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        楊秀峰與平津一二九運(yùn)動(dòng)

        2021-07-08 21:41:00錢承軍
        百年潮 2021年5期
        關(guān)鍵詞:北平天津運(yùn)動(dòng)

        錢承軍

        楊秀峰

        20世紀(jì)30年代,平津二市是中國(guó)高等學(xué)府集中之處,一二九運(yùn)動(dòng)前后,馬敘倫、張申府、馮友蘭、曾昭掄、尚仲依、許德珩、吳承仕、楊秀峰、黃松齡、溫健公等各校知名教授,堅(jiān)決支持和積極參與學(xué)生愛國(guó)行動(dòng)。其中,在平津數(shù)所大學(xué)任教的中共地下黨員楊秀峰作出了突出貢獻(xiàn)。

        一二九運(yùn)動(dòng)之前的學(xué)生運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷

        楊秀峰本名楊秀林,學(xué)生時(shí)代即投身反帝反封建斗爭(zhēng),參加過抵制日貨、反對(duì)“二十一條”和聲討袁世凱等進(jìn)步活動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起后,時(shí)為北京高師學(xué)生的楊秀峰被推選為該校代表,負(fù)責(zé)示威游行的組織工作,并在集會(huì)上慷慨激昂地發(fā)表演說(shuō),為此被軍警打掉兩顆門牙。一些同學(xué)在運(yùn)動(dòng)中被捕,他又到警察局交涉,“靜坐周旋,積極設(shè)法營(yíng)救”。

        1925年,楊秀峰在河北通縣女子師范任歷史、地理教師期間,領(lǐng)導(dǎo)該校學(xué)生參加五卅運(yùn)動(dòng),成立了“滬案后援會(huì)”,走上街頭游行、講演、散發(fā)傳單和查封日貨。同時(shí),他在《晨報(bào)》副刊上接連發(fā)表《為滬漢慘案警告教職員諸君》(6月17日)和《再為滬漢慘案警告教職員諸君》(6月20日)二文,贊揚(yáng)學(xué)生們“發(fā)指眥裂,奔走呼號(hào),向四萬(wàn)萬(wàn)同胞喚起同仇敵愾心,以與英日暴徒爭(zhēng)公理,外交這一線光明系乎此”,是“現(xiàn)實(shí)救國(guó)運(yùn)動(dòng)之中堅(jiān)”。指出“天下興亡,匹夫有責(zé),學(xué)校教職員,又何可后于學(xué)生?!”他批評(píng)那種對(duì)學(xué)生、商人、工人等各界民眾游行示威采取熟視無(wú)睹和冷眼旁觀的態(tài)度,責(zé)問“這究竟是什么道理?”且大聲疾呼:“我們當(dāng)教職員的既然不能設(shè)法使學(xué)生不荒廢學(xué)業(yè),就應(yīng)當(dāng)起來(lái)參加運(yùn)動(dòng),作學(xué)生的指導(dǎo)者,使學(xué)生少犧牲,少危險(xiǎn),那才算對(duì)得住天職!一方面也是自盡國(guó)民一分子的義務(wù)?!边@兩篇文章是28歲的作者首次以“楊秀峰”作為筆名在報(bào)刊上亮相,表達(dá)出一名愛國(guó)教師對(duì)待學(xué)生運(yùn)動(dòng)應(yīng)持有的正確立場(chǎng)。而在其十年執(zhí)教生涯中,他更是一個(gè)言行一致的踐行者。

        1929年9月至1934年10月,楊秀峰以官費(fèi)赴法國(guó)、蘇聯(lián)、德國(guó)、英國(guó)和日本等國(guó)進(jìn)行為時(shí)五年的考察、學(xué)習(xí)和工作。其間,他于1930年3月在法國(guó)加入中國(guó)共產(chǎn)黨,是黨的外圍組織“東方反帝同盟”領(lǐng)導(dǎo)人之一,并負(fù)責(zé)編印《工人》等秘密刊物。九一八事變后,為抗議日本侵華罪行,他積極參與領(lǐng)導(dǎo)和組織留法學(xué)生及華僑的集會(huì)游行。

        回國(guó)后,楊秀峰在天津河北法商學(xué)院任教授,并兼任北平師范大學(xué)、中國(guó)大學(xué)、東北大學(xué)等校教授,頻繁往返于平津二市,在各校講授社會(huì)主義思想史、社會(huì)科學(xué)方法論、中國(guó)外交史、中國(guó)近世史和外國(guó)產(chǎn)業(yè)史等課程。同時(shí),在中共天津“特科”領(lǐng)導(dǎo)下從事地下工作,重點(diǎn)是以講臺(tái)為陣地宣傳馬克思主義,予以學(xué)生啟蒙教育。例如,1935年5月17日、18日在北平師范大學(xué)舉行的學(xué)術(shù)講演中,他系統(tǒng)地評(píng)析古今中外各種歷史學(xué)說(shuō)的代表人物、流派和著作,告誡學(xué)生“解釋歷史,欲求得其規(guī)律性,唯心論是不能勝任的,它只能引我們走到玄虛的境地”。而屬于唯物論史觀的經(jīng)濟(jì)史觀則“比較后起,比較進(jìn)步,比較合于科學(xué),……根據(jù)現(xiàn)在科學(xué)知識(shí)程度看來(lái),它是比較最客觀而容易使我們找得歷史科學(xué)法則的歷史解釋”。講演時(shí),“教室里座無(wú)虛席,而且窗外都站滿學(xué)生,他的講演有史有論,一掃過去講歷史只講故事和史料考辨的舊習(xí),使學(xué)生耳目一新,大開眼界,深受啟發(fā)”。這次著名的講演,后以《歷史動(dòng)力學(xué)說(shuō)之檢討》為題刊登在1936年4月出版的《師大月刊》上。

        天津河北法商學(xué)院

        再如,在河北法商學(xué)院開設(shè)社會(huì)科學(xué)方法論這門課程時(shí),楊秀峰開列的參考書目就有馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》、恩格斯的《費(fèi)爾巴哈論》和《家族與私有財(cái)產(chǎn)及國(guó)家之起源》、列寧的《帝國(guó)主義論》和《國(guó)家與革命》等中外名著64種之多。他指出,“所舉的書,多屬應(yīng)用唯物辯證法研究之作,因?yàn)樗鼈兛梢愿嬖V我們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)和研究社會(huì)科學(xué)。這個(gè)介紹的目的:第一,提供研究社會(huì)科學(xué)方法論者一些必須具備的基礎(chǔ)知識(shí);第二,幫助研究唯物辯證法者去了解如何實(shí)際運(yùn)用辯證法。”此外,他還以院長(zhǎng)秘書便利,與??ā斗ㄉ讨芸罚┚庉嫴抗餐瑒?chuàng)辦了一個(gè)時(shí)事座談會(huì),“定期組織同學(xué)們就一些社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題展開討論,由主講同學(xué)做報(bào)告,然后由會(huì)員自由發(fā)言,最后由指導(dǎo)教師進(jìn)行總結(jié),……這對(duì)提高廣大同學(xué)的政治覺悟,促進(jìn)黨組織的迅速發(fā)展,乃至天津‘一二·一八游行活動(dòng)的開展都有重大的意義?!?/p>

        楊秀峰在平津各校的授課、講演和座談,對(duì)愛國(guó)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力。他學(xué)識(shí)豐富,循循善誘,為人誠(chéng)懇,和藹可親,誨人不倦,善于和學(xué)生溝通。在三年的任教時(shí)間里,楊秀峰深受青年學(xué)子歡迎,同學(xué)們視他為人生道路上的良師益友。

        同一時(shí)期,與楊秀峰一起冒著被解聘和坐牢的風(fēng)險(xiǎn),在課堂上公開傳播馬克思主義和宣傳抗日救亡道理的平津教授,還有馬敘倫、張申府、黃松齡、許德珩、李達(dá)、吳承仕、溫健公、樊止平等人。這個(gè)進(jìn)步教授群體對(duì)于掀起抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的平津愛國(guó)青年學(xué)生而言,無(wú)疑產(chǎn)生了潛移默化的深刻影響。

        以公開身份為掩護(hù)指導(dǎo)一二九運(yùn)動(dòng)

        關(guān)于平津教授參加一二九運(yùn)動(dòng)這段史實(shí),馬敘倫、張申府、許德珩、雷潔瓊等親歷者在各自回憶錄中均有較詳記述,但楊秀峰沒有留下回憶錄。1985年10月,為紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)50周年,天津黨史資料征委會(huì)編輯出版了一本名為《一二九運(yùn)動(dòng)在天津》的文集,內(nèi)收楊秀峰所寫《回憶在平津所做的上層統(tǒng)戰(zhàn)工作》一文,簡(jiǎn)述他1934年10月至1945年期間黨的組織關(guān)系數(shù)次轉(zhuǎn)移變遷的經(jīng)過,包括不同時(shí)段與誰(shuí)接頭、受誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)及做何種工作等。這篇600余字的短文未標(biāo)出處,但從文體和內(nèi)容推斷,應(yīng)出自20世紀(jì)50年代個(gè)人檔案中的“自傳”部分。關(guān)于上層統(tǒng)戰(zhàn)和學(xué)運(yùn)工作,他寫道:

        我來(lái)往于平津兩地,經(jīng)常兩邊跑。法商學(xué)院教職員中的黨員還有溫健公和聞?dòng)乐?,也由阮慕韓負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)。天津?qū)W生“一二·一八”游行示威,他們都是組織者和參加者。1936年夏天,我的組織關(guān)系改由北方局林楓同志直接同我聯(lián)系,我做黨的工作側(cè)重在北平方面?!耙欢ぞ拧边\(yùn)動(dòng)時(shí)期,我們?cè)谄浇蛑饕歉闵蠈拥目谷战y(tǒng)戰(zhàn)工作,特別是文化教育的上層工作?!业墓伯a(chǎn)黨員身份在“七七”以前始終沒公開過,都是以國(guó)民黨員的面目出現(xiàn)工作的。

        筆者注意到,這段憶述雖未詳介如何做統(tǒng)戰(zhàn)和學(xué)生工作,卻留下一個(gè)重要信息,即他“是以國(guó)民黨員的面目出現(xiàn)工作的”,這一點(diǎn),恰恰被半個(gè)世紀(jì)后的研究者們忽略了。長(zhǎng)期以來(lái),所有公開出版和發(fā)表有關(guān)紀(jì)念和研究楊秀峰的著作文章,對(duì)這段經(jīng)歷只講他以大學(xué)教授的公開身份開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,楊秀峰20世紀(jì)30年代在白區(qū)做秘密工作,是同時(shí)以國(guó)民黨員(政治身份)和大學(xué)教授(職業(yè)身份)這兩個(gè)公開身份為掩護(hù)進(jìn)行的?!稐钚惴迳交顒?dòng)大事》顯示,1928年秋冬之交,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)還在波及天津,楊秀峰經(jīng)友人介紹“在天津市教育局、河北省教育廳供職,并加入國(guó)民黨的‘新中學(xué)會(huì),因不滿國(guó)民黨腐敗,數(shù)月后辭職”。由此可見,他加入國(guó)民黨的時(shí)間約在此“數(shù)月”期間。1934年10月,楊秀峰從日本回國(guó)到天津河北法商學(xué)院任教授,與同在該校教書的中共中央駐天津“特科”組織成員阮慕韓接上黨組織關(guān)系,并受其直接領(lǐng)導(dǎo)。又因“‘特科屬中央情報(bào)系統(tǒng),與地方黨是兩個(gè)系統(tǒng),但在抗戰(zhàn)開始后主要由省委領(lǐng)導(dǎo)”,由此可知,讓楊秀峰保留國(guó)民黨黨籍,且以國(guó)民黨黨員和大學(xué)教授身份在平津教育界搞統(tǒng)戰(zhàn)和學(xué)生工作,應(yīng)為中共天津“特科”的決定。以往將楊秀峰回國(guó)后即在北方局領(lǐng)導(dǎo)下工作的說(shuō)法欠準(zhǔn)確,因?yàn)樗挠山邮芰謼髦苯宇I(lǐng)導(dǎo)是在1936年夏天,甚或更遲一些。2010年,黨史學(xué)者麻星甫依據(jù)另一份檔案材料(《1935年我編入阮慕韓領(lǐng)導(dǎo)的黨小組后,關(guān)于小組組織的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系、工作任務(wù)、活動(dòng)方式、聯(lián)系人員等情況》)撰文指出:“1937年3月始,楊秀峰由北方局的林楓直接領(lǐng)導(dǎo),每月至少兩次?!币陨蟽蓚€(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)究竟哪個(gè)更準(zhǔn)確,尚待進(jìn)一步考證,但至少可以肯定,一二九運(yùn)動(dòng)前后七八個(gè)月內(nèi),楊秀峰的組織關(guān)系在阮慕韓任組長(zhǎng)的法商學(xué)院黨小組,隸屬中共天津“特科”。

        1935年六七月,隨著《秦土協(xié)定》與《何梅協(xié)定》兩個(gè)屈辱喪權(quán)的協(xié)定簽訂,華北局勢(shì)日趨緊張,平津進(jìn)步教授深感華北之大已經(jīng)安放不下一張平靜的書桌與講臺(tái)了,他們毅然走出講堂積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)中。

        據(jù)許德珩回憶,1935年8月間,徐冰邀集北平各大學(xué)的陳豹隱、張申府、劉清揚(yáng)、張曉梅、勞君展、許德珩、吳覺先等進(jìn)步教授,在玉泉山搞了一個(gè)便餐聚會(huì),討論研究如何發(fā)動(dòng)群眾開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)?!笆潞?,楊秀峰、孫文淑、程希孟、彭道真、溫健公等同志從天津趕來(lái),我們聚在一起共同商討對(duì)策?!迸c此同時(shí),北大學(xué)生俞啟威(黃敬)也來(lái)找許德珩商量發(fā)動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)事宜,“決定舉行一次游行示威以救危局,以警奸邪”。

        從許德珩的回憶中可知,至少在一二九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之前四個(gè)月,在平津文化教育界開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的中共地下黨員徐冰(屬北方局)和楊秀峰二人,已成功串聯(lián)、團(tuán)結(jié)起一批學(xué)者教授,且與北平學(xué)運(yùn)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一黃敬取得聯(lián)系,局面很快打開。大家在一起共同商討,研究對(duì)策,準(zhǔn)備以實(shí)際行動(dòng)支持和參加即將到來(lái)的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)發(fā)起后,楊秀峰和徐冰二人繼續(xù)在統(tǒng)戰(zhàn)工作中發(fā)揮關(guān)鍵的組織協(xié)調(diào)作用,雖然當(dāng)時(shí)他倆之間并無(wú)橫向地下黨組織聯(lián)系,然因工作性質(zhì)和任務(wù)相通,在與馬敘倫、張申府、許德珩、黃松齡、白鵬飛等共同發(fā)起成立華北文化勞動(dòng)者協(xié)會(huì)、北平文化界救國(guó)會(huì)等著名救亡團(tuán)體,以及對(duì)軍閥上層“作孫殿英和石友三、宋哲元的工作”等方面配合默契。在《華北文化勞動(dòng)者協(xié)會(huì)為北平學(xué)生運(yùn)動(dòng)宣言》(1935年12月19日)中,他們大聲呼吁:“為了中華民族之自由與獨(dú)立,為了全國(guó)民眾自動(dòng)的救亡,北平全體的青年學(xué)生,已經(jīng)起來(lái)作英勇的斗爭(zhēng)了!他們這種救亡的悲壯運(yùn)動(dòng),是光榮不是‘恥辱,是全民族的呼聲”,但“單只同情于學(xué)生運(yùn)動(dòng)是不夠的,我們必須喚起廣大的民眾,一致地援助它,發(fā)展它!……我們必須發(fā)展北平學(xué)生英勇的斗爭(zhēng)精神,一致武裝起來(lái)”,從而“以民眾的武裝力量驅(qū)逐日本帝國(guó)主義者出境”!

        怎樣以實(shí)際行動(dòng)“發(fā)展北平學(xué)生英勇的斗爭(zhēng)精神”?楊秀峰此刻將重點(diǎn)放在天津。天津一二九運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)者、法商學(xué)院學(xué)生莊林回憶道:

        “一二·一八”前夕,他告訴我天津也應(yīng)發(fā)動(dòng)和組織學(xué)生運(yùn)動(dòng)?!?2月16日下午,阮慕韓叫我到他宿舍去,楊秀峰也在,似乎他們?cè)诘任?。楊秀峰先說(shuō):“12月9日,北平學(xué)生已經(jīng)行動(dòng)了,你們?cè)趺礃??”我說(shuō)同學(xué)們的情緒異常高漲,大有一觸即發(fā)之勢(shì)。阮慕韓接著說(shuō):“看來(lái)主觀條件已經(jīng)成熟,你們可以考慮立即有所行動(dòng),楊老師給你們擬了一個(gè)方案,供你們參考?!备鴹钚惴逄统鲆粡埣?,簡(jiǎn)單地寫了游行隊(duì)伍的組織、路線、口號(hào),開大會(huì)和請(qǐng)?jiān)傅膬?nèi)容等等,給了我。……18日早晨8點(diǎn),校園內(nèi)響起了鐘聲,同學(xué)們集合起來(lái),立即出發(fā)了,……楊秀峰教授參加了游行,和我走在最前面,指導(dǎo)我們喊口號(hào)和行動(dòng)。他那天身著呢子大衣,夾著黑色皮包。當(dāng)走到東南城角時(shí),有的同學(xué)要沖向日租界,他趕快跑過來(lái)問:“要干什么?”我告訴了他,他連連搖頭,告誡我們說(shuō):“那怎么行!不干那蠢事,我們走西馬路,東南角。”離日租界已很近。日人筑有防御工事,架有機(jī)槍,并有荷槍實(shí)彈的日本兵把守,正監(jiān)視我們的行動(dòng)。我們?cè)跂|南角稍停,群情激奮,大聲喊了“打倒日本帝國(guó)主義!”的口號(hào),……到校后,大家集合在大禮堂,歡迎楊秀峰教授講話。他說(shuō):“我們不愧是李大釗的后繼者,保持和繼承了五四光榮傳統(tǒng)。今后還要發(fā)揚(yáng)光大,希望與同學(xué)們共勉?!?/p>

        這段回憶,僅為記錄當(dāng)年楊秀峰親自參加和指揮天津一二九運(yùn)動(dòng)的一個(gè)片斷,但與楊秀峰在“自傳”中只講另三位同志是“組織者和參加者”,唯獨(dú)不提自己形成很大反差,可見其功成不居之優(yōu)秀品質(zhì)。楊秀峰回國(guó)任教時(shí),早已完成由激進(jìn)的民主主義者成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者這一轉(zhuǎn)變,以他過往的學(xué)生運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和在國(guó)外留學(xué)和工作之歷練,加上豐厚扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué),他不僅贏得學(xué)生們的擁戴,也得到文教界同仁的尊重,以至于卓有成效地開展工作。

        注重地下工作策略與敢作敢為作風(fēng)

        在一些平津一二九運(yùn)動(dòng)親歷者的憶述中,楊秀峰給他們留下了性格爽朗、敢說(shuō)敢做、無(wú)所畏懼的深刻印象,但他們卻一直不知其共產(chǎn)黨員的真實(shí)身份。這從一個(gè)側(cè)面反映出楊秀峰在白區(qū)搞統(tǒng)戰(zhàn)與學(xué)運(yùn)工作既持重謹(jǐn)慎隱蔽自己,又勇于擔(dān)當(dāng)有所作為的特點(diǎn)。前已述,楊秀峰在平津是以兩個(gè)公開身份為掩護(hù)開展工作的,具體則分兩個(gè)層面:一是在搞上層統(tǒng)戰(zhàn)工作時(shí)以國(guó)民黨黨員面目出現(xiàn),在講臺(tái)上則是一位“我雖不是共產(chǎn)黨員,但相信馬克思主義”的愛國(guó)教授;二是因時(shí)因地而異,采取的策略及方法不盡相同。

        1936年5月28日,天津?qū)W生為反對(duì)日本增兵華北舉行大規(guī)模游行示威

        當(dāng)時(shí)天津?qū)W生的思想覺悟和組織能力要遜于北平學(xué)生,誠(chéng)如1936年6月調(diào)到天津市委的原北平學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人姚依林所言,“天津?qū)W生工作沒有北平工作發(fā)展得好,學(xué)生的覺悟程度一般比北平差些。學(xué)生中黨員也比較少”。另一方面,天津高校的地下黨組織力量卻不遜于北平高校,特別是在李大釗曾學(xué)習(xí)、戰(zhàn)斗過的河北法商學(xué)院,由楊秀峰、阮慕韓、溫健公、聞?dòng)乐忍旖颉疤乜啤背蓡T組成的黨小組,在運(yùn)動(dòng)中起到了核心領(lǐng)導(dǎo)作用。加上進(jìn)步教授、院長(zhǎng)楊亦周先生積極支持師生們的抗日愛國(guó)行動(dòng),使得法商學(xué)院成為天津一二九運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)和指揮中心。這就不難理解,北平一二九運(yùn)動(dòng)大游行后,為何楊秀峰將學(xué)生工作重點(diǎn)放在天津,此即出于平津兩地學(xué)生情況各異而作出的一個(gè)正確決策。進(jìn)而言之,如若楊秀峰等人事先未在整個(gè)游行計(jì)劃與布置方面給予學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)人具體指導(dǎo),也未親自與學(xué)生們一起參加“一二·一八”大游行,并及時(shí)阻止部分學(xué)生過激行為,難以預(yù)料會(huì)有何種結(jié)局。

        據(jù)時(shí)為法商學(xué)院學(xué)生自治會(huì)負(fù)責(zé)人朱光回憶:“在此之前,我在校內(nèi)與楊秀峰、溫健公教授已醞釀了整個(gè)布置和口號(hào),他們提出游行使用的口號(hào)可以灰一些,這樣可以團(tuán)結(jié)更多的人,發(fā)動(dòng)更多的學(xué)生起來(lái)斗爭(zhēng)。在各校學(xué)生自治會(huì)聯(lián)席會(huì)議上,我把這次碰頭中產(chǎn)生的想法作為建議與各校代表交換了看法,獲得大家的贊同?!谟涡羞^程中,楊秀峰、溫健公同志以教授的身份,始終與游行隊(duì)伍在一起。”朱光的記述有兩點(diǎn)可補(bǔ)莊林回憶之不足。其一,確定使用口號(hào)灰一些,意即“不提過激口號(hào),不喊‘打倒宋哲元”。其二,與楊秀峰一起參加游行的還有溫健公。

        1936年8月,曾任河北安次縣教育局局長(zhǎng)兼師范學(xué)校校長(zhǎng)、正太鐵路職工教育委員會(huì)委員的郭鴻群,將楊秀峰、溫健公二人的情況向國(guó)民黨情報(bào)部門作了密報(bào):

        天津?qū)W生救國(guó)運(yùn)動(dòng),乃受北平學(xué)生救國(guó)運(yùn)動(dòng)之影響。初次發(fā)動(dòng)者為天津法商學(xué)院教授溫健公楊秀林二人,領(lǐng)導(dǎo)該校學(xué)生罷課游行,此時(shí)各校學(xué)生亦紛紛響應(yīng),繼則各校組織學(xué)生會(huì),并派代表組織天津?qū)W聯(lián)會(huì)商討晉京請(qǐng)?jiān)?,下鄉(xiāng)宣傳各工作。……此時(shí)學(xué)聯(lián)會(huì)即為共黨操縱。

        郭鴻群的特務(wù)行徑表明,楊秀峰和溫健公出頭露面活動(dòng)引起郭等一些反共分子的懷疑和敵視,且欲將除之而后快。不過,或因楊秀峰的身份和只能認(rèn)定楊秀峰、溫健公為“初次發(fā)動(dòng)者”,而不能證實(shí)他們就是“共黨操縱”,郭的告密未能產(chǎn)生嚴(yán)重后果。話說(shuō)回,楊秀峰、溫健公二人在參加游行之前有否考慮到危險(xiǎn)性?答案是肯定的。但楊秀峰是一位經(jīng)驗(yàn)豐富、臨危不懼的地下黨員,兩邊跑做工作的他比別人更清楚,國(guó)民黨在天津的統(tǒng)治比北平弱很多,黨的上層統(tǒng)戰(zhàn)工作也有一定基礎(chǔ)。加之北平當(dāng)局在一二九和“一二·一六”兩次大游行中,用大刀片和水龍頭對(duì)付學(xué)生已經(jīng)引發(fā)全國(guó)各界同聲譴責(zé),是故在天津舉行游行再遭當(dāng)局暴力鎮(zhèn)壓及被逮捕關(guān)押的風(fēng)險(xiǎn)性相對(duì)較低。應(yīng)該說(shuō),楊秀峰、溫健公等人對(duì)局勢(shì)的分析和行動(dòng)的預(yù)判是正確的,“一二·一八”大游行未發(fā)生大沖突和流血事件即為明證。當(dāng)然,為保存實(shí)力,避免暴露,黨小組決定讓阮慕韓和聞?dòng)乐羰赜^察,而非全體出動(dòng),楊秀峰不久后又將工作重心轉(zhuǎn)到北平,這些都是防患未然的必要措施。

        相較河北法商學(xué)院,楊秀峰在北平師范大學(xué)所處環(huán)境要險(xiǎn)惡得多。校長(zhǎng)李蒸曾在紀(jì)念周大會(huì)上揚(yáng)言要把本校的民族解放先鋒隊(duì)員全都卡死。物理系主任、學(xué)生生活指導(dǎo)委員會(huì)主任楊立奎在報(bào)刊上數(shù)次刊登啟事,公然誣蔑北平學(xué)聯(lián)干部拿人盧布,受人收買。講授國(guó)民黨黨義的歷史系教授熊夢(mèng)飛,則竭力煽動(dòng)學(xué)生反對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,說(shuō)“統(tǒng)戰(zhàn)”是共產(chǎn)黨欺騙青年的口號(hào)。

        面對(duì)如此嚴(yán)峻尖銳的局面,楊秀峰不與這些人發(fā)生正面沖突,而是側(cè)重于發(fā)揮學(xué)生自治會(huì)作用,廣泛發(fā)動(dòng)群眾。在多次時(shí)事座談會(huì)的場(chǎng)合,針對(duì)同學(xué)們所提問題,他充分肯定學(xué)生掀起救亡運(yùn)動(dòng)代表了民族要求,是歷史潮流,不要怕困難,不要怕非難。關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,他說(shuō):“既然有著日本帝國(guó)主義對(duì)中華民族的侵略與壓迫,那就必定會(huì)出現(xiàn)中華民族的反抗與斗爭(zhēng)。起初發(fā)動(dòng)這場(chǎng)反抗與斗爭(zhēng)的,可能是全民族中的少數(shù)人,但他們能代表全民族的利益,所以人們把他們稱作是民族的先鋒。他們懂得日本帝國(guó)主義是一個(gè)強(qiáng)暴的敵人。要打倒這樣的敵人,必定要發(fā)動(dòng)和組織全民族的力量來(lái)進(jìn)行。這就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的出現(xiàn)與形成的必然性,主張抗戰(zhàn),提倡‘統(tǒng)戰(zhàn)的志士們,不取得最后勝利,是不會(huì)罷休的。至于那些對(duì)‘統(tǒng)戰(zhàn)采取懷疑、恐懼,甚至抵制、破壞的人,不論他們是否出于自覺,那就必不可免地要與我們的敵對(duì)分子合流了?!睏钚惴宓闹v話,極大鼓舞了同學(xué)們的斗志和信心,更讓他們認(rèn)清了楊立奎們的真面目。

        1937年5月4日,北平學(xué)生在北平師大舉行五四紀(jì)念會(huì),官方背景的北平新學(xué)聯(lián)和北平學(xué)聯(lián)雙方學(xué)生發(fā)生沖突,時(shí)任北京大學(xué)教授的國(guó)民黨御用文人陶希圣、楊立奎和志成中學(xué)校長(zhǎng)吳葆三唆使童子軍毆傷到會(huì)學(xué)生多人,引發(fā)社會(huì)各界關(guān)注。陶希圣還在報(bào)上發(fā)表文章,攻擊抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、北平學(xué)聯(lián)和廣大愛國(guó)學(xué)生。對(duì)此,楊秀峰在《晨報(bào)》連續(xù)三天(5月16日至18日)發(fā)表《致陶希圣的公開信》,以犀利的筆鋒有理有據(jù)地指出,陶希圣是一個(gè)“以社會(huì)主義詞藻掩飾法西斯本色的人”,其行徑是“效顰日本帝國(guó)主義者”,為侵略者張目,是制造民族分裂的典型。從陶希圣七七事變后曾參與汪精衛(wèi)投降叛國(guó)活動(dòng)這段可恥經(jīng)歷看,這篇檄文不僅揭穿了披著名學(xué)者外衣的陶希圣破壞抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的勾當(dāng),而且有相當(dāng)強(qiáng)的預(yù)見性,不啻提前將其一貫投機(jī)和反動(dòng)的本性告白于天下。

        值得一提的是,該文署名楊秀峰(筆名),而其時(shí)作者以楊秀林(本名)行世,包括身邊的同事和學(xué)生在內(nèi),少有人知楊秀峰就是楊秀林。用筆名,同樣是既不輕易暴露自己又能打擊敵人采取的一種隱蔽斗爭(zhēng)方式。順帶指出,一些回憶和研究文章關(guān)于楊秀峰于一二九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后被北平師大校方解聘的說(shuō)法缺乏根據(jù)。據(jù)筆者檢索,此說(shuō)源于北師大學(xué)生于剛1982年所寫回憶錄(《一二九時(shí)期的北師大片段》)中一句話:“一二九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)以后,學(xué)校當(dāng)局就把楊秀峰同志解聘了?!钡?xì)查當(dāng)年出版的報(bào)刊,特別是北平師大??稁煷笤驴飞喜o(wú)相關(guān)記載,與楊秀峰熟知的馬敘倫、張申府、許德珩等人回憶錄中亦未提及此事。倒是河北省立工業(yè)學(xué)院的院刊《工業(yè)周刊》1937年291期上刊登一則“本院要聞”:“三月八日周會(huì),路秘書主席請(qǐng)北平師范大學(xué)史地系教授楊秀林先生講演中國(guó)近百年國(guó)恥史?!笨梢?,所謂“解聘”是個(gè)誤傳。

        楊秀峰離世近40年,身為黨和國(guó)家的高級(jí)干部,他生前從不宣揚(yáng)自己,人們對(duì)其曾參加和指導(dǎo)平津一二九運(yùn)動(dòng)的事跡更是知之甚少。一二九運(yùn)動(dòng)過去80多年了,筆者撰此文,以緬懷這位對(duì)抗日救亡運(yùn)動(dòng)作出不凡業(yè)績(jī)的革命教育家。

        (責(zé)任編輯 姚建萍)

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