摘 要:成渝雙城經(jīng)濟圈是中國經(jīng)濟的新增長級,通過成渝的經(jīng)濟發(fā)展可帶動經(jīng)濟的新一輪發(fā)展。當(dāng)下經(jīng)濟的發(fā)展離不開文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)帶來的經(jīng)濟效益,文化藝術(shù)經(jīng)濟還可以給區(qū)域以及城市注入發(fā)展活力。以成渝雙城經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃為背景,以區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)理論,從藝術(shù)的角度,對區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)的可行性進行分析,并提出合理的建設(shè)方式,以期為成渝雙城經(jīng)濟圈區(qū)域發(fā)展建設(shè)提供參考,進而促進成渝雙城經(jīng)濟圈的經(jīng)濟發(fā)展。
關(guān)鍵詞:成渝雙城區(qū)域;藝術(shù)品牌;分析;可行性
中圖分類號:F127 ? ? ? ?文獻標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號:1673-291X(2021)15-0028-03
2020年1月,習(xí)近平主持召開中央財經(jīng)委員會第六次會議,強調(diào)大力推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè);2020年3月,四川重慶黨政聯(lián)席會議召開第一次會議,以視頻會議的形式?jīng)Q定推動成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)。
文化是一個國家及民族的精神活動及其產(chǎn)物,教育、科學(xué)、藝術(shù)都是屬于廣義上的文化,文化軟實力的進步與國家經(jīng)濟發(fā)展相輔相成。在當(dāng)代,藝術(shù)不僅僅只是藝術(shù)本身的純粹價值發(fā)展,而是與社會、經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)融合,形成獨特的藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)。川渝本一家,從文化地理空間來看,川渝兩地在區(qū)域文化方面有很多的共有藝術(shù)價值。2020年6月,川渝兩地文聯(lián)共同簽署了《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)文藝先行戰(zhàn)略合作框架協(xié)議》,旨在助推成渝兩地共同的歷史文化、藝術(shù)高地建設(shè)。巴蜀文化同宗同源,從藝術(shù)經(jīng)濟角度出發(fā),成渝兩地如何加強區(qū)域藝術(shù)合作,推動區(qū)域藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并且形成具有區(qū)域特色的藝術(shù)品牌是本文的研究內(nèi)容。
一、區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)的必要性
中央美術(shù)學(xué)院教授薛永年早在2005年就提出建樹中國藝術(shù)品牌至關(guān)重要。一個地域區(qū)域可以形成以區(qū)域命名的名牌名稱,這個名牌具有這個區(qū)域的藝術(shù)象征。區(qū)域藝術(shù)品牌的建設(shè),也就是將區(qū)域的藝術(shù)整合,形成具有辨識度的特色藝術(shù)形象。
如果將品牌與藝術(shù)經(jīng)濟聯(lián)系起來,藝術(shù)品牌就是難以衡量的無形資產(chǎn),可以形成藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場化、藝術(shù)的品牌化、藝術(shù)的經(jīng)濟化。任何經(jīng)濟活動都必須存在于一定的空間和地域上,也就是依附于區(qū)域之上。藝術(shù)經(jīng)濟活動也是依附于一定的范圍區(qū)域之上,對區(qū)域文化藝術(shù)資源的挖掘?qū)τ诋?dāng)下建設(shè)文化強國、提升文化軟實力具有非常大的意義。在當(dāng)下,區(qū)域藝術(shù)形成獨特的藝術(shù)品牌形象化的成功例子不得不提日本。日本國家文化品牌的建設(shè)使日本在經(jīng)歷西方浪潮之后,依舊保留日本傳統(tǒng)東方藝術(shù)的精髓,并形成了日本地域獨有的藝術(shù)特色形象。
區(qū)域藝術(shù)具有提升城市的活力和振興城市經(jīng)濟的作用。當(dāng)下藝術(shù)的受眾已不再是少數(shù)階層,藝術(shù)已經(jīng)走向大眾,形成藝術(shù)的大眾化。藝術(shù)的大眾化也加快了藝術(shù)成為商品并且產(chǎn)生生產(chǎn)和消費的趨勢。區(qū)域藝術(shù)是區(qū)域城市特有的自然資源和人文資源的內(nèi)涵提升,會給消費者帶來特定的文化體驗。把區(qū)域藝術(shù)進行品牌化,就是創(chuàng)造一個唯一的、有價值的、特定的藝術(shù)經(jīng)營活動,這項經(jīng)營活動對于提高區(qū)域經(jīng)濟有重要的影響和作用。
二、成渝區(qū)域藝術(shù)資源開發(fā)和藝術(shù)品牌的現(xiàn)狀分析
在當(dāng)下建設(shè)成渝雙城經(jīng)濟圈的熱點下,成渝地區(qū)在藝術(shù)資源方面匯集了眾多藝術(shù)名家,擁有豐富的藝術(shù)品資源,而川渝美術(shù)學(xué)院在全國范圍內(nèi)也聞名遐邇。從成渝藝術(shù)資源開發(fā)入手,首先要明確成渝藝術(shù)資源的種類。廣泛的藝術(shù)的種類包括繪畫、雕塑、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇等,從成渝角度出發(fā),根據(jù)文獻資料,列舉川渝兩地的藝術(shù)資源如下頁表1所示。
成渝區(qū)域藝術(shù)資源需要繼續(xù)開發(fā),將兩地的藝術(shù)文化資源進一步挖掘,整合成渝區(qū)域藝術(shù)資源,共同打造成渝兩地特色藝術(shù)品牌,提高成渝兩地的藝術(shù)認知度和知名度,形成區(qū)域經(jīng)濟帶動作用,向國內(nèi)外展示成渝雙城的藝術(shù)魅力。
三、成渝區(qū)域藝術(shù)品牌的定位分析
藝術(shù)品牌要獲得發(fā)展,要有準(zhǔn)確的品牌定位。也就是一個區(qū)域的品牌形象需要進行規(guī)劃、設(shè)計、管理和營銷。因此,在成渝區(qū)域藝術(shù)品牌定位分析上,以下三點要素必不可缺。
(一)區(qū)域藝術(shù)品牌的核心價值
核心價值必須立足本土與本土認同,應(yīng)具有獨特的區(qū)域特色。川渝地形復(fù)雜多樣,四川的盆地地形和重慶的山地、丘陵地形在全國乃至世界范圍來說,都是非常具有地域特色的。川渝的岷江、沱江、嘉陵江、黔江、金沙江五條水系孕育了巴蜀文明。唐代詩人王勃曾用“宇宙之絕觀,幽游之天府”的詩句來稱贊巴蜀的山水景觀。川渝山川也是成渝兩地藝術(shù)家進行各種藝術(shù)形式創(chuàng)作的靈感來源。因此,成渝區(qū)域藝術(shù)品牌的核心價值必須以川渝本土的地域價值為基礎(chǔ),并在此基礎(chǔ)上進行地域特色的藝術(shù)延伸。
(二)區(qū)域藝術(shù)品牌的文化深度和精神需求屬性
“少不入川、老不出川”這一句耳熟能詳?shù)脑挻碇啥际孢m宜人的居住環(huán)境,四川的青城山、峨眉山、阿壩、甘孜、涼山,重慶的長江、嘉陵江流域等地也因為其地域特征、宗教文化成為吸引國內(nèi)外游客的旅游勝地。巴蜀文化是巴蜀大地人文精神的精神需求體現(xiàn),古蜀文化的獨立發(fā)展需要以藝術(shù)的方式深度挖掘與提煉,這也是成渝區(qū)域藝術(shù)品牌所必需的精神內(nèi)涵。
(三)區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)上應(yīng)注重傳統(tǒng)傳承與時代創(chuàng)新相融合
區(qū)域藝術(shù)品牌的建設(shè)必然以傳統(tǒng)和創(chuàng)新為關(guān)鍵要素,傳統(tǒng)的傳承是成渝藝術(shù)品牌建設(shè)的內(nèi)涵要素,應(yīng)挖掘傳統(tǒng)藝術(shù),注重傳統(tǒng)藝術(shù)技藝的發(fā)展。巴蜀傳統(tǒng)工藝不落窠臼,例如世界上最早的緞織品蜀錦、冠絕天下的“蜀戲”、巫溪的遠古巫文化、重慶土家歌舞文化等這些川渝傳統(tǒng)藝術(shù)形式是川渝藝術(shù)的價值體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化的傳承是當(dāng)下社會長久的話題,結(jié)合川渝傳統(tǒng)藝術(shù)進行時代的創(chuàng)新也是成渝藝術(shù)品牌建設(shè)發(fā)展的長久之路,如何進行時代的創(chuàng)新,要關(guān)注社會的熱點現(xiàn)象,將傳統(tǒng)與熱點方式結(jié)合,獲取傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的影響力。
四、成渝區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)的可行性論證
(一)區(qū)域藝術(shù)經(jīng)濟發(fā)展的可行性要素
以區(qū)域經(jīng)濟增長的具體要點為指導(dǎo)思想,要創(chuàng)造具有區(qū)域經(jīng)濟效益的經(jīng)濟產(chǎn)品,可以通過開發(fā)先進技術(shù)、改進制度以及加強思想意識三個方面來促進經(jīng)濟產(chǎn)品升級和創(chuàng)新。經(jīng)濟產(chǎn)品是具有經(jīng)濟效益的產(chǎn)品,以藝術(shù)的融合進行經(jīng)濟產(chǎn)品的開發(fā),推動形成藝術(shù)品牌是其的直觀表現(xiàn)。
藝術(shù)總體來說是視覺體驗。藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品則具有藝術(shù)生產(chǎn)(創(chuàng)作)、藝術(shù)產(chǎn)品、藝術(shù)流通、藝術(shù)消費的概念。藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品除了創(chuàng)作商業(yè)藝術(shù)作品的形式之外,可以延伸到城市社會生活的多個形式層面,例如城市市政、城市建筑、城市文化、城市產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品等形式層面。除了藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品形式的延伸,其先進技術(shù)、制度和思想意識是作為促進經(jīng)濟產(chǎn)品向前發(fā)展的必然要素。首先談到先進技術(shù),成渝城市的美術(shù)館、博物館、畫廊都是其作為藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品的展示和產(chǎn)出之地,使得藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品形成單一的商業(yè)形式,這種單一的商業(yè)模式使藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品的發(fā)展具有了局限性,改變這種局限性,可引入先進技術(shù)的形式來改變單一的展出形式,增加藝術(shù)形式的表現(xiàn)性,形成多樣化的藝術(shù)經(jīng)濟產(chǎn)品;制度改進上,應(yīng)根據(jù)國家戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)以及城市的藝術(shù)需求進行不斷更新,要把成渝高校人才培養(yǎng)制度、城市文化研究政策制度、固有單一城市藝術(shù)品牌發(fā)展體制進行升級,以此推動成渝整體區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)體制的發(fā)展;在思想意識方面,應(yīng)統(tǒng)一以建設(shè)成渝區(qū)域藝術(shù)品牌為主要意識形態(tài)思想建設(shè),向城市領(lǐng)導(dǎo)人、社會專家、藝術(shù)家、藝術(shù)產(chǎn)品設(shè)計師以及普通大眾傳遞共建區(qū)域藝術(shù)品牌的正確思想觀念,使社會大眾共同參與到藝術(shù)品牌建設(shè)和宣傳中來,使區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)具有重要的公眾參與意義。
(二)區(qū)域藝術(shù)資源整合的可行性方式
以成渝區(qū)域為單位,成渝藝術(shù)景觀和人文藝術(shù)等資源處于相對零散的分布狀態(tài),對區(qū)域藝術(shù)資源進行整合,能使藝術(shù)資源發(fā)揮更大的作用。
以資源做主導(dǎo),有效地將資源進行整合。《資源整合方法論》一書提出了資源有效整合的方法:第一,新資源與老資源的有效整合;可以成渝區(qū)域藝術(shù)資源為主體,將作為老資源的自然與傳統(tǒng)人文藝術(shù)與作為新資源的信息、計算機、創(chuàng)意、人才等進行有機結(jié)合,創(chuàng)新藝術(shù)資源展示和產(chǎn)出形式。第二,有形資源和無形資源的有效整合;區(qū)域藝術(shù)的有形資源和無形資源是指直觀的視覺藝術(shù)品資源與根植于歷史發(fā)展并且已經(jīng)具有的藝術(shù)資源。將成渝區(qū)域藝術(shù)的有形資源和無形資源以符合時代的新興形式合理整合,能夠深刻體現(xiàn)成渝區(qū)域藝術(shù)資源的整體形態(tài)。第三,國內(nèi)資源與國外資源的有效整合;不斷挖掘和開發(fā)成渝兩地特有的藝術(shù)資源,同時聯(lián)動國外藝術(shù)資源市場,創(chuàng)造立足本土和具有國際化發(fā)展前景的藝術(shù)經(jīng)濟市場。
(三)區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)的可行性路徑
成渝雙城區(qū)域藝術(shù)品牌的建設(shè)涵蓋城市建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、公共服務(wù)建設(shè)、思想建設(shè)等各個領(lǐng)域。確定打造具有成渝雙城特色的藝術(shù)品牌,需要建構(gòu)成渝藝術(shù)品牌支撐體系。一是政策支撐,確保區(qū)域藝術(shù)品牌符合區(qū)域戰(zhàn)略發(fā)展政策和品牌建設(shè)政策;二是政府支撐,由成渝兩地政府共同就成渝區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè)辦事機構(gòu),以統(tǒng)籌成渝區(qū)域藝術(shù)品牌建設(shè);三是資金支撐,設(shè)立專項資金用于成渝藝術(shù)品牌打造、科學(xué)研究以及藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;四是產(chǎn)業(yè)支撐,對于制造特色成渝藝術(shù)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)集團給予市場的多方支持;五是公共基礎(chǔ)支持,建設(shè)公共藝術(shù)服務(wù)設(shè)施,完善公共藝術(shù)服務(wù)體系,營造成渝區(qū)域藝術(shù)形象;六是人才支持,培養(yǎng)成渝藝術(shù)家,聯(lián)合成渝高校,建立成渝藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展團隊,讓成渝雙城區(qū)域藝術(shù)品牌得到可持續(xù)發(fā)展。
五、結(jié)論與挑戰(zhàn)
品牌文化融入了當(dāng)今社會的大眾意識之中,成功的品牌創(chuàng)造將成為經(jīng)濟增長的重要部分。成渝區(qū)域藝術(shù)品牌的建設(shè)是區(qū)域文化和經(jīng)濟發(fā)展繁榮的最好方式之一,成渝區(qū)域藝術(shù)品牌也是區(qū)域藝術(shù)的符號體現(xiàn),是成渝地區(qū)藝術(shù)的區(qū)域名片。成渝區(qū)域藝術(shù)品牌的建設(shè)能為大眾傳遞成渝區(qū)域的藝術(shù)價值觀和藝術(shù)體驗,并且助力成渝雙城經(jīng)濟圈發(fā)展。當(dāng)代,創(chuàng)造成渝區(qū)域藝術(shù)品牌是一個耗時耗力的系統(tǒng)工程,也會面臨巨大的挑戰(zhàn),只有逐漸依靠成渝兩地的政府主導(dǎo)、政策支持、資源整合、平臺建設(shè)、市場運作等多方力量共同協(xié)作,才能共同打造國內(nèi)國外集知名、口碑、特色為一體的區(qū)域藝術(shù)品牌。
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Feasibility Analysis of Regional Art Brand Construction in Chengdu-Chongqing Economic Circle
LIU Jie
(Neijiang Normal University,Neijiang 641100,China)
Abstract:Chengdu-Chongqing double city economic circle is a new growth level of Chinas economic growth,through the economic development of Chengdu-Chongqing can drive a new round of economic development,the current economic development can not be separated from the economic benefits brought by the cultural and art industry,cultural and art economy can also inject economic vitality to the region and the city.The article is based on chengdu-chongqing shuangcheng economic development strategic planning as the background,on the basis of regional economic development theory,from the perspective of art,analyzes the feasibility of shaping the art brand construction,and puts forward reasonable construction method,provide a reference for chongqing shuangcheng economic circle area development and construction,and promote the chengdu-chongqing shuangcheng economic circles economic development.
Key words:Chengdu-Chongqing double city area;art brand;analysis;the feasibility of
收稿日期:2020-09-07
作者簡介:劉婕(1990-),女(土家族),重慶酉陽人,助教,碩士研究生,從事當(dāng)代公共藝術(shù)與城市景觀理論研究。