熊 月

（四川旅游學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610199）

1 Garage Kit 雕像概述

雕像屬于雕塑藝術(shù)的一種，它是使用可塑性材料經(jīng)過特殊工藝處理，塑造出各種形象造型的作品。Garage Kit 雕像屬于收藏模型的一種，其制作的主要材料為樹脂。Garage Kit 的原意是“車庫組件”，因?yàn)槲鞣饺肆?xí)慣將車庫當(dāng)作工作室，許多模型愛好者最初就是在車庫里進(jìn)行雕像作品的DIY，從而產(chǎn)生出了一些自制的、少量的和未經(jīng)涂裝的樹脂雕像作品，因此Garage Kit（以下簡(jiǎn)稱GK）特指未經(jīng)涂裝的原創(chuàng)雕像樹脂作品，屬于雕像的范疇。

以往的GK 模型往往需要玩家有一定的動(dòng)手能力和美術(shù)功底，對(duì)其進(jìn)行打磨、拼裝和上色等一系列復(fù)雜的工藝流程，才能達(dá)到完美的展示狀態(tài)?，F(xiàn)在許多雕像工作室為了方便玩家，直接在工廠量產(chǎn)雕像涂裝成品，玩家拿到手后無需自己動(dòng)手加工，可以直接收藏展示，打開了雕像模型圈的市場(chǎng)，拓寬了受眾群體。專業(yè)從事GK 雕像制作的設(shè)計(jì)師被稱為原型師。GK 雕像的生產(chǎn)工藝比較復(fù)雜，制作精良，細(xì)節(jié)豐富，因此價(jià)格一般比較高。

2 Garage Kit 雕像的風(fēng)格

2.1 日系和美系

目前市場(chǎng)上GK 雕像的風(fēng)格可以簡(jiǎn)要?dú)w納為日系、美系與中國(guó)風(fēng)等幾大類，其題材和風(fēng)格主要來源于動(dòng)漫、影視或小說等。雕像市場(chǎng)以往都集中在日本、美國(guó)等國(guó)家，這也是由于日、美擁有比較成熟的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、比較完備的周邊營(yíng)銷體系，以及擁有大量粉絲群體的緣故。日系GK 雕像主要倚靠其龐大的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)和粉絲玩家群體，多以日本動(dòng)漫為主要題材進(jìn)行設(shè)計(jì)制作，風(fēng)格多偏向卡通化，造型美感突出，色彩鮮明豐富。例如Prime 1 studio 的《龍珠》系列雕像就是以日漫《龍珠》的角色為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的。一般美系雕像的題材以展現(xiàn)英雄主義的美國(guó)漫畫或影視大片為主，其藝術(shù)風(fēng)格比較寫實(shí)，細(xì)節(jié)紋理刻畫出眾。Sideshow 的OG 系列、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、雷神等，都是比較經(jīng)典的美系GK 雕像作品。

2.2 中國(guó)風(fēng)

GK 雕像只是一種藝術(shù)形式，其承載的審美品味和文化內(nèi)涵主要依托于其創(chuàng)作的題材類型和表現(xiàn)風(fēng)格。隨著近年來國(guó)產(chǎn)手辦的崛起，許多原型師們意識(shí)到不能只是效仿日美，而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國(guó)的審美品味，挖掘中國(guó)深厚的文化資源，創(chuàng)造出具有本民族特色的雕像作品。因此，越來越多的國(guó)內(nèi)原型師和雕像工作室開始推出中國(guó)風(fēng)的GK 雕像產(chǎn)品，這類的雕像與市場(chǎng)上流行的日系和美系雕像有著不同的藝術(shù)特點(diǎn)，在題材來源、造型特征、場(chǎng)景元素和涂裝風(fēng)格等方面都有著鮮明的中國(guó)風(fēng)特征。原型師袁星亮的代表作品《秋鸞·廣寒宮》（見圖1）就是一件極具東方古韻風(fēng)格的雕像作品，憑借中國(guó)風(fēng)元素的華麗堆砌，搭配象征“圓滿”的明月燈，該作品拿下了第三屆“造物”原型創(chuàng)作大賽的冠軍。

3 中國(guó)風(fēng)GK 雕像的藝術(shù)風(fēng)格研究

3.1 題材來源

中國(guó)風(fēng)GK 雕像的題材來源主要有生肖神獸、神話傳說、佛教造像以及小說動(dòng)漫游戲等方面。動(dòng)物題材諸如十二生肖、上古神獸等形象多有出現(xiàn)，這些形象符號(hào)均是中國(guó)民俗文化的象征，具有強(qiáng)烈的民族特色。許多原型師基于這些動(dòng)物形象，運(yùn)用裝飾化、系列化和萌化等手法進(jìn)行設(shè)計(jì)塑造，創(chuàng)造出了風(fēng)格各異的中國(guó)風(fēng)動(dòng)物雕像作品，例如開天工作室的瑞獸系列、MP studio 的十二生肖神獸系列等。

也有設(shè)計(jì)師擅長(zhǎng)挖掘中國(guó)古代神話傳說中的角色和故事，進(jìn)行雕像作品的設(shè)計(jì)再現(xiàn)，例如袁星亮的《秋鸞·廣寒宮》就塑造了中國(guó)古代美女嫦娥的形象；北裔堂的《神話》系列里面表現(xiàn)了盤古開天辟地、女媧補(bǔ)天等故事和場(chǎng)景。原型師羅其勝從傳統(tǒng)佛教造像里面吸取養(yǎng)分，創(chuàng)作了《一念》《回云闕》等雕像作品，《回云闕》就是取材自敦煌壁畫中的飛天形象。還有一些雕像作品是取自小說、動(dòng)漫等題材，例如袁星亮以西游記為題材創(chuàng)作的《通天河》。此外，《哪吒》《姜子牙》等近幾年比較火熱的國(guó)風(fēng)動(dòng)漫以及一些國(guó)風(fēng)網(wǎng)游也紛紛推出了自己游戲IP 的雕像產(chǎn)品。這些題材都具有強(qiáng)烈的民族特色，可以喚起國(guó)人的情感認(rèn)同，是中國(guó)風(fēng)GK雕像最顯著的藝術(shù)特征。

3.2 造型特征

一些原型師在進(jìn)行中國(guó)風(fēng)GK 雕像的塑造時(shí)，會(huì)參考傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)風(fēng)格，借鑒一些中國(guó)古代雕塑造像的造型手法，比如仕女畫、佛教造像的藝術(shù)手法等。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)講求寫意，不求形似，因此中國(guó)風(fēng)的雕像也區(qū)別于美系雕像的強(qiáng)調(diào)寫實(shí)和日系的卡通化，在塑造方式上會(huì)采用一些意象化的手法，例如末那工作室的戰(zhàn)神系列作品就借鑒了傳統(tǒng)佛教造像里面金剛、羅漢的面目猙獰和肌肉發(fā)達(dá)的特征，其人物骨骼肌肉的形體塑造不拘泥于客觀的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)，而是針對(duì)某些形體進(jìn)行有目的性的夸張變形，使得作品整體形象極富張力和表現(xiàn)性。原型師羅其勝在《小雅集》系列作品里塑造了一些身穿裙袍的女性形象，其人物造型靈巧而圓潤(rùn)、發(fā)飾典雅而端莊、眉眼妝容精致而細(xì)膩，身著“曹衣出水”式的飄逸衣裙，頗有傳統(tǒng)仕女畫般的雅致風(fēng)采。

3.3 場(chǎng)景元素

場(chǎng)景元素的搭配往往更能提升GK 雕像作品的豐富性和層次感，賦予雕像一定的故事性和意境表現(xiàn)。中國(guó)風(fēng)GK 雕像場(chǎng)景元素的設(shè)計(jì)里面常常會(huì)出現(xiàn)亭臺(tái)樓閣、神獸構(gòu)件、弓箭馬匹和松柏竹柳等形象符號(hào)，這些民族特色元素往往可以呼應(yīng)主題，提升風(fēng)格統(tǒng)一性，喚起人們對(duì)遠(yuǎn)古傳說的無限遐想。末那工作室在作品《化生地藏》的地臺(tái)場(chǎng)景里就設(shè)計(jì)了一些浮雕石柱和符貼，搭配地府風(fēng)格的鬼神和蓮花座，極富中國(guó)古代神話般的特色風(fēng)格。袁星亮的《幻城四季》系列作品大量運(yùn)用了桃花、蓮花和藏族紋飾等造型元素，場(chǎng)景中還出現(xiàn)了一些亭閣、廊橋與布達(dá)拉宮等傳統(tǒng)特色建筑形象，該系列作品元素多樣，又不失統(tǒng)一的風(fēng)格，富有詩意且意境深遠(yuǎn)。

3.4 涂裝風(fēng)格

日系雕像的涂裝往往延續(xù)日漫風(fēng)格，配色鮮艷，飽和度高，給人比較強(qiáng)烈的視覺沖擊力；而美系雕像的涂裝則力求還原真實(shí)，層次感豐富，搭配寫實(shí)的造型和細(xì)膩的肌理，有著古典油畫般的質(zhì)感?！耙庾悴磺箢伾啤?，中國(guó)傳統(tǒng)文人畫中的設(shè)色往往比較單純與概括，且具有主觀性，以作者內(nèi)心的感受為主，不過多受客觀色彩的約束。中國(guó)風(fēng)的GK 雕像作品在涂裝風(fēng)格上，既結(jié)合了現(xiàn)代審美，也受到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫用色之道的影響，其飽和度普遍較低，整體呈現(xiàn)古樸、統(tǒng)一的色調(diào)。例如《小雅集》系列中的色彩搭配，清新而素雅；又如末那工作室的作品涂裝風(fēng)格整體偏厚重，但色彩搭配力求和諧，不追求視覺上的強(qiáng)烈色彩沖擊，給人渾然天成的感覺。敦煌壁畫的色彩主要由飽和度較低的朱紅、松石綠、黑、棕褐和各種灰色等色彩組成，這些具有代表性的色彩往往被運(yùn)用到各類神獸雕像上，在凸顯神話色彩的同時(shí)也不失豐富性與統(tǒng)一性，風(fēng)格性極強(qiáng)。

4 結(jié)語

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化自信的提升，越來越多的中國(guó)風(fēng)GK 雕像開始受到世界的關(guān)注，越來越多具有中國(guó)風(fēng)特色和藝術(shù)價(jià)值的GK 雕像作品被創(chuàng)作出來并銷往世界各地。在GK 雕像的設(shè)計(jì)中融入更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，不僅拓寬了當(dāng)下GK 雕像的種類，還打破了此類外來藝術(shù)形式與傳統(tǒng)本土文化內(nèi)容的脫節(jié)現(xiàn)狀，使更多的雕像玩家感受到民族文化的獨(dú)特魅力，從而提升世界對(duì)于中國(guó)文化的認(rèn)同。