楊悅婷,冉 位,齊子漪,顧朝暉
(西安工程大學(xué),陜西 西安 710048)
在18 世紀(jì)的法國(guó)上流社會(huì)形成了一種奢華嬌貴的生活方式,也被稱為“洛可可”風(fēng)格。在這種生活作風(fēng)的影響之下,洛可可風(fēng)格的服飾結(jié)構(gòu)繁復(fù)、華麗和高雅,并且乘著法國(guó)國(guó)富力強(qiáng),上流社會(huì)奢靡之風(fēng)盛行,宮廷之中攀比氛圍濃厚,洛可可風(fēng)格的服裝在上層社會(huì)迅速流行起來(lái)。
18 世紀(jì)中期,英國(guó)開始了第一次工業(yè)革命。與此同時(shí),《馬可·波羅行記》帶來(lái)的“中國(guó)風(fēng)”余溫未散,大量來(lái)自中國(guó)的絲綢流入歐洲市場(chǎng),這種輕柔、溫和、昂貴且?guī)в猩衩貣|方色彩的布料為法國(guó)上流社會(huì)爭(zhēng)相搶購(gòu),也成為了這一時(shí)期洛可可服飾的主打面料。隨著法國(guó)傳教士在華的活動(dòng),我國(guó)的文化經(jīng)典如《春秋》《禮記》等的部分章節(jié)甚至全書被介紹到了法國(guó),而洛可可藝術(shù)在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中,也受到我國(guó)陶瓷制品、絲綢以及建筑風(fēng)格等藝術(shù)形式的多種影響,故又稱之為“法國(guó)—中國(guó)式樣”。
就這樣,在自覺(jué)與不自覺(jué)中,中國(guó)布料與華麗的洛可可風(fēng)格服飾迎來(lái)了第一次碰撞。古老的中國(guó)印記也悄悄地烙印在了洛可可風(fēng)格服飾之上。
洛可可風(fēng)格服裝在18 世紀(jì)的法國(guó)是貴族和上流社會(huì)的象征,給人留下整體造型格局夸張、做工精美華麗和氣質(zhì)優(yōu)雅高貴的印象。并且洛可可風(fēng)格的服飾善于借助自然形態(tài)的線條之美烘托衣著的整體氛圍感和美觀性,使得該種風(fēng)格的服飾整體傳達(dá)出柔美、浪漫的氣息,深受廣大女性喜愛(ài)。圖1 為油畫《蓬巴杜夫人》,畫面上的就是洛可可風(fēng)格服裝。
18 世紀(jì)至19 世紀(jì)可以看做是洛可可風(fēng)格服飾流行的早年時(shí)期,在這期間流行女裝經(jīng)典的造型,就是精致的緊身胸衣搭配夸張的裙撐,通過(guò)強(qiáng)烈的反差展現(xiàn)女性身體曲線之美。這一時(shí)期女性所追求的是“X 型”的美感,使得身體的整體線條從腰部向下加大,呈現(xiàn)出“X”型,展現(xiàn)女性胸部豐滿、腰部細(xì)的身形。洛可可風(fēng)格反映當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)文化背景,但這些束腰并不符合人體科學(xué),導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的許多女性骨骼變形,承受著因封建禮教帶來(lái)的痛苦,也體現(xiàn)了封建時(shí)代對(duì)女性的束縛,這一些,與我國(guó)古代“裹腳”習(xí)俗有相似之處。
當(dāng)時(shí)洛可可風(fēng)格的服飾因?yàn)檫^(guò)度強(qiáng)調(diào)對(duì)女性曲線的彰顯,在女權(quán)和自由思想覺(jué)醒之后,被認(rèn)為是對(duì)女性身體的摧殘和對(duì)心靈的束縛。
但在世界潮流流轉(zhuǎn)的情況下,洛可可藝術(shù)重新被人們推崇,其服飾層面的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及裝飾手法給予現(xiàn)代時(shí)裝新的啟示,具有復(fù)古浪漫氣息的洛可可藝術(shù)風(fēng)格深受時(shí)尚界的喜愛(ài),成為各大高級(jí)秀場(chǎng)和奢侈品牌進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)的重要靈感來(lái)源和設(shè)計(jì)借鑒,也在被世界重新接納的過(guò)程中與各地流行文化相互融合,形成了洛可可風(fēng)格鮮明但又能與現(xiàn)代文化和審美巧妙結(jié)合的全新洛可可服飾時(shí)代。
克里斯汀·迪奧的設(shè)計(jì)師約翰·加利亞諾就是“洛可可”風(fēng)格的忠實(shí)粉絲,許多出自他手的首場(chǎng)服裝上都展現(xiàn)出了鮮明的洛可可風(fēng)格。
在歐美高級(jí)定制秀場(chǎng)中,洛可可風(fēng)格的“X 型”也被廣泛地應(yīng)用。其廓形基于現(xiàn)代的平面構(gòu)成的原理,將女裝的整體造型改變,讓著裝者有一種更加舒適和高貴的感覺(jué),也更顯示著裝者優(yōu)雅的身姿。
日本洛麗塔服裝靈感起源于18 世紀(jì)的洛可可宮廷風(fēng)格,可以說(shuō)日本的洛麗塔是洛可可風(fēng)格服飾的本土化成果。Wiki 上把Lolita Fashion 定義為“來(lái)自日本的時(shí)尚亞文化”,洛麗塔風(fēng)格則在借用洛可可服飾的廓形、裝飾元素的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良。服飾長(zhǎng)度從及地改至膝蓋以上,穿著的繁瑣程度減弱。隨著愛(ài)好者的需求增加和結(jié)合日本本土原宿系風(fēng)格服飾特點(diǎn),印花圖案作為時(shí)代的潮流應(yīng)用在洛麗塔服裝上,其豐富的色彩和生動(dòng)圖像強(qiáng)化了洛麗塔有別于洛可可服裝的現(xiàn)代化氣質(zhì)。而從商業(yè)角度來(lái)看,日本的洛麗塔產(chǎn)業(yè)已經(jīng)發(fā)展得相對(duì)完善,并且擁有眾多品牌和受眾,呈現(xiàn)出十分繁榮的景象。
中國(guó)人對(duì)于服裝的重視是以服裝的本身的美來(lái)掩蓋和代替人體的美,這也是中國(guó)服飾文化的一大特征。中國(guó)文化是以儒家為基礎(chǔ)的、以“天人合一”為理念的和諧文化,強(qiáng)調(diào)均衡對(duì)稱統(tǒng)一,以規(guī)矩、平衡為美,在服飾上表現(xiàn)得更為淋漓盡致,主要通過(guò)款式、布局、色彩和線條給人整體的和諧與平衡之美。以含蓄為美,不張揚(yáng)、不外露的風(fēng)格也就塑造了中國(guó)古典女性形象及其端莊含蓄的性格。服飾制度影響中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化,從豐富的色彩到精美的材料與精湛的工藝,都是圍繞著“裝飾”這個(gè)宗旨進(jìn)行設(shè)計(jì)。古代女子服飾中,人們通過(guò)二方連續(xù)和四方連續(xù)紋樣進(jìn)行裝飾,多以刺繡與彩繪居多,在裝飾位置上彼此關(guān)聯(lián)、對(duì)應(yīng),在造型上強(qiáng)調(diào)服裝的和諧、對(duì)稱與統(tǒng)一,在視覺(jué)上產(chǎn)生一種穩(wěn)定、端正的感覺(jué),成為傳統(tǒng)服飾文化的重要象征性元素,這種和諧、中庸的思想一直影響著中國(guó)服飾的發(fā)展,它對(duì)于服飾文化的影響是無(wú)可估量的。
刺繡是我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝品,我國(guó)的刺繡有著悠久的歷史。早在秦漢時(shí)期,刺繡的工藝技術(shù)就發(fā)展到較高的水平。刺繡品和絲綢是漢代封建經(jīng)濟(jì)的重要支柱,也是古代絲綢之路上對(duì)外輸出的主要商品之一,對(duì)紡織工藝技術(shù)和豐富世界的物質(zhì)文明作出了重要的貢獻(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素,如寶相花紋——中國(guó)古代漢族傳統(tǒng)裝飾紋樣的一種,由盛開的花朵、花的瓣葉、花的蓓蕾和葉子等自然素材,按放射對(duì)稱的規(guī)律重新組合而成的裝飾花紋;卷草紋——卷草紋源于忍冬紋,由忍冬紋和云氣紋演化而來(lái),經(jīng)藝術(shù)處理后作“S”型波狀曲線排列;還有聯(lián)珠紋——徑向?qū)ΨQ圖案,海浪波紋,葉子,花草魚蟲等,連珠紋等都廣泛應(yīng)用在現(xiàn)在洛可可風(fēng)格的服飾中。
洛可可風(fēng)格服飾在中國(guó)的傳播主要依托于日本洛麗塔這一集體名詞,隨著洛麗塔女性愛(ài)好者的增加,蘊(yùn)含其中的洛可可風(fēng)格服飾也隨之在中國(guó)掀起了一股浪潮。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,洛麗塔在中國(guó)的滲透已經(jīng)有很深的根基。
值得注意的是,在洛可可風(fēng)格服飾依托日本洛麗塔文化進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),打入中國(guó)流行文化圈之后,也與中國(guó)傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行了結(jié)合,形成了具有傳統(tǒng)文化特征的中式洛可可風(fēng),被稱作中華風(fēng)格。該風(fēng)格的服飾的下身廓形A 型占很大一部分,結(jié)合元素多種多樣,有不同時(shí)期的漢服、旗袍等。人們所熟悉的丑旦官帽、如意、中國(guó)紅、銅鈴鐺、對(duì)襟盤扣計(jì)、吉祥團(tuán)花、銅錢、祥云和春聯(lián)等元素,也經(jīng)常出現(xiàn)在為中國(guó)消費(fèi)者設(shè)計(jì)的洛可可風(fēng)格服飾之中。中國(guó)編結(jié)藝術(shù)的應(yīng)用更是廣泛,面料也有采取復(fù)合材料,模擬出草木質(zhì)感,點(diǎn)綴寶石或是羽毛等裝飾,表現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)交疊的新中國(guó)風(fēng)格。
根據(jù)洛可可的風(fēng)格結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,試制了一款設(shè)計(jì)圖,如圖2 所示的服飾作品“君上客”。
從這件裙子的整體效果來(lái)看,這是一件偏古風(fēng)的可愛(ài)型的Lolita 連衣裙(OP),A 字型的蓬蓬裙更添甜美氣息。用料有暗紋的光澤質(zhì)感,上面具有中國(guó)古風(fēng)特色的印花使裙擺元素更加豐富,裙擺上的印花都是由設(shè)計(jì)師親自設(shè)計(jì)親手繪制。其實(shí)物圖如圖3,這幅柄圖自上而下有圓扇型窗欞、窗欞上站著一只高傲姿態(tài)的白孔雀、孔雀自尾下綿延出的裊裊輕煙、煙下藏著的是鏗鏘竹木,看似沒(méi)有什么聯(lián)系的中國(guó)元素,通過(guò)設(shè)計(jì)師的巧妙構(gòu)圖,將它們?nèi)诤显谝黄?,這樣的繁冗復(fù)雜也是洛可可風(fēng)格藝術(shù)所喜愛(ài)的創(chuàng)作手法,將繁雜而又精美的飾物層層堆砌。
從造型設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō),領(lǐng)口處有立領(lǐng),領(lǐng)下是四顆并列的盤扣,盤扣兩側(cè)可以看到直領(lǐng)對(duì)襟。直領(lǐng)對(duì)襟自商代始、唐宋盛,這算得上是中華民族服飾的經(jīng)典元素了。領(lǐng)上是祥云狀的白色刺繡,與其他四色襯托,更顯靈動(dòng),這是上衣部分。腰部有一祥云暗紋紅色腰帶,白色刺繡的緞帶蝴蝶結(jié),正與頭飾小物的蝴蝶結(jié)相得益彰。裙擺由四幅定位印花和壓褶工藝的白色雪紡拼接而制,連接處有精巧的小蕾絲邊裝飾,裙擺邊是雪紡抽褶形成的褶皺裙邊。
洛可可風(fēng)格是在吸收了中華燦爛文化同時(shí)結(jié)合法國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素展現(xiàn)出來(lái)的中華傳統(tǒng)文化,是古代人藝術(shù)和智慧的結(jié)晶,現(xiàn)代服飾可將中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素與洛可可風(fēng)格融合創(chuàng)新,創(chuàng)造出既凝聚文化內(nèi)涵又符合時(shí)代潮流的新派理念服飾。