符立漫 賁東寧 張鈞皓 陳思敏 吳永康 鄢小松

（廣東海洋大學(xué)機(jī)械與動(dòng)力工程學(xué)院 廣東·湛江 524008）

1 背景意義

目前，我國(guó)提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”，鼓勵(lì)通過(guò)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生，探索與本專(zhuān)業(yè)融合的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐尤為重要。當(dāng)今時(shí)代倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化復(fù)興，全校師生中普及宣傳傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)木藝、培養(yǎng)工匠精神，營(yíng)造校園傳統(tǒng)文化氣氛。另外，“木作工坊”迅速創(chuàng)建，傳統(tǒng)木作文化開(kāi)始融入現(xiàn)代生活，深入人心，市場(chǎng)需求和發(fā)展前景非常廣闊，所以開(kāi)展藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐符合時(shí)代熱潮。

2 現(xiàn)狀分析

2.1 木藝坊地域分布及數(shù)量情況

木工坊大多分布在較為發(fā)達(dá)的城市，比如卯丁課堂，在杭州、廈門(mén)、廣州、新疆等城市開(kāi)設(shè)木工課堂，還有昆明的破格木工坊，廣州的有鄰木工坊，南京的惜木工坊，市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大。大部分木工坊以啟發(fā)幼兒智力為主要目標(biāo)，其次是滿(mǎn)足普通民眾體驗(yàn)?zāi)舅囘^(guò)程的愿望。雖然現(xiàn)在在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了許多木工坊，但木工坊在國(guó)內(nèi)數(shù)量仍然較少。

2.2 人群接觸木文化情況

當(dāng)今時(shí)代大力弘揚(yáng)復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，木文化作為中華文化中重要的一環(huán)，由原來(lái)的不被重視逐漸被大家認(rèn)識(shí)。近幾年各種形式的“木作工坊”在全國(guó)各地的大中城市迅速創(chuàng)建起來(lái)，傳統(tǒng)木作文化開(kāi)始融入現(xiàn)代生活，深入人心。從兒童的“木育”教育，到中學(xué)生的勞動(dòng)課堂，到大學(xué)生設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)創(chuàng)作，再到普通民眾的木作體驗(yàn)，已經(jīng)發(fā)展成為一種全民參與木作的熱潮，市場(chǎng)需求和發(fā)展前景非常廣闊。

2.3 榫卯傳承與創(chuàng)新情況

明清時(shí)期在家具工藝制作精湛，使用榫卯結(jié)構(gòu)共一百多種，以明式家具最為突出，明式家具將榫卯結(jié)構(gòu)發(fā)揮到極致，在世界家具體系中享有盛名。數(shù)千年的延續(xù)全憑匠師的口傳相授，隨著“師徒制”的逐步消失，傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的制作技藝正慢慢地變化于融入現(xiàn)代生活，越來(lái)越多的人，開(kāi)始傳承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝。目前我國(guó)對(duì)榫卯傳承與創(chuàng)新主要體現(xiàn)在新中式家具，但影響沒(méi)有明式家具之大。國(guó)外對(duì)榫卯結(jié)構(gòu)也頗為研究，但很多專(zhuān)家也更多停留在研究。

3 目標(biāo)

3.1 對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳承

利用傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)制作文創(chuàng)產(chǎn)品，展現(xiàn)時(shí)代感和傳統(tǒng)性相結(jié)合的特征，賦予現(xiàn)代產(chǎn)品一種文化魅力和藝術(shù)氣息，并在繼承中不斷創(chuàng)新和發(fā)展榫卯結(jié)構(gòu)。提供動(dòng)手制作平臺(tái)，讓體驗(yàn)者感受神奇性與創(chuàng)造性，就木頭材料原有的色彩、肌理、材質(zhì)，展現(xiàn)其自然感，光澤感，把木頭制作成自己喜愛(ài)的、有溫度的飾物用品。讓木文化被大眾所了解，體驗(yàn)工匠精神，傳承木文化之精髓。榫卯不僅僅只是一種制作技術(shù)，它還是中國(guó)傳統(tǒng)文化、科學(xué)及藝術(shù)結(jié)合的象征，是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也體現(xiàn)出工匠精神，散發(fā)著其獨(dú)特的魅力。所以，在學(xué)校甚至社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，培養(yǎng)以及弘揚(yáng)工匠精神，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)木作文化就顯得愈發(fā)不可或缺。

3.2 對(duì)于社會(huì)人才培養(yǎng)

通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，了解客戶(hù)需求，挖掘市場(chǎng)潛力，培養(yǎng)符合社會(huì)需求創(chuàng)新型人才。通過(guò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)促進(jìn)不同專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)業(yè)之間的同學(xué)交流知識(shí)水平，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生艱苦創(chuàng)業(yè)精神、適應(yīng)就業(yè)需要、全面提高自身綜合素質(zhì)，更全面具有適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。

4 創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

4.1 免費(fèi)體驗(yàn)

4.1.1 過(guò)程

木闖驛棧團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的前期，計(jì)劃實(shí)施了三次面對(duì)廣東海洋大學(xué)設(shè)計(jì)類(lèi)學(xué)生的木藝免費(fèi)教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，目的不僅是宣揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)木藝文化，同時(shí)也是對(duì)大學(xué)生人群對(duì)木藝興趣的探索，引進(jìn)人才，為木藝愛(ài)好者提供學(xué)習(xí)平臺(tái)。

活動(dòng)前期，我們開(kāi)辦展覽，展示手工木藝產(chǎn)品之美、結(jié)構(gòu)之巧、手藝之精，吸引同學(xué)們產(chǎn)生木藝制作的興趣。同時(shí)，發(fā)布推文征集木藝愛(ài)好者，分三次提供免費(fèi)體驗(yàn)。木闖驛棧提供木材料，并解釋材料可以制作什么類(lèi)型的木制品，如耳墜、手鐲、戒指、書(shū)簽等等，讓體驗(yàn)者開(kāi)拓思維提前構(gòu)思自己的設(shè)計(jì)方案。在教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)中，木闖驛棧團(tuán)隊(duì)人員根據(jù)分工，首先給體驗(yàn)者介紹木工工具及使用方式，體驗(yàn)者再選取材料把自己構(gòu)思并與我們交流好的方案繪于材料上，團(tuán)隊(duì)成員以“二或三”的形式，指導(dǎo)體驗(yàn)者從頭到尾完成一件作品。每次活動(dòng)的尾聲，木闖驛棧團(tuán)隊(duì)都會(huì)總結(jié)當(dāng)次一對(duì)體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，為下一次體驗(yàn)?zāi)芨昝赖亻_(kāi)展提供基礎(chǔ)。

4.1.2 總結(jié)

木工免費(fèi)教學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)，總體來(lái)看，比較順利地完成。在活動(dòng)中，每一次活動(dòng)后都能及時(shí)針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)整，三次活動(dòng)一次比一次好。但是活動(dòng)過(guò)程中也有一些不足。一是沒(méi)有統(tǒng)一制作思路，二是沒(méi)有控制好一件作品完成時(shí)間，三是工具混亂，尋找費(fèi)時(shí)間。汲取經(jīng)驗(yàn)：木工體驗(yàn)之前籌劃一套教案、清晰的流程步驟，統(tǒng)一教學(xué)者負(fù)責(zé)作品類(lèi)型和每段時(shí)間體驗(yàn)者制作的作品；盡可能把需要的、可用的工具挑選好，包括砂紙、鋸子，臺(tái)鉗、銼刀，以防在使用的時(shí)候，花費(fèi)太多時(shí)間找尋。拍照范圍規(guī)定好，需要專(zhuān)門(mén)拍攝個(gè)人制作作品的動(dòng)作、工具使用、作品的變化過(guò)程，讓體驗(yàn)者感受木之神奇，手之精巧。

4.2 設(shè)計(jì)制作

4.2.1 前期調(diào)研

在項(xiàng)目前期，我們針對(duì)本校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)研。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生對(duì)于木作產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)程度模糊，但均對(duì)木作產(chǎn)品存在一定的興趣。在對(duì)木作產(chǎn)品類(lèi)型的喜好上，大部分同學(xué)選擇了裝飾類(lèi)，其次是實(shí)用類(lèi)。裝飾類(lèi)方面，37.5%的同學(xué)選擇了耳飾，28.5%的同學(xué)選擇了手鏈。實(shí)用類(lèi)方面，數(shù)據(jù)相對(duì)平均，31.5%的同學(xué)選擇了書(shū)簽，28%的同學(xué)選擇了筷子，25.5%的同學(xué)選擇了梳子。除此之外，學(xué)生對(duì)于木作產(chǎn)品的風(fēng)格更加傾向于溫和、可愛(ài)的仿生風(fēng)格。

總的來(lái)說(shuō)，產(chǎn)品方向定為裝飾類(lèi)與實(shí)用類(lèi)產(chǎn)品為主，風(fēng)格采用靈活、生動(dòng)的仿生風(fēng)格。裝飾類(lèi)產(chǎn)品著重于耳飾與手鏈兩方面。實(shí)用類(lèi)產(chǎn)品著重于書(shū)簽、筷子和梳子（如圖1所示）。另外，由于是在校園內(nèi)實(shí)踐，考慮到大學(xué)生的消費(fèi)水平，制作的木藝產(chǎn)品價(jià)格不宜過(guò)高。

圖1：制作成品

4.2.2 模擬實(shí)踐

通過(guò)義教義賣(mài)活動(dòng)進(jìn)行企業(yè)模擬實(shí)踐，內(nèi)容是給人們提供一個(gè)適合木作體驗(yàn)的環(huán)境，讓人們能夠了解到木藝作品的誕生過(guò)程，同時(shí)展出木藝產(chǎn)品，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行產(chǎn)品售賣(mài)。

過(guò)程：在實(shí)踐前期，對(duì)學(xué)校全體師生產(chǎn)品感興趣范圍、體驗(yàn)可接受時(shí)間長(zhǎng)度、價(jià)格范圍等進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)研，同時(shí)，對(duì)不同類(lèi)別的木制產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)并制作，并制定木藝制作授課計(jì)劃?；顒?dòng)中期，首先對(duì)展覽作品所需要用到的木材、制作工藝流暢地給大眾介紹，讓大眾對(duì)木藝產(chǎn)品有更深刻的了解；然后根據(jù)售賣(mài)產(chǎn)品的美感和用途進(jìn)行價(jià)格評(píng)估，對(duì)木藝產(chǎn)品進(jìn)行合理售賣(mài)；最后為體驗(yàn)者提供良好的體驗(yàn)環(huán)境，讓體驗(yàn)者與木藝親密接觸，體會(huì)木藝制作的精巧之處?；顒?dòng)后期進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)，團(tuán)隊(duì)成員根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并訪問(wèn)顧客的體驗(yàn)感受與建議。

4.2.3 結(jié)果

模擬實(shí)踐活動(dòng)歷時(shí)一天，整個(gè)展覽、售賣(mài)與木作體驗(yàn)過(guò)程都進(jìn)行得比較順利，本創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)共掙得1402.5元（所得費(fèi)用已全部捐給附近希望小學(xué)）。通過(guò)本次實(shí)踐活動(dòng)，讓我們對(duì)在校大學(xué)生對(duì)木作產(chǎn)品的喜好也有了更深入的了解，我們展示的產(chǎn)品類(lèi)型包括書(shū)簽、耳飾、梳子、筷子、手鏈、掛墜、戒指等，其中裝飾類(lèi)產(chǎn)品如耳飾、手鏈、掛墜備受學(xué)生們青睞。這同時(shí)給我們啟發(fā)，木藝產(chǎn)品在人們看來(lái)更多地成為了高雅的裝飾品而不是實(shí)用品。他們雖然對(duì)木文化的了解不多，但是卻表現(xiàn)出對(duì)木藝產(chǎn)品的高度熱愛(ài)，有很多人要求定制屬于自己的木藝產(chǎn)品，甚至還有人因?yàn)榇舜位顒?dòng)而特地拜訪木工房基地的。這次活動(dòng)不但帶來(lái)了良好的社會(huì)效應(yīng)，同時(shí)也提高了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承意識(shí)和傳播能力，以及提高了創(chuàng)新應(yīng)用的能力。

4.3 經(jīng)驗(yàn)

總體來(lái)說(shuō)，在新材料沖擊下，融入現(xiàn)代元素、具有古風(fēng)韻味的木制品備受很多年輕人喜歡，未來(lái)市場(chǎng)發(fā)展空間大。經(jīng)過(guò)本團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐，將木材與新材料（如珍珠、樹(shù)脂）的融合而制作出來(lái)的木藝產(chǎn)品備受歡迎。在開(kāi)展活動(dòng)前對(duì)消費(fèi)群體進(jìn)行調(diào)研，充分了解相應(yīng)群體的喜好，避免設(shè)計(jì)以個(gè)人為中心，提高效率。在活動(dòng)實(shí)施前，對(duì)展品以及售賣(mài)品進(jìn)行更加全面了解，包括用的是什么材料，制作流程，面對(duì)客戶(hù)的時(shí)候，就會(huì)熟悉、流暢一些，避免出現(xiàn)每個(gè)人講述不一致的情況，讓客戶(hù)得到最可靠、精確的數(shù)據(jù)信息?？梢杂鞋F(xiàn)場(chǎng)顧客建議、反饋的記錄。俗話(huà)說(shuō)，每個(gè)人看待事物都有不一樣的一面。創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)考慮問(wèn)題的角度或許會(huì)狹窄不少，在現(xiàn)場(chǎng)售賣(mài)過(guò)程中，無(wú)意中大家對(duì)某些產(chǎn)品的意見(jiàn)或者建議，我們可以留意地記錄下來(lái)，比特意去進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查更具有真實(shí)性、更高的信賴(lài)度。掌握了木制品制作技術(shù)，機(jī)器大批量制作出精度要求不高的半成品，再通過(guò)教學(xué)。把重點(diǎn)技術(shù)融入教學(xué)體驗(yàn)中，實(shí)現(xiàn)技術(shù)傳播的“快”“準(zhǔn)”“狠”，這樣獲取利益會(huì)相對(duì)多，讓更多人熟悉掌握這類(lèi)技術(shù)并親手制作遠(yuǎn)比單純擁有更有意義多，并引領(lǐng)更多人熟悉掌握這項(xiàng)技術(shù)，減慢它消失的進(jìn)程。目前這類(lèi)市場(chǎng)在開(kāi)發(fā)中，如何使之站穩(wěn)市場(chǎng)，脫穎而出，需要我們慢慢通過(guò)創(chuàng)業(yè)去摸索。

5 結(jié)語(yǔ)

本次創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目重在培養(yǎng)我們成員的綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力以及服務(wù)意識(shí)，在為期幾個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)中，組織主題鮮明、形式多樣、渠道新穎、內(nèi)容創(chuàng)新的活動(dòng)，使得我們真正動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，在實(shí)踐中鍛煉和提升自我，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的操作流程與運(yùn)作方式。在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些困難和不足之處，與一些先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐相比還存在著一定的差距。我們將會(huì)繼續(xù)努力，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以后會(huì)有更多機(jī)會(huì)去鍛煉自己，更好地促進(jìn)我們成長(zhǎng)成才。