龍神將

嘿，你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“克總發(fā)糖”嗎？

如果你知道克總真身的話，恐怕不敢接它遞過(guò)來(lái)的“糖”……

克總是西方幻想文學(xué)重要角色克蘇魯① 的昵稱，在關(guān)于它的故事中寫(xiě)著信徒會(huì)呼喊“克蘇魯萬(wàn)歲”，而這段外語(yǔ)發(fā)音聽(tīng)起來(lái)像是中文的“克蘇魯發(fā)糖”——其實(shí)克總不會(huì)真的發(fā)糖，但它及其背后的一系列文學(xué)形象和故事構(gòu)成了龐大的《克蘇魯神話》體系，對(duì)喜愛(ài)這個(gè)系列的粉絲來(lái)說(shuō)，欣賞這一系列的作品真的和被發(fā)糖差不多。

“克總”的誕生

20世紀(jì)初，當(dāng)人們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步而興奮的同時(shí)，也產(chǎn)生了科學(xué)會(huì)不會(huì)毀掉人類文明的懷疑論。人類會(huì)被“科學(xué)巨獸”吞噬嗎？這種憂慮情緒激活了作家的創(chuàng)作靈感，新的幻想文學(xué)形式便隨之出現(xiàn)。

1918年，美國(guó)天文學(xué)科普作者霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特接到《普羅維登斯新聞晚報(bào)》編輯的建議，“想辦法把你的文章寫(xiě)得更加通俗有趣些如何？”

這個(gè)提議激活了洛夫克拉夫特的靈感，他放棄了天文學(xué)專欄寫(xiě)作，開(kāi)始轉(zhuǎn)向以“宇宙恐怖”為主題的故事創(chuàng)作——“克蘇魯神話”就此拉開(kāi)序幕。

1926年，洛夫克拉夫特最著名的作品《克蘇魯?shù)暮魡尽穯?wèn)世：章魚(yú)形的遠(yuǎn)古生物“克蘇魯”在人類文明誕生之前便寄居在地球上，后來(lái)由于不明原因而陷入沉眠。克蘇魯和它的城市被封存在深海，一旦繁星回歸正確位置，它便會(huì)復(fù)蘇統(tǒng)治地表，重新奴役人類。而人類眾多駭人聽(tīng)聞的噩夢(mèng)、怪異行為或天才創(chuàng)作，都是接收到它的暗示和召喚所致——這就是克總誕生的經(jīng)過(guò)。

克魯蘇神話

克蘇魯系列故事中關(guān)于觸手、巨大生物等基本要素在視覺(jué)奇觀的打造上獨(dú)具沖擊力，直接促成了縱橫加勒比海的章魚(yú)船長(zhǎng)和異形等經(jīng)典影視角色出現(xiàn)。這些不同于傳統(tǒng)神話的新奇設(shè)定，也為影視、動(dòng)漫、游戲產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了豐富的角色和魔法、場(chǎng)景設(shè)定等資源。

洛夫克拉夫特提倡作家們彼此交換設(shè)定進(jìn)行創(chuàng)作，允許別人無(wú)償使用并添加修改他開(kāi)創(chuàng)的克蘇魯主題故事，于是使用克蘇魯并且為克蘇魯添加新內(nèi)容新角色的人也越來(lái)越多。“丘丘人”就是由他的朋友奧古斯特·威廉·德雷斯創(chuàng)作的經(jīng)典設(shè)計(jì)。德雷斯將美國(guó)讀者易于理解的元素說(shuō)和善惡論融入克蘇魯系列故事中并開(kāi)放版權(quán)，于是《克蘇魯神話》體系也隨之而生。

由此，“宇宙恐怖”的主題下誕生了林林總總的恐怖題材作品，在文學(xué)、影視、動(dòng)漫和游戲等領(lǐng)域編織出一個(gè)個(gè)新的夢(mèng)境……