李云峰 東 立

(1.寧波市民用建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 浙江寧波 315020;2.華僑大學(xué)建筑學(xué)院 福建廈門 361021)

0 引言

自中國(guó)2001年加入WTO組織以來，經(jīng)濟(jì)一直保持高速增長(zhǎng)。但在2007下半年以來，由于受美國(guó)次貸危機(jī)影響，國(guó)際金融環(huán)境開始崩潰，以中國(guó)為首的發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)勢(shì)頭停滯[1]。之后中國(guó)開始提倡新的城市發(fā)展動(dòng)力，以經(jīng)濟(jì)改革為首的各項(xiàng)政策措施開始實(shí)行。同時(shí)經(jīng)過30年快速城鎮(zhèn)化之后，城市面臨著一系列遺留問題，如城鄉(xiāng)差距過大、城市管理失效、城市生態(tài)破壞以及社會(huì)保障不力等問題[2]。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，城市發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的議題，在后工業(yè)化時(shí)代初期就已經(jīng)被廣泛討論。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)是應(yīng)對(duì)后工業(yè)化時(shí)代，尤其是福特主義崩塌走向后福特主義轉(zhuǎn)變的一針良藥[3]。根據(jù)大衛(wèi)哈維的資本三次循環(huán)理論，城市資本第一次循環(huán)是在工業(yè)生產(chǎn)中進(jìn)行，第二次循環(huán)是城市物質(zhì)空間的生產(chǎn)循環(huán)，而第三次循環(huán)是對(duì)科技、教育、文化等資本的生產(chǎn)循環(huán)[4]。可以看出，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的提出與興起，是城市發(fā)展資本和動(dòng)力更新的新階段，是城市應(yīng)對(duì)危機(jī)的一種手段，與城市發(fā)展背景和發(fā)展階段息息相關(guān)，是城市從體力城鎮(zhèn)化路徑向智力城鎮(zhèn)化路徑的轉(zhuǎn)變[5]。而創(chuàng)意城市概念及其實(shí)踐正是在這種背景下出現(xiàn)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)成為城市和國(guó)家發(fā)展新的增長(zhǎng)手段。

2 創(chuàng)意城市的興起

2.1 緣起

創(chuàng)意城市的興起源于后工業(yè)時(shí)代，但創(chuàng)意城市的思想來源于文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖John Ruskin和William Morris[6]，他們認(rèn)為生活創(chuàng)造包含雙重特性，只有在體現(xiàn)功能和人文感受的價(jià)值后，才會(huì)成為讓文化參與到商品流通中。而L·Mumford 將文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的理念引入城市研究，并在其著作《城市文化》中，強(qiáng)調(diào)文化消費(fèi)和創(chuàng)意活動(dòng)的重要性[7]。

2.2 創(chuàng)意城市的定義與內(nèi)涵

意識(shí)到創(chuàng)意在城市發(fā)展的重要性后，不同學(xué)者針對(duì)創(chuàng)意城市內(nèi)涵都有著不同角度的解釋。西方學(xué)者主要是從創(chuàng)意城市的作用、要素和系統(tǒng)等三方面加以限定，普遍認(rèn)為創(chuàng)意城市是在開放和變化的城市系統(tǒng)下，利用人才、社會(huì)氛圍和文化設(shè)施等要素應(yīng)對(duì)城市發(fā)展的問題。

Peter Hall認(rèn)為創(chuàng)意城市是一個(gè)動(dòng)態(tài)開放城市，單純的創(chuàng)意要素并不能形成創(chuàng)意城市[8]。Jane Jacobs認(rèn)為創(chuàng)意城市是對(duì)城市系統(tǒng)的不斷更新，以激發(fā)城市的創(chuàng)造力[9]，城市最重要的能力是創(chuàng)意[10]，這種創(chuàng)意來源于中小企業(yè)和高素質(zhì)勞動(dòng)力[11]。學(xué)者Charles Landry認(rèn)為創(chuàng)意城市就是要系統(tǒng)性地解決城市問題，利用文化和藝術(shù)力量結(jié)合創(chuàng)意方法，構(gòu)建創(chuàng)意社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造創(chuàng)意社會(huì)氛圍，吸引創(chuàng)意高素質(zhì)人才[12]。日本學(xué)者Sasaki認(rèn)為創(chuàng)意城市是通過創(chuàng)意活動(dòng)去推動(dòng)文化藝術(shù)發(fā)展，并帶動(dòng)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的城市[6]。Allen John Scott提出城市經(jīng)濟(jì)出發(fā)，通過產(chǎn)業(yè)、勞動(dòng)力和創(chuàng)意三者相結(jié)合，利用創(chuàng)造力和創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)建創(chuàng)意城市[13]。Florida認(rèn)為創(chuàng)意城市是由于創(chuàng)意階層崛起而出現(xiàn)的，城市應(yīng)當(dāng)提供各種文化設(shè)施吸引這種新興社會(huì)階層，通過社會(huì)的包容性增長(zhǎng)促進(jìn)城市全面發(fā)展[14]。值得注意的是，UNESCO進(jìn)行了詳細(xì)闡釋：創(chuàng)意城市具有創(chuàng)新中心和社會(huì)文化集群的特征，利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和社會(huì)文化社區(qū)營(yíng)造健康城市環(huán)境[15]。

而我國(guó)學(xué)者主要針對(duì)創(chuàng)意城市的效用進(jìn)行限定，立足于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，通過提升城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市創(chuàng)意能力，構(gòu)建創(chuàng)意城市。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，創(chuàng)意城市的形成與發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)意和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的聚集，這兩種要素通過開放的城市系統(tǒng)，作用于創(chuàng)意城市[16]。在基于認(rèn)知到創(chuàng)意城市和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的耦合作用之上，創(chuàng)意城市是利用文化和科技推動(dòng)城市發(fā)展的一種新模式[17]。而另一部分學(xué)者認(rèn)為，創(chuàng)意城市是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，依靠文化創(chuàng)新，通過創(chuàng)意人才、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意方法三個(gè)要素聯(lián)動(dòng)解決城市問題[18]。更進(jìn)一步地說，創(chuàng)意城市是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意氛圍、創(chuàng)意人才、創(chuàng)意文化四位一體的創(chuàng)新城市[19]。

從上述研究可以看出，對(duì)創(chuàng)意城市定義與內(nèi)涵研究取得的共識(shí)是：創(chuàng)意城市是一種借助城市文化、城市人才和城市發(fā)展環(huán)境(城市物質(zhì)空間和城市發(fā)展政策等)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其最終目的是培育城市創(chuàng)新發(fā)展的能力。

2.3 創(chuàng)意城市運(yùn)行機(jī)理

Charles Landry通過目的、氛圍、運(yùn)營(yíng)和趨勢(shì)四個(gè)方面全面總結(jié)創(chuàng)意城市運(yùn)行機(jī)制。首先，城市必須要以創(chuàng)意思維和文化為重點(diǎn)，發(fā)掘城市文化源；其次，要培養(yǎng)創(chuàng)意城市的創(chuàng)意氛圍，可以從以下七個(gè)方面入手：個(gè)人品質(zhì)、意志和領(lǐng)導(dǎo)能力、多元人才與發(fā)展機(jī)遇、組織文化、地域認(rèn)同、城市空間與城市設(shè)施、網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)等方面，可以將其總結(jié)為人才、資源和環(huán)境三類要素(表1)；創(chuàng)意氛圍包含了空間上的軟硬件設(shè)施，軟件指城市系統(tǒng)性創(chuàng)意交流機(jī)制，硬件則是城市各種基礎(chǔ)設(shè)施和市政設(shè)施。再者，通過構(gòu)建評(píng)價(jià)體系來維持創(chuàng)意城市運(yùn)營(yíng)，通過體系的建立，促進(jìn)創(chuàng)意城市不斷更新和發(fā)展(圖1)。關(guān)于未來趨勢(shì)的判斷，Landry認(rèn)為城市應(yīng)當(dāng)具備學(xué)習(xí)能力，成為學(xué)習(xí)型城市，讓城市成為不斷進(jìn)步的開放系統(tǒng)。

表1 創(chuàng)意氛圍要素總結(jié)

圖1 創(chuàng)意循環(huán)體系五階段[20]

Florida是另一位創(chuàng)意城市的重要人物，他主要從創(chuàng)意城市的要素入手，提出了重要的“3T”理論[14]，并通過對(duì)美國(guó)城市社區(qū)的詳細(xì)調(diào)研之后，擴(kuò)充為“4T”理論[21]。首先，Technology是創(chuàng)意城市發(fā)展的首要因素，是推動(dòng)城市創(chuàng)新和創(chuàng)意生成的必要條件(和Peter Hall對(duì)創(chuàng)意城市總結(jié)類似)。其次，Talent是創(chuàng)意城市發(fā)展的源泉，尤其是創(chuàng)意階層，其主要由科學(xué)創(chuàng)新群體和先鋒思想群體組成，是個(gè)性化、精英化、包容性和多樣性的集合，包含對(duì)社會(huì)文化的批判和重構(gòu)；對(duì)應(yīng)創(chuàng)意階層，出現(xiàn)服務(wù)階層，并且創(chuàng)意階層對(duì)服務(wù)階層有高度依賴性。第三，Tolerance意味著開放、包容兩種維度，針對(duì)人種歧視和文化歧視，設(shè)計(jì)了多種指標(biāo)驗(yàn)證和測(cè)度城市創(chuàng)意發(fā)展，如文化包容指數(shù)、同性戀指數(shù)和波西米亞指數(shù)等，其主要目標(biāo)就是為激發(fā)城市創(chuàng)意能力，實(shí)現(xiàn)城市共享。最后，Territory assets旨在城市創(chuàng)意氛圍的營(yíng)造，其中也包含城市各類基礎(chǔ)設(shè)施和市政設(shè)施，包含各種新興的文化和商業(yè)空間，最終目的是提升城市對(duì)各類人才的吸引力。

圖3 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間構(gòu)成

和Florida觀點(diǎn)相左的是Glaeser，他認(rèn)為“3T”理論是傳統(tǒng)人力資本論下的理論，真正有用的是“3S”理論：Skill, Sun and Sprawl，即技能、陽光和城市蔓延[22]。Carta則認(rèn)為創(chuàng)意城市的必要特征是Culture, Communication and Cooperation[23]。

Elizabeth Currid強(qiáng)調(diào)了非正規(guī)社交在創(chuàng)造中的作用，認(rèn)為創(chuàng)意常常產(chǎn)生于消費(fèi)空間，這種場(chǎng)所并不是消費(fèi)節(jié)點(diǎn)，而是屬于創(chuàng)意交流空間；并且她也認(rèn)為社交是其中關(guān)鍵因素，良好社交行為是生產(chǎn)創(chuàng)意的溫床，在傳播思想、互相學(xué)習(xí)等方面都有重要作用。因此，以社交為創(chuàng)意軟環(huán)境的建設(shè)是創(chuàng)意城市的基礎(chǔ)因素[24]。

總結(jié)上述研究發(fā)現(xiàn)：創(chuàng)意城市的運(yùn)行與發(fā)展是以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為核心，圍繞產(chǎn)業(yè)集群形成創(chuàng)意資源、創(chuàng)意人才和創(chuàng)意環(huán)境融合發(fā)展，并要和城市發(fā)展階段相匹配，通過不斷更新螺旋上升式演進(jìn)。因此，筆者更進(jìn)一步提出創(chuàng)意城市運(yùn)行機(jī)理，4個(gè)要素間存在結(jié)構(gòu)性系統(tǒng)關(guān)系(圖 2)，其中創(chuàng)意環(huán)境是基礎(chǔ)性物質(zhì)要素，支撐著人才、資源和產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并從三者反饋信息中互動(dòng)改進(jìn)；創(chuàng)意人才是決定性智力要素，人才支撐產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)吸引人才不斷更新；創(chuàng)意資源是吸引性流動(dòng)要素，資源作為軟實(shí)力必要條件，是產(chǎn)業(yè)發(fā)展源泉，又受到產(chǎn)業(yè)影響迭代發(fā)展；而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是主導(dǎo)性發(fā)展要素，是受其他3種要素支撐發(fā)展最重要要素，是構(gòu)建創(chuàng)意城市路徑中最重要環(huán)節(jié)。

圖2 創(chuàng)意城市運(yùn)行機(jī)理

2.4 創(chuàng)意城市空間構(gòu)成特點(diǎn)

通過對(duì)創(chuàng)意城市內(nèi)涵和運(yùn)行機(jī)理的梳理，可以看到，其始終依靠社會(huì)結(jié)構(gòu)和人才聚集為產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，換句話說，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是基于已有社會(huì)體系的再次提升和開發(fā)，產(chǎn)業(yè)模式和城市已有空間體系有十分緊密關(guān)聯(lián)。通過分析國(guó)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)行過程，可以大致總結(jié)以下幾條：

首先，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有風(fēng)險(xiǎn)性和集聚性雙重特性，需要在空間上形成集中平臺(tái)，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)、減少產(chǎn)業(yè)成本并提升流通效率(圖3)。例如日本練馬區(qū)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)建設(shè)，主要是由于政府推動(dòng)不同規(guī)模的動(dòng)漫集團(tuán)和公司，在空間上形成集聚區(qū)，形成聯(lián)系全球的動(dòng)漫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。

其次，創(chuàng)意人才需要高品質(zhì)的創(chuàng)意環(huán)境以激發(fā)非正規(guī)的創(chuàng)意社交，通過聚集的創(chuàng)意空間建設(shè)，能以最小的經(jīng)濟(jì)社會(huì)成本換取最大的空間價(jià)值(圖4)。在紐約SOHO文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的案例中，政府通過對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的再利用，以全域1%的用地面積吸引了全域30%的創(chuàng)意人才，這些創(chuàng)意人才在充滿藝術(shù)氣息的街區(qū)中創(chuàng)作和交流。

圖4 創(chuàng)意人才的空間構(gòu)成

再者，創(chuàng)意資源需要在空間載體上進(jìn)行轉(zhuǎn)化和交流，集中的空間平臺(tái)能讓資源通過與商業(yè)和資本整合，迅速完成市場(chǎng)化，從而吸引更多資源交互(圖 5)。美國(guó)百老匯也因?yàn)?00多個(gè)劇場(chǎng)在空間上集聚，從戲劇生產(chǎn)環(huán)節(jié)出發(fā)，投資、演出、銷售、宣傳等不同類型資源形成相互扶持、相互促進(jìn)的產(chǎn)品化體系，每一種創(chuàng)意資源都得到最大化利用。

圖5 創(chuàng)意資源的空間構(gòu)成

因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是創(chuàng)意城市發(fā)展的必由之路。創(chuàng)意城市必須由各具特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為實(shí)施與建設(shè)的空間載體；同時(shí)，不同城市也會(huì)有不一樣的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。為此，本文特選上海作為研究對(duì)象，探究具有中國(guó)特色的一些經(jīng)驗(yàn)。

3 上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展特征

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展模式?jīng)]有統(tǒng)一樣板，每個(gè)城市都是基于現(xiàn)狀發(fā)展，并結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)特征，綜合形成地域性的發(fā)展路徑。過往研究[25-29]對(duì)上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間布局特點(diǎn)的總結(jié)，局限于從外部環(huán)境出發(fā)尋找特征，因此，未說明空間布局的內(nèi)在因素，缺乏對(duì)由空間布局引起的創(chuàng)意城市發(fā)展要素的總結(jié)提煉。所以，本文從影響空間布局因素角度，選擇從2005年以來，上海市政府批準(zhǔn)授牌(除去已經(jīng)摘牌和未建設(shè)的園區(qū))外環(huán)內(nèi)的73家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為研究對(duì)象(圖6)，總結(jié)上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的3種模式，并對(duì)其原因做出簡(jiǎn)要分析。

圖6 研究對(duì)象

3.1 上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展概況

從時(shí)間演進(jìn)來看，上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)形成了“擴(kuò)張——填充——再擴(kuò)張”的發(fā)展特點(diǎn)(圖6)。從第一批和第二批之間可以明顯看出，創(chuàng)意園區(qū)的布局從蘇州河和黃浦江之間的區(qū)域跳出，向“兩河”的外圍區(qū)域繼續(xù)擴(kuò)張。前兩批構(gòu)成了整個(gè)上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間布局的基本骨架，形成了虹橋機(jī)場(chǎng)至五角場(chǎng)的橫向發(fā)展軸線；第三批則繼續(xù)在前兩批之間的空隙地帶進(jìn)行填充式布局，繼續(xù)鞏固橫向發(fā)展軸線；而最后一批則再次向外擴(kuò)張，形成了沿黃浦江發(fā)展帶，并且形成多個(gè)聚集中心，但整體還在第二批形成的范圍內(nèi)。

從產(chǎn)業(yè)類型上看，根據(jù)《上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)指南》中的五大分類，結(jié)合不同園區(qū)多年發(fā)展特征，將創(chuàng)意園區(qū)的產(chǎn)業(yè)類型分為四類：研發(fā)設(shè)計(jì)類、文化咨詢類、時(shí)尚消費(fèi)類和綜合發(fā)展類，其中研發(fā)設(shè)計(jì)類主要以軟件研發(fā)、建筑設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等為主要類型(圖7)。總的來說，上海市創(chuàng)意園區(qū)的產(chǎn)業(yè)類型主要以單一類型為主，以同類型產(chǎn)業(yè)集聚為特征。

圖7 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)產(chǎn)業(yè)類型情況

3.2 嫁接模式——依托創(chuàng)意源布局

成功創(chuàng)意源是創(chuàng)意人才、創(chuàng)意資源和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展程度較好的平臺(tái)，其一般在空間上表現(xiàn)為高校、大型科研院所等。一方面，創(chuàng)意源能提供豐富的人才和資源，另一方面，更多創(chuàng)意企業(yè)會(huì)形成更有活力的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。依托創(chuàng)意源布局內(nèi)在原因是由于通常這類平臺(tái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)到擴(kuò)散階段，需要更大范圍和更多空間承接，從而促成人才、資源和產(chǎn)業(yè)從增長(zhǎng)核心向周圍區(qū)域擴(kuò)散，形成更加穩(wěn)固的創(chuàng)意集中區(qū)(圖8)。因此，通過依賴高校等設(shè)立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是發(fā)展創(chuàng)意城市的一條捷徑，也是創(chuàng)意城市發(fā)展的嫁接模式。一般在空間布局的數(shù)量上，也是幾種類型種最多的。

圖8 嫁接模式

上海市依托創(chuàng)意源發(fā)展的創(chuàng)意園區(qū)約有23個(gè)，占總數(shù)的36%。以高校為例。圍繞同濟(jì)大學(xué)的昂立設(shè)計(jì)創(chuàng)意園、建筑設(shè)計(jì)工場(chǎng)和海上海等創(chuàng)意園區(qū)，以建筑設(shè)計(jì)等創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)為核心進(jìn)行發(fā)展。而樂山軟件園、虹橋軟件園和數(shù)域大廈，則是依托上海交通大學(xué)優(yōu)勢(shì)學(xué)科進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研互動(dòng)。這種類型創(chuàng)意園區(qū)布局呈現(xiàn)局部的集聚性，形成兩大中心，一是以“交大-東華”為核心的聚集片區(qū)，二是以“同濟(jì)-復(fù)旦”為核心的聚集片區(qū)。還有一類創(chuàng)意園區(qū)直接借助大學(xué)產(chǎn)業(yè)園成立，如中環(huán)濱江128創(chuàng)意園區(qū)依托于上海理工科技園區(qū)發(fā)展。

3.3 提升模式——依托已有平臺(tái)

已有其他平臺(tái)的建設(shè)提供了豐厚的環(huán)境基礎(chǔ)，不僅在物質(zhì)環(huán)境方面滿足了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)空間環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施的要求，更在文化環(huán)境中展現(xiàn)出開放包容的友好氛圍。因此，新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)是在原有平臺(tái)上的二次提升，利用原有平臺(tái)人才和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，形成新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，再輔以創(chuàng)意空間的改造，就能形成更為穩(wěn)定的發(fā)展中心，如圖9所示。

圖9 提升模式

以張江文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為例，其依托張江國(guó)家高新技術(shù)園區(qū)，以軟件產(chǎn)業(yè)為創(chuàng)意核心，著重于文化產(chǎn)業(yè)中偏重技術(shù)的軟件產(chǎn)品的研發(fā)和制作，提升形成研發(fā)設(shè)計(jì)和文化傳媒兩條產(chǎn)業(yè)集聚鏈條。這類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)一般形成獨(dú)立發(fā)展態(tài)勢(shì)，并在空間中表現(xiàn)為散點(diǎn)狀分布。

3.4 內(nèi)生模式——依托交通資源或景觀資源

從交通資源層面來說，良好交通基礎(chǔ)設(shè)施是推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的必要條件，能促進(jìn)不同資源流的相互碰撞，激發(fā)城市創(chuàng)意與活力。而從景觀資源層面來說，黃浦江和蘇州河優(yōu)美的自然環(huán)境是創(chuàng)意氛圍的重要保障。并且，其兩岸分布了大量工業(yè)遺產(chǎn)景觀，能夠直接提供空間設(shè)施資源。因此，無論是交通還是生態(tài)資源，都只是從創(chuàng)意資源方面為創(chuàng)意園區(qū)發(fā)展提供直接可利用條件，為創(chuàng)意人才提供了先決條件，而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則需要長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)生培養(yǎng)，如圖10所示。

圖10 內(nèi)生模式

上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在空間上，沿主要交通干線的聯(lián)絡(luò)線和地鐵分布，形成環(huán)浦西內(nèi)環(huán)線內(nèi)側(cè)的圈層式發(fā)展。以地鐵九號(hào)線為例，在其周邊1 km范圍內(nèi)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)多達(dá)14家，占總數(shù)的22%。依托生態(tài)資源其主要在蘇州河沿岸，周邊約有14家創(chuàng)意園區(qū)，占總數(shù)的22%，依托老舊廠房改造，吸引了大量中小型創(chuàng)意企業(yè)集聚，如周家橋和M50等創(chuàng)意園區(qū)，形成了蘇州河創(chuàng)意文化的空間集聚帶。

4 上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)分布的社會(huì)意義

上海市的成功經(jīng)驗(yàn)表明，作為創(chuàng)意城市構(gòu)成形態(tài)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，確實(shí)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意人才、創(chuàng)意資源和創(chuàng)意環(huán)境的捆綁整合，城市各類要素的分布是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)布局最重要的影響因素。反之，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展對(duì)城市空間也產(chǎn)生著重要影響，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

4.1 城市歷史空間再生

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的主要影響之一，就是對(duì)歷史空間的重新再利用。這種歷史空間的再生主要有兩種形式，一種是對(duì)傳統(tǒng)石庫門建筑的利用，另一種是對(duì)上海產(chǎn)業(yè)空間升級(jí)中留下來的大量工業(yè)歷史建筑的升級(jí)。這種活化利用不但能振興衰敗的城市空間，也能推動(dòng)城市發(fā)展動(dòng)能轉(zhuǎn)化、延續(xù)歷史文脈，還能保留屬于上海人的城市空間記憶。因此，其對(duì)歷史空間的主要影響，在于在城市舊有空間格局上進(jìn)行結(jié)構(gòu)與重構(gòu)，保證歷史文脈的延續(xù)與再生。目前共有80%的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)依靠歷史空間改造升級(jí)，如M50前身是上海春明粗紡廠、虹橋軟件園是經(jīng)昌色織廠改造而來。

4.2 城市功能空間重組

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)對(duì)城市功能的影響主要在于通過創(chuàng)意空間集聚改變地塊獨(dú)立發(fā)展，在不同尺度上進(jìn)行功能混合與融合。大到城市地塊，小到單棟建筑，重組成為復(fù)合型城市功能空間，形成圍繞創(chuàng)意功能空間發(fā)展的空間集群?？偟膩碚f，其對(duì)城市功能空間的重組主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：促進(jìn)城市功能空間的結(jié)構(gòu)優(yōu)化、促成新的增長(zhǎng)極形成、促使各類功能空間相互融合。如楊浦區(qū)通過對(duì)校區(qū)、社區(qū)和園區(qū)的三區(qū)融合發(fā)展，利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為空間承載，構(gòu)建資源共享系統(tǒng)，讓創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)扎根于社區(qū)和創(chuàng)意源，既有助于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的在地轉(zhuǎn)化，也再次刺激了功能空間的集聚提升。

4.3 城市社會(huì)空間重塑

通過一批創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，在社會(huì)空間層面促成創(chuàng)意階層的形成與穩(wěn)固，通過空間手段重塑社會(huì)空間格局，形成以知識(shí)和共享為代表的新社會(huì)階層，展示城市對(duì)不同文化的包容與接納。如同普通社區(qū)與城市社會(huì)空間的關(guān)系一樣，由新階層形成的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也和城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)緊密相連。以同濟(jì)大學(xué)周邊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為例，不僅吸納了學(xué)校的年輕設(shè)計(jì)人才，也通過經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和人際關(guān)系，與其他社會(huì)人員建立起牢固的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，形成人群多樣化的創(chuàng)意階層。這種動(dòng)態(tài)穩(wěn)定的創(chuàng)意階層，是創(chuàng)意城市發(fā)展最基礎(chǔ)要素，而維持穩(wěn)定性最重要因素是參與構(gòu)成的創(chuàng)意人群多樣化。

5 結(jié)語

用創(chuàng)意城市的模式發(fā)展城市，這種理念在我國(guó)大多數(shù)城市仍處于起步階段，研究上海市的創(chuàng)意實(shí)踐能夠使其他城市更好地利用這種新型發(fā)展模式。其成功經(jīng)驗(yàn)可以總結(jié)為：通過政府自上而下引導(dǎo)，以獨(dú)立管理的園區(qū)形式為載體，利用嫁接、提升和內(nèi)生三種集聚模式，形成特色鮮明的發(fā)展集聚區(qū)；在歷史空間、功能空間和社會(huì)空間層面，對(duì)城市產(chǎn)生積極影響。

總的來說，創(chuàng)意城市的構(gòu)建必須要以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)為基本單元，立足于創(chuàng)意環(huán)境，通過創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意人才和創(chuàng)意資源的互動(dòng)發(fā)展，形成特色發(fā)展路徑。當(dāng)然，本文從空間入手，闡釋了創(chuàng)意城市發(fā)展的各類空間要素，但未能從政策機(jī)制等軟環(huán)境方面進(jìn)行分析，希望以后在此方面進(jìn)行更深入的研究。

圖片來源：表1、圖2～圖10：作者自繪。