徐瑞謠

摘要：為獲取國家圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的成功經(jīng)驗，從設(shè)計角度研究國家圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品。針對國家圖書館現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品，用案例分析法，從載體選擇和設(shè)計方式兩個方面分析了其設(shè)計特點和設(shè)計思路。總結(jié)出元素提取、同比例放縮、符號再設(shè)計、文化內(nèi)涵挖掘4種主要的設(shè)計方式，以及積極融合其他文化符號等拓展思路。為其他公共圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供思路和指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：國家圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品載體選擇設(shè)計方式元素符號

中圖分類號：J045

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（ 2021） 07-0120-03

Abstract： in order to obtain the successful experience of the development ofcultural and creative products of the National Library of China， the cultural andcreative products of the National Library of China are studied from the perspectiveof design.According to the existing cultural and creative products of theNationalLibrary of China， the design characteristics and design ideas were analyzed fromtwo aspects Of carrier selection and design methods by using case analysis methodFour main design methods were summarized， such as element extraction， scaleup， symbol redesign， and cultural connotation mining， as well as actively integratingother cultural symbolsTo provide ideas and guidance for the development of cuIturaland creative products ln other public libraries

Keywords：National Library of China Cultural and Creative Products DesignMethods Carrier selection Elements and Symbols

引言

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個嶄新的發(fā)展領(lǐng)域受到了國家的高度重視，涉及圖書館、博物館等諸多文化文物單位，歷經(jīng)十余年，我國政府為激發(fā)文化創(chuàng)新活力，已制定多項法案與政策，其中專門針對圖書館的《全國公共圖書館事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中說明“推動各級公共圖書館利用古籍善本、圖書報刊和數(shù)字文化資源等開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品。”[1]為此，文化部與國家文物局將154家單位列為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)試點單位，其中包含國家圖書館等7家文化文物單位[2]，在圖書館界的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)事業(yè)中起到模范帶頭作用，為全國其他圖書館開展文創(chuàng)工作提供思路和指導(dǎo)。2017年，“全國圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟”由文化部指導(dǎo)并成立，為圖書館的文創(chuàng)事業(yè)注入發(fā)展動力，旨在提升圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的整體研發(fā)水平，讓傳統(tǒng)圖書館重煥生機與創(chuàng)意，實現(xiàn)文化教育職能和文化產(chǎn)業(yè)職能共同發(fā)展[3]。在國家政策的支持與協(xié)助下，全國各地圖書館已開始挖掘本地傳統(tǒng)文獻資源，加大設(shè)計與研發(fā)投入，產(chǎn)出一批傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、符合時代精神、反映群眾實際需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

一、國家圖書館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的優(yōu)勢

中國國家圖書館是國家總書庫、國家書目中心、國家古籍保護中心，截至2019年底，館藏文獻超過37790萬冊，數(shù)字資源總量超過2158TB，館藏總量居世界國家圖書館第7位。中國典籍發(fā)源于殷商，自古便傳承者著“國有史，方有志，家有譜”的中華文化，匯聚了中華文明史上歷代名家學士的智慧與成果。國家圖書館前身為1909年籌辦的京師圖書館，其典籍資源直接承襲了南宋以來的皇家藏書，而后在中央政府的支持下，從全國多地調(diào)撥藏書，為國家圖書館的藏書打下基礎(chǔ);百年間，無數(shù)的社會藏書家也慷慨捐贈，終于形成了國家圖書館的宏富館藏。2018年，國家圖書館的國家館地位經(jīng)《公共圖書館法》正式確立，其主要職能是國家文獻信息戰(zhàn)略保存、國家書目和聯(lián)合目錄編制等，并且依法接受出版單位交存的正式出版物[4]。同時這也決定了國家圖書館在藏書數(shù)量及品質(zhì)方面皆為全國之最，且文獻資源均經(jīng)過科學系統(tǒng)的加工處理，為其日后文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)提供了寶貴的原始資料。

在國家圖書館豐厚館藏的基礎(chǔ)上，2012年國家典籍博物館由中央編委批復(fù)成立，加掛牌子于國家圖書館之上，標志著其擁有了圖書館和博物館的雙重身份。國家圖書館館徽同時作為國家典籍博物館為品牌標志，以創(chuàng)辦彰顯本國典籍文化、發(fā)揮社會教育職能、關(guān)注群眾文化享受的需求為品牌宗旨[5]。以此為基礎(chǔ)，在國家圖書館目前開發(fā)且在售的文創(chuàng)產(chǎn)品188種，包括雅致家居、服裝配飾、手賬達人、收藏珍品、兒童文創(chuàng)5種主要類型。

二、文創(chuàng)產(chǎn)品的載體選擇

根據(jù)載體類型不同，國家圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品可分為以下三大類：一是水杯、燈具、鑰匙扣等家居產(chǎn)品;二是古籍留真仿復(fù)、郵冊等文化產(chǎn)品;三是服飾、首飾、配飾等穿戴產(chǎn)品。這三種產(chǎn)品類型分別體現(xiàn)了文創(chuàng)載體選擇的實用性、文化性和傳播性原則。

（一）實用性產(chǎn)品設(shè)計

在國家圖書館的文創(chuàng)商店中，與實用性相對的產(chǎn)品分類是“雅致家居”和“手賬達人”，此分類下的文創(chuàng)產(chǎn)品種類最多，選擇也最豐富，可以看出國家圖書館對于產(chǎn)品實用價值的重視。實用的設(shè)計一定源于生活，從日常生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意的源泉，并將其融人到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中，使產(chǎn)品發(fā)揮使用使用價值的同時，將文化潛移默化地滲透入日常生活，更易引起消費者的共鳴，提升產(chǎn)品的使用體驗。燈具、茶具、雨傘、家居、文具等均在日常生活中具有較高的使用價值，可以激發(fā)消費者的購買欲。在此基礎(chǔ)上，與時俱進的數(shù)碼文創(chuàng)也被國家圖書館予以重點開發(fā)，如鼠標墊、U盤等科技配套產(chǎn)品的實用設(shè)計，為圖書館吸引來年輕的消費群體。

（二）文化性產(chǎn)品設(shè)計

圖書館作為一個知識傳遞機構(gòu)，具有社會教育的職能，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計也應(yīng)抓住文化屬性，把具有圖書館特色的載體形態(tài)凸顯出來，提高古籍類產(chǎn)品開發(fā)的整體品質(zhì)[1]，國家圖書館中與此相對應(yīng)的產(chǎn)品分類是“收藏珍品”。此類目下有典籍仿復(fù)/留真、郵冊、藏書票等限量精裝產(chǎn)品，它們與珍貴的館藏資源一脈相承，保留了知識載體的基本特征，為文獻愛好者和研究者提供最便捷的資源獲取渠道，極具學術(shù)研究價值和和收藏價值。這類文創(chuàng)產(chǎn)品的知識文化性頗高，能夠直接反映出特色的館藏文化，確保了文創(chuàng)產(chǎn)品具有濃厚的圖書館氣息。

（三）傳播性產(chǎn)品設(shè)計

傳播性文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具有時代性強、接受度高、受眾范圍廣等特點，在有效承載文化信息的同時，能夠被更多的消費者認可接受并使用。國家圖書館中該類產(chǎn)品是“服裝配飾”，包括服裝、包袋、首飾、配飾等日常穿搭所需的基礎(chǔ)物品。這些服飾印有特色館藏圖案，且能夠在各種場合穿搭佩戴，其本身就起到了傳播信息的媒介功能。加之其融合中國傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計、易彰顯穿戴者個人的風格特色，使得該類產(chǎn)品的用戶認可度較高，得到消費者廣泛的穿戴和使用，在日常的人際交往中更易實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品傳播文化的的初衷[6]。

三、文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計方式

（一）特色元素提取

特色元素提取是一種常見的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方式。通常情況下，受藏品內(nèi)容和文創(chuàng)產(chǎn)品載體的限制，設(shè)計師需要提取藏品中具有特色的文化符號和代表性元素進行設(shè)計。應(yīng)用元素提取的設(shè)計方式能夠使藏品最具特色的部分直接呈現(xiàn)在大眾面前，把藏品的價值點濃縮在現(xiàn)代產(chǎn)品上，做到了取精用弘。例如國家圖書館的《芥子園畫傳》系列產(chǎn)品，將書中山水畫的精髓畫法及圖案提取后復(fù)刻到文創(chuàng)產(chǎn)品上，設(shè)計出了以“山水、花烏、草蟲”為主要元素的芥子園筆記本、芥子園磁書簽、法藍瓷百合等文具，它們色彩淡雅、清新古樸，書寫之余能夠感受到自然的靜謐祥和，清代山水畫文化也在潛移默化中滲透出來。與此相類似設(shè)計的還有《十竹齋箋譜》系列、《百花詩箋譜》系列、詩情花藝合集等都是自然花草元素的提取，如圖l。

除單個元素的復(fù)刻之外，對已提取元素的排列重組也能設(shè)計出別具韻味的產(chǎn)品。國家圖書館的甲骨文系列就運用這種方法，將單個甲骨文元素按視覺規(guī)律排列重組，并恰當?shù)匕才旁谖膭?chuàng)載體上，使之具有更高格調(diào)的審美屬性。加之甲骨文元素代表著一種文化符號，是形式和意義的聚合體[7]，具有知名度高、識別性強、指向明確的特征，以此設(shè)計出具兼實用價值、審美價值和明確文化指向性的產(chǎn)品。國家圖書館的甲骨文生肖鑰匙扣是店內(nèi)銷量最高的一款產(chǎn)品，如圖2，深受消費者喜愛，其他產(chǎn)品比如用重復(fù)和比擬的視覺修辭手法設(shè)計出的男士領(lǐng)帶和文件夾等，都是能讓消費者感受到獨特文化魅力的產(chǎn)品。

（二）同比例放縮

作為圖書館，同比例放縮的設(shè)計方式一般用在內(nèi)容連續(xù)、且有完整性的典籍或字畫藏品上，相對應(yīng)的載體形式以能夠展現(xiàn)藏品全貌為特征，在不改變其原有比例的基礎(chǔ)上，可以結(jié)合產(chǎn)品的實際應(yīng)用規(guī)格進行同比例的放大和縮小，是還原藏品藝術(shù)感的最佳方式，極具收藏價值。在國家圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品中，有兩類產(chǎn)品以這種方式設(shè)計。一類是典籍字畫的完全留真仿復(fù)品，圖書館將《敦煌遺書陸機辯亡論》《般若波羅蜜》經(jīng)卷、《資治通鑒》手稿、《四庫全書》等國家級文化瑰寶精細的臨摹下來，未經(jīng)修改的文化巨作是絕佳的一手資料，為文化愛好者提供寶貴的研究文獻與收藏鑒賞品，對于圖書館的社會教育功能來說，此類文創(chuàng)產(chǎn)品必不可少。

另一類則是將藏品放縮后與文創(chuàng)載體結(jié)合，比如《三山五園外三營地理全圖》畫風清雅嫻靜，將其印制在柔軟的絲巾上，把女性氣質(zhì)襯托得優(yōu)雅高貴;將《資治通鑒》手稿、《三希堂法帖》這類文字作品印制在鼠標墊和桌墊上，使其與現(xiàn)代辦公娛樂相融合，成為工作桌面的畫龍點睛之筆;將歷史悠久的樂器古琴同比精縮到手指般大小，制成網(wǎng)絡(luò)時代的常用工具U盤，每次拿出都令人眼前一亮;還可以將整棟圖書館建筑外形精縮成鑰匙扣，使產(chǎn)品獨具文化特色，并達到了場館宣傳的作用。

同比例放縮的設(shè)計方式使藏品本身的圖案或外形被刻意地保留下來，直接用于研究和收藏，亦可結(jié)合外形賦予產(chǎn)品某些實用功能，讓藏品和文化進入生活，讓藝術(shù)與消費者近距離接觸，隨時隨地可以鑒賞把玩。

（三）符號的創(chuàng)意再設(shè)計

如果所選取的文化符號本身具有極強的歷史性，無法直接用于現(xiàn)代設(shè)計，難以被多數(shù)消費者接受，那么對這類符號的創(chuàng)意再設(shè)計就成為解決問題的關(guān)鍵。當設(shè)計者從造型、色彩、紋樣等方面提取出文化符號后，需對其形式語言和美學內(nèi)涵進行深入探討，在符號的形式上加以變形、分解與重構(gòu)，而后再運用到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計中[8]。國家圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品“慶賞異平”系列就憑借這一設(shè)計技巧廣受社會好評，并多次獲得文創(chuàng)類獎項。產(chǎn)品的創(chuàng)意來源于館藏《慶賞異平》彩繪戲曲人物畫冊，在忠于客觀人物原本形態(tài)的前提下，設(shè)計者提煉其扮相造型，并用藝術(shù)的手法抽象、變形，創(chuàng)作出一系列可愛的Q版狀元、悟空、門神、哪吒等卡通形象。這些新形象在保留了戲曲神韻、服飾、妝容等傳統(tǒng)元素的同時，又精簡了繁復(fù)的線條和裝飾，成為活潑有趣、有歷史底蘊、又順應(yīng)時代審美的“二頭身”卡通人物。有了基礎(chǔ)的形象圖案，國家圖書館便把它帶入各類生活場景，制作出帆布包、鑰匙扣、筆記本、紅包、書簽等一系列實用物品，成為獨具特色的代表性文創(chuàng)產(chǎn)品。

與此相類似的創(chuàng)意再設(shè)計還有卡通化的孔子便簽本、中西融合的圖形化湯顯祖與莎士比亞T血、刻有《自在心經(jīng)》的陶瓷主人杯、《三山五園》主題的光影效果紙雕燈等。此種設(shè)計方式的重點在于提取典型、簡化重構(gòu)，只抓住重點文化進行傳達，具有符合時代審美趨勢、受眾接受度高、文化創(chuàng)意性強等特點，能夠起到良好的文化傳播效果。

（四）文化內(nèi)涵的挖掘

要把傳統(tǒng)典籍里的精髓展示出來，創(chuàng)意元素不應(yīng)局限于典籍本身，更重要的是將書中的文化內(nèi)涵表達出來，把書里的內(nèi)容“活化”，對此，有兩種設(shè)計思路來表達文化內(nèi)涵。一是從典籍的內(nèi)容尋找創(chuàng)意，途徑可以是書中的主要思想、名言警句、歷史故事等提取可供開發(fā)的文化元素[9]。比如國家圖書館開發(fā)的“知行”筆記本系列，創(chuàng)意來源是王陽明的《傳習錄》，以及書中的核心思想“躬行求真，知行合一”。設(shè)計者在重構(gòu)中國傳統(tǒng)寫意審美中的“形、神、韻、意、象”的各種關(guān)系后，將書中抽象的哲學思想具象成三種物象即“木”“鏡”“泉”，以此作為筆記本的三大主題[4]。除此之外，設(shè)計者還在筆記內(nèi)頁特意設(shè)置了“讀書心得…‘知行足跡…‘知行合一”等欄目，以達到培養(yǎng)讀者的閱讀習慣、鍛煉知行能力的目的。讀者記錄自己的知行心得，從日積月累的文字提醒渲染《傳習錄》的思想精髓，達到心理暗示的效果，實現(xiàn)了文化內(nèi)涵與實用價值的統(tǒng)一。

第二種是以文學家或著名歷史人物為文化元素，以他們的事跡、作品、名言、經(jīng)歷為設(shè)計元素[9]，利用巧妙的產(chǎn)品設(shè)計講述其背后的故事。以魯迅手稿帆布包為例，產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來源于《從百草園到三味書屋》的故事，如圖4，帆布包上選取了文章中代表性的文字“嗬，這人不知道是怎么一回事？”并用斜向排版的方式和簡約明快的色彩相搭配，呈現(xiàn)出魯迅先生筆下妙趣橫生的童年故事，將文學作品背后兒童的天真爛漫、活潑歡快表現(xiàn)出來。加之帆布包的消費人群多為自由隨性的學生青年，這類詼諧幽默的口語化表達與其身份特征十分相符，能夠贏得目標消費者的青睞。

對于藏品內(nèi)涵的挖掘一直是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的重點，特別是圖書館一類文化底蘊深厚的單位，更要注重對于文化內(nèi)涵的表達。在這方面，國家圖書館的代表作品還有提取自宋真宗名句“書中自有黃金屋”的黃金屋字體書簽，將物品的使用場景與其文化含義融合得極為巧妙;源于《四庫全書》的文件收納袋、筆記本系列，用歷史上最大的一套從書暗示其衍生產(chǎn)品的收納功能與記錄功能，將兩者共通的“內(nèi)有乾坤”之意表達得淋漓盡致。

四、設(shè)計思路的拓展

國家圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的成功之處不僅在于典籍珍品的巨大潛力，還與其開拓靈活的設(shè)計思路密不可分，且愿意積極推動各類文化符號的融合創(chuàng)新。相比之下，我國部分地方圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)還局限于自身館藏，較少與其他文化文物單位合作，設(shè)計思路單一。在這方面，國家圖書館將中華經(jīng)典文化、人文風俗文化、地域歷史文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品，并從人群細分的角度為兒童設(shè)計易于理解的卡通文創(chuàng)，設(shè)計思路的拓展能使衍生品的開發(fā)路徑更加多元，消費者的文化體驗也更加豐富。

（一）與其他文化文物單位合作開發(fā)。國家圖書館現(xiàn)有的產(chǎn)品中，“小小敦煌”系列是其與敦煌文創(chuàng)聯(lián)合推出的產(chǎn)品，如精致獨特的敦煌藻井魔方，將取自莫高窟藻井的6種裝飾圖案替代普通的魔方純色塊面。兩個文化單位強強聯(lián)合所推出的精品文創(chuàng)打破了單一場館的文化限制，讓消費者擁有雙重的文化體驗，也更加豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。同是中華文化的燦爛遺產(chǎn)，跨地域、跨單位的開發(fā)銷售為文化傳播拓寬了道路。

（二）以中國傳統(tǒng)節(jié)日或人文風俗為依托。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日以其特定的文化內(nèi)涵在龐大的文化體系中熠熠生輝。圖書館新時代精神文明建設(shè)的主要場所，傳承節(jié)日文化是其職責與使命，也是圖書館與時俱進的必經(jīng)之路。比如國家圖書館以《慶賞異平》主題開發(fā)的狀元主題紅包，將級富中國特色的戲曲形象融入傳統(tǒng)節(jié)日的象征性物品，不僅烘托了節(jié)日的喜慶氛圍，也給消費者帶來不一樣的文化體驗。兩種文化元素的碰撞組合，生動地講述了中國自己的故事，豐富多變的中華傳統(tǒng)文化讓國人為之驕傲。

（三）與地域文化融合。圖書館自身保存著大量本地的歷史文化、檔案圖片等資料，若以此為基礎(chǔ)開發(fā)具有地方特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，既能宣傳地方的歷史文化，又與資源文獻緊密相連，在推動地域文化傳播和宣傳圖書館自身方面發(fā)揮著不可替代的作用[6]。比如，國家圖書館開發(fā)的老北京創(chuàng)意冰箱貼，如圖5，它以場館所在地北京為依托，以館藏的《北京民間風俗百圖》為史料依據(jù)，用惟妙惟肖的人物場景為大家找回了心中的老北京，一個意趣盎然的小裝飾出現(xiàn)在家中，獨特的審美價值與文化價值為生活增光添彩。

（四）針對不同讀者群體開發(fā)多樣化的產(chǎn)品。圖書館應(yīng)突出自身的文化教育職能，因此少年兒童成為圖書館產(chǎn)品使用的重點對象。在國家圖書館已開辟的“兒童文創(chuàng)”分類中，在售的26種產(chǎn)品分別包含了敦煌主題、狀元主題、圖書館主題，如圖6，載體類型以學習用品為主，并有飾品玩具、手工體驗套裝等。其產(chǎn)品設(shè)計全部經(jīng)過的精心的變形重構(gòu)，多以卡通化的人物或事物為裝飾圖案，色彩活潑靚麗，教育功能與實用功能兼?zhèn)?，深受兒童和家長的喜愛。

結(jié)語

國家圖書館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計在國內(nèi)來說是一個成功的嘗試，豐富的館藏資源是其文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的關(guān)鍵，靈活的設(shè)計思路更值得國內(nèi)各地的公共圖書館借鑒學習。目前國內(nèi)圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)落后于博物館的腳步，只有把館藏典籍“活化”、利用起來，實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品文化價值與實用價值的有效統(tǒng)一，才能達到圖書館文化教育職能與文化產(chǎn)業(yè)職能的共同繁榮[4]。全內(nèi)各地區(qū)的圖書館還應(yīng)結(jié)合自身優(yōu)勢，組建優(yōu)質(zhì)的設(shè)計團隊，挖掘館藏資源，拓展設(shè)計思路，與政府、學校、企業(yè)、組織等建立良好的合作關(guān)系，積極推廣圖書館文化，對圖書館事業(yè)的發(fā)展、社會地位的提升、社會價值的提升做出應(yīng)有的貢獻。

參考文獻

[1]文化部文化產(chǎn)業(yè)司文化部辦公廳國家文物局辦公室關(guān)于開展《天于推動文化文物單位文化刨意產(chǎn)品開發(fā)的若干意見》落實情況階段性總結(jié)的通知[EB/oL]（2016-5-16） [2017-12-10] http： //wwwgovcn/zhengce/content/2016-05/16/content-5073722htm

[2]文化部公共文化司文化部關(guān)于印發(fā)《“十三五”時期全國公共圖書館事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的通知[EB/OL] （2017.07-07） [2017-12-13] http：Ⅳzwgkmcprc.govcn/aut0255/201707it20170726 685747html

[3]中國新聞網(wǎng)“全國圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟”在京成立[EB/OL] [2018-03-12] http：//www.chinanewscom/cuU2017/09-12/8328706Shtml.

[4]徐云平，國家圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)工作研究[J].河北科技圖苑，2018（7）3.7

[5]劉威妍，徐躍權(quán)國家圖書館與故宮物院文化創(chuàng)意工作比較研究[J].大學圖書情報學刊，2019（9）：60-65

[6]唐義，王君潔澳大利亞地片圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)思路及啟示[J].國家圖書館學刊，2019.（4）：60-69

[7]李基達設(shè)計符號的向度[J].設(shè)計，2019.（6）：132-134

[8]龔詩雨，胡雨霞，荊楚文化符號在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用研究[J]，設(shè)計，2019（2）：131-133

[9]王毅，林巍英國國家博物館和國家圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀及啟示[J]，國家圖書館論壇，2019.（2）：14-24

[1O]王昭中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的再設(shè)計研究——以中國博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計為例[J].設(shè)計，2019 （06）：142-145