黃 淮

我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，傳統(tǒng)文化博大精深，陶瓷作為傳統(tǒng)文化之一，有著其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深厚的文化底蘊(yùn)。在陶瓷文化中，建盞更是被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”，有著非常鮮明的藝術(shù)特色和豐富的人文內(nèi)涵，其造型規(guī)整、線條流暢，給人一種行云流水般的暢快感。建陽(yáng)建盞作為建盞中的典型代表，釉層紺黑，施釉普遍達(dá)到釉線，有時(shí)還能看見(jiàn)釉滴，給人帶來(lái)非常舒適的感覺(jué)，往往能引起人們豐富的想象，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。每一種文化都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的體現(xiàn)，所以建盞文化的傳承和發(fā)展有著十分重要的意義，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到建盞文化發(fā)展中存在的問(wèn)題，創(chuàng)新建盞文化發(fā)展策略，從而促進(jìn)其進(jìn)一步的發(fā)展和傳承。

《彩滴》

《星曜》

一、建盞文化的歷史和發(fā)展

建盞始于晚唐時(shí)期，在兩宋時(shí)期較為輝煌。宋朝時(shí)人們喝的茶都是壓制而成的研膏茶，而建盞的器型和質(zhì)地正好適合飲用此茶，且其低調(diào)、變化莫測(cè)的釉色符合宋人的審美情趣，所以當(dāng)時(shí)受到了宋徽宗及文武百官的喜愛(ài)，從而在宋朝時(shí)期發(fā)展較為鼎盛。宋徽宗當(dāng)時(shí)將建盞作為斗茶第一茶盞，對(duì)其非常認(rèn)可。建盞甚至被傳至日本，被日本視為國(guó)寶，由此可見(jiàn)建盞文化的深遠(yuǎn)歷史意義。

建盞是中國(guó)陶瓷中第一個(gè)被作為專(zhuān)用茶杯的瓷器，在《中國(guó)陶瓷史》等古籍中均有記載，一般情況下建盞的外壁都是施半釉，以避免在燒窯的過(guò)程中粘在釉板上。釉在高溫條件下是膠水狀，就形成了掛釉現(xiàn)象，俗稱(chēng)“釉淚”，這也是建盞的特點(diǎn)之一。建盞是燒制難度最大的瓷器，從古至今都沒(méi)有燒制出大型作品，也沒(méi)有較為復(fù)雜圖案的建盞，其燒制的不確定性較強(qiáng)。雖然隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，降低了其燒制難度，但由于其特殊的燒制條件和制作工藝，燒制技術(shù)要求仍較為嚴(yán)格。

建盞興盛于兩宋時(shí)期，但到了元代，文化和手藝出現(xiàn)了一定程度的斷層，建盞也隨之沒(méi)落。直到二十世紀(jì)七八十年代才得以恢復(fù)研究和生產(chǎn)，但仍然缺乏創(chuàng)新，尚處在模仿老器型的階段。所以我們應(yīng)致力于建盞文化的創(chuàng)新，推廣建盞文化，從而為其傳承奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、建盞文化發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

（一）歷史資源損失嚴(yán)重

近年來(lái)，建盞文化隨著對(duì)其重視程度的增強(qiáng)，知名度也在不斷加大，所以人們對(duì)古建盞的需求也在增大，尤其是日本游客對(duì)建盞情有獨(dú)鐘，經(jīng)常到建窖遺址“淘寶”，這就導(dǎo)致在利益驅(qū)使下很多尚未開(kāi)發(fā)的建盞陶片被非法開(kāi)采，甚至有部分人群開(kāi)始大量收購(gòu)建盞陶片等古物，為今后的增值買(mǎi)賣(mài)做準(zhǔn)備，嚴(yán)重破壞了建窯遺址，流失了大量有價(jià)值的文物。

（二）建盞生產(chǎn)企業(yè)缺乏創(chuàng)新

融資難、貸款難已成為企業(yè)發(fā)展的瓶頸。建盞生產(chǎn)的資金、技術(shù)都有所不足，這就影響了創(chuàng)新能力，生產(chǎn)能力低、品種單一都成了主要問(wèn)題，而且相關(guān)產(chǎn)業(yè)如建盞文化旅游等發(fā)展緩慢。

（三）人才儲(chǔ)備不足

建盞創(chuàng)作往往都是依托于個(gè)人，這樣就導(dǎo)致建盞的規(guī)模和影響力十分有限，難以支撐建盞產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。尤其是當(dāng)下專(zhuān)業(yè)的制作技術(shù)人才缺乏，當(dāng)?shù)氐慕ūK技術(shù)落后，建盞文化內(nèi)涵挖掘不徹底，能拿得出手的作品少之又少，所以建盞工藝的創(chuàng)新任重而道遠(yuǎn)。

三、建盞文化發(fā)展策略

（一）強(qiáng)化建盞文化的政策保障

首先，政府應(yīng)加大對(duì)建盞文化發(fā)展和傳承的扶持力度，給予更多的政策保障，為中小企業(yè)提供金融服務(wù)，帶動(dòng)規(guī)模小、發(fā)展慢的企業(yè)發(fā)展，使更多資金投入建盞文化的發(fā)展和傳承中。扶持建盞龍頭企業(yè)在各大一線城市設(shè)置建盞直銷(xiāo)店，形成良好的營(yíng)銷(xiāo)體系，促進(jìn)更多人了解和購(gòu)買(mǎi)建盞，擴(kuò)大建盞的銷(xiāo)售渠道。

（二）壯大建盞產(chǎn)業(yè)鏈

要想讓建盞文化穩(wěn)定地發(fā)展下去，首先就需要具備系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)鏈，包括原料、研發(fā)、生產(chǎn)、展示、銷(xiāo)售、文化旅游等方面，將其有機(jī)融合，形成井然有序的產(chǎn)業(yè)集群，將分散開(kāi)來(lái)的建盞企業(yè)聚集起來(lái)。其次，建盞產(chǎn)品要具備高、中、低檔次的階梯結(jié)構(gòu)，以滿足不同層次的消費(fèi)者需求。推動(dòng)建設(shè)建盞生產(chǎn)體驗(yàn)基地，建設(shè)傳統(tǒng)工藝美術(shù)收藏展示館，逐步延伸成為完備的建盞文化產(chǎn)業(yè)鏈。

（三）注重產(chǎn)權(quán)保護(hù)

由于建盞文化的發(fā)展仍處于初期，惡意搶注商標(biāo)、傷害建盞品牌的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，阻礙了建盞文化的傳承，所以政府需制定相關(guān)的法律法規(guī)，規(guī)范企業(yè)行為，整頓建盞市場(chǎng)的不良行為，嚴(yán)格打擊非法行為。制定完善的建盞行業(yè)規(guī)章制度，引導(dǎo)、約束、規(guī)范建盞行業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)企業(yè)保護(hù)品牌，提升產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)。

（四）加大宣傳力度

合理地舉辦建盞文化節(jié)，開(kāi)展大眾化的交流探索。積極地策劃、組織建盞文化在國(guó)內(nèi)各大城市的巡展活動(dòng)，讓更多的人了解和加入建盞文化保護(hù)中，并嘗試參與國(guó)外的建盞文化活動(dòng)，進(jìn)而提升建盞的國(guó)際知名度。充分挖掘建盞行業(yè)的新聞時(shí)事，開(kāi)拓出更加廣闊的宣傳渠道，成立專(zhuān)業(yè)的網(wǎng)站，合理利用網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)建盞現(xiàn)代化步伐的加快。

（五）培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才

人才是第一生產(chǎn)力，這是毋庸置疑的，所以應(yīng)將創(chuàng)意人才、專(zhuān)業(yè)人才的引入作為首要目標(biāo)。結(jié)合市場(chǎng)的實(shí)際需求，高校應(yīng)建立相關(guān)的專(zhuān)業(yè)和學(xué)科，使高校成為建盞人才輸送的堅(jiān)實(shí)后盾，只有這樣才能培養(yǎng)出源源不斷的專(zhuān)業(yè)人才。加強(qiáng)建盞從業(yè)人員的培訓(xùn)，組織他們到發(fā)展較好的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)基地參觀學(xué)習(xí)，提升從業(yè)人員的綜合素質(zhì)，進(jìn)一步打造高素質(zhì)、高質(zhì)量的從業(yè)隊(duì)伍，使其具備協(xié)調(diào)發(fā)展建盞文化的能力，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)建盞文化的進(jìn)步和發(fā)展。

綜上所述，建盞文化的發(fā)展，必須以“開(kāi)發(fā)中的保護(hù)”作為原則，注重傳統(tǒng)建盞文化的傳承，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代審美需求的建盞作品，向帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展、打造地方品牌特色、加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外文化交流等方面積極努力，為建盞文化的發(fā)展而不斷探索。