我國(guó)是具有悠久歷史的文明古國(guó)，其中涵蓋了偉大的中國(guó)文化和中國(guó)傳統(tǒng)民族元素。文化的背后不僅記載了人類的發(fā)展歷史，同時(shí)也彰顯了美學(xué)價(jià)值。將傳統(tǒng)民族文化與藝術(shù)相融合，不但可以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，而且可以為室內(nèi)設(shè)計(jì)注入更多的活力，滿足市場(chǎng)需求。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，人們?cè)絹碓疥P(guān)注生活質(zhì)量，室內(nèi)設(shè)計(jì)可以滿足人們的物質(zhì)與精神的雙重需求。本文主要針對(duì)傳統(tǒng)民族文化與室內(nèi)藝術(shù)的融合進(jìn)行相關(guān)淺析，僅供參考。

一、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)涵

如今，人們的生活水平顯著提升，城市化進(jìn)程逐步加快，室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)中的重要組成部分，其發(fā)展趨勢(shì)多樣化、現(xiàn)代化。在藝術(shù)形式上，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有著積極的促進(jìn)作用。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)要將現(xiàn)代化元素與傳統(tǒng)文化元素充分融合，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，響應(yīng)時(shí)代的需求，提高人們的居住質(zhì)量。

二、在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)民族文化的意義

（一）傳承民族文化藝術(shù)

西方的室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展歷史悠久，其簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格常常成為潮流，風(fēng)靡全球。相對(duì)來說，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)還缺乏一定的體系。面對(duì)外來文化的不斷沖擊，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)要融合本民族的文化要素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格，這可以有效提升民族文化價(jià)值，傳承民族文化藝術(shù)，增強(qiáng)民族自豪感。

（二）激發(fā)室內(nèi)設(shè)計(jì)活力

室內(nèi)設(shè)計(jì)中，沒有一種形式是符合不同人群的多樣化需求的。為此，室內(nèi)設(shè)計(jì)要與民族文化藝術(shù)相融合，激發(fā)室內(nèi)設(shè)計(jì)活力，提高室內(nèi)設(shè)計(jì)的效果。同時(shí)在融合過程中，設(shè)計(jì)人員要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)民族文化與室內(nèi)藝術(shù)融合的途徑

（一）構(gòu)圖形式

構(gòu)圖形式可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容，要對(duì)此給予重視，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)圖符合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。在傳統(tǒng)藝術(shù)之中，留白和寫意是比較常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。留白即留下空白，從藝術(shù)角度對(duì)其進(jìn)行剖析，這是一種空白的載體，有強(qiáng)化主題、渲染意境、增強(qiáng)藝術(shù)氣息和表達(dá)效果的作用。寫意則強(qiáng)調(diào)精神和情感的滲透，以及對(duì)物體的真實(shí)性建設(shè)，以此來傳達(dá)相應(yīng)的精神意蘊(yùn)，提高表達(dá)效果。將留白與寫意結(jié)合起來的這種構(gòu)圖法是可以應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中的。例如，古代的園林和庭院，其空間都是有一定限制的，為了提高視覺效果，常常通過借景的方式來凸顯其無限性，以提升整個(gè)園林的品位和意境。同樣，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們也可以用此方式來提升空間的層次感和立體感，使得空間設(shè)計(jì)有無限發(fā)展的可能。

（二）色彩與光影

在藝術(shù)設(shè)計(jì)中，色彩是重中之重，不同的色彩可以表達(dá)不同的心境。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以通過色彩和光影來提升空間的美感，營(yíng)造溫馨的氛圍，使得空間的過渡和轉(zhuǎn)換更為自然。例如，古代的紅釉、墨黑、玉白等裝飾色彩滲透著傳統(tǒng)文化氣息，室內(nèi)設(shè)計(jì)者可以將這些顏色進(jìn)行拼湊，凸顯設(shè)計(jì)主題，同時(shí)使顏色過渡自然、合理。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員要進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，凸顯中國(guó)風(fēng)，以產(chǎn)生絕佳的視覺效果。

光影效果是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，通過對(duì)自然光以及燈光的合理應(yīng)用，可以營(yíng)造不同的氛圍。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐加快，人們?cè)絹碓较矚g親近自然，因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員可以利用光影營(yíng)造出大自然的光影效果，拉近人與大自然的距離。

（三）圖形與符號(hào)

在我國(guó)歷史上，多數(shù)形象都是通過符號(hào)和圖形來進(jìn)行表達(dá)。商周時(shí)期的青銅器上有不同的圖案，給人們留下了深刻的印象。例如，祥云圖案是比較著名的一種文化元素，且在不斷的演化中實(shí)現(xiàn)了自我的創(chuàng)新。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可以將山水的形態(tài)以及動(dòng)植物的條紋轉(zhuǎn)化成圖形符號(hào)，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美學(xué)要素。

（四）寓意與思想

我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，每一種食物也有著美好的寓意，設(shè)計(jì)人員可以通過這種方式進(jìn)行空間藝術(shù)設(shè)計(jì)。例如，石榴寓意多子多福，桃子是長(zhǎng)壽的代表。這些有趣的食物及寓意可以為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)注入新鮮血液。與此同時(shí)，民俗文化之中也有一些吉祥事物，可以表達(dá)美好的祝愿。例如，不同顏色的翡翠有著不同的寓意：綠色象征著高官厚祿，黑色有辟邪保平安的作用，紫色是神秘、高貴、優(yōu)雅的象征。這些美好的寓意都可以應(yīng)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)之中，將現(xiàn)代化的風(fēng)格與傳統(tǒng)內(nèi)涵相融合，滿足人們對(duì)于美好生活的向往和追求。

四、傳統(tǒng)民族文化與室內(nèi)藝術(shù)融合的注意事項(xiàng)

（一）切實(shí)體現(xiàn)元素內(nèi)涵

將民族文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)融合的途徑有很多，表達(dá)方式也有多種，然而在融合過程中有一些注意事項(xiàng)。一是傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵應(yīng)得到充分、準(zhǔn)確的體現(xiàn)。不同的元素有著不同的寓意，對(duì)這些文化元素及其寓意的準(zhǔn)確表達(dá)是體現(xiàn)民族文化與藝術(shù)綜合效果的關(guān)鍵，因此設(shè)計(jì)人員要充分、全面地了解和掌握傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵。二是要對(duì)形式和色彩的表達(dá)拿捏有度，增加人們對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)同感。

（二）有機(jī)結(jié)合內(nèi)容形式

在融合傳統(tǒng)民族文化與室內(nèi)藝術(shù)的過程中，要有機(jī)結(jié)合內(nèi)容、形式，不能為了追求形式而盲目、過度創(chuàng)新，要結(jié)合傳統(tǒng)文化要素，提升室內(nèi)裝修藝術(shù)效果，增強(qiáng)實(shí)用性和美觀性。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)民族文化與室內(nèi)藝術(shù)融合，不僅可以實(shí)現(xiàn)文化的傳承，還能夠提升室內(nèi)藝術(shù)效果，為社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力。因此，設(shè)計(jì)人員要加強(qiáng)重視，不斷創(chuàng)新和完善，以期更好地促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)效果的提升。

（江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院工業(yè)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：朱曉娟（1977-），女，江西贛州人，碩士研究生，副教授，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。