袁子捷

我們身處紅塵，也許經(jīng)常會身不由己。面對需要出手相助的事，有些人常常會選擇無視。但我認(rèn)為，在大是大非面前，或是在困難、坎坷境遇的抉擇上，我們不能選擇無視、逃避，而應(yīng)迎難而上，正視它，打敗它，做真正的自己，實現(xiàn)自我的價值。

誠然，“無視”的人也并非完全錯誤，這只是一種人生態(tài)度，是一種為人處世的方式。人會本能地逃避災(zāi)難，躲避傷害，選擇安逸，這些都無可厚非。如果不是必須要盡的義務(wù)，每個人都有選擇的權(quán)力，我們無權(quán)干涉他人的選擇，但求無愧于心。

林則徐曾寫下：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”這是他一生的追求，也是他崇高愛國情感的寫照。他一生力抗西方入侵，主張“學(xué)其優(yōu)而用之”，并參與編寫了《海國圖志》。當(dāng)人們受鴉片侵害的時候，他毅然決然地組織虎門銷煙。他沒有無視鴉片對百姓、對國家造成的傷害，因此，他才能夠在小我與大我面前，不顧個人生死，展開禁煙行動。

范仲淹有云：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！泵鎸μ煜律n生之苦，范仲淹選擇了正視。他關(guān)心百姓，憂心國家，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是他一生的寫照，他的憂民大愛著實讓人敬佩。

然而，同樣在面對抉擇的時候，有的人卻選擇無視。冷漠無情的人遇到事情時總會說：“這與我無關(guān)?！彼麄冋J(rèn)為，街上摔倒的老人，獨自哭泣的小孩，都與自己無關(guān)，完全可以“事不關(guān)己，高高掛起”。如果大家都抱著“總會有別人站出來”的想法處理事情，那么只會把善良拖成一個無望的省略號，永遠(yuǎn)抵達(dá)不了愛心的彼岸。當(dāng)個人的冷漠漸漸匯聚成集體的冬天，在寒風(fēng)中瑟縮的我們又該何去何從？為什么我們不做第一個“別人”去結(jié)束這種旁觀呢？我們需要的，只是一點勇氣罷了。

雨果說：“動手的人和袖手旁觀的人比較，袖手旁觀的人更壞些。因為他是懦夫?！蔽覀兇_實需要一種“該出手時就出手”的勇氣，要知道。微小如你我，正是推動社會進(jìn)步的力量。我們不應(yīng)該只做“無視”的看客，而應(yīng)“正視”并貢獻(xiàn)出自己的善良，去影響那些看客，讓這個社會變得更有溫度。

【江蘇淮北中學(xué)雨凝文學(xué)社，指導(dǎo)老師：張緒露】

點評

無視的基本意義就是看到卻當(dāng)作沒有看到。在民族生死存亡之際，范仲淹、林則徐等有識之士登高望遠(yuǎn)，振臂疾呼：拋棄“無視”，選擇“正視”。這不僅是個人操守的堅持，更是國家發(fā)展、民族復(fù)興的需要。只有弘揚正氣，摒棄無視或漠視，才有資格做公平正義的接力者和社會道義的傳承者。