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        玉雕傳拓偶得

        2021-07-16 17:46:50張?jiān)?/span>
        文物鑒定與鑒賞 2021年8期
        關(guān)鍵詞:玉雕材料

        摘 要:玉石作為我國(guó)一項(xiàng)重要的文化和審美代表,歷史悠久,由精美的玉雕作為承拓物制作出的拓片也獨(dú)具美感。文章介紹了為當(dāng)代玉雕制作拓片時(shí)所用工具、材料和注意事項(xiàng)。作者根據(jù)自己的理解闡述玉雕傳拓制作過(guò)程中的心得,并舉例做了簡(jiǎn)要說(shuō)明。

        關(guān)鍵詞:玉雕;傳拓;材料

        0 前言

        傳拓是指將具有吸水性與伸縮性的紙張,緊覆于表面具有一定凹凸的承拓物上,并用顏料(主要使用墨)在紙張上撲、擦,從而產(chǎn)生與器物凹凸相應(yīng)痕跡的一門(mén)技藝。傳拓的產(chǎn)物又稱(chēng)為拓片或拓本。

        早期傳拓的承拓物主要是由“金石”(吉金、刻石)組成,是人們制作文獻(xiàn)資料的方法之一。隨著傳拓技藝的發(fā)展和社會(huì)審美觀的演變,玉器、墨、硯乃至磚瓦、竹木雕刻均可傳拓。直至今日像葉拓、魚(yú)拓、木紋拓等這些使用天然、無(wú)人工承拓物的傳拓作品也相繼出現(xiàn),這些大自然的鬼斧神工所展現(xiàn)出來(lái)的紋路之美叫人嘆為觀止。隨著照相技術(shù)的發(fā)展,傳拓已經(jīng)不僅僅只具有歷史文獻(xiàn)性這單一屬性,更多的則是藝術(shù)賞玩性。

        《說(shuō)文解字》中有“玉,石之美者。有五德:潤(rùn)澤以溫,仁之方也;?理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng),尃以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不技,絜之方也?!庇袷?,是大自然中的一種名貴礦石,含有豐富的微量元素,質(zhì)地溫軟,色澤美麗,具有密度大、硬度高的特點(diǎn)。人類(lèi)在石器時(shí)代就已經(jīng)誕生了玉文化和玉器審美。在紅山文化、良渚文化中已有典型呈現(xiàn)。我國(guó)也是世界上開(kāi)采和使用玉石最早、最廣泛的國(guó)家之一。玉文化在我國(guó)傳統(tǒng)文化中也占有重要的地位?!抖Y記·曲禮下》中:“君無(wú)故玉不去身?!北闶钦f(shuō)君子應(yīng)像玉一樣溫和有德。故說(shuō)玉在中國(guó)傳統(tǒng)珠寶中有著特殊而崇高的地位。玉的雕刻技術(shù)也隨著社會(huì)審美演變和雕刻技術(shù)的進(jìn)步,變得越來(lái)越多樣化和惟妙惟肖。

        玉雕的傳拓與傳統(tǒng)的“金石”平面?zhèn)魍赜兄艽蟮膮^(qū)別。平面金石傳拓普遍是作為歷史文獻(xiàn)或字帖流傳使用,雖有“烏金”“蟬翼”之分,但是對(duì)于傳拓的要求主要是上墨勻稱(chēng),字口清晰,再進(jìn)一步就是不濕不燥,墨色瑩潤(rùn)。而以玉雕作為承拓物的傳拓就與傳統(tǒng)傳拓有些許不同了。現(xiàn)代玉雕屬于“文玩”藝術(shù)品的一種,這一個(gè)“玩”字就道出了其中真諦。所謂的“玩”并不是胡亂應(yīng)付過(guò)去就可以,而是一種“講究”,一種“較真”,一種精益求精。玉雕的拓片也要展示這種“玩”的精髓。傳統(tǒng)的拓片中的精拓是指好紙、好墨、好工,而這種“玩”的傳拓要求更加嚴(yán)格,不僅要用好紙、好墨,更重要的是要用配合雕刻者所雕刻的圖案,把圖案給予傳拓者的感受再用墨色表現(xiàn)出來(lái)。

        1 玉雕傳拓所需材料和工具

        如上文所說(shuō),玉雕傳拓要求更甚于“精拓”,首先在工具和材料上就有一定的要求。

        1.1 紙

        玉雕的雕工普遍比較精細(xì),尤其很多細(xì)節(jié)部分的刻畫(huà)。想要更清晰地拓出這些細(xì)節(jié),作為成像載體的紙張就是比較關(guān)鍵的材料之一。一般傳拓可以使用傳統(tǒng)手工制作扎花或者棉連紙。紙張?jiān)奖∽匀粚?duì)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)就會(huì)越清晰,但是當(dāng)紙張薄到一定程度后其韌性又會(huì)不足,這時(shí)傳拓較平面的紋飾還能勝任,起伏稍微大的紋飾就極易將紙撐破,導(dǎo)致傳拓失敗。提高紙張的韌性一般會(huì)提高紙中皮料的含量,在選擇紙張時(shí)要注意,皮料過(guò)多的紙張確實(shí)不易破,但上紙時(shí)不宜濕水,紙張的伸縮性會(huì)降低。而且含皮量較大的紙張韌性較大,在干燥后的上墨過(guò)程中不能很好地貼附在玉雕表面,極容易發(fā)生“起”紙現(xiàn)象。上墨時(shí)一些細(xì)小的紋路就會(huì)模糊不清,非常影響傳拓效果。所以在挑選紙張時(shí)一般要挑選薄且韌,但韌性不能過(guò)大的紙張。

        1.2 墨

        墨一般選用年代稍久的油煙墨塊,研磨后要求墨要細(xì)膩、膠輕、黑。越細(xì)膩的墨研磨出的墨汁就越細(xì)膩,越能更好地表現(xiàn)出玉雕的細(xì)節(jié)。如果墨汁較粗糙的話不僅細(xì)節(jié)的表現(xiàn)不會(huì)清晰、細(xì)膩,還會(huì)出現(xiàn)很多“含糊不清”的地方,而且對(duì)于整塊玉雕傳拓的作品會(huì)顯得“臟”。墨中的膠質(zhì)起到固色和使墨色瑩亮的作用,如果墨中膠性過(guò)大,其一容易使傳拓的用紙酸化,過(guò)早老化、脆化,不易保存。其二在傳拓中如果使用膠性過(guò)大的墨汁,在上墨步驟中容易粘起紙張。

        老墨、好墨不好尋找,而且研磨也太過(guò)繁瑣。為方便起見(jiàn)也可以挑選質(zhì)量上乘的古法成品墨汁代替,墨汁也要細(xì)膩,且墨中膠質(zhì)不宜太重。

        1.3 撲子

        撲子也叫拓包是現(xiàn)在廣泛使用撲拓法傳拓中的上墨工具,就如同畫(huà)者手中的筆一樣。撲子按地區(qū)來(lái)分類(lèi),其種類(lèi)眾多。撲子大多是由四部分組成,分別為緩沖層、隔水層、儲(chǔ)水層、觸紙層,有時(shí)后兩層可以合為一層。

        撲子一般由拓工自己制作,大小、軟硬都要根據(jù)所拓不同的圖案做調(diào)整。如所拓較大面積上墨時(shí)用大一些的撲子,較小面積、細(xì)節(jié)的地方用小撲子;圖案線條比較精細(xì)且紋路比較淺的情況下用稍硬一些的撲子,使紋路更加清晰。圖案比較密集且有分層的情況下,用稍軟一些的撲子,可以將各個(gè)層的圖案都清晰表現(xiàn)出來(lái)。

        對(duì)玉雕進(jìn)行傳拓時(shí)最值得注意的是“觸紙層”,直接將墨拓致紙上的一層,也就是最外層。此層一定要足夠細(xì)密,如果織料過(guò)粗、編織過(guò)稀。在較淺墨色的表現(xiàn)上就會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)格,使拓片不夠細(xì)膩,顯得粗糙。

        玉雕的傳拓還需要棕刷、打刷等工具。這些工具與普通傳拓工具并無(wú)太大區(qū)別,在大小上選擇與玉雕大小相符的且質(zhì)量過(guò)關(guān)的。值得注意的是選擇棕刷時(shí),新購(gòu)入棕刷不能直接用于傳拓,新棕刷刷頭粗糙、較硬,而且會(huì)發(fā)生掉色的風(fēng)險(xiǎn),容易劃破、污染傳拓用紙。使用時(shí)要經(jīng)過(guò)適當(dāng)蒸煮固色、修剪打磨,使棕刷刷頭變軟、變順滑后,才可以使用(圖1)。

        2 玉雕傳拓過(guò)程

        傳拓步驟一般分為四步,分別為上紙、撤潮、上墨、掲紙。步驟具體內(nèi)容和技法前人已經(jīng)有大量文字記錄和教學(xué),在這里不多做贅述,只是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鲆幌鹿P者在傳拓玉雕時(shí)的一些感悟。

        2.1 上紙

        在玉雕的傳拓中,上紙一般采取干上法。需要注意的是玉這種材料的材質(zhì)密度較高,在經(jīng)過(guò)拋光打磨后,其表面十分光滑,使紙張不易與玉雕表面牢固貼服,容易起紙。這時(shí)使用臨時(shí)黏合劑時(shí)就要用較濃稠的,并上得稍微厚一些,才能保證紙與玉雕可以更好地貼合在一起。

        在制作一些圖案為淺浮雕、淺意類(lèi)的玉雕拓片時(shí),上紙比較容易,由內(nèi)而外地將紙上平即可。傳拓一些半圓雕或更立體的玉雕時(shí),上紙就比較費(fèi)力了。如果是圓雕即使能夠上紙,所拓出的圖案形變和破損也會(huì)非常嚴(yán)重。在很多時(shí)候上紙時(shí)產(chǎn)生破損和皺褶是在所難免的,這時(shí)就要有耐心和更加細(xì)心,將產(chǎn)生的褶皺推開(kāi)或?qū)欛尥婆旁跊](méi)有紋飾的地方??傊M量避免或是減少褶皺和破損的產(chǎn)生。

        2.2 上墨

        上墨是傳拓中最重要的一步,同理也是玉雕傳拓中最重要的一步。這一步直接決定著玉雕拓片的成功與否。很多玉雕圖案是有層次的,也很具象化。這時(shí)不僅要用深淺墨韻來(lái)表達(dá)玉這種材料本身的溫潤(rùn),還要用濃淡墨去描述雕工的層次和需要突出的重點(diǎn)。一張玉雕拓片,可能需要多次進(jìn)行“試拓”來(lái)尋找適合的墨色和需要突出的重點(diǎn),只有如此才可以完成上墨。

        在筆者看來(lái),傳拓玉雕就像繪畫(huà)一樣,都是用“水墨”來(lái)表現(xiàn)的,如同工筆白描中的“墨分五色”,一張玉雕的傳拓作品也要根據(jù)圖案表達(dá)的不同用幾種濃淡不同的墨色來(lái)表現(xiàn)。用墨的原則也和繪畫(huà)相似,如:圖案表現(xiàn)質(zhì)地比較堅(jiān)硬的器物(金屬、木、石)等墨色要重,圖案表現(xiàn)質(zhì)地柔軟的器物(衣服、樹(shù)葉)等色彩要略淡,背景留白顏色最淡。在照顧圖案表現(xiàn)質(zhì)地墨色的同時(shí),也要注意近深遠(yuǎn)淡的原則,即使是近距離的衣物也要比遠(yuǎn)山略重,這樣才能表現(xiàn)出圖案的空間感和層次感。要突出圖案的重點(diǎn),表現(xiàn)某一重點(diǎn)圖案時(shí)要加重墨色。具體重點(diǎn)的找尋由傳拓者的審美與藝術(shù)修養(yǎng)以及對(duì)玉雕圖案的理解決定。很多墨色比較重的地方上墨也不能一遍黑,如同國(guó)畫(huà)中的“積墨”法一樣,一遍一遍地多次上墨,最后使其黑,這樣出來(lái)的墨色會(huì)比較厚重瑩潤(rùn)。

        因?yàn)橛竦癫牧嫌袦貪?rùn)的特殊性,玉雕拓片的制作也要考慮到材料質(zhì)地的表現(xiàn),所表達(dá)出來(lái)的墨色也要溫潤(rùn)細(xì)膩一些。整體墨色反差不要太大,太過(guò)黑白分明會(huì)顯得很硬、愣。

        例如玉雕作品“伯牙絕琴”的傳拓,圖案是伯牙仰面摔琴,其中蒼穹中還有一道閃電襲來(lái)以突出伯牙心中的決絕。首先在圖中碎裂的古琴材質(zhì)最硬,且在畫(huà)面的最前方,所以用整張拓片中最深的墨色來(lái)表示。伯牙的面部較全身更需要突出,所以面部次重。而伯牙的身體衣物可選用更淺一些的墨色表示,期間也要注意衣物層次。其次整個(gè)背景用蟬翼拓法上一遍顏色,但要注意那道烘托伯牙內(nèi)心的閃電,將其用較深于背景的墨色突出。最后注意整體顏色的過(guò)渡,不要太過(guò)生硬,這樣才能表現(xiàn)出玉石的溫潤(rùn)(圖2)。

        3 結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)代玉雕和上古時(shí)期的玉雕同為玉雕,表現(xiàn)上卻有很大不同。上古時(shí)期很多玉雕圖案是用固定圖騰、符號(hào)等抽象紋飾。在傳拓時(shí)就如同傳拓青銅器的紋飾一樣,主要要求清晰、黑亮,與傳統(tǒng)的平面?zhèn)魍叵嘟咏,F(xiàn)代玉雕更多體現(xiàn)出一種藝術(shù)和情懷的美,很多圖案都是有典故或有一定寓意,也更加的具象化,雕刻技法也更加精進(jìn)和多樣化,在傳拓時(shí)需要表現(xiàn)的東西更加豐富。

        在傳拓時(shí)傳拓者先是要理解雕刻者所想要表達(dá)出來(lái)的東西,然后再傳拓出來(lái),這時(shí)濃淡墨韻的使用也很考驗(yàn)傳拓者的用墨經(jīng)驗(yàn)和審美。這種在同一張拓片上用不同墨色來(lái)制作的技法與全形拓又有些相似,兩者不同的是全形拓是一種拓與畫(huà)結(jié)合的新興藝術(shù)形式,相對(duì)主觀。而玉雕的傳拓還是客觀地忠實(shí)于傳統(tǒng)的“拓”。全形拓用墨色來(lái)表現(xiàn)的一般是光影所帶來(lái)的立體感,而玉雕傳拓的墨色是為了更好地展示玉雕本身的圖案。

        (致謝:要感謝我的授業(yè)恩師付萬(wàn)里先生,先生對(duì)我的傳拓技藝進(jìn)行指導(dǎo),感謝巴振宇先生對(duì)我的信任,讓我有機(jī)會(huì)可以欣賞并傳拓樊先生如此精美的玉雕作品,并有機(jī)會(huì)在這里分享我對(duì)于玉雕傳拓的一點(diǎn)心得。)

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