⊙ 羅琨

商承祚先生是我母親的從兄，不僅如此，還是父親最早的學(xué)友、祖父的門弟子。

1980年，父親在未完稿的回憶錄《僂翁昔夢(mèng)錄》中，曾深情地回顧五十多年前“居津門嘉樂里”時(shí)的往事，說(shuō)：

商錫永為余亡妻之從兄，時(shí)隨其伯父寓津門之太和里，由頤之外舅云汀公介紹拜先人為師，先人因授以《殷虛書契考釋》兼治金文，并教以拓銅器銘文。學(xué)習(xí)經(jīng)年，乃請(qǐng)取《考釋》中釋文字部分，依《說(shuō)文》類次作《殷虛書契類編》十四卷，先人頷之。既成稿，錫永又至北京刊木版印行，書中篆體皆錫永手摹。先人為介紹王觀堂丈及（馬）叔平，因此得與容希白先后入北京大學(xué)國(guó)學(xué)門修業(yè)?；貞浳裟暧喑跖c希白、錫永結(jié)交，頤年不過十八，容及商亦皆廿開外，時(shí)希白編《金文編》，錫永編《殷虛書契類編》，余編《古璽漢印文字征》，三人不謀而合，是為頤有學(xué)友之始。

文中的“云汀公”是我的外祖父商衍瀛，字云汀、云亭，商承祚先生的父親是我的外叔祖商衍鎏，字藻亭。外祖父介紹我的舅父商承祚先生拜我的祖父羅振玉為師是在1921年, 在《羅振玉王國(guó)維往來(lái)書信》中，1923年6月至1924年1月常提到“商生”往來(lái)于京津之事；1924年出版的《古陶齋秦漢印存》鈐印本二冊(cè)，署名“商承祚、羅福成、羅福葆、羅福頤輯”，是舅父和我的伯父、父親合作的成果。父親在《僂翁七十自述》中曾寫道，“（入北大后）每逢假日，商、容來(lái)津必謁先人”，與父親三人“時(shí)常在一起”切磋學(xué)問，可知商承祚先生在北大國(guó)學(xué)門修業(yè)正在1923至1924年間。

……

而商承祚先生和我家的關(guān)系卻深遠(yuǎn)得多，我的外祖父自1906年開始，授翰林院編修加侍講銜等，相繼兼京師大學(xué)堂齋務(wù)提調(diào)、教務(wù)提調(diào)，數(shù)次被派赴日本考察。1909年又兼任京師高等學(xué)堂監(jiān)督等。而與之同時(shí)，我的祖父也主要從事教育工作，先是在地方，1906年奉調(diào)學(xué)部，入京，同樣不止一次赴日本考察教育，1909年京師大學(xué)堂籌設(shè)分科大學(xué)，任農(nóng)科監(jiān)督。祖父和外祖父的關(guān)系當(dāng)始于這一時(shí)期，1919年以后兩家都居住在天津, 后來(lái)結(jié)為姻親，關(guān)系更近了一層。

商承祚先生雖然是母親的從兄，但我的外祖兄弟二人非常友愛，所以，就我們的感覺而言，外叔祖對(duì)我們的關(guān)愛是和外祖父一樣的，并沒有親疏遠(yuǎn)近的分別，至于和五舅父商承祚這一房，不僅上有和祖父、父親師生、學(xué)友之誼，表兄商志馥和我姐姐羅琪、商志和我都可謂“同行”，關(guān)系就更不一般了。

被我們珍藏在心中的不僅有外叔祖的題字，還有表哥表姐們贈(zèng)予的祖父題字，那是舅父商承祚先生多年收集的藏品。眾所周知，商承祚先生一生節(jié)衣縮食，購(gòu)求、收藏文物很多。后來(lái)，為了避免辛苦收集來(lái)的珍貴文物散失，也為了方便學(xué)者和廣大民眾的研究和觀賞，生前，從20世紀(jì)60年代初，陸續(xù)將家藏文物600余件捐贈(zèng)故宮博物院、中國(guó)歷史博物館、廣東省博物館、廣東民間工藝館和廣州市文物商店；身后，家屬遵照遺愿，又將近300件書畫捐贈(zèng)深圳市博物館。此外，在捐贈(zèng)之余，還選出數(shù)件祖父遺墨分贈(zèng)我們姊妹六人，以為留念。在羅、王書信中，不止一次談到售物助賑、售字助賑的事，這大約是祖父遺墨多有傳世的原因，不僅如此，很可能祖父舊物流散時(shí)，舅父著意收集過，所以保存了不少祖父的遺物。志表哥征得全家同意慷慨見贈(zèng)的祖父遺物中，別有一幅還伴有父親的手跡。

這些遺墨都是我們不曾見過的。例如對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常珍貴的一件是祖父給父親的一幅字，所書為陽(yáng)陵虎符銘：

甲兵之符，右在皇帝，左在陽(yáng)陵。

下面題字：“此符藏予齋三年矣，相斯筆法悉在此十二字中，世間至寶也。滄桑以來(lái)，予所蔵多出以易米，此符不知能相保否？書此與兒子福頤，所冀此符于紙并永耳?！?/p>

此符見于《待時(shí)軒傳古別錄》（1928年），因其上錯(cuò)金文字不可墨拓，父親以花乳石摹刻，再以全形拓拓本影印。祖父在“附說(shuō)”中寫道：“符以宣統(tǒng)初元得之山左估人手, 此符專為發(fā)兵之用，其云甲兵之符者，猶新郪符言被甲用兵也?！毕乱鯂?guó)維《陽(yáng)陵虎符跋》。從“藏予齋三年”可知，這幅字書寫時(shí)間約在1913年，90年光陰流逝，今天這幅字終于來(lái)到我們手中，傳遞來(lái)祖父的心聲，這是不能不感謝舅父和表哥表姐們的。在《待時(shí)軒傳古別錄》還有父親摹刻的兩件唐封泥墨書硃印文字。1928年，祖父將兩拓本裝裱于扇面，題“唐梁州都督府進(jìn)蒜封泥”，注“上虞羅氏藏，兒子福頤摹”，拓本旁加蓋“雪堂手拓”印文，后書“此封泥以白堊土為之，墨書硃印，惜中斷。印文作褒州，墨書作梁州者蓋開元二十年更褒州為梁州，時(shí)州名已更，而新印未鑄也”。又，“唐硤州刺史封泥”, “建德周氏藏”，“此與前一品并近年出中州，予與周季木各得其一，并命頤兒以花乳摹之。戊辰八月，貞松老人記”?！洞龝r(shí)軒傳古別錄》“附說(shuō)”考證較詳，并記進(jìn)蒜封泥“得之洛估”，“傳世封泥多漢兩京物，乃以封書函者。唐人書函，狀不知與兩京同否，封泥世無(wú)傳者，此泥以封供進(jìn)物，白堊易損，乃時(shí)經(jīng)千祀，文字不滅，至可珍貴”，等等。該扇后來(lái)亦為五舅父收藏，數(shù)年前志表哥又送給了我。它留下了祖父和父親手跡，而且祖父既將它著錄于書，又制為褶扇，可見對(duì)它的重視，所以無(wú)論是學(xué)術(shù)價(jià)值，還是蘊(yùn)含的親情，對(duì)我們而言都是極珍貴的紀(jì)念。

商承祚 篆書 《梅熟杏開》聯(lián)