倉(cāng)敏

【摘要】：習(xí)作教學(xué)改革一些不容忽視的做法還在影響著習(xí)作教學(xué)，影響著孩子們習(xí)作能力的提高，習(xí)作素養(yǎng)的養(yǎng)成。這應(yīng)該引起我們的警覺。

【關(guān)鍵詞】：誤區(qū)?忽視?習(xí)作能力

習(xí)作教學(xué)一直是語文教學(xué)的重難點(diǎn)，同樣習(xí)作能力也是衡量一個(gè)孩子語文能力的重要標(biāo)尺。據(jù)筆者觀察，目前在習(xí)作教學(xué)中也出現(xiàn)了一些不容忽視的苗頭，應(yīng)該引起我們的警覺。

一、趁熱打鐵——忽視思維的特點(diǎn)。

現(xiàn)在許多習(xí)作教學(xué)課上，教師不再盯著范文、盯著謀篇布局、修辭等，而是放手讓學(xué)生自由地習(xí)作，把課堂放給學(xué)生，讓學(xué)生自主寫作，緊接著，學(xué)生一完成習(xí)作，教師立刻開始深入淺出地帶領(lǐng)學(xué)生評(píng)改習(xí)作。這時(shí)候作者是不容易發(fā)現(xiàn)自己作品中的毛病和不足，這就是俗話講的，“當(dāng)局者迷，旁觀者清;不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的道理。當(dāng)局者為什么迷？就是因?yàn)樽⒁饬θ技性谒P(guān)注的事物上，照顧不到于此相關(guān)的聯(lián)系上，也就失去了大局意識(shí)，將自己禁錮在小天地里。

那么在習(xí)作課上，學(xué)生完成習(xí)作后，什么時(shí)候修改呢？是不是立刻就帶領(lǐng)學(xué)生修改呢？根據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，課堂上學(xué)生完成習(xí)作后，可以分兩個(gè)階段進(jìn)行指導(dǎo)修改、評(píng)議。一、淺層次、表層的評(píng)改。如通過朗讀發(fā)現(xiàn)一些字、詞、句的問題。錯(cuò)別字、病句可以及時(shí)評(píng)議、修改。二、深層次的問題。如重難點(diǎn)、文章結(jié)構(gòu)的安排、謀篇布局等。這類問題一般是隱性的，孩子不容易發(fā)現(xiàn)。即使老師當(dāng)堂進(jìn)行指點(diǎn)評(píng)改出來，學(xué)生感悟也是有困難的，也是不容易體悟的。因?yàn)轭^腦中已經(jīng)形成了先入為主的狀態(tài)，不容易意識(shí)到存在的深層次的問題。對(duì)于這些隱性、深層次的問題。教師適宜間隔一、二天再把文章發(fā)給學(xué)生反復(fù)朗讀，對(duì)照習(xí)作教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)改，這樣學(xué)生的思維經(jīng)過了冷卻，從前“結(jié)構(gòu)”中走了出來，和自己的文字有了些陌生的“疏離感”，并且有了文字修改的基礎(chǔ)后，文章讀起來也會(huì)更加通暢，也就較容易發(fā)現(xiàn)自己習(xí)作中的不足，也就提高了學(xué)生修改習(xí)作的能力，提高了習(xí)作的素養(yǎng)，為學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

二、重視想像力的培養(yǎng)——忽視想像的合理、有效。

讓學(xué)生寫充滿想像力的習(xí)作，是訓(xùn)練想像力，是鍛煉孩子思維的好方法，又是培養(yǎng)寫作能力的有益手段。但任何想象都是要建立在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，如果忽略了這個(gè)最基本的原則，那么這種想像就不是有效的想像，即便其非常奇特。

既然任何有效的想像都要搭建在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，都要在現(xiàn)實(shí)的大廈上添磚加瓦。訓(xùn)練想像力也就都不能脫離社會(huì)基本的規(guī)律，要符合社會(huì)基本價(jià)值觀、道德準(zhǔn)繩。如果不是這樣就會(huì)對(duì)學(xué)生形成正常的價(jià)值觀、健全的人格造成影響，甚至產(chǎn)生偏離。如，筆者近日聽了一節(jié)六年級(jí)習(xí)作課，課堂上老師給了幾個(gè)詞，讓學(xué)生以牛魔王，手機(jī)，蘋果，白雪公主，沙漠這幾個(gè)詞為主，寫成一篇想像性習(xí)作。其中一個(gè)學(xué)生習(xí)作中的孫悟空被描繪成一個(gè)柔弱的白馬王子。老師不但沒有指出缺點(diǎn)，還大夸想像獨(dú)特。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孫悟空是正義、勇敢的化身，已經(jīng)永遠(yuǎn)融入了一輩輩中國(guó)人，鼓舞了一代又一代人。這樣的想像就已經(jīng)遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)文化的精髓，有惡搞傾向。

翻開許多科幻大師發(fā)作品，盡管其想像超凡脫俗，但是在生活中都有其合理的原形，符合讀者對(duì)世界的認(rèn)知和判斷的，而天馬行空，無所依憑，背離基本準(zhǔn)則的想像習(xí)作是不可取的，那種無厘頭式想像對(duì)正處于成長(zhǎng)階段的孩子來說也是難以想像的，將是“無源之水，無本之木”。要注意所想像形象的合乎情理性，我們?cè)趽P(yáng)棄舊的“假、大、空”學(xué)生習(xí)作的同時(shí)，也應(yīng)該著力避免“假、大、空”式習(xí)作以新的個(gè)性化之名卷土重來，無疑這是習(xí)作教學(xué)中應(yīng)該引起我們關(guān)注的現(xiàn)象。

三、重視創(chuàng)設(shè)情境，做足積累——摒棄寫作技巧的訓(xùn)練。

現(xiàn)在的語文老師都特別注重為孩子創(chuàng)設(shè)良好的情境;尤其注重孩子們的積累，提高學(xué)生閱讀量;激發(fā)學(xué)生的表達(dá)靈感和傾訴的欲望，拓展學(xué)生閱讀的廣度和深度，老師們經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，以各種讀書活動(dòng)拓寬學(xué)生的視野，以期望厚積薄發(fā)。這就改變了以往孩子干癟的積累，池中有水卻也并不意味著就能水光瀲滟，鳧雁滿塘。著名教育家葉圣陶在《語文教育書簡(jiǎn)》一文中曾說：“寫作是種技術(shù)，有了積蓄是一回事，怎樣用文字表達(dá)積蓄，使之恰到好處-----又是另一回事?！比绾伟逊e累表達(dá)出來，如何通暢地表達(dá)出來？這里面就有一個(gè)技巧和方法的問題。該如何訓(xùn)練呢？如果空洞地講寫作技巧的訓(xùn)練，確實(shí)會(huì)回到習(xí)作教學(xué)的老路上。寫作技巧不是孤立存在的，它是植根于每篇文章中。在閱讀教學(xué)中有許多這樣的結(jié)合點(diǎn)，如果老師及時(shí)能抓住這些關(guān)鍵的地方，進(jìn)行這樣的讀寫結(jié)合訓(xùn)練。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，寫作中的技巧也就不露痕跡、悄悄地植入到寫生的頭腦中，形成能力。當(dāng)然，這就要求我們老師要有很強(qiáng)的教材意識(shí)和學(xué)生意識(shí)，心中有根弦，有個(gè)整體意識(shí)，隨時(shí)將閱讀教學(xué)和習(xí)作教學(xué)作為一個(gè)有機(jī)整體進(jìn)行考察，而不是割裂開來。只有這樣才可以為學(xué)生寫作能力的形成鋪墊下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為厚積薄發(fā)插上強(qiáng)大的助推器。

學(xué)生習(xí)作能力的形成提高不是一朝一夕就可以實(shí)現(xiàn)的，它是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，需要我們老師付出艱辛的努力。在習(xí)作教學(xué)改革的征途中，各種理念層出不窮，都在吸引著我們。我們應(yīng)該有一雙明亮的火眼金睛，保持清醒的頭腦，善于分辨教學(xué)中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問題，心中始終有學(xué)生。只有如此即使“亂花漸欲迷人眼”，淺草永遠(yuǎn)不會(huì)“沒”馬蹄。立足習(xí)作教學(xué)實(shí)際情況，一切以孩子習(xí)作能力的提高作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，找準(zhǔn)習(xí)作教學(xué)的切入點(diǎn)，認(rèn)清努力的方向。唯有這樣在習(xí)作教學(xué)之路上，我們才能盡早到達(dá)自由的彼岸。

【參考文獻(xiàn)】：

1.?《多元智能與課程改革》?北京教育?梅汝莉?2003年10月

2.?葉圣陶?《語文教育書簡(jiǎn)》5E8B409B-B4DC-4773-B0B4-2A64C00DC7A5