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        淺談?wù)n堂激發(fā)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度的三個(gè)途徑

        2021-06-21 09:23:37謝東華
        關(guān)鍵詞:途徑

        謝東華

        【摘要】學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,是學(xué)生品質(zhì)中無(wú)法繞開(kāi)的話題,而詩(shī)是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流,它有時(shí)含蓄,有時(shí)奔放,時(shí)而一瀉千里,時(shí)而又靜如秋葉。如何在課堂上,運(yùn)用詩(shī)歌激發(fā)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,是引導(dǎo)學(xué)生端正品質(zhì)的一個(gè)方向。詩(shī)歌的出現(xiàn)、發(fā)展與演變,沉淀著先輩們無(wú)數(shù)的心血與熱情?!巴魄谩惫适?,深入人心;千錘百煉,只為一“綠”,深的好評(píng)。這些“推敲、千錘百煉為一個(gè)“綠”的故事,就是一座架起詩(shī)歌與學(xué)生品質(zhì)的橋梁。這座橋梁讓我們追溯歷史的變遷,讓我們品味時(shí)下的印記。詩(shī),在它的興、觀、群、怨中,在校園的那一片沃土里,在師生的品行中,美化著學(xué)生成長(zhǎng)的那扇心扉。

        【關(guān)鍵詞】詩(shī)歌;學(xué)生品行;途徑

        在學(xué)生朦朧的記憶里,詩(shī)像一條無(wú)聲的細(xì)流,緩緩地走近他們的生活,幼兒園和小學(xué)階段的教育,讓他們有更多機(jī)遇去了解詩(shī)。無(wú)需爭(zhēng)議,小學(xué)階段對(duì)詩(shī)的教育很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都停留在背誦、默寫的層面上,解釋詩(shī)、理解詩(shī)似乎僅僅只成為課堂上的一個(gè)環(huán)節(jié)。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生都清楚地明白,考卷上很少出現(xiàn)解釋。而對(duì)于創(chuàng)作,那更是一片比較荒蠻的土地。那如何促進(jìn)學(xué)生讀詩(shī)寫詩(shī),筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)途徑。

        一、環(huán)境布置,體味熏陶

        “和太陽(yáng)一起歡呼,和小鳥(niǎo)一起歌唱,和春風(fēng)一起共舞,和細(xì)雨一起潤(rùn)萬(wàn)物?!毙@的詩(shī)意,原本就是一首美麗的詩(shī)。美在一種歡樂(lè),美在一種和諧,美在一種靜穆。這是環(huán)境的渲染。

        校門口,詩(shī)的標(biāo)語(yǔ)迎接著一個(gè)個(gè)清晨,目送著一個(gè)個(gè)黃昏。讓詩(shī)成為一句難忘的話,讓詩(shī)成為一聲祝福,一個(gè)問(wèn)候,一種期盼,一份感恩?!敖〗】悼瞪蠈W(xué)來(lái),平平安安回家去?!币桓焙?jiǎn)單的對(duì)聯(lián),放佛就是一首小小的詩(shī)。詩(shī)里飽含著對(duì)學(xué)生到來(lái)的期盼與歡樂(lè),那是在一個(gè)個(gè)清晨,伴著愜意的晨光,早晨的笑臉,天真的孩童。詩(shī)把他們的笑臉留在了校門。一日的學(xué)習(xí)讓學(xué)生們?cè)诳鞓?lè)中感覺(jué)到些許疲憊,背著書包與教師輕輕揮手,與同學(xué)告別,把一個(gè)個(gè)熟悉的背影留給校園。學(xué)生回家了,帶著知識(shí),也帶著平安。這簡(jiǎn)單、樸素、卻含著真情。

        文化長(zhǎng)廊,詩(shī)的韻味在沉淀。校園里,有文化長(zhǎng)廊,有學(xué)習(xí)園地,這里必然也就有了詩(shī)。讓詩(shī)的文化在這里沉淀,讓詩(shī)的情懷在這里生根。長(zhǎng)廊里,有“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的凌云壯志之美;有“慈母手中線,游子身上衣”的思鄉(xiāng)念母之美;有“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”的天真歡樂(lè)之美;有“澗戶寂無(wú)人,紛紛開(kāi)且落”的和平寧?kù)o之美。這些美,都在不經(jīng)意間影響著學(xué)生,讓他們的心靈在詩(shī)的潛移默化中積淀、升華。標(biāo)語(yǔ)和墻壁上的詩(shī),就是在利用學(xué)生的不隨意注意,潛移默化地影響著學(xué)生,“不隨意注意是由于刺激物本身的特點(diǎn)決定的。引起不隨意注意的原因包括刺激物本身的特點(diǎn)以及人自身的特點(diǎn)?!彼?,標(biāo)語(yǔ)必須是醒目的、顯眼的,這樣才能更好地利用心理學(xué)中人的不隨意注意。

        書法室,詩(shī)的墨寶在等你。“一曲丹青一曲情,丹青蘊(yùn)藏詩(shī)深意。不求詩(shī)境頌千古,墨寶紙中溫有余?!睂W(xué)生在練字時(shí),臨摹古代的書法家,這里也蘊(yùn)含著是詩(shī)的情愫。他們?cè)诠P墨間行走,在紙質(zhì)上停留。古色古香的篆書,流暢的行書,端莊的正楷,奔放的狂草。是端莊大方,又是鳳舞龍翔;是行如流水,又是靜如青松。詩(shī)校的熏陶,在于品讀,也在于抒寫。美術(shù)室里,詩(shī)的感染,是一幅畫。畫境里,我們看聽(tīng)到了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的悅耳之音;我們見(jiàn)到了“一行白鷺上青天”線條之美;我們還感受了窗戶外,西嶺處,茫茫白雪帶來(lái)的寒意;我們思索著:萬(wàn)里之船為何停泊的于此?詩(shī)佛王維所言“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)?!痹谶@里展示著……是誰(shuí)?在音樂(lè)室里歌唱,歌唱著:“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,不知天上宮闕,今夕是何年……”歌唱著:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇,都門暢飲無(wú)緒……”

        詩(shī)校的陶冶在誦讀、抒寫、繪畫、也在于歌唱。一曲曲宋詞,一闋闋情思,在這里流露出來(lái)。詩(shī)校還創(chuàng)設(shè)了詩(shī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),成立詩(shī)協(xié)會(huì),讓學(xué)生積極參與,踴躍創(chuàng)作,將優(yōu)秀的作品發(fā)表,供大家欣賞、品味、誦讀。走進(jìn)這樣的詩(shī)校園,學(xué)生的心靈漸漸少了一份浮躁、喧嘩,多一份寧?kù)o、安詳。“走進(jìn)一小步,文明一大步?!边@一步,不僅屬于文明,也屬于詩(shī)教,屬于詩(shī)校。

        二、課堂品讀,感受詩(shī)意

        讀一首優(yōu)美的詩(shī),就是和一個(gè)高尚的人談話。高爾基說(shuō):“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上。”豐富多彩的詩(shī)境,變化迭出的詩(shī)風(fēng),就像一塊塊面包一樣吸引著我們,走進(jìn)課堂,我們走在詩(shī)的世界里,就像走在一個(gè)個(gè)不同的人生境界。我們感受著蔣捷《虞美人·聽(tīng)雨》中“少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳……”對(duì)人生、歲月不尋常的感官;我們也體會(huì)著陳子昂《登幽州臺(tái)歌》里“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者……”的曠達(dá)情懷與渺小心境;我們還品味著“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處……”的人生三境界……

        詩(shī)課堂,我們對(duì)詩(shī)的感受,在教學(xué)中?!叭寮宜监l(xiāng)認(rèn)為忠孝是人類道德的核心,其它各種道德觀念,例如,仁義禮智信,溫良恭儉讓,都是圍繞忠孝這一核心提出來(lái)的?!倍谛⒅?,思念父母,思念家鄉(xiāng),變成了詩(shī)人們共同的主題。以思鄉(xiāng)主題為例,詩(shī)默默地感染著我們。王安石在《泊船瓜洲》用了直接抒情的方式告訴我們“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!?/p>

        千錘百煉,得一“綠”字,(下轉(zhuǎn)第15版)? ? ? ? ? ? ? ? ?(上接第14版)它寫盡了江南的春景,也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歸家的渴望。“綠”,在色彩與動(dòng)態(tài)感的結(jié)合下,給人以視覺(jué)上的形象美,同時(shí)又給人聽(tīng)覺(jué)和感覺(jué)上的通感美。讓我們感受到了春風(fēng)的那股惠風(fēng)和暢,吹面不寒,過(guò)耳無(wú)聲。而同是思鄉(xiāng)主題,張籍在《秋思》中帶給我們側(cè)面描寫的詩(shī)境美?!皬?fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封?!币粋€(gè)“復(fù)恐”讓我們充滿遐想,為何而恐?還有什么話沒(méi)有說(shuō)呢?張籍啊張籍,你的“又”開(kāi)封,到底是第幾次開(kāi)封了?不含思念之字,不露思鄉(xiāng)之音,卻處處都是思鄉(xiāng)之情。

        走近清代,納蘭性德的《長(zhǎng)相思》,我們體味著詞在思鄉(xiāng)中的別具特色?!帮L(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。”千萬(wàn)帳篷下,風(fēng)雪交加之夜,將士們的思鄉(xiāng)情懷,是那么悲涼,又是那么懇切。在課堂教學(xué)中,學(xué)生體會(huì)著三種不同的表達(dá)方式。它們通過(guò)不同的途徑,通向“思鄉(xiāng)”的禮堂。課堂里,詩(shī)還帶你走進(jìn)“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁?!钡臒o(wú)限感慨;帶你邁進(jìn)“江南幾度梅花發(fā),人在天涯鬢已斑?!本d綿哀傷;詩(shī)在問(wèn)你“春草明年綠,王孫歸不歸。”詩(shī)在悲嘆“家在夢(mèng)中何日到,春生江上幾人還?”于是,在詩(shī)的課堂里,在思鄉(xiāng)情懷下,一位學(xué)生寫下了一首古體詩(shī),收錄在《順德詩(shī)社》:

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