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        生如閃電之耀亮,死如彗星之迅忽

        2021-07-19 02:27:11陳文秀陳蓉
        黨史文匯 2021年5期
        關(guān)鍵詞:高君宇李四光竺可楨

        陳文秀 陳蓉

        五四運動的先鋒

        高君宇,原名高尚德,字錫三,是我黨早期著名政治活動家、理論家,山西黨團組織創(chuàng)始人。1896年10月,高君宇出生于山西省靜樂縣峰嶺底村(今屬婁煩縣)。當(dāng)時中華民族內(nèi)憂外患,面臨著被西方列強瓜分的嚴(yán)重危機。高君宇的父親高配天是同盟會會員,他的言行深深地影響了幼小的高君宇,1911年辛亥革命爆發(fā)后不久,高君宇毅然決然和父兄一起剪掉象征忠于清王朝的辮子,以示同延續(xù)了幾千年的封建傳統(tǒng)徹底決裂的決心。

        1912年,高君宇考入山西省立第一中學(xué),開始接觸和閱讀進步書刊。他對倒行逆施、帝制自為的袁世凱表示出極大不滿,并將《袁氏竊國記》等書郵寄回家鄉(xiāng),抨擊袁世凱投靠日本、背叛民國的罪行。1916年,他考入北京大學(xué),正值蔡元培主持教務(wù)。蔡元培聘請陳獨秀、李大釗等進步教授講學(xué),宣傳新文化運動。以《新青年》為旗幟的新思潮猶如狂風(fēng)驟雨,強烈沖擊著封建社會的殘垣斷壁。高君宇自覺地投身于這一運動,逐漸成為一名革命的民主主義者。

        俄國十月革命后,馬克思主義思想在國內(nèi)廣泛傳播,照亮了中國革命前進的道路。在李大釗指引下,高君宇從1918年初開始閱讀社會主義書籍,并和鄧中夏、許德珩等同學(xué)探討十月革命成功的原因和中國革命的出路等問題。從此,高君宇逐漸接受了馬克思主義,成長為一名具有共產(chǎn)主義理想的知識分子。他積極參加國民雜志社、新潮社和新聞研究會。

        1918年5月,段祺瑞政府和日本秘密簽訂賣國反蘇的《中日共同防敵軍事協(xié)定》的消息傳出后,中國留日學(xué)生在李達(dá)、黃日葵等人的領(lǐng)導(dǎo)下在東京集會抗議,遭到日本軍警的野蠻鎮(zhèn)壓,被迫回國。高君宇和許德珩、鄧中夏等同學(xué)在北京熱烈歡迎他們。5月21日,高君宇等愛國青年發(fā)起向反動當(dāng)局的示威請愿運動,這是中國學(xué)生運動史上第一次游行請愿運動,它成為五四運動的前奏。

        五四運動時期,高君宇被選為北京大學(xué)學(xué)生會負(fù)責(zé)人之一。1919年4月底,中國在巴黎和會上外交失敗的消息傳來后,舉國憤慨。高君宇在李大釗的指導(dǎo)下,和鄧中夏、黃日葵、許德珩等同學(xué)奔走吶喊,團結(jié)各校同學(xué),準(zhǔn)備舉行大規(guī)模的示威游行。5月3日晚,他和同學(xué)們在北京大學(xué)法科禮堂召開緊急會議,討論第二天的行動方案并起草宣言。他在會上聲淚俱下,慷慨陳詞,堅決支持李大釗提出的“直接行動”主張。

        高君宇參加了震驚中外的反帝反封建的五四示威游行。游行隊伍到達(dá)曹汝霖宅院趙家樓時,高君宇奮不顧身地和其他同學(xué)翻墻而入,打開大門,又沖入內(nèi)室,痛打賣國賊章宗祥,火燒趙家樓,給崇日媚外的漢奸以沉重打擊。事后,反動政府大肆抓捕學(xué)生,恐怖氣氛彌漫京城。高君宇毅然接受北大學(xué)生的重托,擔(dān)任北大學(xué)生駐北京學(xué)生聯(lián)合會代表,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)運動。

        日本帝國主義鯨吞中國的陰謀失敗后,于1920年初又無理要求中日兩國直接交涉山東問題。高君宇、其他進步人士和學(xué)生一道嚴(yán)正駁斥日本的無理要求,提出“為爭國權(quán),為了人道”的口號。在全國人民激烈的反對浪潮中,北洋政府被迫作罷,使日本的陰謀破產(chǎn)了。這是五四運動威力的延續(xù)。

        傳播和捍衛(wèi)馬克思主義

        在五四運動的激流中,受到深刻教育和錘煉的高君宇意識到必須深入工農(nóng),用馬克思主義思想啟發(fā)他們的階級覺悟,建立自己的政黨,這樣才能改造中國。1919年10月,他參加了鄧中夏等人組織的“北京大學(xué)平民教育講演團”,后任文牘干事。最初,他在北京郊區(qū)進行反帝反封建的宣傳。后來,到長辛店一帶活動,用淺顯的馬克思主義原理揭露地主階級、資產(chǎn)階級的殘酷剝削,鼓動鐵路工人組織起來和資本家作斗爭。

        當(dāng)時,反動統(tǒng)治階級視馬克思主義為“異端邪說”,實行嚴(yán)密封鎖。在這種極端困難的情況下,1920年3月,高君宇、鄧中夏等進步青年在李大釗指導(dǎo)下秘密成立馬克思學(xué)說研究會,并于11月公開招收會員。研究會從校內(nèi)擴大到校外,由學(xué)生發(fā)展到工人,增至二三百人,成為群眾性的革命組織。山西太原的進步青年王振翼(王仲一)和賀昌等人也成為馬克思學(xué)說研究會會員。

        1920年11月,高君宇參加由李大釗發(fā)起建立的北京共產(chǎn)主義小組,并根據(jù)黨小組的指示組建了北京社會主義青年團,當(dāng)選為第一任書記。他除了組織北京進步青年赴俄學(xué)習(xí)外,還幫助鄧中夏出版《勞動者》,向工人宣傳馬克思主義。

        馬克思主義的傳播和工人運動的急劇興起,遭到反動勢力的詆毀。高君宇又以極大的精力投入捍衛(wèi)馬克思主義信仰的戰(zhàn)斗。

        首先是同國家主義派斗爭。1920年10月,高君宇加入少年中國學(xué)會。這個學(xué)會是全國性的進步組織,成員異常復(fù)雜,有人信仰馬克思主義,有人崇拜國家主義或無政府主義。因此,成員對學(xué)會是否要確定共同信仰和要不要從事政治活動等問題,展開了激烈斗爭。高君宇等人“感覺有采用一種主義的必要”。于是,他和鄧中夏于1921年7月初在南京召開的學(xué)會年會上明確提出“人不可無一種主義”的主張,受到許多會員的稱贊和支持。他們同右翼分子(國家主義派)李璜、左舜生等人進行了堅決斗爭。之后,高君宇又在1922年7月召開的杭州年會上再次強調(diào):“我們的團體非有明白的主張不可,這種主張就是主義。我自身是信馬克思主義的,去年便已如此想,并希望學(xué)會采取馬克思主義?!苯?jīng)過他們努力,學(xué)會接受了中國共產(chǎn)黨提出的反帝反封建的革命主張。

        同時,他們與無恥政客江亢虎也展開了斗爭。江亢虎是中國社會黨創(chuàng)始人。他打著社會主義的旗號進行反蘇反共活動。高君宇以“江越”為筆名在上海《民國日報》副刊《覺悟》上著文,進行揭露和批判。

        高君宇還同無政府主義者進行斗爭。北京共產(chǎn)主義小組初建時,無政府主義者黃凌霜等文人一度加入小組。他們主張絕對自由,反對在中國建立真正的無產(chǎn)階級政黨,要求把工人運動限制在經(jīng)濟斗爭的范圍內(nèi)。李大釗和高君宇等人經(jīng)過與無政府主義者的斗爭,堅持將贊成無產(chǎn)階級專政寫進了臨時綱領(lǐng),并將黃凌霜清除出小組,純潔了組織。

        對反馬克思主義思潮的抵制和斗爭,大大促進了馬克思主義和中國工人運動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大創(chuàng)造了條件。

        1922年1月,共產(chǎn)國際在莫斯科召開遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和民族革命團體第一次代表大會,高君宇同王盡美、鄧恩銘等人參加。會后,他在蘇聯(lián)實地了解十月革命的經(jīng)驗和蘇維埃政權(quán)建立后新經(jīng)濟政策的實施情況,進一步學(xué)習(xí)、研究馬克思列寧主義,對馬克思主義理論和中國革命的認(rèn)識有了新的飛躍,更加堅定了共產(chǎn)主義信仰。高君宇和部分代表于4月回到國內(nèi),后赴上海參加了中共二大,當(dāng)選為中共第二屆中央執(zhí)行委員。他和其他代表傳達(dá)了莫斯科會議精神。中共二大據(jù)此制定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),第一次向全國人民提出反帝反封建的綱領(lǐng),指明了中國革命的方向。

        為在全國宣傳黨的民主革命綱領(lǐng),指導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭,批判各種錯誤主張,中共二大后不久,黨中央機關(guān)報《向?qū)А氛匠霭?,高君宇任編輯兼記者,協(xié)助主編蔡和森寫了許多時評。

        高君宇是山西黨團組織的創(chuàng)始人。1921年春,他回太原籌建社會主義青年團。那時,無政府主義者頗能迷惑一部分青年。高君宇召集賀昌、王振翼、李毓棠等進步青年座談,揭露無政府主義的反動性和危害性。在一次討論人生觀問題的座談會上,高君宇說, 一個有為的青年必須有正確的人生觀,只有這樣,他才能實現(xiàn)報效國家、造福人民的宏愿。他希望青年在流行的各種主義中,一定要深思熟慮,認(rèn)定一條正確的道路,不要隨波逐流,步入歧途。經(jīng)過充分討論和醞釀,同年5月1日太原社會主義青年團成立。太原社會主義青年團廣泛宣傳馬克思主義,大力發(fā)展青年團員,為山西黨組織的建立創(chuàng)造了條件。

        1924年春末,高君宇奉中共北京區(qū)委和李大釗之命,趁國共合作的有利形勢,專程回太原進行建黨工作,并籌劃山西地區(qū)的國共合作。他冒著被閻錫山當(dāng)局抓捕的危險和國民黨右派苗培成等人的破壞,勝利地完成各項任務(wù),建立了山西第一個黨組織。

        建黨初期統(tǒng)戰(zhàn)理論的開拓者

        在李大釗的影響下,高君宇深入研究馬列主義理論,特別是對列寧關(guān)于民族和殖民地革命的理論,領(lǐng)會尤深。他依據(jù)中共二大制定的民主革命綱領(lǐng),分析了中國社會階級關(guān)系的實際狀況,就民主革命的任務(wù)等問題,提出許多真知灼見。

        高君宇指出,中國已是“國際帝國主義公共的殖民地,他的經(jīng)濟生命被他們宰制了,同時支配政治的又是這些海盜們和他們扶植成的封建勢力”。這就指明民主革命的敵人是帝國主義和封建主義,他大聲疾呼,全國被壓迫人民“都要起來推翻國際帝國主義和封建軍閥的壓迫”。他所指的“全國被壓迫人民”,包括工人、農(nóng)民……小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。這是高君宇用馬列主義階級觀,對中國革命力量所作的科學(xué)分析。

        談到無產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級在民主革命中的地位和關(guān)系問題時,高君宇指出:“幼弱的資產(chǎn)階級,他是隨資本主義侵入而誕生,但他都被扼抑在外國資本主義的阻害之下,尚未能迅速地發(fā)展……無產(chǎn)階級因經(jīng)濟情形落后的緣故,亦尚未能壯大?!眱蓚€階級都“要起來推翻國際帝國主義和封建軍閥的壓迫”,因而產(chǎn)生了共同的呼聲,這是兩個階級合作的前提,是建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的先決條件。

        他進一步指出,兩個階級在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中,既不是資產(chǎn)階級支配無產(chǎn)階級,也不是平起平坐,而是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級。因為“無產(chǎn)階級較資產(chǎn)階級為強壯”,是較多數(shù),所以在革命中要站在主要地位。他特別強調(diào)“無產(chǎn)階級要獨立的組織起來”,絕不能受資產(chǎn)階級的影響和支配而無原則地和資產(chǎn)階級“滾和”起來革命,要保持自己的獨立性;資產(chǎn)階級是“被召集而參加”革命的,理所當(dāng)然地應(yīng)該接受無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)。

        高君宇預(yù)見到,由于資產(chǎn)階級的本性使然,必然要抗拒無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)。因為資產(chǎn)階級要發(fā)展資本主義,建立“有產(chǎn)者專政”,它對無產(chǎn)階級的“歧視”,會隨著時間推移、階級力量對比的變化而與日俱增。因此,資產(chǎn)階級就有可能對帝國主義和封建主義妥協(xié),無產(chǎn)階級“無論何時,不能因連鎖而放松了他對資產(chǎn)階級的階級利益斗爭”。實質(zhì)上,高君宇已提出黨在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中對資產(chǎn)階級既聯(lián)合又斗爭的策略思想。

        當(dāng)時,對中國革命的前途問題,有些人疑慮民主革命成功后,會出現(xiàn)資產(chǎn)階級專政。高君宇對此作了科學(xué)探討,他認(rèn)為無產(chǎn)階級在民主革命過程中,會積累豐富的革命經(jīng)驗和加強自身的組織力量,使資產(chǎn)階級不敢輕舉妄動,革命的車輪必然要沿著社會主義的軌跡向前發(fā)展。

        1923年“二七”慘案后,陳獨秀對革命喪失信心,主張將革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)送給資產(chǎn)階級。高君宇嚴(yán)肅指出,必須加強黨的建設(shè),擴大黨的隊伍,才能領(lǐng)導(dǎo)革命。他莊嚴(yán)宣告,“我們要的政黨就是共產(chǎn)黨”,只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民爭取最迫切需要的自由。這是對陳獨秀右傾思想的有力批判。

        在高君宇等共產(chǎn)黨人的積極探索下,對與國民黨合作的問題,全黨的認(rèn)識更加深入,思想逐步統(tǒng)一。1923年6月,中共三大在廣州召開,會議制定了與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確方針,決定全體共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨,同時保持共產(chǎn)黨在組織上和政治上的獨立性,從而促進了以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。

        1924年1月,孫中山在中國共產(chǎn)黨幫助、推動和指導(dǎo)下,在廣州主持召開中國國民黨第一次全國代表大會,確定“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。高君宇隨李大釗、毛澤東、譚平山、瞿秋白、林伯渠等加入國民黨,并出席會議。2月底,高君宇跟隨李大釗返抵北京,任《政治生活》《工人周刊》和《北京大學(xué)學(xué)生周刊》編輯,同時,擔(dān)任國民黨北京市黨部總務(wù)股主任,在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下對直系軍閥展開斗爭。

        鞠躬盡瘁,死而后已

        “二七”大罷工時,高君宇領(lǐng)導(dǎo)了北京地區(qū)的斗爭,其間,被直系軍閥下令通緝。再次回到北京后,立即引起軍閥的嚴(yán)密注視。1924年5月下旬,反動軍警突然包圍高君宇的住所,他機智地將文件銷毀后,化裝成伙夫從容出走。北洋政府立即下令對李大釗、高君宇等“嚴(yán)逮直拿”。高君宇回到太原后,又遭閻錫山當(dāng)局通緝。他被迫遠(yuǎn)赴上海轉(zhuǎn)往廣州,繼續(xù)從事工人運動。

        10月,親英派陳炯明率“商團軍”在廣州發(fā)動叛亂。孫中山在中國共產(chǎn)黨的推動下,毅然明令討伐。高君宇率“工團軍”投入戰(zhàn)斗。他冒著槍林彈雨,親臨前線指揮,負(fù)傷之后仍堅持奮戰(zhàn),直至勝利。

        平定“商團軍”叛亂時,馮玉祥發(fā)動北京政變,推翻了直系軍閥反動政府。馮玉祥和段祺瑞邀請孫中山到京共商國是。11月初,在我黨和廣大民眾支持下,孫中山帶病北上。高君宇陪同孫中山夫婦離開廣州,抵達(dá)上海,然后他先行回京。廣州緊張的戰(zhàn)斗生活,使高君宇的身體更加孱弱,再加上旅途勞頓,他的病情愈加嚴(yán)重,不得不住院治療。1925年1月,高君宇不顧病弱的身體,提前出院,前往上海出席中共四大。會后回到北京。其時,段祺瑞忽以“善后會議”來對抗“國民會議”,以圖鞏固其反動統(tǒng)治。我黨和孫中山堅決予以抵制,積極準(zhǔn)備召開國民會議促成會。高君宇因勞累過度,肺病復(fù)發(fā),咯血不止,但出于對段祺瑞不恥行徑的義憤,他竭力協(xié)助孫中山和李大釗等人完成促成會的籌備工作。他深受孫中山的信任和器重,被選為促成會代表。3月1日,國民會議促成會第一次全國代表大會在北京召開,高君宇帶病參加。3月6日,由于急性闌尾炎發(fā)作,經(jīng)搶救無效,高君宇與世長辭,終年29歲。

        高君宇的遺體被安葬在北京陶然亭湖畔。大理石墓碑上刻有墓志銘,概述了他的生平,在碑的左側(cè)鐫刻有他生前的一首自題詩:“我是寶劍,我是火花。我愿生如閃電之耀亮,我愿死如彗星之迅忽?!边@首詩充分體現(xiàn)了高君宇對革命事業(yè)的崇高追求和獻身精神。

        高君宇的一生,是光輝的一生,是革命的一生,他和所有為中國革命而犧牲的烈士一樣,永遠(yuǎn)為中國人民懷念!

        (責(zé)編 王燕萍)

        石評梅為高君宇墓手書的碑文

        1949年9月27日,中國科學(xué)院成立。同年10月19日,中央人民政府委員會任命郭沫若為第一任中科院院長,李四光、陶孟和、竺可楨為副院長。1950年12月,增補吳有訓(xùn)為副院長。這4位副院長在舊中國都是國民黨中央研究院的院士。1958年3月6日,《人民日報》發(fā)表李四光、竺可楨、陶孟和、吳有訓(xùn)《科學(xué)院四位副院長向黨表決心》的聯(lián)名公開信。信中寫道:“全心全意服從中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),把心交給黨,堅決走社會主義道路?!彼麄冇眯袆盂`行了諾言,都在中科院副院長的崗位上工作到生命的最后一刻,為我國社會主義建設(shè)事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。他們中除陶孟和是一位社會學(xué)家外,其余3位均是自然科學(xué)家?!胺彼M是心頭血,灑向千峰秋葉丹?!彼麄儜阎詈竦膼蹏閼眩恍南螯h,為全國科研工作者樹立了榜樣。

        “科技界的一面旗幟”——李四光

        李四光是中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。他畢生從事地質(zhì)科學(xué)的研究和教育事業(yè),成就卓著,蜚聲海內(nèi)外。周恩來高度評價他是“科技界的一面旗幟”。

        1910年,李四光從日本學(xué)成歸國。武昌起義后,他被委任為湖北省軍政府的高官。1913年,因?qū)Ξ?dāng)局失望,他赴英國留學(xué),1920年回國任北京大學(xué)地質(zhì)系教授,1922年擔(dān)任中國地質(zhì)學(xué)會副會長,后任會長、中央研究院地質(zhì)研究所所長和北大地質(zhì)系主任。1937年七七事變后,李四光率地質(zhì)研究所同仁,輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷。此后,他們以桂林良豐為基地,考察了川東、鄂西、湘西、桂北和貴州高原等地的地質(zhì)地貌。1944年,日軍進逼貴州,李四光舉家遷到重慶。當(dāng)時的中央大學(xué)想聘請他去講課并主持中央大學(xué)地質(zhì)系,由于他切身體會到國民政府的腐敗和對科學(xué)的不重視,親眼看到愛國青年遭受野蠻粗暴的對待和鎮(zhèn)壓,他斷然拒絕。李四光的外孫女回憶他在重慶拒絕出席蔣介石的宴請時說:“外公這一輩子特別討厭蔣介石,所以他老躲著蔣介石,一輩子都不愿意跟他照面?!狈粗?,李四光卻利用在重慶的時間,兩度與周恩來接觸和談話。他曾對夫人許淑彬說:“我看到了周恩來先生。在他身上,我有一種感覺:中國有了共產(chǎn)黨,中國就有了希望!”

        1947年初,在上海治病的李四光,回顧了他和國民黨政府打了將近20年交道的經(jīng)歷,深感失望。他決定派學(xué)生孫殿卿設(shè)法找到中國共產(chǎn)黨代表團成員董必武,轉(zhuǎn)達(dá)他欲去西北或解放區(qū)工作的意愿。董必武的答復(fù)是現(xiàn)在條件不具備,不能去,并囑咐他暫避戰(zhàn)亂,后會有期。

        1948年4月,為躲避國民黨的糾纏,李四光攜夫人離滬赴英國參加第十八屆國際地質(zhì)學(xué)會。會畢,李四光夫婦并未立即回國,而是去看望正在英國劍橋大學(xué)攻讀物理學(xué)博士學(xué)位的女兒李林。1949年4月,李四光收到周恩來委托郭沫若發(fā)來的信,希望他盡早回國。

        李四光終于盼到“后會有期”的時刻。然而,回國之路卻不容易。當(dāng)他準(zhǔn)備啟程時,被倫敦的朋友告知,國民黨政府駐英大使已接到密令,要其公開發(fā)表聲明拒絕接受政協(xié)委員職務(wù),否則將被扣留,但這一切都擋不住李四光對“后會有期”的熱切企盼。1949年12月25日,李四光夫婦在意大利熱那亞秘密登船,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),直到1950年5月6日才到達(dá)北京。

        回國不久,幾個民主黨派負(fù)責(zé)人熱情地表示歡迎李四光加入,但他都婉言謝絕。在他的心目中,已經(jīng)樹立了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”的強烈信念。他深刻認(rèn)識到,作為一個從舊中國走來的知識分子,應(yīng)該抓緊改造自己的人生觀、世界觀,爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。于是,他努力學(xué)習(xí)毛澤東在全國政協(xié)會議上的閉幕詞《做一個完全的革命派》和其他著作。他不但自己學(xué)習(xí),還給在英國留學(xué)的女兒寄去毛澤東的《新民主主義論》和《論人民民主專政》,并在附信中反復(fù)叮囑女兒要好好學(xué)習(xí)。

        李四光在通過學(xué)習(xí)毛澤東思想來改造自己的同時,還注重用毛澤東的哲學(xué)思想來指導(dǎo)自己的工作。1952年,他寫出《用辯證唯物主義指導(dǎo)我們的工作》《學(xué)習(xí)毛澤東思想發(fā)展自然科學(xué)建設(shè)祖國》等文章。

        1957年,針對科技人員中有極少數(shù)人質(zhì)疑共產(chǎn)黨能否領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)工作,李四光寫了一篇題為《黨能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)工作》的文章。他通過對中華人民共和國成立前后中國科學(xué)界情況的對比,說明黨給科學(xué)界帶來了勃勃生機,又分析了黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)工作的具體作用,繼而進一步闡明沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理。同時也毫不避諱地指出黨的領(lǐng)導(dǎo)工作需要完善的地方。文章引起很大反響。此后不久,李四光正式提出加入中國共產(chǎn)黨的申請。1958年10月18日,他填寫了入黨志愿書。12月22日,地質(zhì)部辦公廳第一支部召開會議,討論了他的申請。會上,他兩次發(fā)言,著重匯報了自己從參加辛亥革命以來的心路歷程,他談道:“在最初選擇從事科學(xué)研究的途徑的時候,滿以為只要稍有理智的人,都要在真理面前低頭。但是,在北洋軍閥及國民黨反動集團統(tǒng)治的時期,根本沒有真理可言。到了30年代,特別是西安事變以后,也是許多高級知識分子紛紛向往廬山召見的時候,由于那種刻骨的刺激,我才開始深深感到,只有在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,把飽受壓迫和剝削的廣大工農(nóng)群眾團結(jié)起來,才能保證走向革命的勝利。”1960年6月,他在討論自己黨員轉(zhuǎn)正的支部會上,激動地說:“像一個剛出生的嬰兒,生命的新起點才開始?!?/p>

        無論是尋找制造原子彈的原料鈾還是尋找大油田,李四光都作出了巨大貢獻。1962年底,中國探明的鈾礦基本上可以滿足國家的需要。1963年底,中國石油基本達(dá)到自給。1964年,毛澤東與李四光3次談話,每次都贊揚李四光的工作。女兒李林回憶:“父親對我們說:‘在找油方面我們剛剛邁了一步,主席就這么熱情鼓勵我們,還在各種場合,用各種方式啟發(fā)教育我們要深入實際、走與工農(nóng)兵結(jié)合的道路,給我們科學(xué)工作者指明了方向、道路。父親激動的心情久久不能平靜下來,他就好像獲得了新的、無限的生命力,變得像一個年輕人一樣?!?/p>

        1965年2月19日,76歲的李四光被確診患有左骼骨總動脈瘤。在聽了會診醫(yī)生的意見后,他說:“即使手術(shù)成功了,我可以多活幾年?但如果成了殘廢,不能為人民工作,成了人民的累贅,那我寧可少活幾年,趁現(xiàn)在還能活動的時候,抓緊時間多做些工作?!贬t(yī)院及時向國務(wù)院匯報,最后決定尊重李四光的意見,采取保守療法。國務(wù)院同時決定,任何會議和外事活動,除非特別需要并經(jīng)周恩來同意,李四光均可不參加。

        1966年后,應(yīng)國家和人民的需要,李四光全身心地投入到地震預(yù)報的探索中。同年3月8日凌晨,河北省邢臺地區(qū)發(fā)生7級以上強烈地震。根據(jù)周恩來的指示,李四光當(dāng)天下午便組織地質(zhì)考察人員前往震區(qū)。那段時間,國務(wù)院召開幾次專門會議,周恩來允許他不必出席,但每次他都參加,并為后來的震情發(fā)展作出一些準(zhǔn)確預(yù)判。4月,他又拖著病體對震區(qū)實地考察調(diào)研。1967年冬天,他冒著呼嘯的北風(fēng)和陣陣黃沙,到野外進行地震預(yù)報測試試驗。在1968年初國務(wù)院關(guān)于地震預(yù)警的會議上,他作出不發(fā)預(yù)警的判斷,得到周恩來的贊同。事后證明,他的判斷是正確的。他還重視地?zé)豳Y源的開發(fā)。

        1969年5月19日,毛澤東特意找李四光談了一個多小時的科學(xué)歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展方面的問題,最后說想要看李四光研究范圍內(nèi)的科技資料。李四光精心選擇資料,還加以編輯和點評。次年3月,他將資料匯編成7冊,定名為《天文、地質(zhì)、古生物資料摘要》,送給了毛澤東、周恩來等中央領(lǐng)導(dǎo)人。

        1970年10月,他聽說天津開發(fā)地下熱水綜合利用取得喜人成績時,不顧勸阻,拖著虛弱的身體專程趕往天津考察?;鼐┖笏诩埳蠈懴乱欢卧挘骸霸谖覀冞@樣一個偉大的社會主義國家里,我們中國人民有志氣,有力量,克服一切科學(xué)技術(shù)的困難,去打開這樣一個無比龐大的熱庫,讓它為人民所利用?!?/p>

        1971年4月29日,因動脈瘤破裂,李四光離開人世。這個月他主持全國教育工作會議開幕式后又忙“四五”規(guī)劃匯報和渤海油田進展工作,直至4月24日住進北京醫(yī)院。就在這個月,他還擠時間撰寫了人生中最后一篇文章《學(xué)習(xí)毛主席的哲學(xué)思想指導(dǎo)地質(zhì)工作的一點體會》。

        “地理學(xué)界、氣象學(xué)界的一代宗師”——竺可楨

        竺可楨是中國卓越的科學(xué)家和教育家,當(dāng)代著名的地理學(xué)家和氣象學(xué)家,中國近代地理學(xué)奠基人。作為中華人民共和國成立70周年的“最美奮斗者”之一,對其評語是“地理學(xué)界、氣象學(xué)界的一代宗師”。

        1936年初,浙江大學(xué)校長出缺。蔣介石認(rèn)為竺可楨既有聲望資歷,又是浙江同鄉(xiāng),于是任命他為浙大校長。竺可楨在浙大13年,雖然將浙大建設(shè)成當(dāng)時國內(nèi)第一流大學(xué),但他逐漸認(rèn)識到,在國民黨腐敗政權(quán)的統(tǒng)治下,他的科教救國的抱負(fù)是無法施展的。

        中華人民共和國成立前夕,為防止被國民黨劫持(去臺灣)或被暗殺,竺可楨秘密避走上海。孰料卻與蔣經(jīng)國不期而遇。蔣經(jīng)國要他去臺灣,他當(dāng)即拒絕并反勸蔣經(jīng)國要識大勢。上海解放第三天,他在日記中寫道:“解放軍之來,人民如久旱之望云霓,希望能苦干到底,不要如國民黨之腐化??茖W(xué)對于建設(shè)極為重要,希望共產(chǎn)黨能重視之。”

        竺可楨在青年時代就胸懷科教救國的抱負(fù),幾十年來雖歷經(jīng)奮斗,但步履艱難,更多的是失望。上海解放后,他連續(xù)多次聆聽了上海市市長陳毅的講話,很快了解到共產(chǎn)黨的政治主張,看到黨對知識分子和科學(xué)事業(yè)所寄予的厚望。在他即將步入花甲之年又重新燃起希望的火光。

        1949年9月,在第一屆中國人民政治協(xié)商會議上,竺可楨第一次見到毛澤東。此后,他又多次受到毛澤東的接見和宴請。中央領(lǐng)導(dǎo)和中科院黨組的信任和尊重,堅定了他重建一批新的研究機構(gòu)的決心。到1956年初,研究機構(gòu)從中科院建院初期的16個發(fā)展到44個。經(jīng)過自然科學(xué)評獎,中科院涌現(xiàn)出一批具有相當(dāng)水平的理論研究成果。1957年6月18日,中科院正式批準(zhǔn)成立竺可楨提議的綜合考察委員會,并任命他兼任委員會主任。竺可楨的學(xué)術(shù)生涯進入一個新的旺盛時期。他在實踐中認(rèn)識到,只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國科學(xué)事業(yè)才有燦爛輝煌的明天。

        1957年9月23日,針對極少數(shù)人提出的“今不如昔”“外行不能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”“黨不能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)”等言論,竺可楨發(fā)表《誰說黨不能領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)?》一文,旗幟鮮明地予以回?fù)簟?962年,竺可楨正式加入中國共產(chǎn)黨。入黨后,他在工作中更自覺地貫徹黨的方針政策。中央提出以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的國民經(jīng)濟總方針后,他率先研究與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)的氣候問題,1963年8月,撰寫出《論我國氣候的幾個特點及其與糧食作物生產(chǎn)的關(guān)系》。一直關(guān)注科學(xué)的毛澤東,在國家科委編印的內(nèi)部刊物《科學(xué)研究動態(tài)》第274期上讀到此文時,倍加贊賞。

        1964年2月6日,毛澤東請竺可楨、李四光和錢學(xué)森前往中南海菊香書屋談話。這次談話使竺可楨深受鼓舞,毛澤東對氣候變化情況的詳細(xì)詢問以及對未來氣候發(fā)展趨勢的關(guān)注,促成他決心在此后幾年潛心歷史氣候變遷的研究。

        1972年4月17日,竺可楨將新作《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》一文,送交《考古學(xué)報》編輯部。隨后數(shù)月里,他在校對此稿過程中又對此文進行了反復(fù)斟酌、修改。9月10日,他在日記中寫道:“晚間又重復(fù)改了氣候變遷文稿,為最后一次,可稱為畢生之作?!彼煤笤撐墓部×?1種版本,除中文的幾種版本外,還有英、德、法、日、阿拉伯等外文版本。這篇無論在思想上還是方法上都具有創(chuàng)新性的科學(xué)論文一經(jīng)發(fā)表,便在世界上引起很大反響。1973年,著名科學(xué)雜志——英國《自然》專文評述:“竺可楨的論點是特別有說服力的,著重說明了研究氣候變遷的途徑。西方氣象學(xué)家無疑為能夠獲得這篇綜合性研究文章感到很高興?!比毡練庀髮W(xué)家吉野正敏多年后仍認(rèn)為“在氣候?qū)W的歷史中,竺可楨起了巨大的作用……到今天,他所發(fā)表的論文仍然走在學(xué)術(shù)界的前面”。

        竺可楨從1936年到1974年去世前一天的日記(有個別日子沒有記),在他去世后被解封,展現(xiàn)了他38年的心路歷程。

        中華人民共和國成立后,“毛主席”是他日記中出現(xiàn)頻率最高的詞匯之一。他把毛澤東參加的活動、發(fā)表的講話和文章,都毫無遺漏地寫到日記中。1958年10月27日,他在中關(guān)村陪同毛澤東參觀中國科學(xué)院科技成果展覽會。他不但在日記中記下了這次參觀過程,而且在每行字的下面都用了下劃線。這是他日記中唯一的一次。

        “文化大革命”期間,竺可楨對黨始終保持堅定的信念,決心把自己的一切貢獻給我國的科學(xué)事業(yè)。他還廣泛宣傳,動員周圍人樂觀地看待將來。他在 1968年2月9日的日記中寫道:“十八年中,毛主席的英明領(lǐng)導(dǎo),科學(xué)技術(shù)進步之速,前所未有,大不同于解放以前,現(xiàn)在我們能夠自己制造所需要的儀器,能夠培養(yǎng)高級科技人才,能夠有信心解決一切疑難問題,科學(xué)真正在我國落地生根,這是解放以前所夢想不到的,而在十八年內(nèi)統(tǒng)統(tǒng)做到了?!?972年4 月,他在給舊交、西北農(nóng)學(xué)院教授辛樹幟的一封信中寫道:“我們應(yīng)以達(dá)觀為懷,有生必有死,這是科學(xué)的規(guī)律。我們生活在這一偉大的時代里,我們生逢其時,一生可以勝過古代千載,我們是多么幸福??!”這就是他晚年的人生觀,也是他能繼續(xù)保持旺盛的科學(xué)研究的意志、在非常歲月中艱難地繼續(xù)前進的動力。

        病重期間,他一再叮囑家人:“將存在銀行的工資的三分之一共計一萬一千余元,上交給黨組織作黨費?!彼矝]有提到他一生所留下300多篇著作和近 900 萬字的日記,然而越來越多人從這些著作和日記中受到啟迪,更加深刻地認(rèn)識到這位卓越科學(xué)家的平凡和偉大。

        第一位被西方國家科學(xué)院授予院士的中國人——吳有訓(xùn)

        吳有訓(xùn)是中國近代物理學(xué)研究的開拓者和奠基人之一。錢三強、錢偉長、鄧稼先、楊振寧、李政道等一大批科學(xué)界的棟梁之材都做過他的學(xué)生。他于1925年獲美國芝加哥大學(xué)博士學(xué)位,回國后先后擔(dān)任清華大學(xué)和西南聯(lián)大理學(xué)院院長,1935年被德國自然科學(xué)院推舉為院士,是第一位被西方國家科學(xué)院授予院士的中國人。

        1945年10月,吳有訓(xùn)任中央大學(xué)校長(蔣介石擔(dān)任過該校校長)。上任后,他廣受教職工和學(xué)生的歡迎,學(xué)校面貌發(fā)生很大變化。面對國民黨當(dāng)局的種種倒行逆施行為,他堅決抵制,先后10多次請辭校長的職務(wù)。1947年10月,他代表中國出席聯(lián)合國在墨西哥召開的教科文組織會議。會議結(jié)束后他沒有立即回國,而是在美國進行考察。

        國民黨當(dāng)局對此已有察覺,派人到美國尋找他,蔣介石給他發(fā)電報:“有訓(xùn):望顧念大局,接電速歸國返校。”1948年8月,當(dāng)?shù)弥嗣窠夥跑娂磳⑷〉萌珖鴦倮麜r,吳有訓(xùn)決定啟程回國,但回到南京即被特務(wù)盯上。在中共地下黨組織的幫助下,吳有訓(xùn)遷居上海。清華大學(xué)校長梅貽琦在西南聯(lián)大時曾與吳有訓(xùn)長期共事,此時,被任命為“教育部部長”的梅貽琦忙于實施蔣介石“搶救”學(xué)人的計劃,親自從北京乘機到上海勸說吳有訓(xùn)赴臺。吳有訓(xùn)不但拒絕,還勸告他最好遠(yuǎn)離蔣介石。梅貽琦表達(dá)了身不由己的苦衷。

        1949年5月28日,上海解放第二天,吳有訓(xùn)、竺可楨等上海知識分子出席陳毅主持召開的座談會。吳有訓(xùn)對國民黨反動政府的腐敗無能、摧殘科學(xué)事業(yè)的罪行作了淋漓盡致的控訴,直接表達(dá)了熱烈擁護共產(chǎn)黨的態(tài)度。9月下旬,他作為無黨派民主人士代表出席在北京召開的全國政協(xié)第一屆全體會議。1950年10月,毛澤東和周恩來接見時任中科院近代物理研究所所長的吳有訓(xùn),這是中華人民共和國成立后毛澤東首次單獨接見一位自然科學(xué)家。12月26日,吳有訓(xùn)被正式任命為中科院副院長。

        作為從舊社會走過來的知識分子,吳有訓(xùn)深知通過學(xué)習(xí)適應(yīng)新社會的重要性。與他交往密切的同事胡永暢在《吳有訓(xùn)教授在上海解放前后》一文中寫道:“解放之初,我體會到吳有訓(xùn)教授對馬列主義、毛澤東思想的追求和對黨的事業(yè)的熱誠?!泵貢襞逑榛貞洠骸皡歉痹洪L平時能嚴(yán)格要求自己,注意自身的思想改造,他把周總理‘活到老、學(xué)到老、改造到老作為他的座右銘。他牢記毛主席講的在改造客觀世界的同時改造主觀世界這些話來教誨別人,鞭策自己,他言行一致,說到做到。”

        吳有訓(xùn)有扶掖后學(xué)的科學(xué)遠(yuǎn)見,具備了作為科技隊伍組織者的素質(zhì)。他本人的學(xué)術(shù)水平在國際上有相當(dāng)?shù)挠绊懥?,致力于促進國際學(xué)術(shù)交流。吳有訓(xùn)沒有辜負(fù)黨中央的希望。他組織學(xué)部制定中科院數(shù)理化等學(xué)科12年科學(xué)研究遠(yuǎn)景規(guī)劃;他參與“兩彈一星”科研隊伍人選的推薦工作;他還在人工合成結(jié)晶牛胰島素項目進行到關(guān)鍵時刻,及時作出調(diào)整人員的指示,確保了這一當(dāng)時世界領(lǐng)先的項目最后的成功。

        吳有訓(xùn)擔(dān)任中科院副院長后不久,即率團出訪東歐。他個人在世界上的學(xué)術(shù)影響,加上他出色的外交才能,令外方耳目一新。1960年,中國科學(xué)代表團應(yīng)邀赴英國參加紀(jì)念英國皇家學(xué)會成立300周年活動。紀(jì)念大會規(guī)定各國科學(xué)院來賓必須穿院士服方能參會。吳有訓(xùn)告訴英方,中國代表團的5位成員都是中國科學(xué)院學(xué)部委員,就是他們所說的院士,所穿服裝是“隨著現(xiàn)代文明誕生的通用禮服中山裝”。一個小時后,英方打來電話同意中方院士穿中山裝,而且在第二天的大會上,英方按照聯(lián)合國常任理事國的排位,安排中國代表團在前排就座。會上,有些年輕科學(xué)家不認(rèn)識這位中國老人,便四處打聽。當(dāng)?shù)弥闶且蜃C實“康普頓效應(yīng)”聞名全球科學(xué)界的吳有訓(xùn)博士時,紛紛過來向他致敬,而吳有訓(xùn)則利用這一機會介紹新中國的成就。

        1960年8月,吳有訓(xùn)向黨組織表達(dá)了加入中國共產(chǎn)黨的強烈愿望,但組織上斟酌后認(rèn)為,他留在黨外能發(fā)揮更大的作用。此后,他不但按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,處處和黨中央保持一致,而且對他分管的干部,除了業(yè)務(wù)指導(dǎo),總不忘政治上的囑托。1961年,物理學(xué)家張文裕被派往蘇聯(lián)搞聯(lián)合科研工作,當(dāng)時中蘇關(guān)系已經(jīng)非常緊張,吳有訓(xùn)一再叮嚀張文裕要多認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策,多向黨組織請示匯報。1962年,吳有訓(xùn)奉周恩來之命,前往蘇聯(lián)談判科技交往問題,4個月沒取得進展。他和前來看望他的張文裕一起感嘆:外援固然重要,但要真正發(fā)展科學(xué)技術(shù)和國民經(jīng)濟,只有靠毛主席一直強調(diào)的獨立自主、自力更生的原則才能奏效。

        “文化大革命”期間,吳有訓(xùn)堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)一定能戰(zhàn)勝困難。他不斷排除干擾為中科院的發(fā)展提供建議和意見,其中1973年7月28日約見中科院副秘書長的談話記錄《有關(guān)科研工作的七點意見》,不久就由辦公室轉(zhuǎn)發(fā),收錄在《回憶吳有訓(xùn)》一書中,至今仍可感覺得到他的科學(xué)遠(yuǎn)見。

        1977年11月30日,吳有訓(xùn)因病逝世。時任中央政治局委員、中科院副院長方毅在12月7日的追悼會上致悼詞:“吳有訓(xùn)同志是我國優(yōu)秀的科學(xué)家、教育家。他熱愛毛主席,熱愛共產(chǎn)黨,熱愛偉大的社會主義祖國”“在國內(nèi)外享有崇高聲譽,受到我國廣大科學(xué)、教育工作者,人民群眾和國際友人的尊敬”。

        (責(zé)編 賈丹)

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