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        關(guān)于社會(huì)熱點(diǎn)下的高中美育探究

        2021-07-11 10:16:11蔡琳
        新課程·上旬 2021年12期
        關(guān)鍵詞:團(tuán)結(jié)社會(huì)美育

        蔡琳

        摘 要:高中的美育除了要挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史外,還應(yīng)該讓學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,讓學(xué)生除了學(xué)習(xí)之外,積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)社區(qū)、街道甚至是鄉(xiāng)村,通過參與這些活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美。美育不能只限于刻板的理論灌輸和形式教育,更應(yīng)該注重學(xué)生從自然環(huán)境和人文歷史中發(fā)現(xiàn)對(duì)美的感悟,注重對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象的敏銳感知和體悟,建立起自我與天、自然、社會(huì)及人文的聯(lián)接。學(xué)校培養(yǎng)的不只是畫家,不僅要畫石膏頭像這些冰冷的東西,更應(yīng)該讓學(xué)生的作品有溫度,讓學(xué)生去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中體驗(yàn)美育的價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:實(shí)踐;團(tuán)結(jié);新樣;美育;社會(huì)

        一、團(tuán)結(jié)藝心

        今年年初,金華市教研室組織了“團(tuán)結(jié)藝心,共繪明天”的活動(dòng)。筆者所在的學(xué)校積極地參加了這次活動(dòng)。在這期間,同學(xué)們表現(xiàn)出了很高的熱情。學(xué)生在家期間,在缺少創(chuàng)作材料的情況下,在沒有老師面授指導(dǎo)之下,他們克服了困難,完成了一大批作品。其中一位同學(xué)還獲得了金華市一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

        特殊時(shí)期,學(xué)校雖然停課,但停課不停學(xué),學(xué)生在家上著網(wǎng)課。接下來學(xué)生將面臨選考和學(xué)考的測(cè)試。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下,學(xué)生何以表現(xiàn)出這么大的創(chuàng)作熱情?而相比之下,許多高中生因?yàn)檎n程多,學(xué)習(xí)壓力大,美術(shù)課形同虛設(shè)。

        二、讀萬卷書,行萬里路

        筆者所在的學(xué)校是浙江省二級(jí)特色示范高中,美術(shù)是學(xué)校的特色專業(yè),每屆開設(shè)兩個(gè)專業(yè)美術(shù)班。筆者從事美術(shù)高考教學(xué)已十多年,學(xué)校每年有多人考上美術(shù)院校。但我們發(fā)現(xiàn),有些學(xué)生到了大學(xué)后不會(huì)畫畫了,甚至厭惡畫畫。問題出在哪?我們除了教授學(xué)生掌握各種應(yīng)試技巧外,我們還教了學(xué)生什么?長(zhǎng)期以來,受高考這一“緊箍咒”的束縛,我們的教學(xué)都是為了讓學(xué)生掌握各種適合考試并取得高分的套路。美術(shù)教育不應(yīng)該等同于應(yīng)試教育,它應(yīng)該是美育教育,是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力的教育,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力的途徑。美育面向的是全體學(xué)生,而不是美術(shù)班的專利。近些年,完成課堂教學(xué)之余,筆者嘗試著讓學(xué)生走出學(xué)校這個(gè)象牙塔。

        2015年,全國山地車運(yùn)動(dòng)會(huì)在永康市龍山鎮(zhèn)舉辦。應(yīng)當(dāng)時(shí)戴副市長(zhǎng)的邀請(qǐng),筆者帶著學(xué)校學(xué)生利用周末時(shí)間為龍山鎮(zhèn)創(chuàng)業(yè)園繪制百米文化長(zhǎng)廊。面對(duì)露天巨幅畫卷,習(xí)慣于紙上作畫的學(xué)生該如何去完成?這對(duì)高中生來說是不小的挑戰(zhàn)。于是,我?guī)е鴮W(xué)生來到永康圖書館及上網(wǎng)查閱當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史資料。在查閱相關(guān)資料后,我們發(fā)現(xiàn)陳亮的故里正好是龍山鎮(zhèn)橋下鄉(xiāng)。這就為我們創(chuàng)作提供了素材。陳亮是永康的歷史名人。陳亮的故事可謂家喻戶曉。將陳亮的事跡搬到陳亮的故里,可謂接地氣。但陳亮的故事很多,該選哪些作為切入點(diǎn)呢?后來我們找到了陳亮與辛棄疾的一次會(huì)面的故事,于是把這段歷史佳話作為創(chuàng)作的題材。南宋淳熙十五年冬,大雪紛飛,雪中一人策馬飛奔。是名士陳亮,日夜兼程八百里,慕名來訪英雄辛棄疾。辛棄疾隱居于江西上饒帶湖山莊。眼看將至,陳亮連連催馬,雪滿路途。根據(jù)這段史實(shí),我們將故事分為十個(gè)場(chǎng)景:千山暮雪、怒斬馬頭、步行前進(jìn)、秉燭夜談……畫面采用連環(huán)畫的形式,用國畫來表現(xiàn)故事內(nèi)容。萬事開頭難,開篇“千山暮雪”應(yīng)怎樣表現(xiàn)大雪紛飛,策馬奔騰?后來有一個(gè)學(xué)生提到了劉長(zhǎng)卿的《逢雪宿芙蓉山主人》這首詩。其中“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧”“風(fēng)雪夜歸人”的詩句與第一幅畫面的意境有異曲同工之妙。在人物和場(chǎng)景刻畫上也有相似之處。于是我讓學(xué)生在草圖上勾勒出大雪紛飛中,一人策馬而行,遠(yuǎn)處是崇山峻嶺的場(chǎng)景。在雪景處理上,我們采用傳統(tǒng)畫面暈染的技法,將畫面中的天空位置用淡墨層層染出,等畫面半干時(shí),再用白顏料配少量的天藍(lán)色灑在樹梢枝葉處。這樣,一幅“大雪紛飛,策馬奔騰”的場(chǎng)景便躍然墻上。

        在“秉燭夜談”這個(gè)章節(jié)中,一個(gè)學(xué)生提出陳亮和辛棄疾兩人都有著相同的政見,兩人遭遇都很相似,辛棄疾被貶隱居于深山,陳亮幾次上表都未被采納,之后又遭人誣告,幾次入獄,英雄無用武之地。且兩人都是俠士,喜歡豪飲,可謂一見如故,所以這一場(chǎng)景可以畫成“舉杯對(duì)飲,對(duì)酒當(dāng)歌”的畫面,背景配以蘭、竹,象征文人的精神。

        細(xì)節(jié)上,為了能更好地還原歷史的真實(shí)性,我們翻閱了大量的資料,宋代的建筑樣式是怎樣的,他們的服飾又有什么樣的風(fēng)格,學(xué)生將它們畫成草圖,再搬到正稿中來。學(xué)生長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)多月利用周末精心創(chuàng)作,終于完成了百米文化長(zhǎng)廊。在全國山地車運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕當(dāng)天,我們繪制的陳亮文化墻成亮點(diǎn),得到了省市領(lǐng)導(dǎo)及專家的高度認(rèn)可。在這次創(chuàng)作中,同學(xué)們雖說比較辛苦,但通過這次活動(dòng),他們對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)有了更大的興趣。為了能畫好陳亮,學(xué)生翻閱大量資料對(duì)陳亮精神及其文化內(nèi)涵有了更加深刻的體會(huì)。這比平時(shí)對(duì)教科書上的只言片語的學(xué)習(xí)效果更好。

        三、利用自然環(huán)境和人文歷史進(jìn)行美育

        美育不能只限于刻板的理論灌輸和形式教育,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從自然環(huán)境和人文歷史中發(fā)現(xiàn)美、感悟美,注重對(duì)當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象的敏銳感知和體悟,建立起自我與天、自然、社會(huì)及人文的聯(lián)接,提升其創(chuàng)造和創(chuàng)新的能力,而不是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。

        2015年,筆者所在的學(xué)校面臨著二級(jí)特色示范高中的評(píng)估。評(píng)估的一項(xiàng)重要指標(biāo)就是學(xué)校的特色辦學(xué)。美術(shù)教育是筆者所在學(xué)校對(duì)外的一張名片,每年有多人考上藝術(shù)院校,且?guī)熒诟黝惐荣愔幸差l頻獲獎(jiǎng)。但筆者認(rèn)為,美術(shù)教育不能只有藝術(shù)高考,還應(yīng)包括更加豐富的課程內(nèi)容。結(jié)合我校的傳統(tǒng)及學(xué)生的情況,我將平時(shí)選修課中的剪紙課程進(jìn)行了改良。傳統(tǒng)的剪紙大多數(shù)是民間藝人完成的,有造型古拙、裝飾性強(qiáng)的特點(diǎn)。我們學(xué)生有一定的造型能力,而且還學(xué)習(xí)了色彩,在顏色搭配方面應(yīng)該是不錯(cuò)的。于是我嘗試著給學(xué)生一些永康的風(fēng)景名勝的黑白照片,讓他們用速寫線描的方法畫出來,再拷貝到剪紙上。學(xué)生將現(xiàn)有的十幾種不同顏色的紙進(jìn)行搭配、鏤空剪刻。每種顏色完成一個(gè)場(chǎng)景,最后采用套色版畫的方法將幾種顏色的紙剪好后重疊在一張畫面中,再用膠水將它們粘貼在一起。在選紙上,我們也進(jìn)行反復(fù)實(shí)驗(yàn),最后選取了材質(zhì)較厚的油光紙與卡紙相結(jié)合,最后呈現(xiàn)出非常好的效果。在后來的評(píng)估中,學(xué)生展示出的套色剪紙展覽為學(xué)校的成功評(píng)估助力不少。此后,有很多兄弟學(xué)校也到我們學(xué)校來取經(jīng)學(xué)習(xí)。其在隨后參加的浙江省中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)上也獲得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。

        四、在實(shí)踐中體驗(yàn)美育的價(jià)值

        美育除了要挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史,還應(yīng)該讓學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象。學(xué)生除了學(xué)習(xí),更應(yīng)積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中來,帶著學(xué)生走進(jìn)社區(qū)、街道甚至是鄉(xiāng)村,通過參與活動(dòng)認(rèn)識(shí)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美。在創(chuàng)作完龍山文化創(chuàng)業(yè)園墻繪之后,我們受到了石柱鎮(zhèn)政府的邀請(qǐng),為其創(chuàng)作“五水共治”的宣傳畫。2013年,浙江省政府提出“五水共治”的目標(biāo)。對(duì)于這一命題的創(chuàng)作,學(xué)生該如何去理解?治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水怎樣通過繪畫表現(xiàn)出來?筆者帶著學(xué)生查閱相關(guān)的報(bào)道和新聞,后來受到習(xí)近平同志提出的“綠水青山就是金山銀山”的啟發(fā)。在創(chuàng)作中,我們?cè)诋嬅嬷醒肜L制了一大片湖面,遠(yuǎn)處山脈起伏,湖的彼岸樹木茂盛,岸邊房屋錯(cuò)落有致,湖邊??恐┰S船只,遠(yuǎn)處幾只野鴨正悠閑地嬉戲,好一幅“春江水暖鴨先知”“蔞蒿滿地蘆芽短”的詩意圖。作品完成后,當(dāng)?shù)匕傩斩钾Q起大拇指連連稱贊,這成為當(dāng)?shù)匦麄鳌拔逅仓巍钡囊粡埫?/p>

        學(xué)生通過參加這些活動(dòng),大大提高了學(xué)習(xí)的積極性,專業(yè)水平有了很大的提高。除了讓學(xué)生參加課外活動(dòng),我們也嘗試著將社會(huì)現(xiàn)象與高考教學(xué)相聯(lián)系,找到其契合點(diǎn)。2019年,永康市舉辦了以“大美永康”為主題的大型藝術(shù)展,展示了永康的藝術(shù)教學(xué)成果。在這次活動(dòng)中,為了展示我校美育的教學(xué)成果,筆者帶著學(xué)生來到后吳進(jìn)行了一個(gè)星期的寫生活動(dòng),這也是我們高考教學(xué)的課程安排。后吳是永康歷史文化的一個(gè)縮影,有著豐富的人文景觀和自然景觀。面對(duì)大自然,學(xué)生用心地感受著……“外事造化,中得心源”,他們將真實(shí)的感受訴諸筆端,所思所想躍然紙上。

        通過一系列的美育教學(xué),我們讓學(xué)生走出了學(xué)校,來到社區(qū)、街道,來到鄉(xiāng)村、田地,讓學(xué)生感受大自然的芳香,去感受一花一葉的氣息,去聆聽樹木的聲音,去發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,回報(bào)社會(huì),為社會(huì)服務(wù)。這些活動(dòng)是一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。筆者覺得學(xué)校培養(yǎng)的不只是畫家,不僅要畫石膏頭像這些冰冷的東西,更應(yīng)該讓學(xué)生的作品有溫度,讓學(xué)生去社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中體驗(yàn)美育的價(jià)值。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王春梅.基于美育理論的高中信息技術(shù)課堂教學(xué)模式探究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2014.

        [2]王大根.美術(shù)教學(xué)論[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2001.

        [3]尹少淳.初中美術(shù)教學(xué)策略[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2010.

        [4]尹少淳,童富勇.現(xiàn)代教育新論[M].杭州:浙江教育出版社,2005.

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