單彤

墊上一塊毛氈，鋪上一張半熟宣紙，壓上一塊墊木，握好一支狼毫，蘸上在硯臺(tái)磨好的墨，對(duì)著字帖臨摹起來(lái)……在氤氳著墨香的環(huán)境中，我把握著中國(guó)書法數(shù)千年的脈搏，傾聽(tīng)著流淌在點(diǎn)橫撇捺間中華文化的血脈，感受著筆畫粗細(xì)變化中的中華文化氣息，感嘆著浸滿人生感悟的文人書法家的歷史。

摹寫人生盡忠誠(chéng)。猶記得第一節(jié)書法課，老師并不是一上來(lái)就讓我們練點(diǎn)撇橫捺，而是給我們介紹書法的歷史，讓我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏，對(duì)我們中華基因中的書法有所了解，從而在下一步的練習(xí)中對(duì)書法文化有情感上的親近。對(duì)中華文化的忠誠(chéng)，油然生于筆端。

學(xué)書法時(shí)，老師首先教我們的是結(jié)構(gòu)。書法中有結(jié)構(gòu)美、形態(tài)美、情趣美、色彩美、書香美。我最喜歡的是墨色帶來(lái)的色彩美。墨是書法的靈魂，別看它似乎只有黑色，但與水結(jié)合，就能變換出濃淡墨色。你看，書法作品就是黑白兩色調(diào)，卻體現(xiàn)了中國(guó)人骨子里的簡(jiǎn)約、和善。這里面，更滲透著“忠誠(chéng)”兩個(gè)大寫的字。

書法的發(fā)展史，是中華民族文明的發(fā)展史。從甲骨文、鐘鼎文、篆書、隸書、草書、行書、楷書，從繁體字到簡(jiǎn)體字，每次更換書體都經(jīng)歷了重大的改革。秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，改用小篆，從此小篆成為那個(gè)朝代的標(biāo)志之一。研究書法史，相當(dāng)于從側(cè)面研究中華民族的發(fā)展史。

書法由人而生，又反過(guò)來(lái)培養(yǎng)人的性格。從書法中能看出一個(gè)人的性格、人生觀、價(jià)值觀。如顏真卿的《祭侄文稿》，它追述侄子顏季明于安祿山叛亂時(shí)挺身而出、取義成仁的感人事跡。從中可看出顏真卿的極度悲憤，不顧筆墨之拙，正是精神和平時(shí)功力的自然流露?？煽闯鲱佌媲涫莻€(gè)性情中人，看出他對(duì)正義的贊美與追求。

書法走向世界，又反過(guò)來(lái)給書法輸入新鮮血液。隨著孔子學(xué)院在東南亞和非洲、拉丁美洲掀起熱潮，作為中華文化的重要代表之一的中國(guó)書法大受外國(guó)人的熱捧。有外國(guó)人創(chuàng)新地在書法中融入了自己的文化，這又給中國(guó)書法帶來(lái)新鮮血液。

作為人與人之間交流的一種媒介，書法在中國(guó)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，匯入了中國(guó)人的審美情趣、價(jià)值觀，再經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月的淘洗和沉淀，最終成為中華文化的代表之一。所以，我們要珍惜自己的傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)自己的本根文化。

人生摹寫，全憑忠誠(chéng)。一支筆，一張紙，讓我們遨游于書法；一起承，一轉(zhuǎn)合，給我們描繪出人生。我們應(yīng)放下浮躁的心，慢下來(lái)練練書法，給自己的生命添上文化的底蘊(yùn)色彩。給自己一支毛筆、一張紙，去盡情地摹寫雄鷹、猛虎、蒼龍，更好地摹寫自己的忠誠(chéng)人生。

（指導(dǎo)教師：黃藹北）

【簡(jiǎn)評(píng)】文章從“我”練書法入筆，聯(lián)系到書法的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、情趣、色彩等諸多方面，轉(zhuǎn)而注重對(duì)書法史的發(fā)展進(jìn)行點(diǎn)染，著重對(duì)顏真卿叔侄的“忠誠(chéng)”展開(kāi)描寫和抒情，最后聯(lián)系眼前，以點(diǎn)題收尾。通篇下來(lái)，起承轉(zhuǎn)合很自然，層次過(guò)渡很自然，情感抒發(fā)很自然。在句式的選用上，講究短句為主，突出了氣勢(shì)，使全文的抒情顯得很緊湊。又能在短句中穿插使用適量的長(zhǎng)句，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)短促中的冗長(zhǎng)沉著之感。長(zhǎng)短句相結(jié)合，可見(jiàn)作者在寫作方面有一定的語(yǔ)言功底。