布外加爾?胡克西

摘 要：群眾文化是社會(huì)文化的重要組成部分，某種程度上可以說，群眾文化是文明的基礎(chǔ)。國(guó)家要想更好地實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)，就應(yīng)該重視對(duì)群眾文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。社會(huì)、國(guó)家、團(tuán)體都是由人構(gòu)成的，人是組織的最小單位，促進(jìn)人類精神文明建設(shè)，對(duì)歷史文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行更好的繼承與發(fā)揚(yáng)，可以使人類社會(huì)得到不斷的發(fā)展、進(jìn)步。本文從群眾文化藝術(shù)的傳承角度，進(jìn)一步分析其發(fā)展與創(chuàng)新的可能，以推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化;文化傳承;創(chuàng)新文化;精神文明建設(shè);文化融合

精神文明的建設(shè)，離不開文化的傳承與發(fā)展，作為文化重要組成部分的群眾文化，更應(yīng)該得到很好的建設(shè)與保護(hù)。群眾就是基礎(chǔ)，是歷史主體，只有維護(hù)好群眾關(guān)系，樹立正確的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持走群眾路線，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮。近些年，群眾文化事業(yè)的發(fā)展，豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，逐漸滿足人們不斷增長(zhǎng)的精神需求。全民綜合素質(zhì)的提升，有賴于群眾文化的發(fā)展與創(chuàng)新，下面是針對(duì)群眾文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展進(jìn)行的分析與研究，以促進(jìn)群眾文化的進(jìn)一步創(chuàng)新。

一、群眾文化的概述

群眾文化是指于工作之外，人們進(jìn)行自我參與娛樂、自我教育、自我開發(fā)的社會(huì)性文化。民眾作為文化的主體，為滿足自身的精神需求，主動(dòng)參加文化娛樂活動(dòng)，進(jìn)行自我意識(shí)的開發(fā)與提升。群眾文化的內(nèi)容范圍較廣，以文娛活動(dòng)為主。既包含群眾文化工作，又包含群眾文化隊(duì)伍及群眾文化事業(yè)和文化活動(dòng)[1]。

群眾文化是民眾的精神食糧，對(duì)群眾文化進(jìn)行更好的傳承與發(fā)展，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，是促進(jìn)精神文明建設(shè)的有效途徑。文化供給、文化服務(wù)的對(duì)象是所有民眾，一切的文娛活動(dòng)都應(yīng)符合民眾意愿，以逐漸提高民眾文化占有水平和實(shí)踐力。群眾文化具有很多的社會(huì)功能，例如，普及知識(shí)的作用、宣傳教化的作用以及團(tuán)結(jié)凝聚作用和精神調(diào)節(jié)作用等，都是群眾文化具有的主要功能。

二、對(duì)群眾文化進(jìn)行有效傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的意義

群眾是社會(huì)基礎(chǔ)，群眾文化自然也是社會(huì)文化的基礎(chǔ)。因此，對(duì)群眾文化進(jìn)行有效的傳承與發(fā)展，于社會(huì)發(fā)展具有重大的意義。

（一）促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的有效研發(fā)

首先，偉大的科學(xué)家們產(chǎn)生于群眾，只有保證群眾文化的有效傳承與發(fā)展，提高人們的整體意識(shí)水平，在此基礎(chǔ)上，才更有利于實(shí)現(xiàn)“科技興邦”。群眾文化可以有效促進(jìn)人們的思想進(jìn)步，以家庭為單位，每一個(gè)成員思想意識(shí)的提升，都可以帶動(dòng)家庭文化的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)民眾自主關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而為科學(xué)技術(shù)水平的進(jìn)一步提高提供有力保障[2]。

（二）推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展

其次，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在不斷地推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，越來越多科技成果的應(yīng)用，給人們的工作和生活帶來了極大地改變，電子信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，不僅僅是提高了人們的工作效率，更加提高了人們的生活質(zhì)量，給人類社會(huì)帶來諸多便利。所以說，群眾文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，正在不斷的推進(jìn)社會(huì)改革的步伐，促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

三、新形勢(shì)下，群眾文化藝術(shù)傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的有效途徑

科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的新形勢(shì)下，有效進(jìn)行群眾文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有決定性的促進(jìn)作用。以下內(nèi)容是針對(duì)文化傳承發(fā)展與創(chuàng)新進(jìn)行的有效途徑分析以及給出的可行性建議，希望對(duì)該項(xiàng)事業(yè)能夠起到一定的促進(jìn)作用[3]。

（一）“取精去糟”，實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化的良好傳承

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，民眾的主體價(jià)值觀在不斷的調(diào)整、優(yōu)化，對(duì)于某些群眾文化的繼承與傳揚(yáng)應(yīng)該做到“取其精華去其糟粕”，對(duì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，符合人們主體價(jià)值觀的“精髓”進(jìn)行有效的傳承，使其得到更好的發(fā)展，滿足民眾的生活、精神需求。

例如，近幾年一直提倡的“終身學(xué)習(xí)”理念，主張每一個(gè)人都應(yīng)該“活到老學(xué)到老”，這是體現(xiàn)自身價(jià)值，實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的有效手段。人們應(yīng)該通過不斷地學(xué)習(xí)、更新知識(shí)儲(chǔ)備，以更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。再比如，“寓教于樂”思想進(jìn)一步深化改革，使其不只是針對(duì)學(xué)生，對(duì)于社會(huì)各界、各個(gè)人士組織的培訓(xùn)教育活動(dòng)，都應(yīng)注重對(duì)“學(xué)生”學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，使其在興趣發(fā)展的過程中，促進(jìn)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。這些都是很好的群眾文化思想，應(yīng)該得到更為廣泛的專注于傳承，以期更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

（二）加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，做到有效發(fā)展

群眾文化不僅具有精神層面的體現(xiàn)，還有著外在的設(shè)施、形式體現(xiàn)。國(guó)家及各級(jí)政府應(yīng)該重視加強(qiáng)群眾文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為文化的發(fā)展提供設(shè)施保障，以此促進(jìn)群眾文化的有效發(fā)展[4]。

例如，一些基層網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，休閑娛樂廣場(chǎng)的設(shè)備建設(shè)等，都屬于文化的基礎(chǔ)設(shè)施部分，改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，可以有效促進(jìn)群眾文化的傳播，實(shí)現(xiàn)地域性融合，進(jìn)而提升本土文化的質(zhì)量，促進(jìn)本土文化的發(fā)展。提高廣場(chǎng)設(shè)備質(zhì)量，吸引更多的人群加入到“文化共享”的隊(duì)伍當(dāng)中，通過思想意識(shí)的融通，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴，達(dá)成共識(shí)性文化發(fā)展的目的，也是對(duì)群眾文化發(fā)展進(jìn)行的有力支持。

（三）思維拓展，對(duì)群眾文化進(jìn)行有效創(chuàng)新

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步源于思維的有效性拓展，只有經(jīng)過思維開發(fā)，對(duì)知識(shí)、對(duì)文化進(jìn)行有效的調(diào)取與利用，才能做到文化創(chuàng)新。例如，萊特兄弟發(fā)明了螺旋槳飛機(jī)，正是對(duì)鳥類飛翔原理進(jìn)一步創(chuàng)新研究的結(jié)果。指南針的發(fā)明也是源于對(duì)司南進(jìn)行的創(chuàng)新研究。所以對(duì)群眾文化進(jìn)行創(chuàng)新性的思考和研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多創(chuàng)造的可能，進(jìn)而對(duì)文化進(jìn)行更好地利用。

（四）有效結(jié)合傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的思路，為精神文明建設(shè)創(chuàng)設(shè)有利條件

任何事物的發(fā)生與發(fā)展都是互通的，只有有效地將群眾文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新的思路進(jìn)行整合，才可能找到突破口，實(shí)現(xiàn)文化的價(jià)值體現(xiàn)。對(duì)歷史文化中的精髓進(jìn)行有效傳承，在傳承的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新思維的作用，使文化得到更好的發(fā)展，才可能為人類的精神文明建設(shè)創(chuàng)設(shè)有利條件，于小家、于集體、于國(guó)家、于社會(huì)都有重要意義。例如，近幾年逐漸興起的“廣場(chǎng)舞”運(yùn)動(dòng)，既有對(duì)傳統(tǒng)歌舞的傳承，又在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，極大地豐富了人們的業(yè)余生活，滿足人們的精神需求[5]。

結(jié)束語：

綜上所述，群眾文化的有效傳承與發(fā)展是實(shí)現(xiàn)更高精神文明建設(shè)的重要途徑，國(guó)家及政府部門應(yīng)該給予更多的關(guān)于與支持。全民素質(zhì)的提升有助于歷史文化的更好傳承與發(fā)揚(yáng)，同時(shí)能夠有效促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[5]劉娟. 關(guān)于群眾文化藝術(shù)工作管理改革的探討[J]. 參花，2021（19）：147-148.