朱 蕊

（西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英文學(xué)院 陜西 西安 710128）

中國(guó)古代的田園詩(shī)指歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為題材。孟浩然是盛唐山水田園詩(shī)派的第一人，其詩(shī)多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興及羈旅行役的心情。目前，對(duì)于中國(guó)古代山水田園詩(shī)的生態(tài)話語(yǔ)分析有聚焦于對(duì)比原詩(shī)和其英譯本。[1]

生態(tài)話語(yǔ)分析起源于20世紀(jì)90年代，目前存在兩種研究范式：一種是“隱喻的，關(guān)注語(yǔ)言的生態(tài)”的Haugen（1972）[2]范式；另一種是“非隱喻的，關(guān)注的是語(yǔ)言與環(huán)境的關(guān)系，聚焦話語(yǔ)的生態(tài)取向分析”的Halliday（1990）[3]8范式（何偉、張瑞杰，2017）[4]。本文基于Halliday范式來(lái)分析話語(yǔ)的生態(tài)取向。Halliday（1990）[3]13指出語(yǔ)言并不是被動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)言主動(dòng)創(chuàng)建現(xiàn)實(shí)。目前也有不少學(xué)者對(duì)話語(yǔ)的生態(tài)意蘊(yùn)進(jìn)行了探索，比如黃國(guó)文和陳旸（2017）[5]從語(yǔ)域、語(yǔ)類(lèi)和元功能角度分析了《一只小鳥(niǎo)沿小徑走來(lái)》的生態(tài)意蘊(yùn)。本研究以孟浩然《過(guò)故人莊》及許淵沖和Witter Bynner的英譯本為語(yǔ)料，基于及物性系統(tǒng)視角進(jìn)行生態(tài)話語(yǔ)分析，挖掘其生態(tài)意蘊(yùn)。

一、及物性理論框架

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)不僅研究語(yǔ)言的性質(zhì)、語(yǔ)言過(guò)程和語(yǔ)言的共同特點(diǎn)等根本性問(wèn)題，而且探討語(yǔ)言學(xué)的應(yīng)用問(wèn)題；其創(chuàng)始人Halliday（1994）[6]提出了語(yǔ)言的三大元功能：概念元功能、人際元功能和語(yǔ)篇元功能。概念元功能便于人們使用語(yǔ)言來(lái)描述自身對(duì)生活的體驗(yàn)，包括經(jīng)驗(yàn)功能和邏輯功能兩部分。其中，經(jīng)驗(yàn)功能主要通過(guò)及物性系統(tǒng)得以體現(xiàn)，反映的是經(jīng)驗(yàn)關(guān)系。

Halliday（1966）[7]認(rèn)為及物性涉及整個(gè)小句的“內(nèi)容”，即涵蓋過(guò)程、過(guò)程中的參與者及與之相關(guān)的環(huán)境成分。Halliday將人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)歸納為六種不同的過(guò)程：物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程、言語(yǔ)過(guò)程和存在過(guò)程。一個(gè)小句歸屬于哪一種及物性過(guò)程，主要取決于動(dòng)詞，依據(jù)動(dòng)詞的語(yǔ)義內(nèi)涵基本上可以確定小句的類(lèi)型，而小句的類(lèi)型包含其特有的參與者。[8]除了各種過(guò)程與其各自的參與者外，及物性系統(tǒng)里還包括環(huán)境成分。環(huán)境成分的意義包括時(shí)間、空間、方式、程度、比較、伴隨、因果和身份等，其最常見(jiàn)的表示形式是副詞詞組和介詞詞組?？傊拔镄韵到y(tǒng)用來(lái)反映客觀世界和主觀世界中所發(fā)生的事、所牽涉的人和物以與之有關(guān)的時(shí)間、地點(diǎn)等環(huán)境因素。[9]

二、《過(guò)故人莊》及其英譯本的及物性系統(tǒng)分析

作為盛唐山水田園詩(shī)人孟浩然的名篇，《過(guò)故人莊》通過(guò)看似平淡如水的語(yǔ)言既描寫(xiě)了農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫(xiě)了老朋友的情誼。本研究選取了該詩(shī)及許淵沖、Witter Bynner兩個(gè)譯本進(jìn)行生態(tài)視域中的及物性分析。

由表1可得，原詩(shī)的物質(zhì)過(guò)程占據(jù)大數(shù)（69.23%），物質(zhì)過(guò)程幫助詩(shī)人闡述故事，整個(gè)敘述自然流暢，寫(xiě)了從往訪到告別的過(guò)程；關(guān)系過(guò)程所占比較小（15.39%），主要用于詩(shī)人所到的朋友村舍周?chē)h(huán)境的描寫(xiě)；心理過(guò)程和行為過(guò)程相等且最少（7.69%），心理過(guò)程主要揭示詩(shī)人對(duì)田園生活的向往與熱愛(ài)，更給人以心曠神怡之感；行為過(guò)程則表達(dá)了詩(shī)人作為客人的愉快，以及故人作為主人待客的熱情，主客之間的融洽躍然紙上。而就譯本中的及物性分布而言，在兩個(gè)譯本中物質(zhì)過(guò)程同樣占比較高，心理過(guò)程、行為過(guò)程和關(guān)系過(guò)程占比較低，與原詩(shī)保持了一致。

表1 《過(guò)故人莊》及兩個(gè)英譯本及物性過(guò)程及分布情況

三、及物性視角的《過(guò)故人莊》及其英譯本中的生態(tài)意蘊(yùn)

《過(guò)故人莊》全詩(shī)可分為四個(gè)部分，詩(shī)的頭兩句寫(xiě)友人邀請(qǐng)，顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛；三、四句寫(xiě)綠樹(shù)青山，見(jiàn)出一片天地；五、六句寫(xiě)把酒閑話，表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七、八句說(shuō)重陽(yáng)再來(lái)，自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。下面我們將從及物性系統(tǒng)視角出發(fā)逐一討論原文及其譯作中的生態(tài)意蘊(yùn)。

1.第一部分（1—2小句）的及物性及其生態(tài)分析

1—2句：“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>

原文的參與者“雞黍”既顯出田家特有風(fēng)味，又見(jiàn)待客之簡(jiǎn)樸，且對(duì)于將要展開(kāi)的自然原生態(tài)的生活內(nèi)容來(lái)說(shuō)，這個(gè)平靜而自然的開(kāi)頭是極好的導(dǎo)入?！熬摺薄把薄爸痢痹谠?shī)中是物質(zhì)過(guò)程，許把“邀”和“至”兩個(gè)物質(zhì)過(guò)程簡(jiǎn)譯成一個(gè)物質(zhì)過(guò)程“visiting”，Bynner則譯為“stopping”，二者雖主語(yǔ)不同，但過(guò)程類(lèi)型沒(méi)有改變，可以說(shuō)是詩(shī)人用毫無(wú)渲染的文字對(duì)事件的來(lái)龍去脈的描述。

表2 具體分析

2.第二部分（3—4小句）的及物性及其生態(tài)分析

3—4句：“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜?！?/p>

這兩句是詩(shī)人對(duì)村外景色的描述，兩個(gè)顏色詞“綠”和“青”直接把讀者帶入清新舒適的大自然中?！昂稀奔啊靶薄痹谶@兩句中表現(xiàn)為關(guān)系過(guò)程，描述了一幅為綠樹(shù)繞著山村，青山繞著外墻的絕美之景。許的譯文也相應(yīng)體現(xiàn)為兩個(gè)關(guān)系過(guò)程“is surrounded”和“slant”所呈現(xiàn)的亦如此，而B(niǎo)ynner則把兩個(gè)詞都譯為了“circle”，但也能表達(dá)出詩(shī)人想要傳遞的被大自然籠罩的清新愉悅之感。

表3 具體分析

3.第三部分（5—6小句）的及物性及其生態(tài)分析

5—6句：“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻?！?/p>

這兩句是詩(shī)人與故友把酒言歡，愜意洽談的表述。原詩(shī)有較多物質(zhì)過(guò)程，“開(kāi)”“面”“把”“話”一系列動(dòng)作表達(dá)了詩(shī)人極其享受此情此景?！伴_(kāi)軒”看似不經(jīng)意的導(dǎo)入，但結(jié)合前兩句的綠蔭和綿山，又給人以寬敞、舒展的感覺(jué)。許雖沒(méi)有將原文的“開(kāi)”直譯出來(lái)，但把窗戶(hù)開(kāi)著的狀態(tài)也直接以“opened”呈現(xiàn)出來(lái)了。結(jié)合著老友親切交談的輕松愉悅之情，更婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)自然、勞作，以及山莊泥土氣息的熱愛(ài)。

表4 具體分析

4.第四部分（7—8小句）的及物性及其生態(tài)分析

7—8句：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！?/p>

就“待到重陽(yáng)日”而言，許將其譯為物質(zhì)過(guò)程come，默認(rèn)主語(yǔ)為節(jié)日；相對(duì)而言，Bynner則將小句和最后一個(gè)小句合譯，并把主語(yǔ)默認(rèn)為詩(shī)人本人，故譯成行為過(guò)程wait，而另一個(gè)則譯為物質(zhì)過(guò)程come，這兩句詩(shī)表達(dá)的是詩(shī)人因?yàn)樯钌畋晦r(nóng)莊生活所吸引，于是臨走之前迫不及待地直接跟故友相約重陽(yáng)節(jié)賞菊，體現(xiàn)了作者對(duì)和諧熱鬧的山莊朋友團(tuán)聚的憧憬。

表5 具體分析

綜上所述，就及物性視角的原詩(shī)及其許和Bynner的兩個(gè)英譯本的生態(tài)意蘊(yùn)而言，三者所呈現(xiàn)的均為其物質(zhì)過(guò)程和行為過(guò)程，心理過(guò)程，行為過(guò)程沒(méi)有較大差異，即所蘊(yùn)含的詩(shī)人的生態(tài)思想基本保持了一致。其差別為原詩(shī)過(guò)程類(lèi)型總數(shù)多于兩個(gè)譯本，經(jīng)以上分析可以看出是因?yàn)锽ynner采取了將兩個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)譯為一個(gè)過(guò)程的方法，許將物質(zhì)過(guò)程直接表達(dá)為環(huán)境成分等。此外，差異性還體現(xiàn)為物質(zhì)過(guò)程到行為過(guò)程的轉(zhuǎn)化，也可歸為原詩(shī)和兩個(gè)譯文環(huán)境成分的選取差異。

四、結(jié)語(yǔ)

本文基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)及物性系統(tǒng)視角分析并探討了孟浩然的田園詩(shī)《過(guò)故人莊》及其英譯文中的生態(tài)意蘊(yùn)。研究發(fā)現(xiàn)，就及物性過(guò)程類(lèi)型分布而言，原詩(shī)及其兩個(gè)譯本的物質(zhì)過(guò)程占比均高，心理過(guò)程相同，行為過(guò)程和關(guān)系過(guò)程略有差異。此外，就其傳達(dá)生態(tài)意蘊(yùn)方面而言，原詩(shī)是以敘事的方式描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，譯文一方面采取了轉(zhuǎn)變環(huán)境成分等手段表達(dá)自然、社會(huì)和精神方面的生態(tài)意蘊(yùn)；另一方面，Bynner譯更為含蓄地表達(dá)了孟浩然的生態(tài)思想，相對(duì)而言，許譯則更為直接地傳達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的生態(tài)觀。