在正式入南音館閣以前,蘇統(tǒng)謀就很喜歡南音,不惜被奶奶打罵,利用家中可用的器物自己模仿制作南音樂(lè)器,模仿南音人吹奏、彈奏。在家里,父親雖然也時(shí)不時(shí)教他哼唱幾句,但都不是正規(guī)學(xué)習(xí)。
由于經(jīng)常出入弦管間,聰明伶俐又勤快,御賓南音社的弦友都很喜歡小蘇統(tǒng)謀,常使喚他去幫大人買(mǎi)煙買(mǎi)酒。在他七八歲的時(shí)候,社里先生們跟他的父親蘇宗嘉提議,讓蘇統(tǒng)謀正式拜師進(jìn)館學(xué)南音。
以前正式拜師需要舉行拜師儀式,由館里挑一個(gè)黃道吉日,然后大家聚在一起舉行拜師禮。據(jù)蘇統(tǒng)謀回憶,他正式拜師的時(shí)候,是拜社里的林親慐為師。不過(guò)拜師并不是拜自己的先生(即老師),而是拜郎君爺,即郎君祖師?;旧?,每個(gè)南音社都會(huì)供奉郎君祖師。在郎君神像旁邊有一把椅子,先生就坐在那里,學(xué)生跪在郎君神像前。先生給學(xué)生燃上香,讓學(xué)生拿在手上,然后先生念一句學(xué)生跟一句,內(nèi)容基本上都是一些做人的道理,比如要尊敬先生,好好學(xué)習(xí)等。念完后先生把香接過(guò)去插在香爐里,學(xué)生拜三拜,儀式結(jié)束。雖然儀式很簡(jiǎn)單,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種教育。可惜的是,如今這種拜師儀式已近失傳。
蘇統(tǒng)謀正式進(jìn)館的時(shí)候,父親的先生許啟章,人稱(chēng)“潤(rùn)先”,還在社里,很疼愛(ài)他,有時(shí)會(huì)教蘇統(tǒng)謀唱幾句。蘇統(tǒng)謀至今都記得他曾教唱過(guò)的《你說(shuō)書(shū)有黃金》。以前的南音先生分“出館先生”和“在館先生”。出館先生是被聘入該館教學(xué)的外面來(lái)的先生,在館先生則是本館自己的先生。當(dāng)時(shí)雖然大家都經(jīng)濟(jì)困難,但是學(xué)弦管是要花錢(qián)的,要交先生費(fèi),所有學(xué)生AA制,大家一起出錢(qián)。
按傳統(tǒng)規(guī)矩,如果是從外面請(qǐng)來(lái)的先生,各自教各自的學(xué)生,他人的學(xué)生誰(shuí)都不得插嘴,插嘴就相當(dāng)于冒犯了先生。但是蘇統(tǒng)謀在御賓社里,屬于自己人,由在館先生教。當(dāng)時(shí)館里這些先生,都是同輩人,同樣都是潤(rùn)先的學(xué)生,是師兄弟,所以館里所有的先生都可以教他。在多人共同教導(dǎo)下,蘇統(tǒng)謀小小年紀(jì),南音必會(huì)的幾套曲都學(xué)會(huì)了,每件樂(lè)器也多少都會(huì)一點(diǎn),可謂得天獨(dú)厚,同時(shí)得到了多位名師的指導(dǎo)。
蘇統(tǒng)謀每次回御賓社都要先祭拜先師
早些年當(dāng)蘇統(tǒng)謀還不太會(huì)唱曲的時(shí)候,館里有重要南音活動(dòng)都派他去挑玉筆燈。南音人特別講究,有重要活動(dòng)的時(shí)候外出都要帶著許多必備行頭,包括宮燈、涼傘、彩牌等。據(jù)說(shuō)這些行頭是康熙皇帝御賜之物,代表著非同一般的地位。每當(dāng)此時(shí),蘇統(tǒng)謀就與另外一位孩子,帶著一種特制的帽子,穿長(zhǎng)衫,挑著燈走在隊(duì)伍前面。一般能被選中挑燈的都是南音先生的親戚,子侄之類(lèi)的,這些人往往也是南音學(xué)員。很多人都是因?yàn)橛杏H戚在南音館閣里,被帶著學(xué)起了南音。
蘇統(tǒng)謀學(xué)南音從唱曲入門(mén)。當(dāng)時(shí)的曲角比較稀少,因?yàn)樾枰刑烊坏暮寐曇?,再加上很小就?huì)唱曲的孩子也不多,所以只要有機(jī)會(huì),館里都會(huì)讓他出館唱曲。蘇統(tǒng)謀記憶最深的一次是十歲左右時(shí),跟著館里一幫先生去一個(gè)叫烏任的地方參加一場(chǎng)很大的活動(dòng)。烏任離蘇統(tǒng)謀家所在地深滬鎮(zhèn)有一定距離,靠雙腿走路要走很久,對(duì)一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)實(shí)在太遠(yuǎn),如果由大人抱著去,又太大了抱不動(dòng)。最后館里想了個(gè)辦法,專(zhuān)門(mén)雇了一頂轎子抬他過(guò)去,可見(jiàn)館里對(duì)他的重視。
御賓社先賢年譜
不過(guò)蘇統(tǒng)謀作為小曲角的生涯并不長(zhǎng),因?yàn)闆](méi)過(guò)多久,進(jìn)入變聲期,唱到音域較高的地方時(shí)就比較艱難,于是放棄學(xué)唱,轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)樂(lè)器。以前學(xué)南音樂(lè)器是不可以輕易跨行當(dāng)?shù)摹6春嵑投沂且唤M,洞簫學(xué)到一定程度要學(xué)二弦,學(xué)過(guò)二弦后學(xué)噯仔,再然后學(xué)品簫,這些都屬于同一行當(dāng),稱(chēng)為“簫弦邊”。琵琶和三弦是一組,琵琶學(xué)到一定程度就要學(xué)三弦。但是學(xué)了洞簫二弦,不能隨便轉(zhuǎn)學(xué)琵琶三弦,一定要學(xué)到老師認(rèn)為水平夠了,得到老師首肯了,才能學(xué)習(xí)琵琶三弦。反過(guò)來(lái)也一樣。而蘇統(tǒng)謀比較特殊,一個(gè)是因?yàn)楦赣H在館里,另一個(gè)是大家都疼他,所以他沒(méi)有太按規(guī)矩來(lái)。學(xué)樂(lè)器時(shí)蘇統(tǒng)謀首先選擇了洞簫,進(jìn)步非??欤瑫r(shí)自己也偷偷學(xué)琵琶。
對(duì)蘇統(tǒng)謀吹奏洞簫影響最大的先生當(dāng)屬陳可賜。陳可賜洞簫、嗩吶都吹得很好,二弦也拉得不錯(cuò),南音造詣很深,但是性情古怪,很有個(gè)性,和很多人都合不來(lái)。據(jù)說(shuō)有一回出館活動(dòng),他不愿意穿鞋,光著腳就來(lái)了。大家問(wèn)他怎么沒(méi)穿鞋,他回答說(shuō):“我本來(lái)就是這樣的,我們做工都是不穿鞋的,我就這樣出館?!碑?dāng)時(shí)大家都很窮,確實(shí)平時(shí)很多人都不穿鞋,但是南音貴為“御前清音”,正式活動(dòng)時(shí)是要穿長(zhǎng)衫馬褂的,自然也必須穿鞋,光著腳出場(chǎng)太不雅觀。這位陳可賜功夫很好,尤其是噯仔,沒(méi)有他出場(chǎng)不行。沒(méi)辦法,當(dāng)時(shí)的社長(zhǎng)名叫“阿源”,親自倒了一臉盆水幫他洗腳,并幫他穿好鞋子。
陳可賜以紡釣魚(yú)用的磙子為生。蘇統(tǒng)謀經(jīng)常去幫他轉(zhuǎn)紡車(chē),而他則教蘇統(tǒng)謀吹洞簫。他的教學(xué)方法非常獨(dú)特。剛開(kāi)始時(shí),他把蘇統(tǒng)謀拉到山上學(xué)吹洞簫,讓蘇統(tǒng)謀迎著風(fēng)練氣息。山上太冷,他自己用一床破棉被挖出三個(gè)洞,然后把棉被包在身上,頭和雙手從三個(gè)洞中伸出來(lái)。蘇統(tǒng)謀沒(méi)棉被可套,在山上呼嘯的北風(fēng)中凍得瑟瑟發(fā)抖。父親跟陳可賜是師兄弟關(guān)系,他舍不得兒子受苦,就跟陳可賜說(shuō):“阿賜啊,不要這樣吧!孩子這么小,在山上會(huì)被凍死?!标惪少n同意了,便想出了另一個(gè)辦法。深滬屬于沿海地區(qū),海風(fēng)很大,所以一般房子的窗戶(hù)都小小的,都是木頭做的窗門(mén),關(guān)上后還有縫隙,需要用草將縫隙堵住,否則風(fēng)同樣會(huì)灌進(jìn)來(lái)。陳可賜把那些堵風(fēng)的草統(tǒng)統(tǒng)拆下來(lái),打開(kāi)窗戶(hù),再去找一把很高的凳子,讓蘇統(tǒng)謀站在凳子上,頭部正好夠到窗戶(hù),然后說(shuō):“你站上面,對(duì)著風(fēng)練洞簫?!痹俸髞?lái)有一個(gè)階段,陳可賜找來(lái)油燈,點(diǎn)上,讓蘇統(tǒng)謀對(duì)著燈芯吹,同時(shí)仔細(xì)觀察火苗,剛開(kāi)始總是時(shí)不時(shí)就將火苗吹滅,后來(lái)一直練到對(duì)著火苗吹,火苗紋絲不動(dòng)為止。
蘇統(tǒng)謀雖然對(duì)先生的教學(xué)方法很不理解,不知道他要干什么,但是出于對(duì)老師的尊重,還是照辦了。長(zhǎng)大后才知道這些練習(xí)方法雖然是土辦法,但是非??茖W(xué),練出了硬功夫。因?yàn)閷?duì)著風(fēng)吹洞簫時(shí),如果氣息不夠結(jié)實(shí),就會(huì)被外面的風(fēng)吹散,洞簫就吹不響。這樣的氣息只有從小開(kāi)始才能練出來(lái),長(zhǎng)大就很難了。所以到如今蘇統(tǒng)謀已經(jīng)80多歲高齡,還經(jīng)常吹簫,大家都夸贊他氣息不比年輕人差。蘇統(tǒng)謀自己說(shuō):“實(shí)際上我吹洞簫時(shí)力氣也不夠了,只是以前的功底好,基礎(chǔ)打得很扎實(shí)?!辈贿^(guò),蘇統(tǒng)謀說(shuō),現(xiàn)在教學(xué)生吹洞簫,根本不可能用當(dāng)時(shí)老師的方法來(lái)教,現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)學(xué)生能吃得了那樣的苦。他現(xiàn)在的做法一般是讓學(xué)生看著掛在墻上的壁鐘,然后吹長(zhǎng)音,盡量把腔拉長(zhǎng),看看自己一口氣能吹幾秒。分低音、中音和高音不同音域,一個(gè)一個(gè)來(lái)。
南音學(xué)習(xí)了一個(gè)階段之后,因?yàn)楫?dāng)時(shí)局勢(shì)相當(dāng)混亂,人心惶惶,人們紛紛離開(kāi)鄉(xiāng)里,逃到山上去躲避災(zāi)禍。陳可賜非常喜歡蘇統(tǒng)謀,就讓他跟著自己逃到山上避難。那時(shí),他走到哪里蘇統(tǒng)謀就跟到哪里,二人形影不離。由于是避難,沒(méi)有了日常的工作,反倒有許多時(shí)間可以研習(xí)南音,蘇統(tǒng)謀這一路隨著他學(xué)了很多功夫,念了很多指套。[1]
蘇統(tǒng)謀興趣廣泛,在學(xué)洞簫的同時(shí)也偷偷找一位叫做朝河的先生學(xué)琵琶。這位先生是蘇統(tǒng)謀父親的師兄弟,比較愚鈍,學(xué)一首曲子要學(xué)很久,但是非常勤奮,每天只要有空,都自己一個(gè)人在御賓社里彈琵琶。所以當(dāng)時(shí)大家流行一句話,說(shuō):“從琵琶社(南音社的別稱(chēng))門(mén)口經(jīng)過(guò),如果沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)琵琶聲會(huì)倒霉”。意思是他整天都在館里彈琵琶,如果有一天他沒(méi)在那里彈琵琶了,那肯定是有什么特殊情況了。蘇統(tǒng)謀偷偷去找他,請(qǐng)他教學(xué)工X譜和琵琶指法。后來(lái)館里的先生偶然看到蘇統(tǒng)謀彈琵琶,很驚訝,說(shuō):“什么時(shí)候你也去摸琵琶了?不過(guò)彈得倒還不錯(cuò)。”從此,館里先生開(kāi)始正式教他彈琵琶。
從八歲左右開(kāi)始學(xué)唱南音,沒(méi)過(guò)多久邊唱邊學(xué)洞簫、琵琶等樂(lè)器,再到出場(chǎng)演出,短短幾年時(shí)間蘇統(tǒng)謀進(jìn)步驚人。一是,從小受到周?chē)鞣N人的南音熏陶;二是,有很多人爭(zhēng)著教他;三是,勤奮好學(xué)而且聰明。據(jù)他自己回憶,有時(shí)念曲的時(shí)候,中途去一趟廁所,邊走邊念,回來(lái)的時(shí)候,曲子已經(jīng)能念下來(lái)一節(jié)了。
十一二歲的時(shí)候,蘇統(tǒng)謀開(kāi)始出場(chǎng)演奏,嶄露頭角。十三歲左右,蘇統(tǒng)謀就能自己出館去參加南音活動(dòng)了。曾經(jīng)跟當(dāng)時(shí)有名的大先生,包括晉江吳敬水先[2]、惠安神木先等南音名人合奏。蘇統(tǒng)謀記得清清楚楚,有一回他自己彈琵琶,吳敬水拉二弦,同臺(tái)演奏。吳敬水琵琶彈得很好,曾經(jīng)教導(dǎo)過(guò)蘇統(tǒng)謀。
當(dāng)然,由于年紀(jì)小,出場(chǎng)演出也有過(guò)鬧笑話的時(shí)候。在以前,自己要出場(chǎng)演出,一定要基本功學(xué)完才可以。學(xué)南音樂(lè)器者,衡量是否能夠自己一個(gè)人出館參加南音活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)就是套中的“五大套”是否念熟?!拔宕筇住敝浮冻觅p花燈》《心肝跛悴》《一紙相思》《為君去時(shí)》以及《自來(lái)生長(zhǎng)》,這五套是公認(rèn)的最為著名、最受人歡迎的指套,又稱(chēng)“五枝頭”。至于唱曲者,則要把“四子曲”都念完才能出去?!八淖忧庇形蹇展芩淖雍退目展芩淖印N蹇展芩淖又傅氖撬膫€(gè)大門(mén)頭,包括【竹馬】【沙淘】【疊韻】【北相思】,四空管四子包括【翁姨歌】【水車(chē)歌】【柳搖金】【倒拖船】,幾乎涵括了五空管、四空管的主要內(nèi)容。
年譜中詳細(xì)記載的康乾年代先賢
年譜中記載的蘇統(tǒng)謀師爺許啟章
蘇統(tǒng)謀十三歲的時(shí)候,雖然五大套還沒(méi)念熟,但是吳振國(guó)不管去哪里出館都喜歡帶著他。曾經(jīng)去烏任那次鬧了一個(gè)笑話。當(dāng)時(shí)烏任有一個(gè)南音館閣,請(qǐng)來(lái)了廈門(mén)很出名的白秋詠先生來(lái)教學(xué)。蘇統(tǒng)謀跟隨吳振國(guó)到了烏任,白秋詠先生不在,只有幾個(gè)剛剛開(kāi)始學(xué)南音的學(xué)生。先生事先交代過(guò),出去外面玩南音只能邀別人玩“五大套”,別的不能隨便邀彈,否則是失禮。吳振國(guó)為了鼓勵(lì)蘇統(tǒng)謀,跟他說(shuō)你要邀請(qǐng)他們彈奏。于是先生持三弦蘇統(tǒng)謀持琵琶,由烏令那邊的兩個(gè)學(xué)生奏洞簫和二弦。當(dāng)時(shí)“五大套”蘇統(tǒng)謀也并沒(méi)有每套都念熟,只有《自來(lái)生長(zhǎng)》比較熟。所以,蘇統(tǒng)謀就采取先發(fā)制人的方法,喊一聲說(shuō)要和奏《自來(lái)》,還沒(méi)等對(duì)方反應(yīng)過(guò)來(lái),他就自顧自開(kāi)始彈奏。那兩個(gè)學(xué)生因?yàn)閯倢W(xué)不久,還沒(méi)學(xué)過(guò)《自來(lái)》,所以沒(méi)法跟奏。白秋詠回來(lái)后,他們跟先生告狀,說(shuō)深滬來(lái)了一個(gè)孩子,跑到這里瞎攪和。這下糟了,那個(gè)白秋詠先生特意來(lái)到深滬找蘇統(tǒng)謀評(píng)理。在以前,蘇統(tǒng)謀的那種做法是不允許的,屬于非常無(wú)禮的行為,所以他一聽(tīng)說(shuō)白秋詠來(lái)找他,就嚇得趕緊跑。以至于后來(lái),他到南音社時(shí),大家有時(shí)還會(huì)故意逗他,說(shuō):“喂,白先[4]來(lái)了,白先來(lái)了?!碧K統(tǒng)謀一聽(tīng)這個(gè)名字拔腿就跑。
早先蘇統(tǒng)謀因?yàn)椴欢?guī)矩,觸怒了白秋詠,但是不打不相識(shí),后來(lái)兩人關(guān)系很好,蘇統(tǒng)謀經(jīng)常去找白秋詠玩南音。后來(lái)白秋詠到廈門(mén)定居,雖然距離更遠(yuǎn)了,但是蘇統(tǒng)謀有時(shí)還會(huì)大老遠(yuǎn)過(guò)去找他。蘇統(tǒng)謀記得,他學(xué)大譜《孔雀屏》的時(shí)候,看到譜面上有些東西自己沒(méi)把握,專(zhuān)程踩了幾十公里的自行車(chē)到廈門(mén)找白秋詠請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)雖然很窮,但是為了顯示自己的誠(chéng)意及敬意,還特意安排在茶店里請(qǐng)他喝茶并請(qǐng)教。
總而言之,蘇統(tǒng)謀出生于一個(gè)南音世家,從小就在歷史悠久的御賓南音社摸爬滾打,受到周?chē)T多高水平南音人的指導(dǎo),參加了許多南音活動(dòng),除了掌握技藝,也懂得了很多規(guī)矩,打下了最傳統(tǒng)、最堅(jiān)實(shí)的南音基礎(chǔ)。雖然歲數(shù)還很小,但是在南音界已經(jīng)嶄露頭角,大家都知道深滬有一個(gè)蘇統(tǒng)謀。蘇統(tǒng)謀認(rèn)為,他之所以能有現(xiàn)在這樣的成就,是因?yàn)榕龅搅撕芏鄼C(jī)遇,其中就包括受到這些可遇不可求的好先生們的指導(dǎo)。
注釋?zhuān)?/p>
[1]南音分指、譜、曲三大部分,其中“指”是成套的套曲,又稱(chēng)“指套”,共有約50套。
[2]先,先生的簡(jiǎn)稱(chēng)。
[3]白先,白先生的簡(jiǎn)稱(chēng)。閩南人習(xí)慣將“先生”簡(jiǎn)稱(chēng)為“先”。
陳燕婷 博士,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員