徐范 曹馨悅

內(nèi)容摘要：近年來(lái)，隨著“非遺熱”的興起，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺重新進(jìn)入大眾的視線(xiàn)。研究組深入研究南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承的常見(jiàn)方法，調(diào)查到其存在的瓶頸，在此基礎(chǔ)上歸納出“互聯(lián)網(wǎng)視域”下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承路徑存在不足的表征，提出在“互聯(lián)網(wǎng)視域”下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的九大傳承路徑，并將其成果應(yīng)用于實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)視域 中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺 傳承路徑

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前南京市非遺共有145種。其中，近五分之一屬于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺。南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承的常見(jiàn)方法主要分為三種：收集保存、傳授教習(xí)、宣傳展示。然而，在中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承中，舊工藝與新時(shí)代未融合、傳承路徑單一、項(xiàng)目資金不足等問(wèn)題，使得中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承長(zhǎng)時(shí)間處于瓶頸期。

一.“互聯(lián)網(wǎng)視域”下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承路徑不足的表征

1.中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承人呈老齡化趨勢(shì)。目前，南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承人呈現(xiàn)老齡化趨勢(shì)，并且數(shù)量嚴(yán)重缺乏。老一代傳承人雖然手工藝基本功扎實(shí)，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，追求卓越，是年輕一代傳承人的模范，但是老一代傳承人，尤其是65歲以上的傳承人，在思維上，普遍落后于時(shí)代新思潮，在制作工藝上，模式相對(duì)陳舊保守，難以創(chuàng)新發(fā)展。

2.中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺與新媒體接軌緩慢。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在新媒體的推動(dòng)下，傳統(tǒng)手工藝的基礎(chǔ)構(gòu)造與呈現(xiàn)形式正在發(fā)生根本性的變化?！靶旅襟w所包含的網(wǎng)絡(luò)傳媒、移動(dòng)端媒體、數(shù)字電視使得中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在制作工藝與宣傳模式上加速了創(chuàng)新性管理，但是新一輪創(chuàng)新性發(fā)展的速度仍然較為緩慢，創(chuàng)新力度受到舊工藝的限制”[1]。

3.中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承對(duì)象不明確。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承問(wèn)題已經(jīng)得到了廣泛的關(guān)注，從政府撥款到有關(guān)機(jī)構(gòu)的自發(fā)組織，從傳承人招收學(xué)徒到非遺文化進(jìn)校園。歸根結(jié)底，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承問(wèn)題在于培養(yǎng)并擴(kuò)大傳承對(duì)象群體。然而，中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺尚未在新時(shí)代成功定位，其制作工藝又極其注重基本功，加之發(fā)展前景不清晰，使得傳承對(duì)象尚不明確。

二.互聯(lián)網(wǎng)視域”下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的九大傳承路徑

（一）對(duì)南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的博物館和基地進(jìn)行有效的保護(hù)和設(shè)備的完善

盡最大可能完善傳承中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺所需的硬件配置，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺基地進(jìn)行擴(kuò)建，并對(duì)室內(nèi)設(shè)備進(jìn)行定期檢修、完善與更新。

目前南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的博物館和基地在硬件設(shè)施方面不夠完善，產(chǎn)品研發(fā)速度快，卻在非遺產(chǎn)品的傳承方面成效甚微。南京市云錦博物館可供展示的專(zhuān)業(yè)實(shí)物資料有970件，在60余人的專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)的支持下，有著較強(qiáng)的產(chǎn)品研發(fā)和復(fù)制能力，但在全國(guó)范圍內(nèi)的知名度并不高。

促進(jìn)南京市傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承的前提就是對(duì)手工技藝的保護(hù)。要將完整的制作工藝和歷史文化傳承下去，需要硬件設(shè)施的支持。南京市現(xiàn)有的非遺博物館數(shù)量少，分布零散，許多手工藝類(lèi)產(chǎn)品的制作研發(fā)對(duì)環(huán)境的要求極高，以絨花制作工藝為例，制作絨花需要從原料蠶絲開(kāi)始準(zhǔn)備，制作出精美的絨花需要上等的蠶絲，并經(jīng)過(guò)繅絲、染色、織造等多個(gè)步驟。生絲在經(jīng)過(guò)整理過(guò)后需要一定的環(huán)境濕度保持，染色后要勤翻、繃直，整個(gè)過(guò)程全部手工完成。擴(kuò)大傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺博物館和基地的規(guī)模，對(duì)制作工坊的環(huán)境適配進(jìn)行科學(xué)測(cè)定，可以有效地輔助手工藝者把控產(chǎn)品質(zhì)量，更好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺。

（二）向南京市現(xiàn)有非遺傳承人提供技術(shù)與經(jīng)濟(jì)方面的綜合性支持

“由于社會(huì)變革和新媒體技術(shù)的沖擊，傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的價(jià)值不僅局限于以往的實(shí)際生產(chǎn)生活價(jià)值，而且擴(kuò)展到其藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵”[2]。政府等有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)為非遺傳承人提供技術(shù)、政策、經(jīng)濟(jì)等支持，使他們利用先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，革新制作技藝。同時(shí)利用互聯(lián)網(wǎng)提高社會(huì)人士對(duì)非遺傳承的關(guān)注度，從而擴(kuò)大非遺的銷(xiāo)售渠道，促進(jìn)線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合銷(xiāo)售，為傳承人謀求經(jīng)濟(jì)利益，刺激傳承人變通方法打造品牌效應(yīng)，從而激勵(lì)傳承與創(chuàng)新，形成創(chuàng)新增進(jìn)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反哺創(chuàng)新化傳承的良性循環(huán)。

中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承人呈現(xiàn)老齡化趨勢(shì)，出現(xiàn)了人才斷檔的局面。為了鼓勵(lì)更多年輕人加入非遺傳承隊(duì)伍，政府等有關(guān)部門(mén)在申報(bào)條件上放寬了限制，在政策上為手工藝類(lèi)非遺傳承人降低了門(mén)檻。同時(shí)，在征得地方的資金支持后，政府正竭力為現(xiàn)有非遺傳承人提供充足的研發(fā)資金，集中力量大力提供技術(shù)支持。以絨花制作工藝為例，恒溫環(huán)境的提供需要現(xiàn)代工業(yè)的力量，融入科技元素，利用控溫系統(tǒng)打造良好的研發(fā)環(huán)境。

（三）對(duì)南京市潛在傳承人進(jìn)行綜合性培養(yǎng)

1.通過(guò)搭建互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，讓南京市更多的潛在傳承人能夠接觸、了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺，不斷地加強(qiáng)人與人、人與物之間的聯(lián)系，從而“提高傳承人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的價(jià)值認(rèn)知、文化認(rèn)知以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的認(rèn)同感”[3]。我們正處于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的大背景下，通過(guò)注冊(cè)微信公眾號(hào)發(fā)布推文，不僅可以促進(jìn)潛在傳承人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，為他們提供更加快捷方便的學(xué)習(xí)途徑，還可以增加公眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的了解，提高非遺的知名度。在推送的文章下方提供手工藝類(lèi)非遺博物館或基地的聯(lián)系方式，招募專(zhuān)業(yè)人才和社會(huì)志愿者加入中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺研究團(tuán)隊(duì)。

2.開(kāi)設(shè)國(guó)內(nèi)實(shí)踐課堂。

（1）組織學(xué)生到南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的博物館和實(shí)踐基地參觀，深入了解南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的制作過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)親身觀察的方式，去體會(huì)南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺產(chǎn)品的內(nèi)在美，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)非遺文化的了解。

（2）在課堂上觀看相關(guān)紀(jì)錄片，通過(guò)教師的講解與引導(dǎo)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的興趣，以紀(jì)錄片為切入點(diǎn)，以及老師的帶動(dòng)之下，推動(dòng)學(xué)生去了解非遺文化，在長(zhǎng)期的耳濡目染之下，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于非遺的保護(hù)與傳承意識(shí)。

（3）為進(jìn)一步提高學(xué)生的參與度，南京市高校和教育機(jī)構(gòu)因地制宜地推出關(guān)于南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的趣味課程，可以制定相關(guān)的培育方案，同時(shí)也可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍?shí)踐課程，開(kāi)發(fā)學(xué)生們的動(dòng)手的實(shí)踐能力，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。

（4）高?？梢愿鶕?jù)各個(gè)學(xué)校自身的情況，以社團(tuán)為單位，組織開(kāi)展有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的研究項(xiàng)目，在探索中感受中國(guó)文化傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的獨(dú)特藝術(shù)魅力，提高學(xué)生的交流、表達(dá)和實(shí)踐能力。

3.開(kāi)設(shè)國(guó)外實(shí)踐課堂。

（1）借助對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂來(lái)開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。基本授課模式是以相關(guān)雙語(yǔ)紀(jì)錄片的播放為主，以老師的必要講解為輔。對(duì)于能夠開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺盡可能地組織并開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，同時(shí)要高度重視實(shí)踐活動(dòng)中的口授解說(shuō)、實(shí)物展示、現(xiàn)場(chǎng)展演等教學(xué)形式，盡可能地豐富實(shí)踐活動(dòng)的形式，讓外國(guó)學(xué)生全方面的的了解非遺，從而以浸入式的課堂氛圍逐步提高外國(guó)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的了解和對(duì)東方美學(xué)的感受力。此外，實(shí)踐課堂要尤其注重學(xué)生的參與度，師生進(jìn)行對(duì)話(huà)學(xué)習(xí)，在交流中解決實(shí)際問(wèn)題。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課堂以成果展示會(huì)作為結(jié)課方式，學(xué)生可選擇所講課程中自己最感興趣的一項(xiàng)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺，對(duì)其進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的傳播與傳承路徑的研究，制作精美的視頻、手工作品或者PPT演示文稿等。對(duì)外漢語(yǔ)課堂使學(xué)生在群體中感受到中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的文化底蘊(yùn)，從而擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在全球的影響力。

（2）在外國(guó)社交媒體上發(fā)布有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的宣傳片，配備雙語(yǔ)字幕，增強(qiáng)文化影響力。除此之外，還可以與外國(guó)的電影制作公司進(jìn)行合作，將中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的元素加入到外國(guó)影視作品中，拉近外國(guó)觀眾的距離感，從而促進(jìn)文化的傳播。

（3）利用互聯(lián)網(wǎng)鏈接南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺博物館和實(shí)踐基地VR實(shí)景，并在作品圖像旁加入外文文字介紹，開(kāi)設(shè)留言討論版塊為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造交流空間，實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上的文化交流學(xué)習(xí)，打破時(shí)空的限制，讓非遺資源得到最大化的利用，也能夠推動(dòng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，讓非遺文化得到創(chuàng)新性發(fā)展。

（四）進(jìn)行南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的數(shù)字化保護(hù)并建立圖像數(shù)據(jù)庫(kù)

以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)，通過(guò)豐富多彩的數(shù)字化方式、富有沖擊力的視聽(tīng)效果以及高普及率的互聯(lián)網(wǎng)來(lái)向世界展示南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺，打破原有傳播方式的時(shí)空限制，使傳播方式各具特色，因地制宜，讓各個(gè)地區(qū)的受眾群體都能夠更加輕松地接受中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺。合理利用Java EE、OpenCV以及MySQL數(shù)據(jù)庫(kù)建立以中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺為基礎(chǔ)的數(shù)字化資源庫(kù)，在保護(hù)數(shù)字化圖像的同時(shí)，設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)出“以圖找圖”的新型搜索引擎，并對(duì)樣本數(shù)據(jù)庫(kù)中的各種數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)的整理，從而提高手工藝類(lèi)非遺工作人員的工作效率和準(zhǔn)確性，能夠更好地利用數(shù)字化技術(shù)為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺提供保護(hù)。

（五）實(shí)現(xiàn)傳承人與傳播平臺(tái)的有效對(duì)接。

傳承人擔(dān)任傳播平臺(tái)的長(zhǎng)期合作伙伴，不僅增加傳播平臺(tái)的可信度，而且傳承人也可以利用傳播平臺(tái)對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行發(fā)布，做平臺(tái)信息的第一提供者，讓中國(guó)手工藝類(lèi)非遺技術(shù)以更加真實(shí)的面貌傳播，并且做到實(shí)時(shí)更新。此外，“傳承人可以利用現(xiàn)有的自媒體平臺(tái)，通過(guò)視頻記錄中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的制作過(guò)程，讓更多人可以通過(guò)自媒體平臺(tái)了解自己感興趣的非遺文化，同時(shí)傳承人也能夠通過(guò)自媒體平臺(tái)記錄手工藝類(lèi)非遺產(chǎn)品的制作過(guò)程，避免其失傳”[4]。

（六）完成傳承方式與傳播方式的單向并軌

傳播方式與傳承方式在某些方面存在著諸多不同，但是，在中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)和手工藝類(lèi)的非遺傳性的可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中，二者都是十分重要的部分。因而兩者之間必然會(huì)存在相似之處，這些相似之處正是最有利于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的可持續(xù)優(yōu)化發(fā)展的重點(diǎn)。作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承者，應(yīng)該主動(dòng)發(fā)掘二者之間的相似之處，有效地將兩者結(jié)合起來(lái)，利用雙方的優(yōu)勢(shì)，來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的發(fā)展。

（七）利用3D建模技術(shù)或3D打印技術(shù)拓展南京市非遺的傳承方式

大量手工類(lèi)非遺都可進(jìn)行3D模擬打印，如皮影戲，剪紙等等。通過(guò)年輕人感興趣的技術(shù)方式，增強(qiáng)大眾對(duì)非遺的興趣，拓展非遺的傳承方式。利用先進(jìn)技術(shù)突破空間限制，即使在非衍生地，也可以進(jìn)行模擬，利用3D建模技術(shù)也可以有效地規(guī)避制作技術(shù)不成熟的問(wèn)題，讓非遺傳承方面相對(duì)落后的地區(qū)，也能夠接觸和制作出有關(guān)的產(chǎn)品，從而擴(kuò)大非遺的影響力。

（八）推進(jìn)關(guān)于南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺文化的傳承研究

大力推進(jìn)關(guān)于傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺文化性與時(shí)代性相結(jié)合的研究，出版有關(guān)傳承文化的研究書(shū)籍。經(jīng)過(guò)運(yùn)用新媒體技術(shù)的集聚性強(qiáng)和流傳范疇廣的特點(diǎn)，讓人們?cè)谑褂眯旅襟w技術(shù)和關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面達(dá)成共識(shí)，從而促進(jìn)對(duì)技藝本身的保護(hù)、創(chuàng)新、傳播和傳承。同時(shí)，借助人工智能等先進(jìn)技術(shù)，使青年人通過(guò)虛擬體驗(yàn)和線(xiàn)上交流等方式，自覺(jué)接受文化傳承教育，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化感召力，讓非遺文化在融合中得到傳承。

（九）推進(jìn)人工智能與非遺傳承深度融合

構(gòu)建數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，人機(jī)協(xié)作，跨界交融，創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)情報(bào)共享的形式，將中國(guó)傳統(tǒng)手工藝非遺的文化產(chǎn)業(yè)與人工智能相融合。利用人工智能這一先進(jìn)技術(shù)促使手工藝類(lèi)非遺的傳播打破時(shí)間和空間的限制，從根本上扭轉(zhuǎn)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在生產(chǎn)、分發(fā)和變現(xiàn)過(guò)程中的不利局面，創(chuàng)造一種全新的文化展陳形式，極大地改變傳承主體匱乏的現(xiàn)狀。

1.推動(dòng)南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的產(chǎn)業(yè)變革，重視傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)，同時(shí)，要注重將傳統(tǒng)的手工藝類(lèi)非遺技術(shù)與新興的技術(shù)相結(jié)合，匯聚人工智能信息技術(shù)在非遺傳承、產(chǎn)品展示和市場(chǎng)流通等方面的創(chuàng)新，吸收多方面的優(yōu)點(diǎn)，并將其有效的融合，從而達(dá)到最大化的效果。在產(chǎn)品市場(chǎng)流通方面，要追求準(zhǔn)確的服務(wù)，收集大量的人工智能數(shù)據(jù)，注重用戶(hù)的使用感受，重視技術(shù)創(chuàng)新、自主產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化和無(wú)形特征的精確需求?！爸鲃?dòng)借鑒其他市場(chǎng)有效的經(jīng)驗(yàn)，將其應(yīng)用在非遺市場(chǎng)上，推動(dòng)手工藝類(lèi)非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”[5]。

2.培養(yǎng)南京市在“非遺+人工智能”方面的復(fù)合傳承人。積極推動(dòng)非遺基地與當(dāng)?shù)馗鞔蟾咝５暮献?，?gòu)建傳承和研究一體化的新模式，培育專(zhuān)業(yè)的非遺傳承的信息技術(shù)管理人才，讓中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承人不僅僅具有技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)同時(shí)還具備專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí)。除此之外，高科技培訓(xùn)平臺(tái)，打造擇優(yōu)政府、大學(xué)和工廠三方合作的“+AI的非遺”，以滿(mǎn)足缺少高復(fù)合傳承人的現(xiàn)狀。

3.打造南京市“非遺+人工智能”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園區(qū)。將人工智能的各個(gè)方面的創(chuàng)新元素進(jìn)行融合，盡可能的匯集來(lái)自全國(guó)各地的非遺傳承人，并且當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該提供充足的資金和政策支持，通過(guò)這樣的方式，可以有效的將各地的非遺傳承文化匯聚起來(lái)，從而博采眾長(zhǎng)，“將創(chuàng)業(yè)園區(qū)作為基石來(lái)帶動(dòng)南京市非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”[6]。

4.健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系。立法部門(mén)應(yīng)當(dāng)加快完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)體系，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)體系加大保護(hù)力度，并利用人工智能相關(guān)的技術(shù)擴(kuò)大知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)法律的受眾群體，促進(jìn)內(nèi)部體系的優(yōu)化整合。政府應(yīng)當(dāng)完善手工藝類(lèi)非遺產(chǎn)業(yè)的管理體系，鼓勵(lì)創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。龍頭企業(yè)要注重文化產(chǎn)品和技術(shù)的創(chuàng)新，同時(shí)對(duì)版權(quán)的盜用應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行常態(tài)化普查，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)（IP）的侵犯應(yīng)當(dāng)用法律武器維護(hù)正當(dāng)權(quán)益。

三.結(jié)語(yǔ)

如今，南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在傳承方面仍存在許多不足。本文通過(guò)分析南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在傳承方面的常見(jiàn)方法及面臨的瓶頸，研究“互聯(lián)網(wǎng)視域”下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承路徑不足的表征，進(jìn)而歸納出九條“互聯(lián)網(wǎng)視域”下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳承路徑。希望能夠在實(shí)踐中給南京市中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺傳承人提供啟發(fā)，創(chuàng)新并擴(kuò)展有效傳承路徑，讓中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺在傳承方面真正符合時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。

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基金項(xiàng)目：2020年度江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃立項(xiàng)項(xiàng)目（創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目）：“互聯(lián)網(wǎng)視域下中國(guó)傳統(tǒng)手工藝類(lèi)非遺的傳播與傳承路徑研究——以南京市為例”（項(xiàng)目編號(hào)：202010300026Z）

說(shuō)明：唐琬媛、譚樸、陳靜三位作者參與本文的資料收集與撰寫(xiě)工作。

（作者單位：南京信息工程大學(xué)）