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        佛性與智性
        ——淺談“兜率提梁”的藝術(shù)設(shè)計(jì)

        2021-07-10 08:10:12許文俊
        陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2021年5期
        關(guān)鍵詞:棱線佛性智性

        許文俊

        紫砂壺藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展離不開中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,缺少了文化內(nèi)涵,那么紫砂壺作品就少了“靈魂”,無法展現(xiàn)出民族藝術(shù)的特質(zhì)。佛教文化在中國(guó)具有普遍的影響力,拋開其中具有濃厚宗教色彩的部分,其與中國(guó)人溫厚、內(nèi)斂及善良的性格有相通之處,并體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美好生活的向往?!岸德侍崃骸边@件作品中的“兜率”是佛教用語,表明了作品具有一種佛性,創(chuàng)作圍繞此主題展開又凸顯出一種智性,從內(nèi)涵與工藝兩方面展示了作品的藝術(shù)個(gè)性。

        1、佛性常清靜

        在進(jìn)入到作品之前,首先要對(duì)“兜率”有所了解?!岸德省币喾Q“兜率天”或“兜率宮”,指的是欲界的第四重天,內(nèi)院是彌勒菩薩的凈土,外院是眾生居住的地方,人人在這里都能快樂富足,是佛教弟子心中仰望的地方。此件作品以“兜率”為主題便具有一種佛性,同時(shí)也包含著對(duì)美好生活的渴望。

        佛性是清凈的、純潔的、不染凡塵的,所以創(chuàng)作選擇了青灰色的泥料來制作此壺。壺表面呈清淡的水泥灰色,色調(diào)偏白,看起來更加干凈和純粹。泥料之中沒有任何雜質(zhì),色彩均勻,細(xì)密的砂質(zhì)紋理清晰可見,增強(qiáng)了作品的質(zhì)感。創(chuàng)作沒有過于強(qiáng)調(diào)泥料的光澤感,使之保持著啞光的狀態(tài),形成了低調(diào)的氣質(zhì)。創(chuàng)作運(yùn)用此種泥料表現(xiàn)出了清凈、樸素的佛性,沒有任何華麗之感,追求自然與無為,給人冷靜與放松之感,暫時(shí)忘記塵世間的一切煩惱。另一方面,泥料也展現(xiàn)出制泥工藝的高超和精細(xì),揭示出工匠精神。

        2、“兜率”之造型與提梁

        在造型設(shè)計(jì)上,創(chuàng)作將壺身設(shè)計(jì)成兜率宮的造型,既揭示了作品的主題,也表現(xiàn)出中國(guó)古典的建筑美。紫砂壺創(chuàng)作常融合中國(guó)古典建筑造型,比如說橋梁、飛檐以及天壇等,能夠使作品體現(xiàn)出鮮明的古典特征,并揭示中國(guó)古典審美中對(duì)天圓地方和中規(guī)中矩的講究。壺身具有方圓結(jié)合的特征,從筒身上看,六面六棱的結(jié)構(gòu)非常清晰,與經(jīng)典的六方壺基本一致。六個(gè)面的大小完全一致,拼合成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的正六方形。每?jī)擅骅偳缎纬傻睦饩€硬朗利落,使壺的結(jié)構(gòu)看起來明快挺括。棱面之間的結(jié)構(gòu)明顯體現(xiàn)出方器特征,使壺看起來中規(guī)中矩又大方端莊。

        《兜率提梁》

        這些棱面并不是“直上直下”的,壺的上部較下部要略窄一些,壺面由上至下運(yùn)行時(shí)逐漸向外展開,形成了明顯的弧度,這就使作品看上不會(huì)過于生硬和嚴(yán)肅,多了一份隨和與自在,與佛性更為貼切。壺身上下邊緣的線條進(jìn)行了加粗處理,使壺身的結(jié)構(gòu)感更為凸出。

        壺身上方鑲嵌了六邊形的壺頸部,順著壺身邊緣自然向內(nèi)收,其線條與壺身棱線一一對(duì)應(yīng),整齊自然,上部邊緣線條同樣進(jìn)行了加粗處理,與壺身配合構(gòu)成層次感。此壺的壺蓋設(shè)計(jì)十分巧妙,它與壺頸部之間完美融合,幾乎分不清哪里是壺蓋的邊緣,壺的頂部形成了非常清晰的三層結(jié)構(gòu),猶如寶塔的頂端一樣,使作品具有一種巍峨感,雖然壺整體十分小巧,可輕松置于手掌之中,其中的氣勢(shì)卻是不可估量的。壺鈕也是六方造型,鑲嵌在壺蓋中央,底部有一段底座,以便區(qū)分壺鈕與壺蓋,增強(qiáng)空間感。壺身底部以每條棱線為參照點(diǎn),鑲嵌了方正的壺足,也是增強(qiáng)作品莊嚴(yán)感的方式。這樣整個(gè)壺身一眼看上去就像是一座莊嚴(yán)的宮殿,體現(xiàn)了“兜率”的形象。

        壺身一側(cè)鑲嵌了四方的壺嘴,整體的走向是曲線形的,具有剛?cè)岵?jì)的美感。壺采用了提梁設(shè)計(jì),這也是壺中比較有特點(diǎn)的部分。提梁造型在紫砂壺創(chuàng)作中是極為常用的,相傳它的發(fā)明人是大文豪蘇東坡,這也為提梁造型增添了一些文人色彩。此壺中的提梁也是方圓結(jié)合的,其整體結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱,兩側(cè)線條中央部分微微內(nèi)凹,在頂部向內(nèi)轉(zhuǎn)形成圓弧,中央部分銜接的是略帶弧度的橫梁,三部分配合起來構(gòu)成了蓮花之形,映照著“兜率”之中所包含的佛性。提梁本身也是四方形的,與壺嘴結(jié)構(gòu)一致,十分整齊。

        宮殿壺身象征著那“兜率”世界,壺身上下之間鮮明的層次感正對(duì)應(yīng)著四重天。壺身的穩(wěn)定性代表著“兜率天”的寧?kù)o、平和與幸福,令人忘記煩惱,心生向往。提梁造型巧妙地運(yùn)用了蓮花紋樣,而蓮花恰恰是佛教文化中最鮮明的象征。作品之中包含著佛性與智性,使人們?cè)谙硎軐庫(kù)o的同時(shí)也更加熱愛生活,這才是作品的真正價(jià)值所在。

        結(jié)語:“兜率提梁”是一件在選題上就極為與眾不同的紫砂壺作品,本文分析了此件作品的藝術(shù)設(shè)計(jì)與其中內(nèi)涵,并揭示了紫砂壺藝術(shù)對(duì)佛教文化的領(lǐng)悟和靈活的藝術(shù)表現(xiàn)。創(chuàng)作者運(yùn)用精巧的工藝表現(xiàn)出“兜率”的具體形象,將佛性與紫砂壺工藝的質(zhì)性充分融合,為人們開辟了一塊凈土,也鼓勵(lì)人們享受寧?kù)o,熱愛生活。

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