【摘? 要】樓蘭簡紙，即為“樓蘭文書殘紙”，指的是在樓蘭遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)的以墨書為表現(xiàn)的殘紙及木簡，殘紙具有西晉永嘉元年（307）和永嘉四年的年號，屬西晉至十六國的遺物，機(jī)載的是新疆羅布泊古樓蘭古城的情況。至發(fā)現(xiàn)以來，經(jīng)分析研究，發(fā)現(xiàn)樓蘭簡紙的價值作用顯著，尤其是對當(dāng)代書法，其影響體現(xiàn)在多個方面。本文以樓蘭簡紙文書書法的意義為切入點，進(jìn)一步分析樓蘭簡紙對當(dāng)代書法的影響進(jìn)行分析，希望以此對樓蘭簡紙對當(dāng)代書法的影響具備更為深入的了解。

【關(guān)鍵詞】樓蘭簡紙;當(dāng)代書法;意義;影響

引言

對于樓蘭簡紙來說，其價值顯著，在一定程度上使我國書法史的空白得以彌補(bǔ)，且可以使當(dāng)代學(xué)者對書體的變化、發(fā)展有著更為深入的了解。同時，還在一定程度上推動了當(dāng)代書法的發(fā)展。而從樓蘭簡紙的書法風(fēng)格來看，主要體現(xiàn)為：其一，古逸典雅;其二，妙趣天成;其三，粗獷簡約。而從當(dāng)代書法的傳承及發(fā)展角度考慮，本文圍繞“樓蘭簡紙對當(dāng)代書法的影響”進(jìn)行分析研究價值意義顯著。

1.樓蘭簡紙文書書法的意義分析

樓蘭簡紙文書書法的意義顯著，做好體現(xiàn)在以下三大方面：

1.1承前啟后的作用

從樓蘭簡紙出現(xiàn)的時期角度來看，即為隸書朝草書、行書、楷書演變的階段;而從書寫載體來看，主要從簡牘朝紙張開始過渡。對于國內(nèi)出圖的樓蘭簡紙，雖殘缺顯著存在，但字跡清晰，對研究我國魏晉時期的書法提供了充分有效的依據(jù)，其承前啟后的作用顯著，對當(dāng)代書法的影響較為深遠(yuǎn)。

1.2樓蘭簡紙書法藝術(shù)價值高

對于從樓蘭古城出土的簡紙文書來看，其字跡字體清晰，能夠長時間保留至今，其意義顯著。對于當(dāng)代書法，使用的字帖，大部分為影印拓本，在時代不斷發(fā)展、演變過程中，也具備各式各樣的拓本。而對于刻碑者的字跡，與書寫者的墨跡來說，其存在一定程度的差異。并且，因碑刻在長期的風(fēng)化侵蝕作用下，會產(chǎn)生很大程度的改變，所以如今所見的拓本和真實的樓蘭字體存在很大程度的差異。此外，對于現(xiàn)代所見的王羲之、王獻(xiàn)之等書法名家的字體來看，大多數(shù)墨跡均為魏晉之后書法家的摹本。經(jīng)分析研究不難發(fā)現(xiàn)，樓蘭簡紙的發(fā)現(xiàn)，對我國魏晉時期真實字跡的空間有所彌補(bǔ)，且能夠為當(dāng)代人對魏晉時期的書法進(jìn)行更為深入的研究提供有效參考。

1.3樓蘭簡紙涉及范圍廣泛

對于樓蘭古城出土的簡紙文書來說，在內(nèi)容上存在豐富的特點，且涉及的范圍非常廣泛，包括了：官吏公文文書、私人書信以及私人草稿等。與此同時，樓蘭簡紙文書在農(nóng)業(yè)、法律、軍事等層面均有所涉獵，對現(xiàn)代化研究我國古代歷史、政治文化以及經(jīng)濟(jì)提供了有效的證據(jù)支持。并且，樓蘭簡紙的字體在形態(tài)上各式各樣，書體交雜，將樓蘭時期字體從隸書朝楷書、行書、草書轉(zhuǎn)變的過程充分體現(xiàn)出來，且對當(dāng)代書法的學(xué)習(xí)起到了至關(guān)重要的參考作用。

2.樓蘭簡紙對當(dāng)代書法的影響分析

如前所述，對樓蘭簡紙文書書法的意義有了一定程度的了解。而從其對當(dāng)代書法的影響層面分析，具體體現(xiàn)在以下兩大方面：

2.1在當(dāng)代書法中的價值顯著

樓蘭簡紙從發(fā)現(xiàn)開始，便可以看作為書法的一類新資源，且在我國書法發(fā)展中具有很重要的支撐作用。樓蘭簡紙當(dāng)中所記錄的文字，是客觀且真實的。而書法發(fā)展至今，在樓蘭簡紙的影響下，對經(jīng)典名字書帖提供了豐富的資源，可以使當(dāng)代書法的傳承及發(fā)展得到有效促進(jìn)，進(jìn)一步使當(dāng)代書法實現(xiàn)有效創(chuàng)新及優(yōu)化。值得注意的是，在樓蘭簡紙當(dāng)中，其蘊含的文化精神豐富，且和傳統(tǒng)的文人書風(fēng)比較，厚重感更為鮮明。當(dāng)然，樓蘭簡紙對傳統(tǒng)書法的研習(xí)也具備很大程度的價值作用，能夠為分析研究當(dāng)時的傳統(tǒng)文化起到一定的支撐作用。而對于當(dāng)代書法創(chuàng)作者來說，為使自身的創(chuàng)作當(dāng)中滲透樓蘭簡紙書法，則需對樓蘭簡紙書法的風(fēng)格及特點進(jìn)行深入分析研究，了解當(dāng)時的歷史文化背景，在時代的交鋒中，將當(dāng)代書法特征和樓蘭簡紙書法特征進(jìn)行有效融合，使樓蘭簡紙書法的傳承在當(dāng)代得到有效實現(xiàn)。

樓蘭簡紙的保留時間長，既能夠?qū)鹘y(tǒng)墨跡真實保留下來，將和當(dāng)代書法的相似特征展現(xiàn)出來，又具備極強(qiáng)的書法融合可塑性。在社會不斷的發(fā)展下，現(xiàn)如今我國傳統(tǒng)文化受到國家文化的沖擊，使得我國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)了漸漸退化，甚至消失的現(xiàn)象。顯然，這對我國傳統(tǒng)文化的傳承及發(fā)揚是弊大于利的。而樓蘭簡紙?zhí)N含了豐富的傳統(tǒng)歷史文化，其學(xué)習(xí)價值及研究價值均頗高，將樓蘭簡紙書法融入到當(dāng)代書法創(chuàng)作當(dāng)中，能夠?qū)鹘y(tǒng)書法的傳承起到顯著的推進(jìn)作用，進(jìn)而使我國傳統(tǒng)文化受到外來文化的侵蝕得到有效抵御。

2.2使當(dāng)代書法創(chuàng)作內(nèi)涵更加豐富

近年來，在社會經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的背景下，我國在文化和藝術(shù)交流方面的組織活動、會議越來越多，這使得我國的文化形態(tài)得以拓充及發(fā)展。從書法文化層面來看，在創(chuàng)作創(chuàng)新層面考慮，則可以借鑒樓蘭簡紙書法。其原因在于：和當(dāng)代書法比較，樓蘭簡紙書法屬于“古”的代表;但是，和魏晉時期的書法比較，樓蘭書法則屬于“新”的代表。在明確了其間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，對當(dāng)代研究魏晉時期的書法便提供了充分有效的憑據(jù)。

一方面，在樓蘭簡紙的支持下，為傳統(tǒng)帖學(xué)開辟了全新的路徑?，F(xiàn)狀下，書法愛好者們側(cè)重自身技法的提高，但對自身書法的技法過分強(qiáng)調(diào)，則會使書法的審美價值及藝術(shù)價值喪失。而樓蘭簡紙的發(fā)現(xiàn)，為當(dāng)代帖學(xué)的發(fā)展起到了一定的輔助作用，學(xué)習(xí)樓蘭簡紙書法的多種技法風(fēng)格及豐富的內(nèi)容表達(dá)，可以為當(dāng)代書法創(chuàng)作提供更加豐富的素材。

另一方面，在樓蘭簡紙的支持下，當(dāng)代書法的表現(xiàn)形式多樣。樓蘭簡紙書法的表現(xiàn)形式或古逸典雅，或妙趣天成，亦或粗獷簡約，都展現(xiàn)當(dāng)時創(chuàng)作者的書法能力水平。而當(dāng)代書法在表現(xiàn)形式上，便可以突破傳統(tǒng)書法的局限，學(xué)習(xí)樓蘭簡紙的書法表現(xiàn)形式，通過和古籍的交流及溝通，使當(dāng)代書法的內(nèi)涵得到有效提升。

此外，在樓蘭簡紙書法的影響下，使當(dāng)代書法的創(chuàng)作內(nèi)容更加創(chuàng)新，傳統(tǒng)模式下傳統(tǒng)書法練習(xí)存在一定的局限性，尤其是在內(nèi)容上。而樓蘭簡紙的內(nèi)容豐富，這給當(dāng)代書法創(chuàng)作提供了內(nèi)容上的創(chuàng)新思路，可以使當(dāng)代書法家從中得到啟示，在書法創(chuàng)作過程中表達(dá)自身心境及情感，使當(dāng)代書法的藝術(shù)價值得到有效提升。

3.結(jié)語

綜上所述，樓蘭簡紙的書法風(fēng)格獨特鮮明，表現(xiàn)為：古逸典雅、妙趣天成、粗獷簡約。同時，樓蘭簡紙文書書法的意義顯著，具有承前啟后的歷史價值，且其書法藝術(shù)價值頗高，內(nèi)容涉獵廣泛。此外，作為一類新資源，對當(dāng)代書法的發(fā)展影響顯著，且能夠豐富當(dāng)代書法的創(chuàng)作內(nèi)涵。因此，有必要重視樓蘭簡紙書法的研究工作，并對當(dāng)代書法發(fā)展起到一定的借鑒意義，促進(jìn)我國當(dāng)代書法的傳承及發(fā)展。

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作者簡介：馮豐運（1991.12-），男，漢族，河南新鄭人，碩士研究生，研究方向為美術(shù)學(xué)書法。

鄭州大學(xué)書法學(xué)院? ? 河南鄭州? ? 450001