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        基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究

        2021-07-09 14:57:50馬瑞果林偉
        工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年6期
        關(guān)鍵詞:可持續(xù)設(shè)計(jì)

        馬瑞果 林偉

        關(guān)鍵詞:無(wú)用理念;可持續(xù);設(shè)計(jì)

        1 相關(guān)理念解析

        1.1 可持續(xù)設(shè)計(jì)

        可持續(xù)設(shè)計(jì)源于可持續(xù)發(fā)展理念,在《我們共同的未來(lái)》中將其定義為:“既滿足當(dāng)代人的需要,又不致?lián)p害子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展”[1]??沙掷m(xù)設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)生活方式的思考,更加關(guān)注人們的需求,其包括減量設(shè)計(jì)、重復(fù)利用、回收利用以及再生設(shè)計(jì)四個(gè)原則,期望通過(guò)產(chǎn)品服務(wù)或設(shè)計(jì)理念來(lái)喚醒人們的環(huán)保意識(shí)。在新時(shí)代,劉新教授將可持續(xù)設(shè)計(jì)分為綠色設(shè)計(jì)階段、生態(tài)設(shè)計(jì)階段、產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)階段以及關(guān)注社會(huì)和諧及大眾精神層面設(shè)計(jì)的四個(gè)階段[2]??沙掷m(xù)設(shè)計(jì)重視資源的回收性、更新性以及再利用性,主張使用生態(tài)環(huán)保、可降解度高的材料來(lái)重構(gòu)和整合身邊剩余的可再生資源,以減少資源消耗。

        1.2 無(wú)用理念

        無(wú)用理念來(lái)源于Utterubbish 主題設(shè)計(jì)展,主張?jiān)O(shè)計(jì)要能在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)等方面創(chuàng)造價(jià)值[3]?!盁o(wú)用”即是“Use-Less”,無(wú)用理念包括少一點(diǎn)資源和金錢,多一點(diǎn)創(chuàng)意和價(jià)值等,希望利用多和少的相對(duì)關(guān)系對(duì)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化。其本名取自莊子《人間世》中的“人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用”[4]。此中蘊(yùn)含了道家天人合一的哲學(xué)思想和與自然和諧共處的造物觀點(diǎn),教會(huì)人們要尋找事物的隱性方面,將合適的使用方式、場(chǎng)合、對(duì)象經(jīng)合理的轉(zhuǎn)化便可發(fā)揮其巨大的價(jià)值[5]。

        2 基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)意義

        2.1 關(guān)注人們情感需求

        基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)注重人的情感訴求。一則在設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)增加產(chǎn)品的心理壽命來(lái)延續(xù)情感。物品雖老化殘破但承載了人們的記憶,已成為人們情感寄托的載體。載體和用戶之間產(chǎn)生的共鳴體驗(yàn)即與可持續(xù)設(shè)計(jì)提倡的將人、社會(huì)、自然共同發(fā)展納入設(shè)計(jì)范疇的目的相吻合。二則鼓勵(lì)人們?cè)谇楦蟹此贾匈?gòu)買綠色可持續(xù)產(chǎn)品,為生態(tài)環(huán)保做貢獻(xiàn)。從重視人們的精神需求出發(fā),令設(shè)計(jì)更具質(zhì)感和人情味,感化人心,促使人們身體力行地加入到減少浪費(fèi)、持續(xù)利用的生活中。

        2.2 拓展設(shè)計(jì)的自由度

        基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)遵循從無(wú)到有、無(wú)中生有的設(shè)計(jì)過(guò)程,以變通的角度去思考設(shè)計(jì)形式及服務(wù)系統(tǒng),豐富了可持續(xù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法。首先,其認(rèn)為任何事物在不同階段都有與眾不同的形式美感和珍貴價(jià)值,提倡將富有趣味性的構(gòu)思注入看似無(wú)用的事物之中,利用物品固有的肌理和造型特征來(lái)探索設(shè)計(jì)思路,以因物制宜的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)發(fā)散。其次,基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)生活中被忽視的材料、結(jié)構(gòu)及功能,通過(guò)設(shè)計(jì)改造,令資源以出人意料的方式和樣貌重新應(yīng)用,為當(dāng)代的可持續(xù)設(shè)計(jì)提供了極其自由的生長(zhǎng)空間。此類可持續(xù)設(shè)計(jì)的血脈中擁有關(guān)愛(ài)自然、尊重技藝等不可復(fù)制的優(yōu)勢(shì),也滿足了后工業(yè)化時(shí)代人們追求個(gè)性體驗(yàn)的審美情趣和綠色環(huán)保的市場(chǎng)需求。

        2.3 增加產(chǎn)品的附加值

        基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)即是利用巧思來(lái)優(yōu)化資源,通過(guò)回收再設(shè)計(jì)等方式提高產(chǎn)品的附加值和生命力,令有限的資源創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。一方面,鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作時(shí)考慮全局,從材料的選擇到使用都采用可回收、可再生、可分解的資源,減少使用過(guò)程中不必要的材料和能源消耗,踐行綠色環(huán)保理念的同時(shí)為社會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益,營(yíng)造健康的生態(tài)環(huán)境。另一方面,從材料本身的可持續(xù)性出發(fā),結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和人們的生活習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思。通過(guò)復(fù)活資源的形式,以現(xiàn)代科技為輔助來(lái)改變?cè)O(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化功能和拓寬載體的多樣性,以充滿趣味性的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)延長(zhǎng)產(chǎn)品生命周期,令其包含人文關(guān)懷的同時(shí)形成循環(huán)發(fā)展的多贏格局。

        3 基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)方法

        3.1 另為他用

        基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)從改變產(chǎn)品的功能出發(fā),使原本物品不經(jīng)改變或稍加改變和修飾轉(zhuǎn)換成新的產(chǎn)品,在環(huán)保與設(shè)計(jì)中架起一道橋梁,實(shí)現(xiàn)從“無(wú)用轉(zhuǎn)有用”的變革??沙掷m(xù)設(shè)計(jì)中的另為他用方法包含了DIY 設(shè)計(jì)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)兩種方式,方式一為家庭廢棄物的創(chuàng)意改造?;跓o(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)啟發(fā)人們以全新視角和變通思維重新定義身邊熟悉的物品,結(jié)合自我實(shí)踐能力延長(zhǎng)其使用壽命。如圖1,墻面收納通過(guò)收集家中的一次性餐盒,將其挖去四分之一,進(jìn)行改造設(shè)計(jì)而成。不僅作為家居裝飾品提升了生活品味和審美情趣,還能以收納盒的形式將日常用品進(jìn)行分類整理,便利生活的同時(shí)防止了一次性餐盒直接焚燒造成的二次污染。以全民參與的方式踐行環(huán)保,不僅調(diào)動(dòng)了人們的參與積極性,也節(jié)約了成本,提高了社會(huì)資源的利用效率,實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)設(shè)計(jì)的功能和形式之間的轉(zhuǎn)換。方式二為產(chǎn)品全周期的設(shè)計(jì)考量。要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中采用系統(tǒng)的思維深度考量產(chǎn)品的后續(xù)利用及回收路徑,使其在完成初始功能后獲得二次生命,創(chuàng)造持續(xù)的價(jià)值。

        3.2 回收利用

        通過(guò)對(duì)資源進(jìn)行回收、重組、再利用,以可持續(xù)的眼光看待身邊的物品,賦予其情感和使用壽命的延續(xù),以達(dá)到舊貌換新顏的效果,將回收的資源由“無(wú)用變巧用”??沙掷m(xù)設(shè)計(jì)中回收利用的方式迎合了新時(shí)代下人們的環(huán)保心理和追求時(shí)尚趣味的生活理念,其中包含了對(duì)載體的解構(gòu)重組設(shè)計(jì)與內(nèi)心情感的延續(xù)性設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。一是運(yùn)用材料的可持續(xù)性,根據(jù)物品的特性進(jìn)行構(gòu)思,將設(shè)計(jì)變成解決問(wèn)題的手段,實(shí)現(xiàn)因物制宜。如曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的共享單車因數(shù)量過(guò)剩且零部件報(bào)廢嚴(yán)重,占用公共資源的同時(shí),廢鐵堆積成山,變?yōu)槌鞘欣??;诖?,Qiang Huang 利用回收?qǐng)?bào)廢的共享自行車零件為原型解構(gòu)重組,改造設(shè)計(jì)了一系列包括長(zhǎng)凳、手推車和燈具等功能性產(chǎn)品,如圖2。避免了資源浪費(fèi)的同時(shí)推動(dòng)了環(huán)境的永續(xù)發(fā)展,此種回收利用的設(shè)計(jì)不僅保存了材料的質(zhì)感屬性,也賦予了其獨(dú)特的審美價(jià)值。二是延伸情感的可持續(xù)性?;厥绽貌粌H實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品材料和功能的繼續(xù)使用,也完成了情感的延續(xù)。如針對(duì)每年數(shù)以萬(wàn)計(jì)的新生軍訓(xùn),約1400 萬(wàn)軍訓(xùn)服裝的廢棄、閑置問(wèn)題,設(shè)計(jì)師充分發(fā)掘其中的材料、功能和風(fēng)格元素,以回收的廢舊軍訓(xùn)服裝為材料,設(shè)計(jì)了便攜書(shū)袋、卡包、置物袋等系列產(chǎn)品,令用戶在使用過(guò)程中不自覺(jué)地聯(lián)想起學(xué)生時(shí)代的人事物景,產(chǎn)生別樣的情感記憶,如圖3。從人的情感和內(nèi)心出發(fā)思考再利用的方式,賦予產(chǎn)品二次生命。

        3.3 分解應(yīng)用

        以系統(tǒng)思維結(jié)合先進(jìn)技術(shù)手段將資源分解后再應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,合理利用材料的同時(shí)通過(guò)資源中所蘊(yùn)含的獨(dú)特藝術(shù)、生態(tài)及文化價(jià)值帶給用戶多元化的新鮮體驗(yàn),使其從心底產(chǎn)生對(duì)再生設(shè)計(jì)的認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)的“無(wú)用無(wú)不用”。其中,分解應(yīng)用的種類可分為自然和工業(yè)兩種資源。一是利用自然資源創(chuàng)作再生設(shè)計(jì)。如荷蘭droogdesign 公司設(shè)計(jì)的花園椅子,即是以現(xiàn)代技術(shù)為支撐,充分利用自然界中的干草、落葉與可降解樹(shù)脂混合制作而成,椅子材料完全可生物降解,即便破損,它還可以為其余樹(shù)木花草提供養(yǎng)料,循環(huán)利用。同時(shí),其保留了材料本身自然的表面觸感和細(xì)膩肌理,結(jié)合視覺(jué)、觸覺(jué)及嗅覺(jué)等多重感受給人以與自然場(chǎng)景相匹配的溫暖、質(zhì)樸之感,坐于其上仿佛能聞到花草的芳香,如圖4。春去秋來(lái),落葉歸根,這些自然資源在設(shè)計(jì)師的眼里都是可以變廢為寶且可持續(xù)利用的環(huán)保材料,傳遞自然關(guān)懷的同時(shí)拓展了可持續(xù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。二是利用工業(yè)及生活資源創(chuàng)作再生設(shè)計(jì)。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師嘗試將一些特殊的資源或生物材料通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造新的加工工藝,并加以創(chuàng)新轉(zhuǎn)變成可分解循環(huán)的設(shè)計(jì)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)工業(yè)資源及其價(jià)值的永續(xù)利用。例如,設(shè)計(jì)師安娜· 布勒斯專注于回收人們嚼后吐掉的口香糖,將其分解后,提取橡膠Gum-tec? 制作成了氣泡狀垃圾桶,用此垃圾桶回收口香糖并將收集后的所有口香糖制作成鞋子、水杯等新產(chǎn)品,形成了口香糖回收應(yīng)用產(chǎn)業(yè)鏈,如圖5。利用可持續(xù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)間的相互作用,充分聯(lián)系、梳理和重構(gòu)產(chǎn)品特性,不但解決了口香糖需長(zhǎng)期降解且難以清理的衛(wèi)生難題,還以設(shè)計(jì)改變了人們的行為和生活方式,有效地協(xié)調(diào)了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的和諧共融。

        4 結(jié)語(yǔ)

        基于無(wú)用理念的可持續(xù)設(shè)計(jì)是新形勢(shì)下生態(tài)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)美學(xué)理論創(chuàng)新性探索及轉(zhuǎn)變的結(jié)果,為設(shè)計(jì)領(lǐng)域的研究拓寬了思路。其強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維,以產(chǎn)業(yè)鏈可持續(xù)循環(huán)的設(shè)計(jì)模式來(lái)創(chuàng)造正面價(jià)值的同時(shí),引導(dǎo)人們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并合理利用身邊的寶貴資源,養(yǎng)成良好的綠色消費(fèi)觀。這不僅是一種理念,也是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),用創(chuàng)意改變生活,在技術(shù)輔助下以賦予情感的新型再生材料來(lái)服務(wù)社會(huì)和大眾,讓人們?cè)讷@得物質(zhì)滿足和精神愉悅的同時(shí),為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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