韓喬宇

摘要：“重復(fù)”技法也稱再現(xiàn)法，即將舞蹈中的動(dòng)作、音樂、調(diào)度等表現(xiàn)手段，在適當(dāng)處再次展現(xiàn)。本文以舞蹈作品《中國(guó)媽媽》《漢宮秋月》《父親》《進(jìn)城》為例，著重分析“重復(fù)”技法在中國(guó)當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)中的價(jià)值體現(xiàn)，舞蹈編導(dǎo)由于妙用了“重復(fù)”技法，不僅增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力、深化了其主題思想、還升華了其情感層次，為作品增添了光彩。

關(guān)鍵詞：“重復(fù)”技法;中國(guó)當(dāng)代舞蹈編創(chuàng);價(jià)值體現(xiàn)

引言

“重復(fù)”技法也稱再現(xiàn)法，即將舞蹈中的動(dòng)作、音樂、調(diào)度等表現(xiàn)手段，在適當(dāng)處再次展現(xiàn)。在舞蹈編創(chuàng)過程中，它是組織舞蹈語(yǔ)言的簡(jiǎn)便方法之一，很多舞蹈編導(dǎo)由于妙用了“重復(fù)”技法，不僅增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力、深化了其主題思想、還升華了其情感層次，為作品增添了光彩。舞蹈作品《中國(guó)媽媽》《漢宮秋月》《父親》《進(jìn)城》中沒有高超的舞蹈技巧，沒有華麗的服飾與華美的舞臺(tái)，卻大獲成功，這離不開“重復(fù)”技法的表現(xiàn)力。舞蹈編導(dǎo)從簡(jiǎn)單的生活意象中，提取創(chuàng)作的藝術(shù)靈感，并運(yùn)用“重復(fù)”技法對(duì)其進(jìn)行表現(xiàn)，增強(qiáng)了巨大的舞臺(tái)表現(xiàn)力，演繹了人世間最質(zhì)樸的感情，表現(xiàn)了人性善良、寬容、無(wú)私的博大精神，使人物形象直指人心，扣人心弦。

一、對(duì)作品人物心理的深度挖掘

“重復(fù)”技法使人物形象更加生動(dòng)貼切，人物心理更加突出明顯。舞蹈作為流動(dòng)性的藝術(shù)，便于將人物心理外化，而重復(fù)就是重要的表現(xiàn)手段。動(dòng)作的重復(fù)出現(xiàn)，使演員在塑造人物時(shí)能夠更加投入到對(duì)角色的演繹，表現(xiàn)出的人物情感更加強(qiáng)烈，作品的主題能夠通過動(dòng)作的重復(fù)而更加突出。

舞蹈《中國(guó)媽媽》中，有很多個(gè)性化動(dòng)作，如拔草、撒種、挽袖子等，這些來(lái)自于真實(shí)生活的動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，編導(dǎo)通過對(duì)其不斷重復(fù)卻有著極強(qiáng)的表現(xiàn)力，一方面展現(xiàn)了中國(guó)媽媽們的艱辛生活，另一方面表現(xiàn)了媽媽們的勞作對(duì)日本女孩的同化。孩子接過母親的農(nóng)活，替她收割麥子，與母親的動(dòng)作一樣，但其內(nèi)在心境是完全不同的，母親重復(fù)地做這一組動(dòng)作，能夠反映其樸實(shí)勤勞的性格特征;孩子反復(fù)做這一組動(dòng)作，則體現(xiàn)了孩子的善良以及對(duì)母親的感恩之情;群舞不斷地做拔麥子的動(dòng)作，表現(xiàn)出中國(guó)母親為撫養(yǎng)日本遺孤，雖然辛苦卻義無(wú)反顧。拔麥子的動(dòng)作是從勞動(dòng)生活中提煉出來(lái)的，并進(jìn)行節(jié)奏重復(fù)，重復(fù)次數(shù)的增加，深度挖掘了人物心理，表現(xiàn)了孩子與母親之間的相互扶持。

動(dòng)作的重復(fù)對(duì)作品人物心理的深度挖掘，不僅在舞蹈《中國(guó)媽媽》中有所展現(xiàn)，也體現(xiàn)在編導(dǎo)王舸、王玉、范晶晶編創(chuàng)的當(dāng)代舞作品《漢宮秋月》中。舞蹈描述了一個(gè)年老色衰的老宮女在宮中凄慘無(wú)助的景象，老宮女僅一個(gè)跪在地上擦地的動(dòng)作就做了多次重復(fù)，對(duì)人物的內(nèi)心情感做了細(xì)膩的詮釋。第一次老宮女獨(dú)自一人跪在地上做重復(fù)擦地的動(dòng)作，表達(dá)了其內(nèi)心的孤單與可憐，第二次老宮女瘋狂的擦地與年輕宮女擦地時(shí)嬉笑打鬧的狀態(tài)相比，更突出其低賤的社會(huì)地位，抒發(fā)了老宮女內(nèi)心對(duì)于不甘被遺忘的悲涼情感。

二、對(duì)作品情節(jié)發(fā)展的合理推動(dòng)

“重復(fù)”技法使作品的情節(jié)發(fā)展更加合理。舞蹈作品的情節(jié)是事件的發(fā)展過程，它是由發(fā)生在人物間的事件，以及人物與環(huán)境的之間發(fā)生的事件過程來(lái)表現(xiàn)的。在舞蹈編創(chuàng)過程中，音樂的重復(fù)出現(xiàn)是在舞蹈的情節(jié)發(fā)展到高潮的時(shí)候，用聽覺效果反復(fù)地去強(qiáng)調(diào)情感。

舞蹈《中國(guó)媽媽》中，編導(dǎo)重點(diǎn)突出了人物的想象與情感的渴望，使觀眾隨著音樂的重復(fù)推進(jìn)而被帶入故事情感中，故事情節(jié)更具觀賞性。當(dāng)舞蹈中音樂出現(xiàn)重復(fù)的時(shí)候，對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到了推進(jìn)的效果，強(qiáng)烈的音效表達(dá)了母親對(duì)日本遺孤的抵觸;緩慢的音效表現(xiàn)了母親對(duì)日本遺孤的接受;而輕快的音效表明日本遺孤在母親的呵護(hù)下快樂的成長(zhǎng)。作品中的三段音樂重復(fù)，是整個(gè)舞蹈的微型概述，分別表現(xiàn)的是感動(dòng)的起因、過程及結(jié)果，母親在耕作時(shí)的勤苦場(chǎng)景;女孩看見母親辛苦耕作時(shí)傷了手，心疼地幫母親搓手;之后女孩重復(fù)著母親的耕作動(dòng)作。

音樂的重復(fù)對(duì)作品情節(jié)發(fā)展的合理推動(dòng)，不僅在舞蹈《中國(guó)媽媽》中有所展現(xiàn)，也體現(xiàn)在編導(dǎo)王舸、周莉亞編創(chuàng)的當(dāng)代舞作品《父親》中。舞蹈展現(xiàn)了在茶館中快樂生活的老人們內(nèi)心孤獨(dú)的一面，編導(dǎo)對(duì)作品中輕快的音樂進(jìn)行了重復(fù)的處理，通過表現(xiàn)老人們?cè)谕饪磻驎r(shí)“樂不思蜀”的場(chǎng)景，反襯出老人因思念兒女而內(nèi)心孤獨(dú)的情感，使前后的情節(jié)有了明顯的對(duì)比，音樂的重復(fù)推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展。

三、對(duì)作品環(huán)境氛圍的充分渲染

舞蹈編導(dǎo)通過運(yùn)用“重復(fù)”技法，充分渲染了作品的環(huán)境氛圍。服裝、道具、燈光等舞美無(wú)疑可以直接交代舞蹈作品的環(huán)境氛圍，但調(diào)度的不斷重復(fù)，是對(duì)其的充分渲染，使觀眾看進(jìn)去，進(jìn)而才能感同身受。編導(dǎo)在選擇了合適的空間調(diào)度后，需要對(duì)調(diào)度進(jìn)行重復(fù)的表現(xiàn)，使其貼合所要反映的主題思想，并形成作品的環(huán)境氛圍。

在舞蹈作品《中國(guó)媽媽》中斜線調(diào)度重復(fù)出現(xiàn)了很多次，它的出現(xiàn)多是從上場(chǎng)口向下場(chǎng)口方向斜向推出，加上中國(guó)媽媽們“千夫所指”的動(dòng)作，表示對(duì)日本人的推進(jìn)與質(zhì)問，給觀眾以壓迫感。母親們持續(xù)的斜線推進(jìn)，伴隨著跌倒復(fù)起的動(dòng)作，表現(xiàn)了一種痛苦難言的情緒，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了中國(guó)母親們的凝聚力和不屈不撓的精神，并充分渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)之后，失去孩子的中國(guó)母親們的痛苦與日本遺孤的無(wú)助，使觀眾感同身受。

調(diào)度的重復(fù)對(duì)作品環(huán)境氛圍的充分渲染，不僅呈現(xiàn)在舞蹈《中國(guó)媽媽》中，在編導(dǎo)周莉亞、高鑫編創(chuàng)的當(dāng)代舞作品《進(jìn)城》中也有所表現(xiàn)。舞蹈描述了當(dāng)代農(nóng)民工懷揣夢(mèng)想，為美好未來(lái)而進(jìn)城務(wù)工的場(chǎng)景，作品中編導(dǎo)運(yùn)用了兩次三角形的調(diào)度，第一次是農(nóng)民工面對(duì)著觀眾正前方，呈三角形反復(fù)地介紹著自己的強(qiáng)項(xiàng)，使自己在人群中更突出;第二次是農(nóng)民工們面向舞臺(tái)一角爭(zhēng)先恐后地向老板要名額，編導(dǎo)使隊(duì)形始終保持在三角形上，每個(gè)人都在即興地介紹著自己。作品中調(diào)度的重復(fù)隱喻出就業(yè)難，競(jìng)爭(zhēng)壓力大的社會(huì)環(huán)境。

結(jié)論

綜上所述，在中國(guó)當(dāng)代舞蹈編創(chuàng)過程中，重復(fù)給觀眾以喘息之機(jī)，強(qiáng)迫其休止在運(yùn)動(dòng)之鏈的某一點(diǎn)上，并對(duì)之加以留意。在不斷重復(fù)的最基本動(dòng)機(jī)里，觀察留意人與人之間復(fù)雜、微妙、不易察覺的關(guān)系，還有那些情感上的愚鈍和麻木不仁。重復(fù)就如同為了防止遺忘而進(jìn)行的記憶回放，解決了復(fù)雜且稍縱即逝的舞蹈的身體語(yǔ)言在傳達(dá)和接受之間的局限。同時(shí)，重復(fù)是生活的本相，進(jìn)而言之重復(fù)意味著發(fā)展。舞蹈劇場(chǎng)有如人類的日常生活，在不斷重復(fù)中漸變，在不斷漸變中發(fā)展、積累，孕育著突變。筆者認(rèn)為舞蹈編導(dǎo)可以以當(dāng)代舞《中國(guó)媽媽》《漢宮秋月》《父親》《進(jìn)城》中“重復(fù)”技法的運(yùn)用為鑒，通過動(dòng)作、音樂、調(diào)度的重復(fù)等表現(xiàn)方式，來(lái)增強(qiáng)視覺沖擊力、深化主題、升華情感，“重復(fù)”技法如能恰當(dāng)?shù)貫樽髌分械娜宋镄蜗蟆⑶楣?jié)、環(huán)境服務(wù)，便能更好地為舞蹈作品增添光彩。

參考文獻(xiàn)

[1]王海英、肖靈.舞蹈訓(xùn)練與編創(chuàng)[M].高等教育出版社，2002

[2]孫天路.中國(guó)舞蹈編導(dǎo)教程[M].高等教育出版社，2004

[3]金秋.舞蹈編導(dǎo)學(xué)[M].高等教育出版社，2005

[4]肖蘇華.當(dāng)代編舞理論與技法[M].中央民族大學(xué)出版社，2012

[5]【日】江口隆哉著.金秋譯.舞蹈創(chuàng)作法[M].學(xué)苑出版社，2005

[6]【美】伊落多拉·鄧肯著.張本楠譯.鄧肯論舞蹈藝術(shù)[M].上海文藝出版社，1985

[7]【美】蘇珊·朗格著.情感與形式[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987

[8]王茂君.試析舞蹈中國(guó)媽媽的藝術(shù)性[J].攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（8）

[9]王舸、韓真.第五屆CCTV電視舞蹈大賽《中國(guó)媽媽》

[10]王舸、王玉、范晶晶.第八屆全國(guó)舞蹈大賽《漢宮秋月》

[11]周莉亞、高鑫.第四屆CCTV電視舞蹈大賽《進(jìn)城》

[12]王舸、周莉亞.第七屆全國(guó)舞蹈比賽《父親》

（江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)）