(tuán)里,臺(tái)上臺(tái)下為演出忙碌著;在家庭里,屋里屋外為買、汏、燒忙碌著。

        龔伯康的妻子繆吟秋深情地說(shuō):“我們自從有了一雙女兒,伯康更是家務(wù)事全包,他是個(gè)顧家的好丈夫、好父親。”

        長(zhǎng)大后的龔伯康女兒龔超、龔偉異口同聲點(diǎn)贊:“這是我們父親文化底蘊(yùn)、藝術(shù)境界的升華。他把家里當(dāng)作特殊的‘舞臺(tái),堅(jiān)持里里外外操勞家務(wù)是對(duì)我們母女三人的關(guān)愛(ài),堅(jiān)持全天候忙進(jìn)忙出的‘買、汏、燒是為了扎根大眾土壤和百姓融合一片,更是為了時(shí)時(shí)汲取生活素材,日日捕捉創(chuàng)作靈感啊?!?/p>

        如今,龔伯康的退休生活依舊“三堅(jiān)持”。他一面演出,繼續(xù)為上海群眾藝術(shù)館及上海虹口實(shí)驗(yàn)學(xué)校、嘉定疁城學(xué)校、寶山小學(xué)等教授上海說(shuō)唱,一面潛心撰寫(xiě)《關(guān)于“上海說(shuō)唱”的表演藝術(shù)》等著作。

        “上海說(shuō)唱是中華曲苑中一朵奇葩,作為傳承人,我要倍加呵護(hù)、發(fā)揚(yáng)光大,使之永遠(yuǎn)盛開(kāi)在新時(shí)代的大道上!”龔伯康在一次海派說(shuō)唱交流會(huì)上感慨地說(shuō)。

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