羅上凱
女性群像電視劇《三十而已》在2020年7月無(wú)疑是受矚目的“她題材”電視劇之一,三十歲是顧佳、王漫妮、鐘曉芹的標(biāo)簽,是她們與二十歲的涇渭分明,是她們與生活抗?fàn)帟r(shí)的焦慮。顧佳,如同她的姓名一樣,她是顧家愛(ài)家的女性?shī)^斗者,但是家庭與事業(yè)在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)真的很難權(quán)衡。她是力求完美的女性代表,家庭的變故、事業(yè)的挫敗教會(huì)了她—人需要真實(shí)而不是活在泡沫夢(mèng)工廠。王漫妮,“漫”是她漂泊的體現(xiàn),“妮”是她內(nèi)心美麗的表達(dá)。她和萬(wàn)千漂泊不定的人一樣,微笑是她服務(wù)的資本,也是她的義務(wù),在愛(ài)情挫折的背后是她對(duì)人生的真實(shí)看法。鐘曉芹,她是三十歲的年齡,二十歲的心智,家庭像過(guò)家家般的存在,依賴是她的缺點(diǎn),家庭的失去與歸來(lái)教會(huì)了她生活需要有姿態(tài)。三位女性形象是女性群像的縮影,三十歲不應(yīng)該是框架她們?cè)旧畹囊磺?,她們不需要活得完美,她們只需要活得真?shí),三十而已,也才三十而已!
一、社會(huì)角色定位:我不應(yīng)該活得像你口中的人
電影《瑪麗與馬克思》中一句經(jīng)典的臺(tái)詞寫道:“我們必須接受自己,接受自己的缺點(diǎn)和所有?!泵總€(gè)人在社會(huì)生存中扮演的角色是多重性的,我們活不成每個(gè)人口中的那個(gè)“你”,至于如果生存,那就得活出自己的姿態(tài)?!度选分蓄櫦咽且幻麨檎煞蚴聵I(yè)、為家庭操心的全職家庭主婦,這樣的形容存在著很大的矛盾,但這不是她的錯(cuò)!作為一個(gè)合格的太太,她想要為兒子找到很合適的學(xué)校,她想要為丈夫、為家庭分擔(dān)經(jīng)濟(jì)壓力,進(jìn)軍太太圈是偶然也是必然,但是活在別人世界里的虛榮與低頭不是那個(gè)真實(shí)的自己,那個(gè)真實(shí)的自己應(yīng)該是將強(qiáng)勢(shì)與智慧結(jié)合來(lái)面對(duì)形形色色的人。
你該接受你的不完美,真實(shí)地生活在大海里—王漫妮。單身成了衡量自己的杠桿,年齡成了你事業(yè)焦慮的心病,“郵輪邂逅”給你心靈上重重一擊。從角色王漫妮的身上能看到人道主義的色彩,關(guān)于如今的“人道主義”論爭(zhēng),不是發(fā)現(xiàn)“人”,關(guān)注個(gè)體,也不是曾經(jīng)的女性自覺(jué)地向男性“求同”“求認(rèn)同”,而是女性獲得同樣的權(quán)利與自由,不應(yīng)該用有色眼鏡來(lái)看待新時(shí)代的女性,應(yīng)該給女性更多的空間。和王漫妮一樣,角色鐘曉芹也是這樣的存在。她沒(méi)能像顧佳、王漫妮一樣理智,沒(méi)能有自己的主見(jiàn),沒(méi)能有很好地規(guī)劃,這應(yīng)該是現(xiàn)當(dāng)代很多迷茫女性都存在的問(wèn)題,結(jié)合人道主義,鐘曉芹和顧佳、王漫妮不同的是,她的家庭教育就沒(méi)能教會(huì)她很好的獨(dú)立,但這本身不是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中,男性、女性大都存在這樣的問(wèn)題,這是群像縮影,人生只有經(jīng)歷才會(huì)懂得,時(shí)間會(huì)讓人心智成熟。三位女性最后事業(yè)的成功、自我的找回、愛(ài)情的回歸是活在自己世界里的最好詮釋,我們不該活成別人口中的自己,需要真實(shí)地活出自己。
二、生存焦慮:是你我的共鳴
現(xiàn)代文明飛速發(fā)展,如今的社會(huì)中女性依舊承受著來(lái)自男性、來(lái)自家庭的壓力,以至于衍生出一種“焦慮”。在《三十而已》中,我們能強(qiáng)烈地感受到王漫妮這個(gè)人物角色承載的壓力,相對(duì)于顧佳對(duì)家庭與事業(yè)的擔(dān)心和鐘曉芹對(duì)生育與婚姻的困擾,她們兩個(gè)都可以有家庭背景的支撐,而王漫妮的家庭是普普通通的家庭,所以在一定程度上影響了王漫妮的人生軌跡與性格。誰(shuí)都想過(guò)上有質(zhì)量的生活,王漫妮就是為自己、為父母在奮斗,愛(ài)情沒(méi)能給她帶來(lái)一個(gè)好的結(jié)果,她勇敢地拒絕不公平的戀愛(ài)關(guān)系能在一定程度上說(shuō)明金錢不是衡量與霸占女性的資本。與男友梁正賢的事情公之于眾后,面子文化的弊端將王漫妮推向低谷,她的人物角色軌跡也隨之變化,主要體現(xiàn)在上海漫無(wú)目的的生活和返鄉(xiāng)過(guò)父母安排的生活。
追求更好的生活本沒(méi)錯(cuò),但需要與自己的能力相匹配,大都市里燈紅酒綠的生活總會(huì)讓人迷失自我,王漫妮是縮影,或許講的是我們自己。同樣的焦慮和欲望幾乎在每個(gè)都市人身上或多或少都有跡可循,因此很容易讓觀眾產(chǎn)生共鳴與共情,顧佳與許幻山的家庭問(wèn)題、鐘曉芹與陳嶼的婚姻問(wèn)題體現(xiàn)的是現(xiàn)代婚姻中不同的焦慮與煩惱。電視劇里的每一個(gè)人都是不那么完美,對(duì)于王漫妮或許是迷失了自我,對(duì)于顧佳或許是對(duì)自己的苛刻,對(duì)于鐘曉芹或許是稀里糊涂的生活,觀眾能看到她們的不足,她們能正視自己的感情需求,觀眾也能從中感受到她們獨(dú)特的魅力。
三、愛(ài)情:生活的良藥或毒藥?
愛(ài)情在不同的階段有不同的解讀含義,在愛(ài)情和婚姻中,真正的婚姻要以雙方相悅、相容才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn),并且兩個(gè)相愛(ài)的人要為對(duì)方著想。在電視劇《三十而已》中,顧佳在老公出軌前可謂愛(ài)情的贏家,但明顯能看出在這段愛(ài)情中付出更多的來(lái)自女方,在生活上的一絲不茍,其實(shí)給她帶來(lái)的是一種危機(jī),她不能站在一個(gè)男性的視角看待問(wèn)題,在煙花公司或是在其他場(chǎng)合,她具有的發(fā)言權(quán)遠(yuǎn)超許幻山。在現(xiàn)代社會(huì),講究女權(quán)主義,但是男權(quán)主義不應(yīng)該架構(gòu)在愛(ài)情的框架里受到打壓,許幻山在感情上是有問(wèn)題,但顧佳的愛(ài)是過(guò)度的愛(ài)。
愛(ài)情不是兒戲,是兩人的相互包容,愛(ài)情沒(méi)有保鮮劑,戀愛(ài)到婚姻本就是不同的愛(ài)情。鐘曉芹的愛(ài)情是戀愛(ài)沒(méi)能跨度到婚姻的愛(ài)情,陳嶼的愛(ài)情是細(xì)節(jié)中的愛(ài)情,生活固然需要浪漫與驚喜,但是婚姻就會(huì)存在不可避免的壓力,一方總承擔(dān)更多的責(zé)任,另一方不管不顧,這在一定程度上就造成了分歧,陳嶼的問(wèn)題是他過(guò)于包容,鐘曉芹的問(wèn)題是她活在二十歲的世界里,兩個(gè)人學(xué)不會(huì)溝通,感情或許就是良藥與毒藥間的循環(huán),不知哪天是哪種功效。
害怕戀愛(ài)又想戀愛(ài),是矛盾又想融合。王漫妮的愛(ài)情是需要跨越婚姻的愛(ài),是希望長(zhǎng)久的戀愛(ài),在劇情中的體現(xiàn)是,她錯(cuò)失了真愛(ài)、是被欺騙的愛(ài)。電視劇中,王漫妮的愛(ài)情是建構(gòu)在物質(zhì)基礎(chǔ)之上的,這是現(xiàn)代女性或男性擇偶都會(huì)想到的問(wèn)題,她真正覺(jué)醒體現(xiàn)在梁正賢當(dāng)眾要她脫衣服的劇情中,女性獨(dú)立思想也在這一刻體現(xiàn)。愛(ài)情是良藥還是毒藥似乎都需要給對(duì)方獨(dú)立的空間,顧佳可以做自己的事業(yè),鐘曉芹可以寫小說(shuō),王漫妮雖然沒(méi)有事業(yè)與愛(ài)情雙豐收,卻道出了人生的無(wú)盡可能,人生本來(lái)就有局限,在原有的生活做自己其實(shí)就是收獲。
四、從不同角度的思考“她題材”系列作品
2020年“她題材”電視劇《三十而已》《二十不惑》都是站在現(xiàn)代視角的世界觀、人生觀、價(jià)值觀看待新時(shí)代女性形象—獨(dú)立自主、維護(hù)尊嚴(yán)、活出精彩,但是在這種傳遞正能量、鼓舞現(xiàn)代女性的過(guò)程中,我們又有多少人會(huì)有“顧佳”多次蛻變成蝶都似有圣人提攜,又有多少人會(huì)像“王漫妮”風(fēng)雨過(guò)后總是有避港灣,又有多少人會(huì)有“鐘曉芹”那般的華麗轉(zhuǎn)身為作家而不用顧及家庭的壓力。我們不可否認(rèn)的是,“她題材”系列影視作品鼓舞與影響了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的女性更加自愛(ài)與努力。
從2020年到2021年,熱門綜藝《乘風(fēng)破浪的姐姐》已經(jīng)連續(xù)火爆全網(wǎng)兩季,這一檔真人秀綜藝是典型的“她題材”系列影視作品衍生的文藝類節(jié)目,旨在表現(xiàn)女性在不同年齡階段再次“青春”蛻變的華麗轉(zhuǎn)身時(shí)刻。與電視劇《三十而已》不同的是,《乘風(fēng)破浪的姐姐》更像是在傳遞女性潛力的無(wú)窮無(wú)盡,它不需要對(duì)每個(gè)角色、每個(gè)演員刻意地進(jìn)行修飾與加工,不需要背景的透徹介紹,只需要展現(xiàn)舞臺(tái)后她們?yōu)椤皦?mèng)”追逐路上灑下的汗水和舞臺(tái)上華麗瞬間的捕捉?!度选纷鳛橛耙曌髌?,需要建置構(gòu)架人物角色與矛盾,需要有轉(zhuǎn)折來(lái)襯托角色,需要感染與帶動(dòng)觀眾,這是循序漸進(jìn)的過(guò)程,沒(méi)有《乘風(fēng)破浪的姐姐》來(lái)得突然與兇猛。商業(yè)性與藝術(shù)性往往并存,“她題材”系列作品目前似乎商業(yè)性大于藝術(shù)性,很符合好萊塢“夢(mèng)工廠”商業(yè)美學(xué)的特征。
《你好,李煥英》是2021年第一季度大熱的影視作品,“為了她的幸福,她可以不是我的媽媽”是導(dǎo)演賈玲所說(shuō)的一句話,從“她題材”角度分析這一部影片,同樣可以看出女性的善良、淳樸、無(wú)私,這與《三十而已》最大的不同是,《你好,李煥英》從心理層面的角度來(lái)展現(xiàn)女性角色在社會(huì)中的頑強(qiáng)與偉大,而《三十而已》主要通過(guò)社會(huì)生存環(huán)境來(lái)襯托女性角色成長(zhǎng)路上的拼搏與追逐。
2020年9月筆者通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查345名觀看過(guò)“她題材”系列作品的觀眾,有80%的觀眾看完“她題材”系列作品會(huì)有很大感觸,其中女性占比60%,男性占比20%,女性年齡15—25歲區(qū)間占比超過(guò)30%,男性年齡15—25歲區(qū)間占比超過(guò)15%,從這一層面可以看出受到“她題材”系列作品鼓舞的大都為青少年群體,在這個(gè)群體中呈現(xiàn)的生活狀態(tài)大都為社會(huì)性迷茫與焦慮,“她題材”系列作品《三十而已》《乘風(fēng)破浪的姐姐》給他們帶來(lái)的更大程度上為心靈上的慰藉與鼓舞,促使他們對(duì)于這一題材的作品具有感觸心理。有20%的觀眾看完沒(méi)有太多感觸,其中超過(guò)13%為女性,年齡為40歲往上占比大,在后續(xù)的問(wèn)卷呈現(xiàn)中,體現(xiàn)了 “她題材”系列作品過(guò)于理想化。
不論“她題材”以怎樣的作品形式存在,都有它存在的價(jià)值,但在時(shí)代大背景下,不應(yīng)該趁熱度扎堆進(jìn)行思想傳送,這會(huì)讓整個(gè)題材更具有社會(huì)宣傳意義,而不會(huì)讓觀眾覺(jué)得審美疲勞。
五、結(jié)語(yǔ)
“她題材”系列影視作品的大量出現(xiàn),無(wú)疑是透過(guò)女性的視角看待社會(huì)、看待問(wèn)題,在《三十而已》中,三位女性是三個(gè)不同的代表,是社會(huì)群像的縮影,三十歲成了她們的標(biāo)簽,但生命本就無(wú)限可能,三十歲不算不完美,力圖求得完美就會(huì)事倍功半,三十而已,也才三十歲,你不需要完美,你只需要真實(shí)!沒(méi)有無(wú)數(shù)個(gè)“顧佳”,沒(méi)有無(wú)數(shù)個(gè)“王漫妮”,沒(méi)有無(wú)數(shù)個(gè)“鐘曉芹”,“她題材”作品是思想的鼓舞,更需要自身活在當(dāng)下。
指導(dǎo)老師:尋茹茹