韓旭

（湖北工業(yè)大學(xué)，湖北 武漢 430000）

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，設(shè)計(jì)上的復(fù)雜繁瑣的問(wèn)題越來(lái)越突出，給人視覺審美疲勞，而且還頻繁使用一次性不能回收再利用的材料，對(duì)自然環(huán)境進(jìn)行了破壞，還有就是一些企業(yè)為了一味地追求高額利潤(rùn)，甚至忽視了產(chǎn)品的安全性和質(zhì)量，使消費(fèi)者得不到很好的體驗(yàn)。好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是為人服務(wù)的設(shè)計(jì)，不但要注重生態(tài)環(huán)保，還要保持產(chǎn)品本身的功能性、使用性和舒適性，來(lái)適應(yīng)人，而極簡(jiǎn)主義風(fēng)格恰好體現(xiàn)了這一理念[1]，也避免了資源浪費(fèi)、生態(tài)破壞這些問(wèn)題，MUJI 的設(shè)計(jì)就是盡量簡(jiǎn)單，對(duì)于繁瑣的裝飾和顏色都沒(méi)有保存，只保存了產(chǎn)品的功能性，產(chǎn)品使用的主色調(diào)為中性色彩。所以極簡(jiǎn)主義這種還原人的本質(zhì)的設(shè)計(jì)值得我們每一個(gè)人去應(yīng)用，來(lái)做到更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境、更好地享受生活[2]。

1 極簡(jiǎn)主義的概念

極少主義是極簡(jiǎn)主義的前身，是一種現(xiàn)代藝術(shù)流派，二戰(zhàn)前后出現(xiàn)在繪畫的領(lǐng)域，極少主義強(qiáng)調(diào)減弱繪畫中的復(fù)雜的繪畫元素，適當(dāng)保留畫中的形狀與顏色，用極其簡(jiǎn)化的顏色和結(jié)構(gòu)去削弱畫面，減少所有的對(duì)畫面中主體物有影響的元素[3]。極簡(jiǎn)主義起源于第二次世界大戰(zhàn)，作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)，以對(duì)象原本的形式呈現(xiàn)給觀眾，旨在通過(guò)作品消除對(duì)意識(shí)的壓迫，當(dāng)作品作為文本或符號(hào)出現(xiàn)時(shí)，最大限度地減少暴力感，允許觀眾獨(dú)立地參與作品的構(gòu)建[4]。

2 MUJI 中極簡(jiǎn)主義的設(shè)計(jì)體現(xiàn)

2.1 標(biāo)志設(shè)計(jì)理念

“無(wú)印”的意思就是沒(méi)有裝飾，在MUJI 這里也就意味著商標(biāo)的簡(jiǎn)化，而“良品”的意思是良好的東西。Muji(無(wú)印良品)的意思就是“No Brand”(無(wú)品牌)，“無(wú)印良品”的意思就是“無(wú)品牌標(biāo)志的好產(chǎn)品”。它的標(biāo)志設(shè)計(jì)不使用明亮、生動(dòng)、對(duì)比強(qiáng)烈、繁瑣和豐富多彩的顏色組合，而選擇使用單色和自然色。整體圖案是一個(gè)矩形圖案，紅色背景上有白色字母。這個(gè)標(biāo)志表明了MUJI 沒(méi)有品牌的意義，按照統(tǒng)一的設(shè)計(jì)理念，MUJI 生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品，都代表著MUJI 的設(shè)計(jì)理念和品牌形象。

2.2 人性化原則

MUJI 的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，只是對(duì)產(chǎn)品的外觀進(jìn)行簡(jiǎn)化，回歸產(chǎn)品的本質(zhì)，而不是對(duì)產(chǎn)品的功能進(jìn)行簡(jiǎn)化，它基于“以人為本”的原則，采用最少的設(shè)計(jì)使其產(chǎn)品更加人性化，讓消費(fèi)者認(rèn)為“對(duì)，這就是好”。現(xiàn)有日用品的改進(jìn)和重新設(shè)計(jì)使這些日常用品煥然一新，MUJI 注重商品本來(lái)的實(shí)用性，在視覺上做減法，給人以舒適的感覺。MUJI 的雨傘設(shè)計(jì)就是一個(gè)很好的例子，現(xiàn)在市面上的雨傘都大同小異，長(zhǎng)相相似，消費(fèi)者沒(méi)有屬于自己標(biāo)志的傘，所以人們經(jīng)常拿錯(cuò)傘。于是MUJI 在傘把的地方設(shè)計(jì)了一個(gè)圓洞，這個(gè)圓洞可以讓使用者設(shè)計(jì)出自己的標(biāo)識(shí)（如圖1 所示）。這只是一個(gè)很小的改變，但它創(chuàng)造了一種獨(dú)特的雨傘，這種改進(jìn)幾乎反映在MUJI 的所有產(chǎn)品中。

圖1 MUJI 的雨傘設(shè)計(jì)Fig1 .Umbrella design ofMuji

2.3 無(wú)色的理念

日本人民都非常喜歡采用白色，熱愛白色，白色也就象征了日本的民族傳統(tǒng)，白色這種色彩淡雅清新，給人舒適的感覺，白色還能體現(xiàn)日本的文化內(nèi)涵，縱觀日本的設(shè)計(jì)，不難發(fā)現(xiàn)使用白色是日本設(shè)計(jì)的一個(gè)顯著特色，無(wú)印良品提倡吸收白色的精神內(nèi)涵，將設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約風(fēng)格做到了淋漓盡致，并通過(guò)產(chǎn)品、顏色、品牌表現(xiàn)出來(lái)這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念。

產(chǎn)品的顏色是產(chǎn)品信息的重要方面，MUJI 的產(chǎn)品沒(méi)有使用一般產(chǎn)品上使用的有視覺沖擊力的顏色，而是采用了典雅含蓄、溫柔婉約、樸素的中性色，這拉開了與其他品牌的差距，更好地表達(dá)了“極簡(jiǎn)主義”的概念。除了自身的LOGO 的顏色，其他產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中都沒(méi)有使用絢麗的色彩，就連為女性提供的充滿時(shí)尚感的包包和服裝等，也沒(méi)有使用夸張的顏色，反而使用了褐色、米色等天然色（如圖2 所示）[5]。

圖2 MUJI 的挎包設(shè)計(jì)Fig2 .The design ofMujiSatchel

2.4 選材上的天然環(huán)保

產(chǎn)品的使用材料使決定產(chǎn)品功能好壞的一個(gè)重要因素，MUJI 很注重人的生活狀況還有生態(tài)環(huán)境，從自然中選取材料，也很注重對(duì)地球環(huán)境的保護(hù)。

2.4.1 世界原材料庫(kù)

MUJI 將世界視為其原料庫(kù)，MUJI 強(qiáng)調(diào)自然的是最好的。MUJI 制作產(chǎn)品的材料來(lái)自世界各國(guó)，將世界各個(gè)地方的好的材料都應(yīng)用到產(chǎn)品的生產(chǎn)制作中，這些來(lái)自世界各地的材料被MUJI 調(diào)和，達(dá)到了MUJI 的產(chǎn)品的重質(zhì)量的要求，這些材料作為商品時(shí)，保留了材料的優(yōu)點(diǎn)，但它們不會(huì)讓人覺得不協(xié)調(diào)。

2.4.2 廢物再利用

人們普遍認(rèn)為完整的蘑菇是一種很好的原料，那些略受損害的蘑菇被視為有缺陷的產(chǎn)品，不能以袋裝出售。但MUJI 卻不遵循這種傳統(tǒng)觀念，她認(rèn)為粉碎的香菇不是廢物，是可以再利用的。即使是購(gòu)買的完整香菇也必須在使用前粉碎，所以MUJI 推出了“碎蘑菇”這一產(chǎn)品，它也得到了消費(fèi)者的廣泛認(rèn)可，并取得了巨大的成功。這似乎是一種營(yíng)銷手段或營(yíng)銷工具，但其根源反映了MUJI 對(duì)日常生活方式的新理解和反思。

2.4.3 材質(zhì)的環(huán)保性

MUJI 將最原始和環(huán)保的消費(fèi)理念融入商品中。在MUJI 的產(chǎn)品生產(chǎn)制作中，許多對(duì)人體有害的化學(xué)因素都被禁止使用，使用更多的是木材、麻料等天然材料，并且對(duì)這些材料不再進(jìn)行特別復(fù)雜的加工處理，保留材料本身的特性，突出自然材料的特點(diǎn)，保護(hù)環(huán)境，讓自然材料的本質(zhì)更好地讓消費(fèi)享用到，更好地、更直觀地讓消費(fèi)者感到舒適。

3 無(wú)印良品中極簡(jiǎn)主義的啟發(fā)

3.1 設(shè)計(jì)的本質(zhì)

設(shè)計(jì)的本質(zhì)是什么？這是從MUJI 成立起就一直在思考的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)無(wú)印良品的設(shè)計(jì)風(fēng)格的觀察，可以理解為：簡(jiǎn)化形式，突出功能，實(shí)現(xiàn)實(shí)用和美學(xué)統(tǒng)一的創(chuàng)作過(guò)程。實(shí)用性和需求對(duì)商品來(lái)說(shuō)是非常重要的、最根本性質(zhì)，無(wú)印良品非常注重產(chǎn)品的實(shí)用性和實(shí)惠性，從而滿足消費(fèi)者的需求[6]。因此，無(wú)印良品的產(chǎn)品和社會(huì)中大多數(shù)的流行產(chǎn)品不同，它的目標(biāo)是滿足消費(fèi)者的基本心理需求和對(duì)產(chǎn)品的功能需求，從而影響著人們的生活習(xí)慣，使人們向著極簡(jiǎn)生活的方式前進(jìn)，使消費(fèi)成了一種享受。這也是MUJI 將形式的完美和功能的需求完美結(jié)合的表現(xiàn)[7]。

3.2 極簡(jiǎn)的生活態(tài)度

MUJI 的最大特點(diǎn)是極簡(jiǎn)主義，它提倡簡(jiǎn)單、樸素、節(jié)約、環(huán)保的生活態(tài)度，無(wú)論是產(chǎn)品設(shè)計(jì)還是包裝方面都倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸，不追求奢侈品，這是一種健康的生活方式。社會(huì)不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活不斷改善，極簡(jiǎn)的生活方式值得我們每個(gè)人提倡，我們?cè)谏钪幸磺斜M量從簡(jiǎn)，不追求奢華的生活方式，追求高品質(zhì)生活的同時(shí)也要注重保護(hù)環(huán)境、適度消費(fèi)[8]。

3.3 綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)

MUJI 很注重對(duì)自然的保護(hù)，提倡回歸自然，在全球的生態(tài)環(huán)境日益惡化的情形下，倡導(dǎo)綠色設(shè)計(jì)、可持續(xù)設(shè)計(jì)。國(guó)際上綠色設(shè)計(jì)是從幾個(gè)方面來(lái)要求的：高效能地使用能源、水和其他資源；還應(yīng)該注意消費(fèi)者的身體情況。我們生活在一個(gè)地球村，綠色環(huán)保，不對(duì)環(huán)境造成破壞，是我們必須重視的一個(gè)問(wèn)題。復(fù)雜的包裝設(shè)計(jì)會(huì)造成不必要的開支，破壞自然環(huán)境，因此，從無(wú)印良品的角度，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)無(wú)印良品設(shè)計(jì)盡量減少包裝上的設(shè)計(jì)，保護(hù)自然資源，回歸自然，共同保護(hù)我們生活的家園。

通過(guò)對(duì)MUJI 的人性化、無(wú)色和天然環(huán)保的設(shè)計(jì)原則的分析，發(fā)現(xiàn)無(wú)印良品在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代下，在市面上復(fù)雜的設(shè)計(jì)中脫穎而出，它的簡(jiǎn)單、淳樸、天然的設(shè)計(jì)風(fēng)格別具一格，使它在大多數(shù)的產(chǎn)品中脫穎而出，深受消費(fèi)者的喜愛。因此，我們可以在MUJI 身上學(xué)到許多極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)方法，其為這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)帶來(lái)了幾許清澈。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)極簡(jiǎn)主義，倡導(dǎo)極簡(jiǎn)的生活方式，讓極簡(jiǎn)主義服務(wù)我們，讓生活變得過(guò)更加舒適美好。