汪倩 朱雨潔 武丹 尹旭敏

摘要：絲中極品——輯里湖絲，不僅在1851年英國(guó)倫敦首屆世界博覽會(huì)上獲得我國(guó)首個(gè)獲得國(guó)際大獎(jiǎng)的民族工業(yè)品牌，其手工制作工藝還在2010年成功入選“國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。為響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、謀求輯里村更好發(fā)展，我們以這個(gè)蠶桑絲綢史上最為輝煌的文化產(chǎn)業(yè)作為調(diào)查對(duì)象，通過人物面對(duì)面采訪、親自實(shí)地考察、文獻(xiàn)查閱等渠道，探究其歷史時(shí)期和目前的發(fā)展?fàn)顩r以及其衰落的原因，同時(shí)適當(dāng)借鑒其他同樣將絲綢產(chǎn)業(yè)作為一大特色產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)江下游城市發(fā)展道路，努力思索輯里湖絲產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的方向。

關(guān)鍵詞：輯里湖絲;鄉(xiāng)村振興;創(chuàng)新發(fā)展

2018年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，提出了“產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕等”要求?？梢姟爱a(chǎn)業(yè)興旺”對(duì)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興具有舉足輕重的地位。而絲綢產(chǎn)業(yè)絕對(duì)是中國(guó)諸多產(chǎn)業(yè)之中值得一提的一種。學(xué)界研究絲綢文化產(chǎn)業(yè)多著眼于挖掘歷史淵源、經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶西北5省的絲綢發(fā)展，較少將鄉(xiāng)村振興與絲綢文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合，挖掘其轉(zhuǎn)型與發(fā)展的可能。輯里村經(jīng)歷了絲綢產(chǎn)業(yè)的起起落落，這歷史跨度有助于我們研究這樣的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)背后帶來(lái)的影響。

一、輯里湖絲與輯里村的歷史發(fā)展

輯里村在元末成村，其村距離田市、官路、步路三鎮(zhèn)均為七里左右，“以其均道，故名。”[1]輯里之名，村老言之為明崇禎年間溫體仁雅化“七里”而稱。成村后村民就開始栽桑養(yǎng)蠶，精于產(chǎn)絲。輯里湖絲因產(chǎn)于輯里村而得名。到明朝時(shí)候，因?yàn)樯a(chǎn)的湖絲具“細(xì)、圓、勻、堅(jiān)、白、凈、柔、韌”的特點(diǎn)而聞名四方。明清之初，輯里湖絲已在蘇州、杭州、南京、廣州、北京等地銷售，供織造綢緞之用。據(jù)傳：清王朝織造府規(guī)定，皇帝的龍袍明確規(guī)定必須用輯里湖絲做，是帝王的御用品。

近代，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開辟通商口岸后，湖絲貿(mào)易以南潯為重要集散中心，對(duì)全國(guó)生絲出口貿(mào)易占據(jù)重要地位[2]。據(jù)史料記載，同治九年到光緒八年短短二十年，蠶絲出口量翻了一番，其中大部分還是湖州輯里絲。民國(guó)中期湖絲進(jìn)入式微階段。這期間，七里絲面臨列強(qiáng)國(guó)家工業(yè)生產(chǎn)的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，民國(guó)18年開始，出口數(shù)直線滑落，23年出門數(shù)慘跌到300包[3]。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期至解放前這段時(shí)間里，蠶絲生產(chǎn)一直呈一蹶不振的衰落局面。作為南潯經(jīng)濟(jì)命脈的蠶絲生產(chǎn)的萎縮造成市場(chǎng)蕭條民生凋蔽，農(nóng)村缺糧嚴(yán)重。

新中國(guó)建立到1978年，隨著社會(huì)主義制度的建立，生產(chǎn)關(guān)系的變革，生產(chǎn)力得以解放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了可喜的成果，蠶繭，1949年年產(chǎn)54.2噸，到1977年達(dá)到239.2噸猛增44倍。但由于受到“大躍進(jìn)的折騰，年自然災(zāi)害的影響，“文化大革命"的破壞，以及計(jì)劉經(jīng)濟(jì)的制約，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度是緩慢的[4]。

二、輯里湖絲與輯里村的現(xiàn)狀

如今的輯里村則漸漸失去了曾經(jīng)歷史上的輝煌。一方面，我們?cè)鴮?duì)比過湖州輯里蠶絲和桐鄉(xiāng)留良村蠶絲的產(chǎn)量，依據(jù)留良村的一位老人家說(shuō)的“我們這里一張蠶種大概可以產(chǎn)出130斤左右的蠶繭”以及輯里村王一士先生曾描述的“一張蠶種可以產(chǎn)出100斤左右的蠶繭，也就是50公斤左右”，我們發(fā)現(xiàn)在產(chǎn)量上，輯里湖絲并沒有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，輯里湖絲的相對(duì)而言產(chǎn)量較少的特點(diǎn)，使它在工業(yè)化的趨勢(shì)之下漸漸難以保持絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，趨于衰落，也間接地使得因輯里湖絲而聞名中外的輯里村名聲大不如前;另一方面，當(dāng)代，普通外出務(wù)工的農(nóng)民工每月工資按5000元計(jì)算，一年也有60000元的工資，除卻生活、住宿費(fèi)，也會(huì)有萬(wàn)元左右的盈余。但是根據(jù)對(duì)輯里湖絲的傳承人——顧明琪師傅的采訪調(diào)研表明，村里人大都不愿意養(yǎng)蠶，其主要原因是養(yǎng)蠶的經(jīng)濟(jì)效益不高。普通人辛辛苦苦一年養(yǎng)的蠶寶寶結(jié)的絲，只夠做兩床被子，按照一床1800元的單價(jià)，一年也才3600元的收入。王一士先生也談到，“現(xiàn)在村里養(yǎng)蠶，已經(jīng)不是為了收入了，一般是年紀(jì)大的人，從年輕的時(shí)候開始就養(yǎng)成了一種養(yǎng)蠶的習(xí)慣，以至于現(xiàn)在習(xí)慣養(yǎng)蠶，給自己做點(diǎn)蠶絲被。養(yǎng)蠶，最佳時(shí)間是35天，毛收入還不到2000元，經(jīng)濟(jì)效益極低，所以年輕人一般不愿意投入。”，因此在通常情況下人們?cè)诠S勞作獲得的收入往往高于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入，低效益不能滿足當(dāng)代年輕人在物質(zhì)和精神方面隨著時(shí)代和科技發(fā)展的高要求，當(dāng)然也就不能吸引年輕一代的注意力，這一定程度上造成了年輕一代大多前往城市打工，造成鄉(xiāng)村人口流失，許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)后繼無(wú)力，輯里湖絲也隨之衰落。由此，輯里湖絲與輯里村的關(guān)系往往是一個(gè)相互的、循環(huán)的過程。那么，構(gòu)成兩者之間的一個(gè)良性循環(huán)，則是重中之重。

三、輯里湖絲產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新的思考與建議

1、提高輯里湖絲的傳承意識(shí)

2013年習(xí)近平主席提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”以及國(guó)家“一帶一路”的倡議實(shí)施，湖州市也把“提升蠶?！币擦腥胧遛r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，這意味著今后浙江絲綢產(chǎn)業(yè)的傳承與發(fā)展尤為重要[5]。

輯里村還從事傳統(tǒng)蠶桑生產(chǎn)的村民已經(jīng)寥寥無(wú)幾，只剩一些熱心人士還在關(guān)注輯里湖絲文化的傳承。例如，村民顧明琪是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絲綢文化的傳承人，2018年他在北京舉辦的全國(guó)非遺會(huì)上展示自己的抽絲手藝，讓人感到珍貴的絲綢文化依然活在生活中、傳承在生產(chǎn)中、保存在人們生活的村落中。還有王一士先生，他在輯里村開設(shè)了輯里湖絲的展覽館，在自家的宅基地上投資創(chuàng)建了充分體現(xiàn)江南風(fēng)情和傳統(tǒng)藝術(shù)的“輯里人家”，也正因?yàn)槿绱耍跸壬诘募彝ピ?015年獲得了“浙江最美家庭”的榮譽(yù)稱號(hào)。

談到輯里村現(xiàn)在的境況，就離不開地處輯里村的輯里湖絲博物館。博物館里的每一件老式物件，每一句宣傳輯里湖絲的標(biāo)語(yǔ)，都讓人由衷感受到一種情懷。對(duì)此，一生致力于保護(hù)輯里湖絲的王一士先生提到了現(xiàn)在政府和輯里村村民對(duì)蠶桑發(fā)展建設(shè)的態(tài)度：“你們現(xiàn)在看見的博物館，就是政府現(xiàn)在做的。我們也肯定是希望村子發(fā)展起來(lái)的。我是把這個(gè)地方留住，讓湖州以外的人看到知道輯里湖絲，我們現(xiàn)在就是保護(hù)，把好東西守住。但是好東西是金子總會(huì)發(fā)光。政府做的事情，是要注重輯里湖絲的數(shù)量產(chǎn)量，目前政府可能還是沒有想到什么方法。我們輯里湖絲也是一種精神，一種傳承。”

我們實(shí)地考察了其他長(zhǎng)江下游地區(qū)農(nóng)村養(yǎng)蠶狀況，發(fā)現(xiàn)像桐鄉(xiāng)的留良村的耕地，有三分之二都已經(jīng)是大棚農(nóng)業(yè)用地，桑地大概有四分之一。而這離不開政府的支持，村里基本上每戶人家家里都貼著村委會(huì)下發(fā)的一張關(guān)于養(yǎng)蠶方法的A4紙，上面記錄了詳細(xì)的養(yǎng)蠶方法，每戶人家的門口都安裝有廣播，每到養(yǎng)蠶的季節(jié)，或者要領(lǐng)蠶種的季節(jié)，就會(huì)每天重復(fù)地用地方方言播放養(yǎng)蠶的信息給村中不識(shí)字的人家聽。而這，值得我們進(jìn)行借鑒。

輯里湖絲文化推廣的資金主要來(lái)源于政府，但由于政府在各方面財(cái)政支出的限制，輯里湖絲并不能得到充足的資金支持，在這種情況下，“政府領(lǐng)頭，社會(huì)參與”就有較大的意義。

2、宣傳輯里湖絲的歷史文化

通過實(shí)地調(diào)查以及資料搜索，輯里湖絲文化的宣傳目前還是較為傳統(tǒng)。比較有知名度的是曾在中央一臺(tái)《我有傳家寶》節(jié)目中宣傳了輯里湖絲的傳統(tǒng)制作方法及其特點(diǎn)，南潯古鎮(zhèn)景區(qū)里設(shè)置了南潯輯里湖絲館，以及國(guó)絲文化園、輯里湖絲文化研究會(huì)、輯里湖絲雜志等對(duì)宣傳輯里湖絲文化起到了積極作用。但我覺得除了實(shí)地的博物館，還可以建立相關(guān)的網(wǎng)上博物館，并且可以向高校學(xué)生或社會(huì)熱情人士有獎(jiǎng)?wù)骷c輯里湖絲相關(guān)的詩(shī)歌、小說(shuō)、vlog等，政府高校民間應(yīng)多位一體協(xié)同發(fā)展，并將優(yōu)秀的作品上傳到網(wǎng)上博物館進(jìn)行展示和增加知名度。

除此之外，我們還可以引進(jìn)現(xiàn)代制造技術(shù)，不僅傳承輯里湖絲的優(yōu)良品質(zhì)，在面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，輯里湖絲可以改變?cè)鹊纳a(chǎn)方式，進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展。例如，當(dāng)今的VR技術(shù)十分火爆，我們可以在實(shí)地博物館應(yīng)用VR技術(shù)來(lái)展現(xiàn)，在非物質(zhì)文化展館或文化館可以建立非遺文化的體驗(yàn)展區(qū)，通過虛擬成像技術(shù)將體現(xiàn)人在現(xiàn)實(shí)中的動(dòng)作通過攝影機(jī)展現(xiàn)出來(lái)，以增加文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)中的趣味性，來(lái)滿足游客的旅游需求。

3、保護(hù)輯里湖絲的水源質(zhì)量

水質(zhì)對(duì)土法繅絲特別重要，清嘉慶是高銓《吳興蠶書》提到繅絲用水需“清”，“清則絲潔白”。七里絲的與眾不同也源于此處得天獨(dú)厚的地理環(huán)境，村東的雪蕩河流經(jīng)穿珠灣，后分流至七里村頭西塘橋，河水幾經(jīng)泥沙沉淀，清澈澄瑩，性軟而暖，透明度達(dá)到100%，用此水繅出之絲尤顯光澤可鑒。蠶農(nóng)通常認(rèn)為水重則絲韌，在七里村，“其水較其他地方每十斤必重二兩，所繅之絲，可多掛兩枚銅鈿而不斷”[6]。

生態(tài)惡化引起的水資源污染導(dǎo)致湖絲品質(zhì)下降隨著工業(yè)化的興起，自然環(huán)境不斷惡化，工廠污染了對(duì)養(yǎng)蠶至關(guān)重要的純凈水源，桑地面積也日趨減少據(jù)統(tǒng)計(jì)，1994年湖州全市桑園面積36萬(wàn)畝，至2008年僅剩下28.58萬(wàn)畝，更遑論南潯地區(qū)[7]。

南潯地處東苕溪下游和下湖流域的水網(wǎng)地帶，地勢(shì)低洼，由于位于季風(fēng)區(qū)，受天氣影響，全年各月降水量差異較大，尤其夏、秋兩季更為突出。隨著全球氣候變暖，受厄爾尼諾天氣影響，南潯各年年平均降水量波動(dòng)較大，影響當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)殖環(huán)境，對(duì)蠶絲的質(zhì)量、產(chǎn)量均有不良影響。

但隨著現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展，很多工廠的興起，水資源受到了很大的污染。曾經(jīng)河里的水，十幾米深依然清澈見底，如今一米左右就模糊不已，湖絲的品質(zhì)從源頭上便已受到嚴(yán)重影響。因此，保護(hù)水資源，對(duì)于輯里湖絲的發(fā)展起到重要作用。

4、發(fā)展輯里湖絲的衍生產(chǎn)品

同樣地處長(zhǎng)江下游的桐鄉(xiāng)絲業(yè)發(fā)展，對(duì)輯里湖絲有一定的借鑒意義。桐鄉(xiāng)留良村里養(yǎng)蠶，更多的是為了賣蠶繭增加居民的收入，但也不排除家用。就自家的需求而言，一般情況下并不大，因?yàn)橐粭l蠶絲被大概可以蓋五六年，或者更久。不過，桐鄉(xiāng)這邊有女子出嫁詩(shī)陪嫁十幾床甚至是幾十床蠶絲被的習(xí)俗，一般棉花被對(duì)于愛女兒的家庭來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不會(huì)用的。所以家中有女兒的，會(huì)提前五年或者提前十年來(lái)通過養(yǎng)蠶或者收購(gòu)附近人家的蠶繭來(lái)為將來(lái)女兒的出嫁做準(zhǔn)備。

而在輯里村，人們同樣是需要絲綢的，王一士先生談到。輯里蠶絲還可以做古琴的琴弦。一年有春蠶與秋蠶兩種，春蠶蠶絲多是做蠶絲被，而秋蠶蠶絲多是做古琴琴弦。家中產(chǎn)出的蠶絲，一般是供應(yīng)那些做琴弦的生產(chǎn)商。因?yàn)檩嬂锖z全世界聞名，所以輯里村供應(yīng)的不僅僅是湖州本地的生產(chǎn)商，還有上海、天津等全國(guó)各地的生產(chǎn)商?，F(xiàn)在，更多的生產(chǎn)商傾向于手工而成的蠶絲，而不是工廠里面生產(chǎn)出來(lái)的那種蠶絲。目前，輯里村給生產(chǎn)商的收購(gòu)價(jià)是，一副琴弦200元，而市面上這種琴弦的價(jià)格一般是3000多元?！?/p>

由此，發(fā)展輯里湖絲的衍生產(chǎn)品，也是未來(lái)輯里湖絲的一個(gè)可行的方向。

四、總結(jié)

輯里湖絲悠久而輝煌的歷史事實(shí)，使它成為眾多中國(guó)蠶絲種類中的佼佼者，也支撐其成為了輯里村的特色產(chǎn)業(yè)。輯里湖絲產(chǎn)業(yè)與輯里村發(fā)展之間存在的正相關(guān)聯(lián)系，使得我們通過輯里湖絲產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新來(lái)促進(jìn)輯里村發(fā)展、響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略這一思路成為一種可能。運(yùn)用實(shí)地考察、人物采訪等多種渠道獲得信息，一方面從探究輯里湖絲產(chǎn)業(yè)發(fā)展衰退的原因入手，另一方面適當(dāng)借鑒其他地區(qū)的絲綢產(chǎn)業(yè)發(fā)展，思考一系列可行性較高的舉措，以期為輯里湖絲和輯里村振興提供一定幫助。

參考文獻(xiàn)

[1][4]南潯鎮(zhèn)志編纂委員會(huì).南潯鎮(zhèn)志.上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社，1995

[2]顧國(guó)達(dá)等.近代（1842-1945）生絲世界市場(chǎng)的展開構(gòu)造.浙江絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào)，1993

[3]陸劍等.留下南潯的腳?。好駠?guó)報(bào)刊涉潯文圖選輯.浙江攝影出版社，2015

[5]何茂春.張冀兵.新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的國(guó)家戰(zhàn)略分析.《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》，2013

[6]黃新華.湖州城市近代化及其發(fā)展滯緩的原因探析（1840-1937 年）[D].南京：南京師范大學(xué)，2002.

[7]【潯圖·文獻(xiàn)連載】南潯鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)尋訪記（四）：輯里湖絲蘊(yùn)風(fēng)流 ，2017

作者簡(jiǎn)介：汪倩（1998年12月9日）女，民族：漢，籍貫（精確到市）：安徽省宣城市， 學(xué)歷：本科生，研究方向：社會(huì)歷史。

朱雨潔（1999年11月）女，民族：漢族，籍貫（精確到市）：浙江桐鄉(xiāng)，學(xué)歷：本科在讀，研究方向：歷史學(xué)（師范）。

武丹（2000年3月26日）女，民族：漢，籍貫（精確到市）：浙江省湖州市，學(xué)歷：本科，當(dāng)前職務(wù)：學(xué)生。

尹旭敏（1998.6.1）女，民族：漢，籍貫（精確到市）：浙江省湖州市，學(xué)歷：本科，當(dāng)前職務(wù)：學(xué)生。

（湖州師范學(xué)院 浙江 湖州 313000）