蘇怡菲

（上海市楊浦區(qū)控江四村幼稚園 上海 200000）

2017年1月由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化傳承與認(rèn)知的重要性，并且明確提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承應(yīng)以幼兒教育為重點(diǎn)的綱領(lǐng)性內(nèi)容。2018年11月中共中央國務(wù)院發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于學(xué)前教育深化改革規(guī)范發(fā)展的若干意見》，這是新中國成立后學(xué)前教育方面的最高級文本，給出了包括中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟蒙教育在內(nèi)的學(xué)前教育發(fā)展的總體要求、布局結(jié)構(gòu)、途徑渠道等九部分共計三十五條內(nèi)容。

近些年，隨著我國綜合國力的不斷提升，與國際輸出及交流方式發(fā)生了顯著變化，文化輸出是民族自信、民族強(qiáng)盛的標(biāo)志性展現(xiàn)，讓西方民族更多的了解中國的過去、現(xiàn)在和未來，是我國經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展的主旋律，幼兒作為中國未來之星，他們的認(rèn)知將決定中國未來的高度，他們的知識完整度則決定了中國的縱深。

幼兒園階段是傳統(tǒng)文化教育的重要和關(guān)鍵階段，兒童只有從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶，才能打好人生的底色。因此，學(xué)前教育尤其應(yīng)圍繞新時代發(fā)展的理念，著眼于探索如何基于幼兒園教育的特點(diǎn)，有機(jī)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度和神韻等成為植根幼兒內(nèi)心深處的精神血脈和文化素養(yǎng)，激發(fā)幼兒內(nèi)心深處最早的文化自信和民族自豪。下面以傳統(tǒng)造紙印刷實(shí)踐課程體系設(shè)計為例，詳細(xì)闡述傳統(tǒng)文化教育如何融入幼兒園課題。

1 傳統(tǒng)造紙印刷實(shí)踐課程設(shè)計初衷

中華民族上下五千年的文明使然，分別由蔡倫、畢昇創(chuàng)造并總結(jié)了造紙術(shù)、印刷術(shù)，為中華文化的全世界傳播奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)，為后人研究中國古代文化提供了最有效的基礎(chǔ)。從古至今，紙作為信息記錄的主要載體之一，生活中無時無刻需要使用，對于幼兒，啟蒙的繪畫、寫字、玩游戲都會使用到紙張。傳統(tǒng)手工紙與現(xiàn)代造紙技術(shù)在神韻上具有流程相似性。紙的發(fā)明又為后期印刷術(shù)提供了基礎(chǔ)。雕版印刷、泥活字印刷到木活字印刷的發(fā)明，使得物質(zhì)精神文化歷史價值得以完整保存。本次設(shè)計的傳統(tǒng)文化實(shí)踐課程以造紙、印刷、印章雕刻為內(nèi)容，在符合幼兒認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的前提下，設(shè)計一日的教學(xué)活動，通過親身體驗(yàn)、動手實(shí)踐相融合，累計經(jīng)驗(yàn)，在玩中學(xué)、在做中學(xué)。

結(jié)合大班“我是中國人”主題開展的實(shí)踐課程《傳統(tǒng)造紙印刷》內(nèi)容共分為三個場景教學(xué)內(nèi)容。第一個實(shí)踐內(nèi)容取名為《我是小小造紙匠》，幼兒在老師的指導(dǎo)下，根據(jù)步驟，借助簡易抄紙設(shè)備，使用家中小房子牛奶包裝紙實(shí)踐手工造紙的傳統(tǒng)造紙樂趣（圖1兒童課堂實(shí)踐過程圖），在融入動畫方式的造紙方法視頻下，感悟祖先的聰明才智，從而深刻體會民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。第二個實(shí)踐內(nèi)容取名為《合作玩印刷》，幼兒通過簡單的排版、刷墨、印刷，初步了解傳統(tǒng)雕版印刷與活字印刷的區(qū)別以及優(yōu)劣，使得幼兒在做中學(xué)、做中悟，感受印刷術(shù)的奇妙之處。第三個實(shí)踐內(nèi)容是《印章刻一刻》，幼兒可使用陶泥、橡皮泥等材質(zhì)，體驗(yàn)文字陰刻與陽刻以及鏡像雕刻的奧秘之處，從而感受了解中國印刷的雛形——印章的技藝。（表1課程活動具體時間內(nèi)容及過程）。

圖1：兒童課堂實(shí)踐過程圖

表1：課程活動具體時間內(nèi)容及過程

2 《傳統(tǒng)造紙印刷》實(shí)踐教學(xué)活動探究啟迪

第一，通過造紙術(shù)、印刷術(shù)的實(shí)踐活動，鍛煉了幼兒的操作能力以及團(tuán)隊協(xié)作能力。蔡倫、畢昇古代發(fā)明家創(chuàng)造價值的整個過程中的思想、情感通過實(shí)踐更鮮活、更具體的呈現(xiàn)給了身臨其境的幼兒。以移情的方式了解了歷史的演變，啟發(fā)幼兒關(guān)注身邊的事物，引導(dǎo)其思考事物給人類提供的價值。

第二，提升了幼兒對傳統(tǒng)文化人文精神的感知。造紙與印刷術(shù)充分融合了中華民族所傳承的道德、儒家思維、哲學(xué)觀念以及審美意識。例如印刷術(shù)，其取材與自然，最后回歸于自然，讓幼兒從中感恩大自然的饋贈，從而激發(fā)孩子積極向上的生活態(tài)度和理念。

第三，有助于幼兒從實(shí)踐中領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力。筆墨紙硯等書法工具年代久遠(yuǎn)、實(shí)用性強(qiáng)、富有藝術(shù)創(chuàng)造性，通過該實(shí)踐教學(xué)活動，幼兒親身體驗(yàn)中國古代文化傳播的魅力，直觀地了解和體驗(yàn)古代文明和古老技藝,領(lǐng)略古人的智慧，了解了造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明對世界科學(xué)、文化所產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

3 總結(jié)

隨著國家的科技人文的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)文化教育的不可缺失性值得思考。幼兒教育看似簡單、淺薄，但其教育指導(dǎo)方針對于每一位幼兒的一生發(fā)展意義深遠(yuǎn)。如何通過優(yōu)質(zhì)的課程體系設(shè)計，使得傳統(tǒng)文化與教學(xué)實(shí)踐有效補(bǔ)足融合，并且能夠讓孩子玩中學(xué)、學(xué)中做的教學(xué)理念充分挖掘，需要更多一線幼兒教師探究和實(shí)踐。