薛理平
石器是考古遺址中常見的一類出土遺物,它因不會(huì)腐爛而成為了解人類歷史的珍貴見證。在人類的歷史長河中,99%以上的時(shí)間都在制造和使用石器,考古學(xué)上稱之為“石器時(shí)代”。根據(jù)制作技術(shù)的變化,石器可以分為打制石器和磨制石器,考古學(xué)家便以石器打制和磨制技術(shù)為依據(jù),將石器時(shí)代分為“舊石器時(shí)代”和“新石器時(shí)代”兩個(gè)階段。而金屬工具出現(xiàn)之后,人們依舊在很長的一段時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)和使用著石器,作為他們的生產(chǎn)和生活工具。對(duì)于古代石器的研究,特別是了解它們到底如何被使用,能夠?yàn)槲覀兲峁╆P(guān)于古代人類行為、經(jīng)濟(jì)模式、社會(huì)生產(chǎn)力水平等的一系列重要信息。
新石器時(shí)代距離我們今天更為接近,而這一時(shí)期古人主要使用的是磨制石器。關(guān)于它們到底是如何被使用的這個(gè)問題,以往的不少考古學(xué)家都認(rèn)為他們“知道”這個(gè)問題,即通過石器的外形來推測它們是如何使用的。這種推測主要可以從以下兩個(gè)途徑出發(fā)。
一是形態(tài)類比法。人類社會(huì)的生產(chǎn)和生活工具從用石頭制作到用銅制作,再到用鐵制作,是有一定的發(fā)展和演變趨勢的,每一類型工具的變化似乎也都有跡可循。于是我們?cè)诮o某類石器賦予一定名稱的時(shí)候,往往會(huì)因?yàn)槠湫螒B(tài)與我們所熟知的后世的某類金屬工具存在相似性,自然而然地將其以金屬工具的名稱來命名,同時(shí)便不自覺地、或多或少地把金屬工具的功能也附加到這一類石器上。比如,既然鐵斧用來砍伐樹木,那么石斧便也是用來砍樹;鐵鏟用來鏟土,石鏟便也是用來鏟土的,這似乎成了考古學(xué)界的一種共識(shí)。雖然這種基于形態(tài)的相似性而進(jìn)行的功能推測具有一定的合理性,因?yàn)樾螒B(tài)往往是功能的基礎(chǔ),但是僅僅依靠形態(tài)類比來研究石器的功能是不可靠的,沒有實(shí)際的、科學(xué)的證據(jù)予以支撐。
陶寺遺址出土的石廚刀
二是考古背景分析法??脊疟尘胺治龇ㄖ傅氖峭ㄟ^結(jié)合石器出土?xí)r其周圍同時(shí)存在的遺物和遺跡現(xiàn)象,來推斷石器可能的用途。考古工作者在山西襄汾陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)過一種斜把三角形石器(見圖1),看起來像一個(gè)“V”字形,它通常和木俎(案板)一起出現(xiàn),而案板上殘存有豬的骨骸和朽灰,表明當(dāng)時(shí)案板上放著鮮豬肉。種種跡象表明,這種“V”形石器是古人所使用的一種廚刀,用我們今天的話來講,就是菜刀。
當(dāng)然,以上這些方法其實(shí)都缺乏對(duì)考古出土石器標(biāo)本本身使用結(jié)果的觀察和分析(由于時(shí)空的局限,這種觀察和分析并不能直接實(shí)現(xiàn)),因此只能視為一種對(duì)石器功能的旁敲側(cè)擊,結(jié)論看上去再合理,也不過是提供一些可能性或者旁證,無法證明石器在古代是否真的如同其所推測的那般被使用。我們?nèi)耘f需要一種能進(jìn)行直接研究,可以得出科學(xué)結(jié)論的方法來幫助了解石器的功能。微痕分析方法的出現(xiàn)為解決這個(gè)難題提供了一種可行的途徑。
微痕,從廣義上說,是指考古標(biāo)本上人們?nèi)庋鬯荒荑b別的微小痕跡,它可能是人為造成的,也可能是自然原因造成的。微痕需要通過放大鏡,特別是顯微鏡的幫助來鑒定。這里所說的微痕,主要指古代石器工具上產(chǎn)生的使用痕跡,有時(shí)也包括人們?cè)诩庸ぶ谱魇鬟^程中在其表面留下的痕跡。石器在使用時(shí),其被使用的部位因力學(xué)作用會(huì)發(fā)生不可逆轉(zhuǎn)的物理變化,從而在其表面留下各種不同的片疤破損、磨蝕、光澤及線狀痕等痕跡。微痕分析,即指應(yīng)用顯微鏡技術(shù)觀察保留在考古標(biāo)本上的微痕,并與實(shí)驗(yàn)標(biāo)本上的使用痕跡進(jìn)行比較、對(duì)應(yīng),從而判斷考古標(biāo)本的功能,包括可能的使用部位、使用時(shí)的運(yùn)動(dòng)方式及加工的對(duì)象等。開展考古標(biāo)本微痕分析的前提是進(jìn)行一系列的石器模擬制作和使用實(shí)驗(yàn),從而建立起具有規(guī)律性的微痕數(shù)據(jù)參照系,撥開石器未知功能和已知時(shí)間的迷霧。微痕分析的主要用途是為我們了解石器功能提供直接的考古學(xué)證據(jù),進(jìn)而對(duì)考古文化特點(diǎn)、人類行為方式和生態(tài)資源條件作出綜合闡釋。微痕分析是一種將靜態(tài)的考古記錄和動(dòng)態(tài)的文化現(xiàn)象連接起來的研究手段。這種方法,走出了“以形定用”的主觀臆斷的思維藩籬,真正具備了現(xiàn)代科學(xué)意義上的實(shí)驗(yàn)與實(shí)證的特質(zhì)。這是科技考古為我們帶來的研究石器功能的新方法。
微痕分析的理論思想最早源自19世紀(jì)中期歐洲史前考古學(xué)家對(duì)古代石器工具上磨損痕跡的研究。石器微痕分析技術(shù)方法和理論體系的真正建立始于蘇聯(lián)學(xué)者謝苗諾夫,他于 1957年出版的《史前技術(shù)》一書,為微痕分析方法日后在考古學(xué)界的推廣和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2004年,“微痕分析培訓(xùn)研討班”在北京舉辦,推動(dòng)了這種方法在中國考古學(xué)界的發(fā)展,也培養(yǎng)了一批我國本土的微痕分析研究人員。
圖2 蘇州五峰北遺址出土的良渚文化時(shí)期石鑿
圖3 使用石鑿在木頭上加工卯眼的實(shí)驗(yàn)
那么,具體來講,如何運(yùn)用微痕分析方法來研究石器的功能呢?例如圖2這件磨制石鑿,它的一端較為寬大,另一端收緊成為刃部,在形態(tài)上類似現(xiàn)代所用的鑿子,所以也被命名為“石鑿”。木工師傅經(jīng)常用鑿子在木頭上挖槽或者打孔,古人是不是也會(huì)用石鑿在木頭上操作呢?這需要通過科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和觀察來提供證據(jù)。
首先,需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)考古,制作現(xiàn)在的石鑿標(biāo)本,模擬古人可能進(jìn)行的工作,開展實(shí)驗(yàn)標(biāo)本的使用實(shí)驗(yàn)。如圖3所示,實(shí)驗(yàn)人員拿著用樹枝做成的棒槌作為榔頭,通過打擊石鑿頂端,借助石鑿刃部的沖擊力,在木頭上加工出卯眼。
整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程還是比較順利的,證明了這種石鑿在加工木頭時(shí)確實(shí)是一個(gè)有效的工具。實(shí)驗(yàn)結(jié)束之后,研究人員先把石鑿標(biāo)本清洗干凈,然后放在顯微鏡下進(jìn)行觀察,分析實(shí)驗(yàn)過后石鑿上面出現(xiàn)了什么樣的使用痕跡,并把觀察到的痕跡拍照記錄下來。
從圖4我們可以看到,使用過后的石鑿刃部出現(xiàn)了非常明顯的磨蝕,原本較為鋒銳的刃部變得圓鈍,從平直的狀態(tài)變得有一些彎彎曲曲,并且出現(xiàn)了一些破損痕跡。整個(gè)系列實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)了多件石鑿的模擬使用實(shí)驗(yàn),不同使用時(shí)長、不同操作者使用的石鑿標(biāo)本上會(huì)出現(xiàn)一系列的使用痕跡。研究人員可以從中總結(jié)出利用石鑿加工木頭所產(chǎn)生的微痕的具體特征和規(guī)律,并由此建立一個(gè)微痕數(shù)據(jù)參照系統(tǒng),將考古標(biāo)本上觀察到的微痕與之相對(duì)應(yīng),進(jìn)而解釋考古標(biāo)本的功能。
圖4 使用過后石鑿刃部的使用痕跡
圖5 蘇州五峰北遺址出土的良渚文化時(shí)期石鑿刃部的使用痕跡
回到上文所提及的那件蘇州五峰北遺址出土的良渚文化時(shí)期的石鑿,研究人員對(duì)其進(jìn)行了微痕觀察和分析(見圖5)??梢园l(fā)現(xiàn),考古標(biāo)本上的痕跡和實(shí)驗(yàn)標(biāo)本上的痕跡非常類似,只是在程度上更深一點(diǎn)。由此,我們基本可以判斷這件考古標(biāo)本曾經(jīng)也被用來加工過木頭,而且使用強(qiáng)度不低。基于實(shí)驗(yàn)考古與微痕分析的結(jié)果,我們證明了這件石鑿確實(shí)恰如其名,是用來鑿木頭的。
三星堆遺址中也出土了不少的磨制石器,其中不乏石鑿、石斧、石錛等工具,但目前還沒有進(jìn)行過相應(yīng)微痕分析,有待日后科研人員更進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)和研究。微痕分析作為科技考古的一種方法手段,為了解古代石器的功能提供了更為直接且科學(xué)的證據(jù),相信它還能為我們解答更多的謎團(tuán),帶來更多的驚喜!
(指導(dǎo)老師:陳 虹 郭 怡)