劉 偉

周浩明

1 黑虎寨村落環(huán)境概述

1.1 黑虎寨氣候環(huán)境

黑虎寨的氣候?qū)儆诟咴瓪夂颍抢锍Ｄ旰?，可以說(shuō)是夏天溫和涼爽，冬天較冷。黑虎寨的環(huán)境是風(fēng)大，村寨所在的山頂終日積雪，春天和秋天的氣候也是如此。當(dāng)?shù)匦纬梢环N寒冷時(shí)間長(zhǎng)，溫和時(shí)間短的氣候規(guī)律。干、濕季節(jié)明顯，冬季空氣干燥，夏季濕潤(rùn)，年平均氣溫在5.6～8.9℃。該地山勢(shì)較高，位于天臺(tái)山的山脊處，平常太陽(yáng)輻射強(qiáng)，日照充足，構(gòu)成晝夜溫差大的氣候特征。

1.2 黑虎寨人文環(huán)境

黑虎寨又名“黑貓寨”[1]，隸屬于四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣的黑虎鄉(xiāng)（圖1）。村落位于茂縣西北方向群山的半山腰上，海拔在2472m，距離縣城30km左右，村落沿著天臺(tái)山脈鷹嘴巖的山脊修建，完全依照地勢(shì)和地形布局，順從自然，形成狹長(zhǎng)的條形狀（圖2）。

圖1 黑虎鄉(xiāng)黑虎寨所在茂縣位置圖[1]

圖2 黑虎寨村落環(huán)境總平面呈狹長(zhǎng)的條形狀

圖3 黑虎寨呈現(xiàn)碉樓林立的景象

黑虎寨村落環(huán)境的北向空間開(kāi)敞，南向依偎山巒，典型的陰山村落，其山下為鷹嘴河，由西北向東南方向流經(jīng)。據(jù)了解黑虎寨只是黑虎鄉(xiāng)眾多傳統(tǒng)村落中的一個(gè)，該鄉(xiāng)總共有4個(gè)村落和12個(gè)居民組，幾乎所有的村都散落在山崖峭壁上。該村落的知名度，不單單是因?yàn)樗鼈儽唤ㄓ谑治ｋU(xiǎn)的地勢(shì)上，呈現(xiàn)出碉樓林立的景象（圖3），也因在村落前埋葬著羌族人民世代尊敬的“黑虎將軍”[1]。

村落共有32戶人，幾乎都是羌族，但也有個(gè)別人是外地來(lái)的漢族，他們是入贅到這里的。羌族信仰白石，白石是羌族人民祖輩敬奉的神，它是保護(hù)羌族人民戰(zhàn)勝敵人的護(hù)佑神，羌族人民在房屋頂、門(mén)楣和窗楣上擺放白石，修筑白石塔進(jìn)行供奉（圖4）。筆者在調(diào)研過(guò)程中遇到一位王姓村民，他是20世紀(jì)80年代在外地打工并認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)毓媚?，兩人成婚后，王氏陪同妻子回到這里，慢慢便成為黑虎寨的正式村民。該村落現(xiàn)有27戶村民仍然生活于此，房屋和村落環(huán)境保護(hù)較好，村落中的碉樓和碉房、莊房、壩子、巷道均有留存，其中碉樓是該村的特點(diǎn)之一，據(jù)相關(guān)資料顯示和筆者實(shí)地考察，該村現(xiàn)有8座遺存的碉樓，有些破損（圖5），其余碉樓在過(guò)去的動(dòng)亂時(shí)代早已被搗毀。

2 黑虎寨歷史演變的簡(jiǎn)要論述

黑虎寨歷史悠久，據(jù)查該村寨起始于我國(guó)漢代，那時(shí)當(dāng)?shù)厝艘源颢C為生。黑虎寨發(fā)展于隋唐時(shí)期，當(dāng)?shù)卮迕褚赞r(nóng)牧為主，距今已有一千多年的時(shí)間。據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說(shuō)，他們自漢代以前是生活在我國(guó)西北高原的游牧民族，因氣候變化和戰(zhàn)亂頻繁，本族人沒(méi)有食物，生存受到嚴(yán)重威脅，其中一些部落聚族遷移，他們就是其中一支，在漢代來(lái)到了這里并定居生活，這時(shí)的黑虎寨村名叫“黑貓寨”。

黑虎寨自古以來(lái)村民少，并與其他民族交往較少，一直都是過(guò)著自給自足的農(nóng)牧生活，由于他們居于有利的天險(xiǎn)地形，在歷史上數(shù)次外族的侵略和攻占中都能一一抵御和克服。其中唐朝中期，吐蕃經(jīng)常來(lái)襲，當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)在自己的居所修建了高大的“邛籠”，這就是后來(lái)的碉樓（圖6）。目的是用來(lái)防御敵人的攻擊和保護(hù)村民，并在歷史上取得了巨大的成功。

而后到了明代，官民之間斗爭(zhēng)劇烈，于是村寨內(nèi)興起了修建更多碉樓的現(xiàn)象，可以說(shuō)此朝代時(shí)期當(dāng)?shù)仄渌迓浼薪ㄔ炝吮姸嗟氖^碉樓，一直從河?xùn)|到河西，大家爭(zhēng)相效仿。據(jù)傳這些地方歷史上所建碉樓共有100多座，是黑虎鄉(xiāng)村落興建碉樓又一鼎盛世代，前一鼎盛時(shí)期在唐代。一些資料顯示在明末清初，黑虎寨出現(xiàn)一位羌族頭領(lǐng)，漢名“楊文武”，因其在家中排行老四，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)作“楊四將軍”。他文武雙全，機(jī)智勇敢，帶領(lǐng)村寨的村民勇敢反抗，成為該村寨和周?chē)迓淙藗冃哪恐械挠⑿郏纱吮磺甲搴笕俗鸱Q(chēng)為“黑虎將軍”，其事跡被當(dāng)?shù)厝藦V為傳頌，該村寨名也改成了“黑虎寨”。

圖5 破損的碉樓

圖6 羌族碉樓

圖7 黑虎寨碉樓

圖8 黑虎寨莊房

圖9 黑虎寨碉房

圖10 黑虎寨村落范圍界限的道路景象

圖11 黑虎寨公共環(huán)境納風(fēng)降溫的表現(xiàn)

圖12 建筑室外環(huán)境獲得充足的日照景象

圖13 巷道遮陽(yáng)的景象

圖15 建筑旁排雨的明溝

圖14 黑虎寨建筑上縮小的窗與白石

除此之外，黑虎寨村名的來(lái)源還有其他傳說(shuō)，這里簡(jiǎn)要闡述。一說(shuō)黑虎寨周?chē)纳绞尸F(xiàn)深灰色，與其他羌族地區(qū)的山石顏色不太一樣，因而當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)該寨為“黑虎寨”。另一個(gè)傳說(shuō)，當(dāng)?shù)卮逭ㄖ卦醋杂谔炫_(tái)山脈，山中常有一對(duì)黑色老虎出現(xiàn)，后來(lái)人們就把該村寨叫做“黑虎寨”。該寨所在地的山下有一條河流，被稱(chēng)作鷹嘴河，河之上的山脊又叫做鷹嘴巖，村寨的西側(cè)為美河溝。黑虎寨所在的山脊地形突出，形狀猶如高原雄鷹的尖嘴，因此當(dāng)?shù)氐拇迕癖憬性摯鍨辁椬旌雍诨⒄旺椬鞄r黑虎寨。

清代和民國(guó)時(shí)期，該地土匪橫行，他們多次前來(lái)?yè)屄?，均因黑虎寨繁多的碉樓，村民們勇敢的抵抗，才得到安全的保障。此時(shí)期黑虎寨村落已完全形成，呈現(xiàn)防御性極強(qiáng)，適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻娜司迎h(huán)境景象。

3 黑虎寨村落環(huán)境中碉樓形成與村落范圍界限

黑虎寨的碉樓（圖7）修建時(shí)間應(yīng)該源于我國(guó)唐朝，據(jù)資料顯示，“黑虎寨碉樓最多的時(shí)候有二百余座，大多始于唐代，用于防御吐蕃和其他部落的進(jìn)攻?！盵2]表明此時(shí)期村寨中碉樓形成，同時(shí)又表明該村落環(huán)境的范圍趨于明確。《隋唐史》載錄：“唐與吐蕃的歷史史料中，和當(dāng)?shù)乩厢尡鹊脑L談中得到詳細(xì)答案，在貞觀八年，即公元666年，吐蕃頻歲入邊，盡破西羌”，“他們?cè)?jīng)攻占了羌族人的十九個(gè)州，而后來(lái)唐朝與吐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)一直在松潘一帶，持續(xù)進(jìn)行了二十年之久?！盵3]

由于黑虎寨緊鄰松潘之地，不免長(zhǎng)期受到吐蕃軍隊(duì)的侵?jǐn)_，當(dāng)?shù)厍既藶榱吮Ｐl(wèi)自己的村落環(huán)境和家園，“于是于公元668年，開(kāi)始修建群碉”[3]。這些群碉作為戰(zhàn)爭(zhēng)防御所用，既有堡壘功能，又具備逃避作用。當(dāng)?shù)厝私?jīng)過(guò)計(jì)劃，在碉樓之下修筑了暗道并一直通向山下和山后的樹(shù)林，戰(zhàn)爭(zhēng)中當(dāng)村民難于防御時(shí)，他們可以通過(guò)暗道逃避。如“修建中羌人利用地形、地貌，以羌碉為防御工事，戰(zhàn)可鎮(zhèn)守羌寨，退可從地道遁入山后的樹(shù)林，以避免戰(zhàn)禍?！盵3]

目前據(jù)資料所考，黑虎寨峽谷中的碉樓建造總共花了50年時(shí)間。而黑虎寨鷹嘴巖上的碉樓應(yīng)該是修建于唐貞觀年。這種結(jié)論來(lái)源于嚴(yán)福昌主編《四川民俗戲劇·四川少數(shù)民族風(fēng)情》第2卷的“羌族篇”中，“黑虎寨鷹嘴巖（含峽谷）上古碉，起碼始建于唐貞觀年間。事因唐蕃戰(zhàn)爭(zhēng)，羌人為抵御吐蕃，保衛(wèi)家鄉(xiāng)而建。”[3]該書(shū)論述古碉即為“邛籠”，而唐朝的“邛籠”是指石頭壘筑的羌族房屋。羌族人民居住的莊房和碉房，以及戰(zhàn)爭(zhēng)用的碉樓，在唐代統(tǒng)稱(chēng)為邛籠，只是到了宋代以后，才將碉樓從邛籠中分離出來(lái)，成為單獨(dú)稱(chēng)呼。莊房是羌族人民居住的普通房屋，石頭砌筑（圖8）。碉房是在莊房基礎(chǔ)上，山墻一側(cè)砌筑碉樓，二者結(jié)合組成的羌族房屋（圖9）。

如今黑虎寨村落范圍界限和面積大小早已形成，它既包含村落建筑所圍合的空間本身，又包含緊鄰建筑的外圍田地和道路（圖10）。從圖2中看出，圖右邊為南向，左邊為北向，下邊為西向，上邊自然就是東向。村落界限是沿著西北面的山崖邊為界，而不包括山底，北面同樣直到山崖邊并與豎向邊界交接，東面的山坡較緩，其村落邊界直到上下山的道路為止。南面的邊界到王宅后面的森林帶邊緣處。這種沿地勢(shì)和等高線組成的黑虎寨界限，便是黑虎寨村落環(huán)境的范圍。其范圍中，田地主要集中在東北面緩坡位置，由上而下，田地面積由少增多，具有開(kāi)闊視野，朝向較好，太陽(yáng)輻射強(qiáng)，日照也充足的特點(diǎn)。其村落的面積按照現(xiàn)在資料所載為26hm2。

4 黑虎寨村落環(huán)境營(yíng)造的氣候設(shè)計(jì)理念分析

黑虎寨整個(gè)村落環(huán)境設(shè)計(jì)理念較多。漢代黑虎寨建設(shè)時(shí)，其目的是為了落實(shí)生存，保證羌族人遷移到此地能繼續(xù)生活與發(fā)展，他們各據(jù)一方，多戶人聚居構(gòu)成散落的村寨形式。隨著寨中族人的穩(wěn)定和逐漸增加，并與鄰地的羌人融合，使得黑虎寨的戶數(shù)增多，規(guī)模擴(kuò)大。這時(shí)期的觀念主要在于對(duì)村落環(huán)境的初淺認(rèn)識(shí)，居住環(huán)境是保證族人生存的基本條件，卻沒(méi)有發(fā)展成具有防御性功能的聚集村落形態(tài)。而到了歷史后期，黑虎寨村民營(yíng)造村落的設(shè)計(jì)理念較清晰地反映了他們因氣候條件和防御要求進(jìn)行相應(yīng)的建造，以及村落室內(nèi)外環(huán)境考慮。

4.1 充分利用地形防寒和降溫的設(shè)計(jì)理念

因高山上冬、夏季的主導(dǎo)風(fēng)向不同，羌族古人積極地考慮他們建筑的門(mén)、窗位置，盡量南向多開(kāi)窗，北向不開(kāi)窗或少窗，多為實(shí)墻，起到建筑室內(nèi)的保溫?？紤]建筑室內(nèi)采光和防寒需要，碉樓和碉房的設(shè)計(jì)，數(shù)量的要求，以及山脊上建筑的密集程度，將建筑密度控制在40%左右，建筑墻體的厚度在0.3～0.6m。村落中公共環(huán)境做到充分利用地形，并與周?chē)匀画h(huán)境要素結(jié)合，利用坡地?fù)躏L(fēng)，起到冬天避風(fēng)防寒的作用，應(yīng)用樹(shù)林防曬，建筑向風(fēng)布局，保證夏季納風(fēng)降溫（圖11）。

4.2 室內(nèi)外環(huán)境相關(guān)的太陽(yáng)輻射和風(fēng)的氣候適應(yīng)理念

村落中的建筑沿山脊朝陽(yáng)，由低處向高處布局，使得室內(nèi)外環(huán)境盡可能在冬季獲得日照（圖12），得到較強(qiáng)的太陽(yáng)輻射，保證室內(nèi)直接和間接地增加熱量，提供羌人居住的熱舒適，又保證室內(nèi)具有一定時(shí)間的采光，更加有利于家人的生活和勞動(dòng)。夏季，入戶門(mén)和室內(nèi)各間房門(mén)開(kāi)啟，連接著較高的碉房或碉樓窗口，其內(nèi)的煙囪效應(yīng)凸顯，使得室內(nèi)通風(fēng)順暢，風(fēng)速加快并帶走大量悶熱的氣溫，讓室內(nèi)換來(lái)新鮮的空氣，降低室內(nèi)溫度，讓人感到?jīng)鏊?/p>

室外公共活動(dòng)空間布置在地勢(shì)高的村落中段和村落前段，其南面雖有山峰遮攔，但因村落沿山脊修建且距離山峰遠(yuǎn)，海拔與局部地勢(shì)較高，由此村落雖建于山的陰面，通過(guò)觀察，相對(duì)山的陽(yáng)面村寨而言，它僅僅是時(shí)間縮短，一天在3小時(shí)左右，其余時(shí)段和陽(yáng)面的太陽(yáng)輻射強(qiáng)度一樣，保證了室外公共活動(dòng)空間得到正常的輻射。村落東北面有開(kāi)闊的峽谷，無(wú)任何遮擋的植物與建筑，它起到較好的光照補(bǔ)充作用。村落中巷道能獲得南向的太陽(yáng)輻射，又是通向各戶的道路。巷道兩側(cè)的墻壁既有遮陽(yáng)（圖13）又有保溫功效，形成了狹管效應(yīng)的引風(fēng)功能，它加快了風(fēng)速，影響建筑室內(nèi)外氣溫的變化，增強(qiáng)室內(nèi)外環(huán)境的舒適性，尤其是夏季這種涼爽程度更強(qiáng)。西南向的建筑群讓廣場(chǎng)具有一定的遮陽(yáng)作用，東南向的樹(shù)木給廣場(chǎng)帶來(lái)了部分遮掩，從而使廣場(chǎng)既獲得陽(yáng)光，又有西南、東南的通風(fēng)，避免了下午強(qiáng)輻射的熱量，使得廣場(chǎng)產(chǎn)生適宜的涼爽微氣候，為村民提供了上午活動(dòng)的室外環(huán)境，傍晚又能納涼，成為村民相互交流的公共場(chǎng)所。

4.3 室內(nèi)外環(huán)境保溫的設(shè)計(jì)理念

圖16 石塊鋪地用于防潮

黑虎寨村民以增加建筑墻體厚度，減少窗口和門(mén)的數(shù)量，縮小窗、門(mén)的尺寸，起到保溫效應(yīng)（圖14）。在建筑之間的墻體設(shè)置上，其南墻盡量不被其他事物遮擋，以獲得大量的太陽(yáng)輻射時(shí)間。當(dāng)?shù)爻Ｒ詨w大傾斜來(lái)獲得更多的太陽(yáng)直射，并要求每座建筑的地勢(shì)高于它前面房屋的位置，如果沒(méi)有這樣的地勢(shì)條件，那么建筑之間必須錯(cuò)開(kāi)且間距較大修建，以獲得陽(yáng)光并轉(zhuǎn)換成熱量。黑虎寨建筑室外環(huán)境以半遮擋和向陽(yáng)開(kāi)敞。半遮擋是保證冬天由建筑、常綠樹(shù)木遮擋西北向的寒風(fēng)，夏天能吸收東南、西南風(fēng)，起到較好的抗風(fēng)和引風(fēng)效果。以此同時(shí)，村落環(huán)境利用廣場(chǎng)、道路地面的石材，由于它們具有蓄熱的物理性能，從而可以延長(zhǎng)室外地面溫度的作用，冬天能讓村民在傍晚室外活動(dòng)中感受到相應(yīng)的熱舒適。

4.4 室外環(huán)境排水和防雨的設(shè)計(jì)理念

村落環(huán)境中建筑通過(guò)平屋頂與兩坡頂?shù)慕Y(jié)合達(dá)到了防雨和排水的作用。黑虎寨位于鷹嘴河的山脊上，除南面為高山，東北為緩坡階地，西面和北面都是懸崖。夏天一般有河谷吹來(lái)的西南風(fēng)，在多雨季節(jié)，雨水會(huì)隨著東南風(fēng)和西南風(fēng)經(jīng)過(guò)山脊上的村落環(huán)境，流向山下，而后匯集于河谷中。每年的7月和8月雨水較多，為了防止雨水，當(dāng)?shù)卮逭ㄖ奈萆w30%為兩坡頂，它們的造型是利于快速傾泄雨水，但大部分的建筑屋蓋仍然是平頂，這種屋蓋是以外挑水管來(lái)排雨水。黑虎寨的公共環(huán)境均做成一定的傾斜度，大約坡度是6%，便于雨水傾流入明溝被排走（圖15）。為了防雨，室外公共環(huán)境利用西南向和東向的建筑、植物遮擋部分雨水，又用風(fēng)影區(qū)擋住一些傾斜的雨水。巷道借用建筑的坡頂與墻體遮擋部分雨水，利用屋檐遮雨，同樣利用樹(shù)冠和植物來(lái)?yè)跤辏@樣的設(shè)計(jì)理念非常具有實(shí)用性和可持續(xù)性。

4.5 防潮濕的設(shè)計(jì)理念

羌族建筑室內(nèi)均設(shè)有火塘，它是羌族人民世代保留的重要民族文化，寓意家族紅紅火火、人丁興旺等意思，又名“萬(wàn)年火”。黑虎寨的碉樓、碉房和莊房的室內(nèi)都有火塘。黑虎寨村民以火塘生火和墻體增厚，窗戶少量開(kāi)啟，達(dá)到防潮濕的作用。室外盡可能利用充足的太陽(yáng)輻射解決室外公共空間的潮濕問(wèn)題，并且當(dāng)?shù)卮迕袷来诤诨⒄迓洵h(huán)境的地面和墻體處都采用硬化方式，起到防潮作用。譬如以石塊和三合土、鵝卵石鋪地給予防潮（圖16），這種營(yíng)造理念是黑虎寨村落環(huán)境適應(yīng)氣候，以生物學(xué)的初淺原理解決人居環(huán)境舒適的要求，是非常樸實(shí)和目的明確的可持續(xù)設(shè)計(jì)觀念的展現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

黑虎寨是高山峽谷羌族傳統(tǒng)村落的一個(gè)典型代表。其因地制宜的建設(shè)方式，材料使用，場(chǎng)所選址和氣候的適應(yīng)理念等，無(wú)不體現(xiàn)出千百年來(lái)羌族人民具有的設(shè)計(jì)和建造的生態(tài)智慧。黑虎寨又是我國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)村落環(huán)境遵循氣候原理建造的范例，正如學(xué)者形容“羌族被稱(chēng)為云朵上的民族”[4]，這句話展現(xiàn)了黑虎寨村民常年居住在高山上，村落周?chē)h(huán)境是云團(tuán)簇?fù)淼淖匀痪跋?，表示他們是高原上古老的民族，他們的建造活?dòng)處處都依賴自然環(huán)境，村落與建筑順應(yīng)地形，被當(dāng)?shù)厝藸I(yíng)造出了極佳的人居環(huán)境，表現(xiàn)出他們較高的建造技藝和生態(tài)的村落形態(tài)，更好地體現(xiàn)出適應(yīng)氣候建造的設(shè)計(jì)理念和村民追求室內(nèi)外環(huán)境舒適的生態(tài)思想。因此，需要進(jìn)一步去發(fā)掘和了解，并在今天的少數(shù)民族建筑環(huán)境設(shè)計(jì)及我國(guó)地域性建筑設(shè)計(jì)中得到啟發(fā)和應(yīng)用。

資料來(lái)源：

圖1：何譽(yù)杰. 阿壩州旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞[M]. 成都：西南交通大學(xué)出版社，2013:62；

圖2～16：作者實(shí)地拍攝。