趙丹

漢字，是世界上唯一傳承至今且還在使用的古老文字。它的創(chuàng)造和發(fā)展是中國(guó)文化史的濃縮與再現(xiàn)，是我們民族幾千年文化的瑰寶，是人類(lèi)的文化結(jié)晶。但隨著社會(huì)快速發(fā)展，更多的科技產(chǎn)品正在沖擊著古老的文字，“提筆忘字”、“見(jiàn)字忘音”的現(xiàn)象不再是個(gè)別人存在的問(wèn)題，漢字危機(jī)愈行愈近。了解漢字的起源、現(xiàn)狀以及發(fā)展，以便人們更好地了解漢字文化獨(dú)有的魅力。

1.漢字的演變過(guò)程

為什么說(shuō)漢字是中國(guó)文化史的濃縮再現(xiàn)呢？

在上古時(shí)期，先人通過(guò)刻畫(huà)符號(hào)用來(lái)表示所要記錄的事情;殷商時(shí)期，商人迷信，逢事必問(wèn)鬼神，甲骨經(jīng)過(guò)鉆孔和灼燒，呈現(xiàn)不同形狀的裂痕，象征吉兇禍福、成敗行止，在旁邊刻寫(xiě)卜辭，卜辭內(nèi)容為占卜時(shí)間、占卜者、問(wèn)諸神靈之事、卜兆顯示的神靈指示以及日后之驗(yàn)證等等，換言之甲骨文主要指商朝王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字;古代鑄、刻在青銅器物上的文字叫做金文，在青銅器物上鑄、刻文辭之事，始于商代，盛于兩周，延續(xù)至秦漢;篆書(shū)是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在原來(lái)秦國(guó)使用大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化后，創(chuàng)制了以小篆為統(tǒng)一文字的書(shū)寫(xiě)形式，小篆做為官方使用文字，改變了古文字中同一字有眾多異體字的情況，在中國(guó)文字發(fā)展史上扮演著重要的角色;小篆從一筆畫(huà)變?yōu)殡`書(shū)的四個(gè)主要筆畫(huà)起源于秦朝，隸書(shū)因其點(diǎn)畫(huà)分明，有粗細(xì)輕重之變，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”，化圓轉(zhuǎn)為方折，大大的提高了書(shū)寫(xiě)效率;在楷書(shū)出現(xiàn)以前， 書(shū)體始終處在變化不定的狀態(tài)，自從公元三世紀(jì)楷書(shū)出現(xiàn)后， 書(shū)體便基本定型，從文字學(xué)的角度說(shuō)， 楷書(shū)是一種規(guī)范、端正、成熟的書(shū)體 ;“行書(shū)”之名始見(jiàn)于西晉衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》中，早期的行書(shū)體因?qū)嵱枚a(chǎn)生，為了簡(jiǎn)便、省時(shí)、省力才出現(xiàn)的一種快捷寫(xiě)法;戰(zhàn)國(guó)末期，草書(shū)開(kāi)始萌芽，到了西漢中晚期草書(shū)基本形成，經(jīng)過(guò)章草和今草的演變后，對(duì)隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)都產(chǎn)生了較深的影響。

2.漢字的發(fā)展變化

漢字在幾千年的變革中，由最初比照著實(shí)物繪畫(huà)出其特點(diǎn)的甲骨文，到現(xiàn)在橫撇豎捺簡(jiǎn)體方塊字，改變的是字形結(jié)構(gòu)，不變的是文化的傳承。

早期文字具有很強(qiáng)的圖畫(huà)性，象形性的特點(diǎn)。例如“安”字，（宀，新房）（女，新娘），“安”，上面是一個(gè)房子的形狀，房子里面象兩支手交叉跪坐的人形，那是一個(gè)女字。整字會(huì)意一個(gè)女人安然坐在房中，是“安”的最初字形。上古時(shí)代，猛獸居多，女子只有待在家里才沒(méi)有危險(xiǎn)。造字本義：男子建房娶親成家，內(nèi)心踏實(shí)過(guò)日子。

又如“?！弊?，甲骨文中的“福”為會(huì)意字和形聲字，與祭祀祈禱有關(guān)，祖先認(rèn)為人間的美好都是上天所賜，于是將世上最好的五谷美酒用于祭天，以求蒼天賜佑助。早期甲骨文的“福”字沒(méi)有左邊象征神主的“示”字，只是一個(gè)酒壇的形狀，后來(lái)加上兩只手，像是雙手捧著酒壇。創(chuàng)造這個(gè)字的用意在于“用美酒祭神，祈求富足安康”。

3.漢字迎接挑戰(zhàn)

現(xiàn)今社會(huì)隨著各種高科技產(chǎn)品不斷涌入人們的生活，身邊的一切似乎都變得更加簡(jiǎn)單了，電腦、手機(jī)中的拼音輸入法，讓人拋掉了提筆忘字的尷尬。人們特別是孩子們對(duì)電腦和手機(jī)越來(lái)越依賴(lài)，一筆一劃的書(shū)寫(xiě)樣式似乎正在疾速變成“過(guò)去時(shí)”，這使得我們的對(duì)漢字的認(rèn)知越來(lái)越低。

說(shuō)其原因大致有以下幾點(diǎn)。第一，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速普及從而導(dǎo)致了漢字書(shū)寫(xiě)逐漸被替代。目前，如智能手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品和人們的日常生活“朝夕相伴”。在這個(gè)“提筆忘字”的年代，不可或缺的鍵盤(pán)和功能強(qiáng)大的漢字輸入法已經(jīng)演變成了“救命稻草”。第二，“見(jiàn)字如見(jiàn)人”的漢字書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)功能被忽視。當(dāng)前，漢字書(shū)寫(xiě)的美觀大方似乎已經(jīng)不再是評(píng)價(jià)一個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)去的老人曾訓(xùn)誡孩童，一定要好好練字，因?yàn)樽謱?xiě)的好壞決定了一個(gè)人的臉面，見(jiàn)字如見(jiàn)人。如今，敲打鍵盤(pán)成為現(xiàn)代人必備的基本能力，在不同行業(yè)的各自崗位上也正發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，“無(wú)紙化辦公”的推行在一定程度上也忽視了對(duì)傳統(tǒng)漢字書(shū)寫(xiě)的運(yùn)用。第三，公眾缺乏對(duì)漢字、漢語(yǔ)的敬畏、熱愛(ài)和愛(ài)惜之情，對(duì)漢字文化的傳承還沒(méi)有達(dá)到一個(gè)較好的認(rèn)知，此外，過(guò)度重視外語(yǔ)、輕視母語(yǔ)，使?jié)h語(yǔ)教育受到擠壓。

4.漢字迎難而上

漢字文化在如此艱難的環(huán)境中依然充滿了生機(jī)，這既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇，我們要放棄原有的傳統(tǒng)思想，以嶄新的方式讓更多的人重新認(rèn)識(shí)漢字，從而再一次點(diǎn)燃人們心中對(duì)漢字的那份崇敬之情。

（1）近幾年來(lái)在政策、市場(chǎng)和受眾群體需求合力的推動(dòng)下，出現(xiàn)了《見(jiàn)字如面》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《朗讀者》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《漢字風(fēng)云會(huì)》等文字文化類(lèi)節(jié)目。在發(fā)揚(yáng)娛樂(lè)精神的同時(shí)還能肩負(fù)文化使命。以漢字文化為題材，運(yùn)用多元化的形式激發(fā)觀眾對(duì)漢字文化的熱情。

（2）展示漢字獨(dú)特魅力、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國(guó)文字博物館作為國(guó)家語(yǔ)言文字推廣基地，通過(guò)《漢字》巡展進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，使神秘的文字發(fā)展過(guò)程以通俗易懂的表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來(lái)，使大家了解漢字的發(fā)展過(guò)程，從而更加熱愛(ài)我們漢字。

（3）也有專(zhuān)家建議設(shè)立“漢字節(jié)”。建立漢字文化教育基地，在國(guó)家層面重視漢字和漢字文化，通過(guò)加強(qiáng)大眾對(duì)漢字的認(rèn)知和書(shū)寫(xiě)來(lái)守住“漢字”這個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化的重要根基。

（4）在國(guó)內(nèi)有很多中小學(xué)都開(kāi)設(shè)了書(shū)法課，重視和加強(qiáng)中小學(xué)漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)。一代代中小學(xué)兒童在基礎(chǔ)教育階段接受訓(xùn)練之后，讓他們從小養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，并影響他們以后對(duì)書(shū)寫(xiě)的審美追求。

（5）一股強(qiáng)勁的國(guó)學(xué)風(fēng)正在被向大江南北，從娃娃時(shí)期就要抓起對(duì)漢字文化的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知。在西周時(shí)期國(guó)學(xué)教育有“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，六藝與今天的德智體美全面發(fā)展的教育目標(biāo)是相吻合的，其中“書(shū)”這一科目就是漢字的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練，從古至今都是不可或缺的基礎(chǔ)知識(shí)。

5.結(jié)語(yǔ)

借用梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓?，“凡一?guó)之能立于世界，必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì)。斯是民族主義之根砥、源泉也。”中國(guó)是擁有著上下五千年歷史的大國(guó)，但文字卻從未間斷過(guò)，它是一脈相承延續(xù)下來(lái)的，通過(guò)演變、發(fā)展、變化一直沿用至今，它見(jiàn)證了中國(guó)歷史的輝煌和衰敗，具有無(wú)窮的生命力。對(duì)于漢字的傳承與發(fā)展，更是每一個(gè)中國(guó)人所肩負(fù)的歷史重任。

參考文獻(xiàn)

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中國(guó)文字博物館? ? 河南安陽(yáng)? ? 455000