張利庠，姜 棽

國學(xué)是相對于西學(xué)的概念，又稱漢學(xué)或中國學(xué)，泛指中華民族的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)概念產(chǎn)生于19 世紀，當時西學(xué)東漸改良之風(fēng)逐盛，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對，提出“中學(xué)”（中國之學(xué)）這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時又恢復(fù)中國傳統(tǒng)文化。進入新時期，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。中國共產(chǎn)黨高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在中國革命、建設(shè)和改革中，一貫繼承、弘揚、提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了進一步弘揚文化自信、道路自信，促進中國畜牧飼料行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，將國學(xué)智慧應(yīng)用于中國畜牧飼料企業(yè)的管理之中（見圖1），按照安人（企業(yè)文化）、修己（企業(yè)家修養(yǎng)）、定邦（利益相關(guān)者生態(tài)圈）、謀功（競爭策略）的邏輯思路，本文首先聚焦國學(xué)中最精髓的民本思想，結(jié)合廣東溫氏食品集團的案例，論述民本思想如何助力畜牧企業(yè)文化建設(shè)。

圖1 國學(xué)智慧在企業(yè)管理中的運用框架

1 民本思想是國學(xué)中的精髓，也是畜牧企業(yè)文化建設(shè)的思想基礎(chǔ)

理清思路、找準方向是企業(yè)經(jīng)營之魂。做企業(yè)最關(guān)鍵的就是做人，對內(nèi)激活員工，對外服務(wù)客戶，對環(huán)境打造超級生態(tài)圈，這一切都需要以民本思想為基礎(chǔ)的文化內(nèi)核?！抖Y記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

民本思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，肇始于夏商周，發(fā)展于春秋戰(zhàn)國，定型于漢代，此后歷朝歷代都有不同程度地演變和發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！薄叭嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最大底氣，是我們共和國的堅實根基，是我們強黨興國的根本所在?！边M入新時期，中國共產(chǎn)黨將民本思想提升到嶄新的高度。有中國特色的社會主義民本思想是中國畜牧企業(yè)文化建設(shè)的精神支柱。

民惟邦本，本固邦寧；員工是企業(yè)的根本，員工發(fā)展的速度超過企業(yè)的發(fā)展速度，企業(yè)才能實現(xiàn)騰飛。《尚書·五子之歌》記載：大禹的孫子太康無道，被有窮、后羿抓起來廢了。太康的五個弟弟寫了《五子之歌》吸取教訓(xùn)：“民惟邦本，本固邦寧。予視天下愚夫愚婦，一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見是圖。予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬，為人上者，奈何不敬。”意思是說，人民是國家的根基，根基牢固了國家才能安寧；天下百姓都比我強，一人失誤多次，民怨難道要爆發(fā)了才發(fā)現(xiàn)？應(yīng)當防患于未然。面對老百姓，恐懼得像用腐朽繩索駕馭六匹馬，做君王的怎么能不敬畏？畜牧企業(yè)是經(jīng)營生命的事業(yè)，當然更需要以動物為本、以員工和消費者為本。一切為了動物，一切為了員工和消費者。畜牧企業(yè)就是通過動物飼養(yǎng)和食品加工滿足人民日益增長的對美好生活的向往。

愛民、順民、安民、利民是國學(xué)中民本思想的核心內(nèi)容。

孔子“仁者愛人”是民本思想的基礎(chǔ)。孟子則對先秦時期儒家“民本”思想作了經(jīng)典闡釋：“民為貴，社稷次之，君為輕?！泵駷閲?，君主只有得到民之擁護，方能保證政治的穩(wěn)固。孟子特別強

調(diào)民意即天意，主張以民意作為評判國事之根據(jù)。

西漢政治思想家賈誼的民本思想更接地氣、更加彰顯人性，他在《史記·酈生陸賈列傳》中明確指出：“王者以民人為天，而民人以食為天”。民本思想強調(diào)要尊重和敬畏員工和人民。唐太宗李世民專門寫了《民可畏論》，強調(diào)了國家的安危、存亡、興衰、功業(yè)，均取決于人民。既然員工和人民是根本，就要了解員工、知民得心、體察民意?！豆茏印つ撩瘛分姓f：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！痹诹私饷裥暮兔褚獾幕A(chǔ)上，就要體恤愛護員工和人民群眾?？鬃又鲝垺肮?jié)用而愛民，使民以時?！彼未祆湔f：“天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在人君正心術(shù)以立紀綱?！泵癖舅枷氲氖侄问菓n民、愛民。《孟子·梁惠王下》中最早提出“憂民”：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！?/p>

國學(xué)中經(jīng)史子集的文辭詩歌集中有很多憂民、愛民的詩句：“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲”“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

民本思想的目的還是要為員工、為人民謀取根本利益，只有富民才能強國?！墩撜Z·顏淵》中說：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”《管子·治國》中說：“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也……是以善為國者，必先富民，然后治之。”

國學(xué)中的民本思想也取得了明顯的效果，凡是民本思想興盛之時，也是中國歷史上繁榮之日。民本思想對中國歷史的發(fā)展有著深遠的影響，使得廣大人民在一定程度上能夠安居樂業(yè)，形成了中國歷史上漢代“文景之治”、唐代“貞觀之治”“開元盛世”、清代“康雍乾盛世”等繁榮時期。

黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》，明確把“堅持以人民為中心”作為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循的一項重要原則，提出“堅持人民主體地位，堅持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護人民根本利益，激發(fā)全體人民積極性、主動性、創(chuàng)造性，促進社會公平，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往”。

中國畜牧飼料行業(yè)進入高質(zhì)量發(fā)展的新時代，民以食為天，豬糧安天下，廣大畜牧企業(yè)清醒地認識到自己的責(zé)任擔(dān)當，像溫氏集團這樣優(yōu)秀的畜牧企業(yè)在習(xí)近平中國特色社會主義新的民本思想的指導(dǎo)下，以員工為本、以人民追求安全美味的食品為己任，廣泛地開展企業(yè)文化建設(shè)，取得了重大成績，成為畜牧飼料行業(yè)學(xué)習(xí)的標桿。

2 溫氏集團“齊創(chuàng)共享、做好自己”的文化建設(shè)

溫氏食品集團股份有限公司是1983 年由創(chuàng)始人溫北英先生集資8 000 元靠養(yǎng)雞起家，逐步以養(yǎng)殖業(yè)為主向多元化業(yè)務(wù)方向發(fā)展，現(xiàn)已形成以農(nóng)牧設(shè)備、食品加工、實業(yè)投資、港口物流為配套，形成十大產(chǎn)業(yè)體系進行全產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營，是我國最具典型和標桿意義的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)、創(chuàng)新型企業(yè)。如今溫氏集團已經(jīng)是全球最大的養(yǎng)雞公司，養(yǎng)雞數(shù)量達11 億羽；也是全球前三的養(yǎng)豬公司，養(yǎng)豬數(shù)量超1 000萬頭，正在向“千億企業(yè)、百年溫氏”的戰(zhàn)略目標奮進！

作為年銷售額超過700億的上市公司，溫氏集團造就了千萬富翁員工的同時也通過“公司+農(nóng)戶”模式成功讓曾經(jīng)以農(nóng)耕為主要收入來源的農(nóng)民實現(xiàn)理想增收，進而回報社會，平抑物價、保產(chǎn)保供、產(chǎn)業(yè)扶貧、社會捐贈，實現(xiàn)更大范圍的“惠及民眾”！這些成就，究其原因背后離不開溫氏集團自成立以來始終秉持的以民本思想為核心的企業(yè)文化建設(shè)。

溫氏集團的企業(yè)文化建設(shè)以“齊創(chuàng)共享”為核心，這一理念自企業(yè)誕生之日起就由創(chuàng)始人溫北英先生烙在溫氏集團的基因里（見圖2）。其后又經(jīng)歷溫鵬程、溫志芬兩代企業(yè)家滲透到溫氏集團經(jīng)營管理的每一個角落，并在長期的經(jīng)營管理過程中，真正做到了與員工、與合作伙伴、與客戶之間的齊創(chuàng)共享?！褒R創(chuàng)共享”的文化基因是溫氏管理模式、生產(chǎn)模式、分配機制的立身之本，對這一文化理念的秉承和堅持正是溫氏的成功之道。溫氏的成功，可以說是一個“齊創(chuàng)共享”的傳奇。

圖2 溫氏集團的企業(yè)文化

2.1 齊創(chuàng)：以民本思想為基礎(chǔ)的員工為本

溫氏集團“齊創(chuàng)共享”的理念對內(nèi)表現(xiàn)在以員工為本，通過全員持股分紅計劃使得企業(yè)員工既是企業(yè)的所有者也是企業(yè)的經(jīng)營者。從創(chuàng)立之初，溫氏集團在股權(quán)上就本著開放、共享的心態(tài)進行設(shè)計。1983 年，溫北英先生不是自己“單干”，而是在民本思想的指引下“大家一起干”！溫北英先生組織七戶人家集資8 000 元，以“七股八戶”為股權(quán)結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)辦簕竹養(yǎng)雞場（溫氏股份的前身）并由此起家。值得注意的是，這七戶原始創(chuàng)始股東并不全是精英和能人，而是職業(yè)眾多、代表性極強的普羅大眾！他與拖拉機手溫木桓、公社干部溫澤星、食品站干部梁洪初、建筑工出身的溫湛及兒子溫鵬程、徒弟嚴百草共七人，代表性廣泛，其實就是大家合起伙來一起干、一起擔(dān)、一起享！這種有困難一起扛、遇到問題一起面對、賺到錢了一起共享的機制就是以民本思想為基礎(chǔ)的共同富裕的理想追求。1985年，為擴大生產(chǎn)規(guī)模，溫氏集團規(guī)定公司員工可以以每股2 000 元的價格以個人或家庭為單位購買公司股權(quán)并享受年底經(jīng)營利潤。20 世紀90 年代，國家鼓勵全員股份制，溫氏集團以民本思想為基礎(chǔ)的“齊創(chuàng)共享”文化達到頂峰！大家出錢出力，實行全員持股，人人是員工，人人是股東，充分相信員工，完全依靠員工！

隨著公司的快速發(fā)展，每年員工股值都在翻倍增長。全員持股分紅計劃使得公司的股權(quán)分散，在公司上市后，董事長溫鵬程持股比例僅為4.15%，溫氏集團三兄弟和溫北英之女溫小瓊合計持股11.71%，且不存在單一持有公司5%以上股權(quán)的股東，這種分散的股權(quán)結(jié)構(gòu)在國內(nèi)外的農(nóng)業(yè)企業(yè)中都極為罕見。溫氏集團采用集體決策制度，通過集體研究、共同決策才能減少失誤，決策水平才能提高，并充分調(diào)動個人主動性。正是秉持“齊創(chuàng)共享”的理念，在1997 年和2005 年的兩次禽流感危機中溫氏集團員工堅定信念，不拋售股權(quán)，始終不離不棄，更是主動要求減薪和緩發(fā)工資，共同支持企業(yè)走出低谷。

強大的人力資本是企業(yè)的核心競爭力，企業(yè)目標實現(xiàn)的關(guān)鍵是人，能否強有力地調(diào)動企業(yè)員工的積極性是主要一環(huán)。溫氏正是通過員工持股，提升人力資本價值，以人為本，最大程度調(diào)動企業(yè)員工的積極性，讓員工“為自己打工”，留住人才，真正讓員工們實現(xiàn)“齊創(chuàng)共享”。

正在以民本思想為基礎(chǔ)的“全員持股”造就了溫氏文化的精髓——溫氏精神。溫氏精神的總綱領(lǐng)就是“精誠合作、各盡所能”；信念準則就是“同呼吸、共命運”；奮斗目標就是“齊創(chuàng)美滿生活”！溫氏集團以實際行動響應(yīng)了總書記的號召，為員工、為客戶、為社會、為國家交出了一份滿意的答卷！

2.2 共享：以民本思想為基礎(chǔ)的“精誠合作、以農(nóng)戶為本”

溫氏“齊創(chuàng)共享”的理念對外表現(xiàn)在其以合作農(nóng)戶為本，實現(xiàn)共贏?！肮?農(nóng)戶”模式是溫氏成功的重要利器法寶，該模式肇始于20 世紀80 年代，大部分企業(yè)僅從事肉雞生產(chǎn)全過程中的一兩個環(huán)節(jié)，而溫氏建立起封閉式委托養(yǎng)殖生態(tài)圈，由二級半公司實現(xiàn)全程管理，實現(xiàn)種苗、飼料、防疫、銷售、結(jié)算，各環(huán)節(jié)無縫隙連接，利益共享，風(fēng)險共擔(dān)，充分考慮合作農(nóng)戶的利益收入，依靠完善合理的利益分配機制實現(xiàn)共贏。

對“齊創(chuàng)共享”的堅持和堅定使溫氏度過了發(fā)展史上出現(xiàn)過的兩次重大危機。1997—1998 年發(fā)生禽流感，在虧損兩個多億接近倒閉的危機時刻，溫氏依然選擇秉持信念、堅守初心的價值觀和行為模式，最終度過難關(guān)并得到長足發(fā)展；2004—2005年，禽流感H7N9來襲，養(yǎng)雞戶損失慘重。為了幫扶養(yǎng)雞戶，溫氏將當年養(yǎng)豬業(yè)務(wù)板塊的44 億利潤拿出36億賠給養(yǎng)雞農(nóng)戶。目前，溫氏超5萬的合作農(nóng)戶有95%以上是緊密合作，信用度很高。溫氏遭遇禽流感的兩次重創(chuàng)期間，紛紛有養(yǎng)戶拿出自家存款希望與溫氏共度難關(guān)。在非典、禽流感期間，溫氏仍然保證養(yǎng)雞戶每只雞有一塊錢的收益。當行業(yè)形勢較好、產(chǎn)銷兩旺時，溫氏農(nóng)戶的總獲利也大幅增長。言行一致的企業(yè)價值觀，哪怕企業(yè)破產(chǎn)也要說到做到的這種境界是絕大多數(shù)企業(yè)所無法企及的。做企業(yè)，不能過度實用主義只顧短期利益，一切利誘都是為了自己得利終究會被看穿，不得人心。溫氏始終堅持不與農(nóng)戶爭利，沒有將市場風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁給養(yǎng)殖戶，始終秉持齊創(chuàng)共享的理念，維持并發(fā)展公司業(yè)務(wù)不斷發(fā)展壯大，實現(xiàn)共贏。

2.3 民本思想為基礎(chǔ)的以社會責(zé)任為己任，施惠于民

積極響應(yīng)國家精準扶貧攻堅號召，助力國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。溫氏以產(chǎn)業(yè)扶貧和造血式扶貧為基本方略，以促進鄉(xiāng)村養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)發(fā)展為核心動力，開創(chuàng)了適合中國農(nóng)戶參與養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展的“溫氏模式”，以一體化養(yǎng)殖公司為主導(dǎo)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用，通過“溫氏模式”與貧困農(nóng)戶建立緊密合作的利益聯(lián)結(jié)機制，將其納入共建共享體系之中。通過讓合作貧困人口提高養(yǎng)殖水平，擁有養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，實現(xiàn)脫貧并帶動當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，從政策、資金、人員等多方面保障有序推進。鄉(xiāng)村振興重在產(chǎn)業(yè)興旺，溫氏產(chǎn)業(yè)扶貧以精準和可持續(xù)為內(nèi)核，著眼于讓貧困人口提高專業(yè)技能，幫助合作農(nóng)戶向新型職業(yè)農(nóng)民蛻變，從而擁有持續(xù)發(fā)展能力。2020年溫氏精準脫貧總體投入資金達到5.53億元，幫助建檔立卡貧困人口脫貧87 560人，其中投入農(nóng)林產(chǎn)業(yè)扶貧項目720 個，投入產(chǎn)業(yè)發(fā)展脫貧項目金額約5.37億元。

以肩負消費者食品安全為己任，提供安全、豐富、優(yōu)質(zhì)的食品保障。2018 年中央一號文件提出質(zhì)量興農(nóng)之路，突出農(nóng)業(yè)綠色化、優(yōu)質(zhì)化、特色化、品牌化，全面推進農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。溫氏積極響應(yīng)國家政策號召，走品牌強農(nóng)之路，在提供優(yōu)質(zhì)、安全食品的基礎(chǔ)上，加強品牌建設(shè)，打造“溫氏食品”品牌。此外，溫氏積極履行市場責(zé)任，與多地簽訂合作協(xié)議，穩(wěn)定市場物價，保障“菜籃子工程”充足供應(yīng)。帶頭轉(zhuǎn)型升級，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，積極發(fā)揮源頭優(yōu)勢，三產(chǎn)融合發(fā)展，不斷延長產(chǎn)業(yè)鏈，為消費者提供安全、豐富的肉食品，安全高效。公益事業(yè)上，溫氏最早于1996 年設(shè)立了北英慈善基金會。近年公司用于扶貧助學(xué)、敬老助殘、抗震救災(zāi)、新農(nóng)村建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)、擁軍、生態(tài)環(huán)保、文化體育、重大疾病救助的資金達5億多元，彰顯企業(yè)履行社會職責(zé)的惠民風(fēng)范。

民惟邦本，本固邦寧，秉承以民本思想為基礎(chǔ)的“精誠合作、齊創(chuàng)美滿生活”的企業(yè)文化理念，溫氏時刻兼顧員工、合作農(nóng)戶和消費者的利益，員工持股福利優(yōu)厚，合作農(nóng)戶效益良好，消費者信任度高。

以人為本，匯聚各方力量形成齊創(chuàng)共享的良好生態(tài)圈環(huán)境，經(jīng)營業(yè)績和企業(yè)規(guī)模持續(xù)增長，即使遇到行業(yè)危機，公司也能平穩(wěn)發(fā)展，且經(jīng)過一次次行業(yè)重大事件的考驗，公司與合作農(nóng)戶關(guān)系更加穩(wěn)定牢固，員工忠誠度與積極性不斷提高，公司的吸引力、向心力和凝聚力進一步增強，形成良性循環(huán)，支持企業(yè)不斷發(fā)展壯大，同時彰顯企業(yè)的責(zé)任擔(dān)當，真正做到更大范圍的施惠于民。