電視劇中的包拯，面色黝黑的形象一直深入人心。然而，歷史中的包拯不僅不黑，反而可以說(shuō)得上白凈，那么，包拯的黑臉又是從哪兒來(lái)的呢？

包拯其實(shí)很白

在《宋史·包拯傳》中，并沒(méi)有關(guān)于包拯膚色的記載，然而，在包拯的家譜——《包公書(shū)院記》中有這樣一句話：“今睹遺像，乃清雋古雅，殊無(wú)異于人。”由此可見(jiàn)，包拯的臉跟常人的膚色是一樣的，并不黑。清朝的孫輔臣在《包公頌》中則寫(xiě)道：“肖像滿天下，訛傳嘆失真。剛方不在貌，冠玉自驚人?！敝问穼＜?、開(kāi)封包公研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李良學(xué)也有類似的分析：“宋代史書(shū)，均沒(méi)有包公黑臉的片言只語(yǔ)記載，說(shuō)明包拯的臉面并不黑，是一個(gè)白面書(shū)生?！?/p>

后來(lái)包拯的臉“被變黑”，甚至成為大眾的共同認(rèn)知，還得從他是個(gè)鐵面無(wú)私、清正廉明的好官說(shuō)起。史料記載的包拯是個(gè)清官，這毋庸置疑。包拯在任時(shí)，一直依法辦事剛正不

阿，讓當(dāng)朝的貴戚宦官都十分害怕，不敢為所欲為。因?yàn)槟菑垏?yán)肅的臉，包拯甚至被大家調(diào)侃為“人以包拯笑比黃河清”，意思是看到包拯的笑臉比看見(jiàn)黃河水變清還難。這種嚴(yán)肅的臉可能是后來(lái)黑臉說(shuō)法的來(lái)源。

戲劇里先出現(xiàn)黑臉

包拯在世時(shí)，忠心耿耿和清正廉明的事跡就開(kāi)始廣泛傳播，去世不到十年便傳到了西羌民族中。青唐羌族首領(lǐng)俞龍珂歸順?biāo)紊褡跁r(shí)說(shuō)“平生聞包中丞朝廷忠臣”，讓皇帝賜姓包，于是叫作包順。包拯過(guò)世后，百姓們更是將包拯的事跡記載下來(lái)，希望還會(huì)有包拯這樣的清官能夠?yàn)樗麄兩鞆堈x。老百姓們甚至還對(duì)包拯的事跡添加情節(jié)進(jìn)行演繹和想象，包拯被塑造成半人半神的形象，極其富有傳奇色彩。于是，包拯的傳說(shuō)便流傳在宋元話本、元雜劇中。

戲劇中，臉譜十分重要，在演出的時(shí)候，人們能通過(guò)臉譜對(duì)人物的性格有個(gè)大致了解。黑色能夠表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，也能代表猛志。因而，包拯的臉譜往往是黑色。此外，包拯腦門(mén)上的月牙設(shè)計(jì)，是民間傳說(shuō)加藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果。因?yàn)樵铝链碇x、黑暗中的光明，非常符合包拯清正廉明的氣質(zhì)，于是化妝師便在包拯腦門(mén)上畫(huà)了個(gè)月牙。

《三俠五義》將黑臉推向高潮

到清代時(shí)，一本叫作《三俠五義》的書(shū)出現(xiàn)了， 這本以包拯為主角的俠義小說(shuō)將包拯的清正廉明形象推向了頂峰。包拯的黑臉也在此書(shū)中找到了出處。書(shū)中說(shuō)包拯出生的時(shí)候，“黑漆漆、亮油油，赤條條”的，長(zhǎng)到七歲時(shí)，直接起名叫了“黑子”，后來(lái)又改名叫“黑三”，后來(lái)便在民間有了“包黑子”的綽號(hào)。此時(shí)，包拯的黑臉不僅活躍于戲劇舞臺(tái)之上，也有了文字來(lái)源， 并且同我們今日熟知的包拯形象趨近了。

（據(jù)《壹讀》《中國(guó)古代戲劇統(tǒng)論》）