楊曉陽：美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要倡導(dǎo)“一村一品”，藝術(shù)教育要堅守“實踐第一”的底線

全國政協(xié)委員、中國文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會主席、中國美術(shù)家協(xié)會副主席楊曉陽

楊曉陽在提案中講到，民間藝術(shù)是民族藝術(shù)的根系和土壤，每一個村子的審美特色都是民間藝術(shù)與文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)。每一個地域、每一個民族的建設(shè)都是根據(jù)自己的生存物質(zhì)、精神需要而創(chuàng)造的。民間傳統(tǒng)藝術(shù)是民族藝術(shù)的根基與土壤，具有延續(xù)和基礎(chǔ)的指導(dǎo)作用。只有一村一鎮(zhèn)的藝術(shù)受到重視，大眾教育才能貫穿其間。只有“一村一品”，將中國文化的根系留下來，新時期的建設(shè)才能獨(dú)具中國特色而受到世界永久的重視。

關(guān)于藝術(shù)教育，楊曉陽委員也提出了自己的建議，他認(rèn)為藝術(shù)教育要堅守“實踐第一”的底線。他說，自從中國的高等專業(yè)藝術(shù)教育轉(zhuǎn)到教育部之后，比如美術(shù)、音樂、舞蹈，都不同程度地存在著一定的只重學(xué)歷、重理論研究，而不重視實踐的問題。藝術(shù)院校歸屬教育部后，按普通專業(yè)來對待，拿普通專業(yè)的規(guī)律來對待藝術(shù)和藝術(shù)教育，評職稱論文、理論成了重中之重。比如美術(shù)，用論文來授學(xué)位、評職稱。高等院校錄用美術(shù)教師，首先考慮的也是學(xué)位。學(xué)位最高的是博士，而博士顯然是理論專業(yè)的產(chǎn)物，全世界并不存在真正的實踐專業(yè)的博士。高校教師清一色全要的是博士，就必然會造成重理論、輕實踐的問題。

楊曉陽在提案中表示，美術(shù)學(xué)是研究美術(shù)的學(xué)科，但美術(shù)是美術(shù)創(chuàng)作本身，是實踐，是應(yīng)重視極端個性發(fā)揮的專業(yè)，不等同于美術(shù)學(xué)。美術(shù)是畫畫、是實踐，美術(shù)學(xué)則是理論，是研究美術(shù)的第二性，沒有美術(shù)，哪來美術(shù)學(xué)？理論是實踐的總結(jié)，對于藝術(shù)專業(yè)來說“實踐第一”的觀點(diǎn)是不容改變的。藝術(shù)教育必須要堅守“實踐第一”的底線，才是順應(yīng)專業(yè)特性的做法，才能促進(jìn)藝術(shù)的健康發(fā)展。不能只重視紅學(xué)家而不重視曹雪芹，如果沒有曹雪芹，哪來的紅學(xué)和紅學(xué)家？藝術(shù)教育形同此理。楊曉陽呼吁，應(yīng)盡快糾正這種現(xiàn)象，將實踐的高峰與理論的高峰待遇等同對待，即將實踐類的終極學(xué)位及教師職稱與理論的終極學(xué)位及教師職稱等同對待，挽救了高等藝術(shù)教育才能促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展從高原到高峰。

此外，楊曉陽還建議盡快建設(shè)“中國藝術(shù)史博物館”。楊曉陽認(rèn)為，我們應(yīng)該盡快建設(shè)有自己文化傳統(tǒng)的中國藝術(shù)史博物館。中國藝術(shù)史博物館和中國國家博物館不一樣，跟中國美術(shù)館也不一樣，它所展現(xiàn)的是中華民族藝術(shù)史發(fā)展的全過程。中國藝術(shù)史就是從中華民族最早的藝術(shù)形式開始，一路記錄至今，記錄下去。中國是世界上具有悠久歷史文化的文明古國、文化大國，有著豐富的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，根據(jù)中央部署，2035年將建成文化強(qiáng)國，全民了解中國的文化藝術(shù)歷史很重要。

楊曉陽提出，在實體的中國藝術(shù)史博物館建設(shè)的同時，還可以同數(shù)字化相結(jié)合，通過大數(shù)據(jù)支持，建立網(wǎng)上的中國藝術(shù)史博物館。之后，這個線上的中國藝術(shù)史博物館可再鏈接到世界藝術(shù)史博物館。相當(dāng)于觀眾參觀一次博物館，就可以把整個藝術(shù)史梳理一遍。其中可分為不同層次，用不同的時間反復(fù)進(jìn)行，提高全民藝術(shù)知識、全民素質(zhì)。

楊曉陽表示，中國藝術(shù)史博物館并不只是為了培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)家、專業(yè)藝術(shù)團(tuán)隊而建設(shè)，它應(yīng)該是全民教育、終身教育的必備設(shè)施，讓我們的孩子從小就可以了解古今中外藝術(shù)史的開端及其發(fā)展出的不同風(fēng)格，在欣賞古今中外優(yōu)秀藝術(shù)品的過程中，逐漸建構(gòu)自身的藝術(shù)審美體系與標(biāo)準(zhǔn)。由此，既可促進(jìn)國人整體藝術(shù)審美的提高，又可借助藝術(shù)豐富其對人生的認(rèn)識、對其他知識的增長。有高原缺高峰的現(xiàn)狀，其中民眾對文化高峰的需求也是重要因素，有高峰需求才能出現(xiàn)高峰。

吳為山：加強(qiáng)新時代美育體系建設(shè)筑，牢中小學(xué)文化自信根基

全國政協(xié)常委、中國美術(shù)館館長、中國美術(shù)家協(xié)會副主席吳為山

吳為山提到中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，新時代美育既有對自然美的欣賞，也有對人格境界道德美的追求，還有對中國歷史進(jìn)程中精神美的弘揚(yáng)，更有對紅色文化內(nèi)涵理想美、信仰美的堅守。怎樣更好地遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，用美提升全民特別是中小學(xué)生人文素養(yǎng)，充分彰顯新時代中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信之美，是需要認(rèn)真思考并妥善實施的百年大計。新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)開始關(guān)注學(xué)生中小學(xué)生時期審美能力的培養(yǎng)對其一生的影響，并嘗試以動態(tài)、發(fā)展的眼光再次審視當(dāng)下美育在未來的“保值”“保鮮”能力。

基于此，吳為山委員從以下幾方面入手提出建議，來加強(qiáng)新時代中小學(xué)美育體系建設(shè)：第一，在教材編寫和教學(xué)過程中充分彰顯中華美學(xué)精神。第二，中小學(xué)課程設(shè)置上加強(qiáng)經(jīng)典藝術(shù)作品的介紹、賞析，進(jìn)一步優(yōu)化、美化各類教材，讓孩子們從小就能慧眼識寶。第三，持續(xù)推進(jìn)博物館、美術(shù)館與中小學(xué)的聯(lián)動機(jī)制，加大館校合作力度。各地教育、文博部門要加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)、人員、物資等方面保障，支持博物館、美術(shù)館青少年教育課程研發(fā)設(shè)計，教學(xué)活動組織實施，師資培訓(xùn)，教育空間及設(shè)施升級改造。鼓勵教師帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，每月至少有一節(jié)美術(shù)課在美術(shù)館度過，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的藩籬，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心與探索能力，把走進(jìn)美術(shù)館、博物館變成終身習(xí)慣。第四，建議有條件的中小學(xué)設(shè)立校園美育館。

林陽：杜絕電腦字庫“江湖字體”，推廣中國經(jīng)典碑帖

全國政協(xié)委員、中國美術(shù)出版總社原總編輯林陽

目前在常用的電腦字庫中，有一些劣質(zhì)的字體，或稱“江湖字體”，被一些書法家推廣，并在全國范圍傳播使用，這種以丑為美的書體觸目驚心，貽害無窮。林陽表示，書法藝術(shù)，其核心部分是審美，是千百年來王羲之、顏真卿、蘇東坡等書法藝術(shù)家的創(chuàng)造，是中華民族在世界文化中所獨(dú)有的藝術(shù)貢獻(xiàn)。其獨(dú)特的審美不僅一代一代地在中國延續(xù)，也影響了日本、朝鮮、越南等國家。這些年隨著國際化的發(fā)展，書法藝術(shù)也影響到歐美地區(qū)。電腦字庫是公用的，其影響的是全國乃至世界的華人，加上它的反復(fù)使用、反復(fù)傳播，將影響一代人甚至幾代人。他認(rèn)為，電腦字庫的書法字體，應(yīng)當(dāng)像小學(xué)課本那樣，受到出版社的專家、教育部門的監(jiān)督，才能夠進(jìn)入市場。做一套字庫，需要時間，需要資金支持。作為電腦行業(yè)，也需擴(kuò)大規(guī)模，向市場尋求項目支持，這是可以理解的。但一些企業(yè)為了降低成本，用極低的價格向字體公司購買產(chǎn)品，其結(jié)果是制作出包含大量劣質(zhì)字體字樣的字庫，并得以上市。林陽建言，像字庫這樣帶有極強(qiáng)的文化屬性的產(chǎn)品，國家相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)管。如果字庫制作不能滿足需求，可以向教育、文化等相關(guān)聯(lián)部委尋求幫助，也可以向行業(yè)協(xié)會尋求幫助。

為此，他提出幾點(diǎn)建議：推廣中國經(jīng)典碑帖字庫，可請專家補(bǔ)足缺失的書法文字；商業(yè)用的電腦字庫上市前需經(jīng)過教育部門或教育部門授權(quán)的機(jī)構(gòu)審批；成立評價字庫的藝術(shù)委員會，藝術(shù)委員會成員可由來自書法、學(xué)術(shù)、教育等界別的代表組成，共同審議進(jìn)入字庫的條件，確保杜絕“江湖字體”，又能允許創(chuàng)新字體入庫。

張繼：將每年陰歷三月初三定為“中國書法節(jié)”

全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會副主席張繼

在中國十大國粹中，書法一直被排在首位，被譽(yù)為中國藝術(shù)瑰寶中最具特色也最為璀璨的一枚。張繼提到，目前書法發(fā)展的方方面面都呈現(xiàn)出新的景象。從書法隊伍的人數(shù)總量和構(gòu)成范圍、全社會所開展的各類書法活動、總體所達(dá)到的藝術(shù)水平、書法理論研究的廣度和深度、書法教育普及和提高的狀況及書法傳播和書法應(yīng)用的手段和效果等方面來看，中國書法無疑達(dá)到了一個空前繁榮的時期。2009年，中國書法被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。張繼表示，為了進(jìn)一步落實習(xí)近平總書記“讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采”的指示精神及中共中央、國務(wù)院關(guān)于“2025年前全面復(fù)興傳統(tǒng)文化”的重大國策，使書法事業(yè)向新的深度和廣度邁進(jìn)，為此他建議國家及相關(guān)部門設(shè)立“中國書法節(jié)”。

張繼在提案中給出了具體設(shè)想：將每年陰歷三月初三定為“中國書法節(jié)”。緣于“書圣”王羲之等42人曾于東晉永和九年三月初三雅集于紹興蘭亭，行修禊之禮，作流觴之娛，并有《蘭亭集序》“天下第一行書”問世，應(yīng)永久紀(jì)念。每年“中國書法節(jié)”當(dāng)日（或前后幾日），全國乃至世界各地書法團(tuán)體及書法個體應(yīng)有所行動，圍繞書法做有益之事。全國及各?。ㄊ校覅f(xié)會或書法機(jī)構(gòu)，可考慮將當(dāng)年重要的書法展覽、理論研討、創(chuàng)作交流、教育培訓(xùn)、出版展示、文化推廣、社會服務(wù)及文房用品展銷等活動相對集中于“中國書法節(jié)”前后幾日舉辦，以便統(tǒng)一組織協(xié)調(diào)，形成規(guī)模，擴(kuò)大影響。為了減輕主辦單位各方面的壓力，以保證活動的連續(xù)性和持久性，建議以上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)并指導(dǎo)、各級書法家協(xié)會（或書法機(jī)構(gòu)）及地方政府因地制宜、輪流主辦或自愿申請主辦，相關(guān)單位和部門具體承辦的方式進(jìn)行。超大型“書法節(jié)”可每兩年或三年舉辦一次。充分調(diào)動各方面積極性，力爭把“中國書法節(jié)”辦成不僅是書法人的節(jié)日，還要成為各地經(jīng)濟(jì)大戲、旅游大戲、宣傳大戲、文化大戲的開鑼之日。由于過去已有地方政府或團(tuán)體舉辦“中國書法節(jié)”并以屆命名，為避免混淆，建議新設(shè)立的“中國書法節(jié)”以年份加主辦地名稱命名。如“2021（北京）中國書法節(jié)”。為減輕負(fù)擔(dān)，也可兩地或多地聯(lián)合主辦，開設(shè)分場。

萬捷：繼續(xù)減免稅收鼓勵文物回流

全國政協(xié)委員、雅昌文化集團(tuán)董事長萬捷

2020年10月12日，財政部、海關(guān)總署、國稅總局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于中國國際進(jìn)口博覽會展期內(nèi)銷售的進(jìn)口展品稅收優(yōu)惠政策的通知》，其中明確允許每個參展商可享受5件“藝術(shù)品、收藏品及古物”免征進(jìn)口關(guān)稅、進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅和消費(fèi)稅。萬捷表示，此舉給予了文物事業(yè)和文物市場從業(yè)者的信心。近10年來，受經(jīng)濟(jì)形勢和有關(guān)稅收政策影響，我國文物市場規(guī)模連年縮減。以拍賣市場為例，年成交額已從10年前的553億元下降到200億元，丟失了全球第一拍賣體的國際地位，北京“國際藝術(shù)品交易中心”的地位也逐步被削弱。此次國務(wù)院對“進(jìn)博會”展商銷售文物藝術(shù)品給予的稅收支持，是繼前些年下調(diào)文物藝術(shù)品進(jìn)口關(guān)稅后的又一大舉措，將對我國文物事業(yè)和文物市場的發(fā)展起到積極推動作用。

同時，萬捷認(rèn)為“進(jìn)博會”政策的覆蓋面畢竟有限，多年來社會各方呼吁減免的文物藝術(shù)品進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅（目前為13%）和行郵稅（目前為20%）仍嚴(yán)重阻礙我國流散海外文物的“回家之路”，給我國文物保護(hù)、文物市場造成不利影響。這些本屬于中華民族的文物卻因稅收政策不能回歸，難免對國內(nèi)產(chǎn)生一系列問題和影響：第一，流散文物回不了家，無以保護(hù)文物；第二，流散文物回不了家，無以發(fā)展市場；第三，流散文物回不了家，無以文化自信。

為維護(hù)國家民族尊嚴(yán)，提升國家文化形象，提振我國文物市場同時考慮到“回流文物”并非“進(jìn)口國外商品”的本質(zhì)，為此萬捷委員給出以下幾點(diǎn)建議：第一，將“回流文物”免稅納入《增值稅法》立法，明確免征進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅；同時調(diào)整《進(jìn)出口稅則》，將第97章“藝術(shù)品、收藏品及古物”的關(guān)稅降至最低，或?qū)ＴO(shè)“原產(chǎn)于中國的藝術(shù)品、收藏品及古物”并予以零稅率。第二，國務(wù)院稅則委員會調(diào)整《進(jìn)境物品進(jìn)口稅稅率表》，在第23000000“郵票、藝術(shù)品、收藏品”一節(jié)中增設(shè)“原產(chǎn)于中國的藝術(shù)品、收藏品及古物”并予以零稅率。第三，由財政部牽頭，協(xié)同國稅總局、文旅部、國家文物局、海關(guān)總署以及相關(guān)行業(yè)協(xié)會共同研究具體方案?！?/p>