宋海博

近日，加拿大薩斯喀徹溫省一所原住民寄宿學(xué)校舊址附近發(fā)現(xiàn)了751座無(wú)名墳冢，埋葬的是曾在這里寄宿的原住民兒童。就在不久前，該國(guó)不列顛哥倫比亞省原住民寄宿學(xué)校舊址也發(fā)現(xiàn)了215具兒童遺骸。正如加拿大原住民部族首領(lǐng)所言，接連發(fā)現(xiàn)的兒童遺骸、墳?zāi)钩浞终f(shuō)明原住民口口相傳的加拿大種族滅絕黑歷史絕非夸大其詞。

臭名昭著的前世今生

歐洲殖民者對(duì)生活在加拿大的原住民的迫害，在其尚未站穩(wěn)腳跟時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。1535年，法國(guó)探險(xiǎn)家卡蒂埃對(duì)圣勞倫斯河口一帶考察后就大言不慚地宣布該地區(qū)屬于法國(guó)，并將11名易洛魁族印地安人抓到歐洲。

1643年，在加拿大站穩(wěn)腳跟的法國(guó)殖民者開(kāi)始了對(duì)原住民的屠殺行為，他們的目標(biāo)首先對(duì)準(zhǔn)當(dāng)?shù)刈畲蟮牟柯渎?lián)盟——易洛魁人。在長(zhǎng)達(dá)近百年的戰(zhàn)斗中，各大原住民部族失去了大量的土地和人口。其中在1666年，法國(guó)兩度派出正規(guī)軍與易洛魁部落作戰(zhàn)，當(dāng)年9月，法軍在沒(méi)有找到易洛魁主力部隊(duì)時(shí)，竟放火將易洛魁部落的玉米田和村莊全部燒毀，致使當(dāng)年冬天大批原住民因凍餓而死。

對(duì)于那些較為弱小的部族，西方殖民者干脆實(shí)施武裝滅絕。例如居住在紐芬蘭的貝奧薩克人就在英法殖民者的聯(lián)合圍攻下，人口急劇減少。日后被西方稱(chēng)為體現(xiàn)北美印第安人“殘忍性格”的剝頭皮行為，實(shí)際上最早是法國(guó)殖民者在紐芬蘭對(duì)貝奧薩克人實(shí)施的。

而近日成為世界輿論焦點(diǎn)的原住民寄宿學(xué)校，早在17世紀(jì)初法國(guó)人建立殖民點(diǎn)時(shí)就出現(xiàn)了。最初進(jìn)行這種行為的是隨殖民者來(lái)到魁北克的法國(guó)耶穌會(huì)傳教團(tuán)。傳教團(tuán)建立寄宿學(xué)校后，便以傳教為名，以武力為后盾，將印地安部落的許多兒童從母親身邊帶走，送到寄宿學(xué)校，強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)法語(yǔ)、改信天主教，并對(duì)反抗者施以拷打。一名傳教士公然聲稱(chēng)“兒童需要脫光衣服拷打才能改信上帝。”由于得不到母親的照料和生活環(huán)境、方式的驟然改變，導(dǎo)致被帶到寄宿學(xué)校的原住民兒童大量死亡。還有不少因需要母親哺乳而無(wú)法帶走的幼兒，則因?yàn)樾夼蚰赣H灌輸歐洲式的及早斷奶理念，導(dǎo)致一部分過(guò)早斷奶的幼兒因營(yíng)養(yǎng)不良而死亡。

殖民者的行為和其后果激起了原住民的強(qiáng)烈反抗，特別是傳教士在各個(gè)部落人人喊打。寄宿學(xué)校也因此難以為繼，最終在1690年前后全部關(guān)閉。

1763年，法國(guó)被英國(guó)徹底驅(qū)逐出北美大陸，在接下來(lái)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后，英國(guó)人不得不拉攏加拿大原住民，甚至還與其結(jié)盟對(duì)抗美軍。然而當(dāng)美國(guó)在第二次英美戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗后，加拿大原住民的災(zāi)難再次降臨了。

1820年，消失了近一個(gè)半世紀(jì)的原住民寄宿學(xué)校在加拿大死灰復(fù)燃，在背后推動(dòng)的主力是英國(guó)的各個(gè)基督教派。它們“招收學(xué)生”的方式與當(dāng)年法國(guó)人毫無(wú)二致，包括采用強(qiáng)迫、誘拐等方式將原住民兒童從其父母身邊帶走，然后強(qiáng)迫這些兒童在寄宿學(xué)校中改學(xué)英語(yǔ)、改信基督教，并學(xué)習(xí)歐洲式的農(nóng)耕生活方式，以確保割斷與原生部族之間的文化聯(lián)系，使其在成年后再也無(wú)法恢復(fù)傳統(tǒng)的生活方式。最著名的是建立于1834年的莫霍克原住民寄宿學(xué)校，該校直到1970年才被關(guān)閉，運(yùn)行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)136年。

在寄宿學(xué)校數(shù)量不足時(shí)，被奪走的兒童就直接交給殖民者家庭撫養(yǎng)。米克馬克族的遭遇就是其中最有代表性的一個(gè)例子。英國(guó)圣公會(huì)一方面對(duì)米克馬克族進(jìn)行傳教，另一方面對(duì)米克馬克族的兒童進(jìn)行有組織的拐騙，將這些兒童交給歐洲殖民者家庭撫養(yǎng)，甚至撥出專(zhuān)款，規(guī)定只要是愿意收養(yǎng)米克馬克兒童的教徒都能從這筆款項(xiàng)中拿到補(bǔ)助。這樣做的后果就是米克馬克人的下一代在與殖民者的通婚和生活中，從血統(tǒng)和文化兩方面緩慢地被殖民者同化。

在殖民者的脅迫下，不少原住民部落陷入困境。例如因殖民者入侵和居住環(huán)境遭破壞，貝奧薩克族的漁獵生活難以為繼。1829年，該族最后一名少女因感染結(jié)核病死亡，整個(gè)部落就此滅絕，成為該時(shí)期原住民滅絕潮的縮影。▲

難以想象的惡劣環(huán)境

1867年7月1日，隨著《英屬北美法案》的生效，加拿大正式成為獨(dú)立國(guó)家。然而，對(duì)于其境內(nèi)的原住民來(lái)說(shuō)，這一消息并沒(méi)有給他們帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。新獨(dú)立的加拿大于1876年頒布《印第安法》，把原本殖民者和教會(huì)分散進(jìn)行的對(duì)原住民的迫害，上升成國(guó)家行為。

該法案可謂是各種對(duì)原住民進(jìn)行同化和限制手段的集大成者。其中最主要的幾項(xiàng)條款規(guī)定：原住民必須在加拿大政府進(jìn)行登記，并給自己取一個(gè)歐洲語(yǔ)言的名字作為正式姓名；原住民必須住在政府劃定的保留地里，非經(jīng)許可不得離開(kāi)，保留地的所有權(quán)則屬于政府；所有7-14歲的原住民兒童必須到政府開(kāi)辦的寄宿學(xué)校上學(xué)。此外還規(guī)定原住民沒(méi)有選舉權(quán)，不得成立政治組織，并禁止進(jìn)行傳統(tǒng)活動(dòng)等。

總而言之，這一法案的本質(zhì)就是從政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上對(duì)原住民進(jìn)行系統(tǒng)性限制、同化，使其永遠(yuǎn)無(wú)法再恢復(fù)以往的活力，并促使原住民最終消亡。根據(jù)這一法案，在此后的一百多年中，先后有139所寄宿學(xué)校被建立起來(lái)，“招生”過(guò)程就是加拿大政府派警察到原住民社區(qū)，將兒童從父母身邊奪走并送入學(xué)校。雖然法律規(guī)定上學(xué)的年齡是7-14歲，但是實(shí)際上許多兒童被帶走時(shí)根本不滿(mǎn)7歲，有的甚至只有3-5歲。這些寄宿學(xué)校生活條件惡劣，缺少食品和藥品，鞭打、性侵和體罰更是家常便飯。而進(jìn)入寄宿學(xué)校的兒童被切斷了與親人的一切聯(lián)系，生死由天。兒童們特別是低齡兒童根本無(wú)法適應(yīng)寄宿學(xué)校的環(huán)境，饑餓讓他們身體虛弱，缺少必要的抵抗力，因此傳染病和各種營(yíng)養(yǎng)性疾病在寄宿學(xué)校中大肆流行。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》稱(chēng)，在1918年的大流感期間，一所寄宿學(xué)校的校長(zhǎng)承認(rèn)：“我們沒(méi)有隔離病房，也沒(méi)有任何的醫(yī)院設(shè)備。死者、垂死者、病人和康復(fù)者都在一起?！边@所學(xué)校最終有多少兒童死于大流感，從未有過(guò)記錄。

根據(jù)記錄，有15萬(wàn)原住民兒童先后被送進(jìn)寄宿學(xué)校。如今這些學(xué)校的幸存者不約而同地表示，除了難以忍受的生活條件外，學(xué)校禁止他們說(shuō)母語(yǔ)，禁止穿本民族的服飾和進(jìn)行傳統(tǒng)文化活動(dòng)。除體罰外，他們?cè)诰裆弦彩艿介L(zhǎng)期虐待，遭受學(xué)校教職工的貶斥和侮辱。這些學(xué)生在成年后大部分都出現(xiàn)心理問(wèn)題，陷入暴力、酗酒和絕望之中。

據(jù)估計(jì)，約5萬(wàn)名兒童死在寄宿學(xué)校中，而他們的親人有時(shí)甚至無(wú)法得到他們是死是活的消息。一名叫喬什尼的男童在5歲時(shí)被從父母身邊帶走，次年便死于小兒風(fēng)濕熱。直到40年后，他的母親才得到兒子的死訊。這已算是幸運(yùn)了。更多的兒童死后被埋葬在沒(méi)有墓碑的墳?zāi)怪校矝](méi)有人通知他們的家人，只能隨著時(shí)間流逝被默默遺忘。

許多兒童無(wú)法忍受學(xué)校的虐待而外逃，但由于體弱年幼，且寄宿學(xué)校選址本身就故意選在偏僻之地，能逃回者寥寥無(wú)幾，大部分都在荒原中凍餓而死，一些被抓回的兒童則受到更嚴(yán)厲的懲罰以示威懾。1966年，一名僅有12歲的原住民學(xué)生逃出寄宿學(xué)校，企圖沿著鐵路返回家鄉(xiāng)，但卻因凍餓交加，最終死在鐵路線(xiàn)上，這起悲劇引起加拿大全國(guó)震動(dòng)。

自20世紀(jì)70年代起，針對(duì)原住民的部分歧視性和限制性法案陸續(xù)被廢除，寄宿學(xué)校數(shù)量開(kāi)始不斷減少，但直到1998年，最后一所寄宿學(xué)校才被關(guān)閉。盡管寄宿學(xué)校退出歷史舞臺(tái)，但它對(duì)原住民的文化與歷史已經(jīng)造成嚴(yán)重破壞，再也難以復(fù)原。

20世紀(jì)80年代，由大批原住民寄宿學(xué)校幸存者及家屬和原住民領(lǐng)袖所組建的支援團(tuán)，向聯(lián)邦政府和基督教會(huì)學(xué)校發(fā)起了訴訟，并公開(kāi)了許多鮮為人知的悲慘事件和悲慘經(jīng)歷。對(duì)此，加拿大政府只是偶爾做一些口惠而實(shí)不至的表態(tài)來(lái)宣稱(chēng)對(duì)歷史上原住民的遭遇表示道歉，并沒(méi)有采取什么切實(shí)措施來(lái)改善原住民的境遇?！?/p>

滅絕人性的人體試驗(yàn)

提及人體試驗(yàn)，大部分人可能會(huì)聯(lián)想到臭名昭著的納粹集中營(yíng)和日本731部隊(duì)，然而少有人知的是，動(dòng)輒把“人權(quán)”掛在嘴上的加拿大，曾大規(guī)模將原住民寄宿學(xué)校的兒童當(dāng)成藥物和醫(yī)學(xué)試驗(yàn)的對(duì)象。

2013年加拿大廣播電臺(tái)披露，在20世紀(jì)四五十年代，一些藥物和治療方法會(huì)先在原住民社區(qū)和寄宿學(xué)校中進(jìn)行試驗(yàn)，獲得通過(guò)后才用來(lái)治療普通民眾。諷刺的是，測(cè)試完成后投入使用的藥物并沒(méi)有給寄宿學(xué)校中的兒童使用。在此期間，約有分布在加拿大多所寄宿學(xué)校中的1300名兒童接受了相關(guān)試驗(yàn)。

更為喪心病狂的是所謂“營(yíng)養(yǎng)實(shí)驗(yàn)”。20世紀(jì)40年代初，加拿大寄宿學(xué)校兒童普遍性的營(yíng)養(yǎng)不良已成為公開(kāi)的秘密。加拿大政府在后知后覺(jué)地“發(fā)現(xiàn)”這一情況后，不僅沒(méi)有采取手段改善，反而和部分研究人員一起，視此為“絕好的實(shí)驗(yàn)機(jī)會(huì)”。其時(shí)加拿大政府衛(wèi)生部剛成立了營(yíng)養(yǎng)部門(mén)，由醫(yī)學(xué)和生物學(xué)博士萊昂納爾·佩特領(lǐng)導(dǎo)。佩特受命編制加拿大營(yíng)養(yǎng)指南，但苦于缺乏足夠的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證食物的營(yíng)養(yǎng)配比。在得知這一“機(jī)會(huì)”后大喜過(guò)望，立刻著手組織在寄宿學(xué)校中進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)干預(yù)實(shí)驗(yàn)。自1947年開(kāi)始，佩特在6所寄宿學(xué)校的約1000名兒童身上進(jìn)行了這樣的實(shí)驗(yàn)。常用的實(shí)驗(yàn)方法包括通過(guò)對(duì)一組營(yíng)養(yǎng)不良兒童的食物進(jìn)行改善，對(duì)另一組營(yíng)養(yǎng)不良兒童不進(jìn)行改善來(lái)觀察他們的變化對(duì)比。這種所謂的改善并不是增加食物供應(yīng)，而只是給他們喂食維生素和微量元素藥劑而已。為了讓兒童的身體情況達(dá)到所謂的“實(shí)驗(yàn)基準(zhǔn)”，佩特甚至要求一些學(xué)校將兒童的食物配給量減少到應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)的一半以下，并長(zhǎng)期保持，使得原本并沒(méi)有發(fā)生營(yíng)養(yǎng)不良的兒童也發(fā)生營(yíng)養(yǎng)不良，以便成為合適的實(shí)驗(yàn)對(duì)象。

佩特還在兒童身上進(jìn)行面粉添加劑實(shí)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)一組兒童喂食帶有添加劑的面粉，來(lái)觀察他們與不食用帶添加劑面粉的兒童的對(duì)比，來(lái)驗(yàn)證面粉添加劑是否有害。結(jié)果證明帶添加劑的面粉會(huì)使兒童貧血率上升。此外，一些學(xué)校還撤銷(xiāo)了原本存在的牙科服務(wù)，因?yàn)榕逄卣J(rèn)為對(duì)兒童牙齒的治療會(huì)“干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果”。

根據(jù)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，佩特于1949年修訂加拿大營(yíng)養(yǎng)條例，并于1961年推出加拿大第一部營(yíng)養(yǎng)指南，獲得很高聲譽(yù)。但作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象的原住民兒童的情況沒(méi)有得到絲毫改善，實(shí)驗(yàn)帶來(lái)的健康損害也沒(méi)有賠償。

加拿大原住民寄宿學(xué)校兒童所遭受的饑餓還導(dǎo)致后續(xù)影響，即在這些兒童成年后，其本人及后代發(fā)生2型糖尿病的概率增高?！?/p>