楊正美

云南省大理白族自治州祥云縣文化館

文化作為一個(gè)民族的象征，是綜合國(guó)力的重要組成部分，同時(shí)也是社會(huì)文明程度和發(fā)展水平的重要標(biāo)志。黨的十七大六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,標(biāo)志著我國(guó)文化領(lǐng)域的改革與發(fā)展將進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。決定中指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，就是要著力推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。”當(dāng)下的中國(guó),文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活，提升居民幸福感，也越來(lái)越成為我國(guó)人民群眾的熱切愿望。

大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，是全面建設(shè)社會(huì)主義精神文明的必然需要。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)精神文化的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，最普遍的文化活動(dòng)就是群眾文化活動(dòng)。群眾對(duì)舞蹈美的追求有強(qiáng)烈的愿望，其中對(duì)街舞、廣場(chǎng)舞、交誼舞、拉丁舞、芭蕾舞關(guān)注度較高，而廣場(chǎng)舞影響最大，反映出人們對(duì)于群體性舞蹈形式的偏愛，筆者現(xiàn)結(jié)合實(shí)際工作來(lái)談?wù)剰V場(chǎng)舞的審美教育。

一、廣場(chǎng)舞的審美特征

廣場(chǎng)舞具有一定的綜合性，它同音樂、繪畫等藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。廣場(chǎng)舞作為一種特殊的種類，有著多方面的審美特征。

（一）廣場(chǎng)舞以優(yōu)美多姿的體態(tài)塑造形象

廣場(chǎng)舞是以人體動(dòng)作、姿態(tài)、手勢(shì)、表情為主要表現(xiàn)手段，依靠人體的動(dòng)作和姿態(tài)來(lái)塑造藝術(shù)形象。廣場(chǎng)舞有流動(dòng)性和連續(xù)性，是通過有節(jié)奏、有連續(xù)性的一系列動(dòng)作來(lái)表達(dá)思想內(nèi)容的。廣場(chǎng)舞的動(dòng)作是有節(jié)奏、富有表情和造型美的動(dòng)作。廣場(chǎng)舞的節(jié)奏感與情感表現(xiàn)力有著緊密聯(lián)系。節(jié)奏的強(qiáng)弱、快慢、輕重等，能很好地增強(qiáng)表現(xiàn)力。與此同時(shí)，由于廣場(chǎng)舞的形態(tài)動(dòng)作、表情、手勢(shì)都和音樂相配合，融合了音樂的一些因素，因此更加強(qiáng)了廣場(chǎng)舞語(yǔ)言的節(jié)奏感和情感表現(xiàn)力。廣場(chǎng)舞藝術(shù)正是通過流動(dòng)性的、連續(xù)性的并且具有節(jié)奏感和情感表現(xiàn)力的廣場(chǎng)舞語(yǔ)言，來(lái)塑造各種各樣的廣場(chǎng)舞藝術(shù)形象，反映豐富多彩的社會(huì)生活。

（二）廣場(chǎng)舞是以豐富多彩的動(dòng)作表達(dá)情感

廣場(chǎng)舞是表情藝術(shù)，它對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美把握不是模仿現(xiàn)實(shí)生活中的人物行動(dòng)，而是通過奔放舒展、剛?cè)峤Y(jié)合的優(yōu)美動(dòng)作，傳達(dá)深刻的情感內(nèi)容，表達(dá)特定人物的思想性格和情感活動(dòng)。在廣場(chǎng)舞中，情感是從動(dòng)作、姿態(tài)上自然而然地流溢出來(lái)的，而不是某種感情內(nèi)容的動(dòng)作圖解。廣場(chǎng)舞以動(dòng)作表達(dá)思想情感，雖然不如語(yǔ)言那樣清晰明確，但在表現(xiàn)人物感情的豐富、細(xì)膩等方面，動(dòng)作的表現(xiàn)力卻往往超過語(yǔ)言的表達(dá)能力。有時(shí)用語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)的那種強(qiáng)烈的思想感情，廣場(chǎng)舞能夠給予充分的表現(xiàn)?！扒閯?dòng)于中并形于言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”可見，廣場(chǎng)舞動(dòng)作在表達(dá)感情、抒發(fā)思想情緒上，是有其獨(dú)特長(zhǎng)處的。

二、廣場(chǎng)舞審美教育在群眾文化建設(shè)中的作用

(一)廣場(chǎng)舞審美教育能夠提高民眾的文化素養(yǎng)

廣場(chǎng)舞在當(dāng)前之所以比較流行，就是因?yàn)槠淠軌蚴姑癖娢幕仞B(yǎng)和生活品味得到有效提高。廣場(chǎng)舞能夠?qū)γ癖姷那椴倨鸬教找钡淖饔?，能有效提高民眾的修養(yǎng)，不少?gòu)V場(chǎng)舞音樂旋律優(yōu)美，內(nèi)容積極健康向上，充滿正能量，如《十送紅軍》、《吉祥歡歌》、《我和我的祖國(guó)》等，近年來(lái)廣場(chǎng)舞通過糅合民間民族舞及其他藝術(shù)舞蹈元素，其舞蹈藝術(shù)在群眾文化的實(shí)踐中得到不斷豐富和飛速發(fā)展。此外 ，廣場(chǎng)舞的學(xué)習(xí)過程，既是對(duì)廣場(chǎng)舞的理解過程，還能夠通過廣場(chǎng)舞來(lái)感染以及教育人，在廣場(chǎng)舞的練習(xí)中舞蹈者之間的相互交流溝通，能夠有效縮短人和人之間的距離，這對(duì)社會(huì)的和諧建設(shè)有著積極促進(jìn)作用。

(二)廣場(chǎng)舞審美教育能提高民眾的審美水平

廣場(chǎng)舞在群眾文化建設(shè)中的作用發(fā)揮還體現(xiàn)在對(duì)人們審美水平的提高上。廣場(chǎng)舞的團(tuán)體性比較強(qiáng)，能夠在整齊性和統(tǒng)一性上給人們帶來(lái)享受，跳舞的人以及欣賞舞蹈的人能夠在審美水平上得到有效提高。廣場(chǎng)舞是運(yùn)動(dòng)型的藝術(shù)，在跳舞舒展筋骨的同時(shí)還能愉悅身心，在長(zhǎng)期的鍛煉中，既能夠強(qiáng)健體質(zhì)，還能有效提高人們的審美情趣和水平，有助于激發(fā)人們對(duì)生活的熱愛，能夠幫助人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

(三）廣場(chǎng)舞審美教育能檢驗(yàn)群眾文化的建設(shè)成效

廣場(chǎng)舞的作用還體現(xiàn)在能夠檢驗(yàn)群眾文化工作的成效，衡量群眾文化工作的開展效果，展現(xiàn)群眾文化的普及程度和藝術(shù)水準(zhǔn)。部分群眾在經(jīng)濟(jì)條件的限制下，不能到營(yíng)業(yè)性文化娛樂場(chǎng)所活動(dòng)，而廣場(chǎng)舞這一方式就能夠滿足該群體的娛樂需求，有利于社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。

三、廣場(chǎng)舞審美能力的提升和培養(yǎng)

群眾文化的本質(zhì)特征是群眾性、自?shī)市?、傾向性、承傳性，群眾性是顯著特征，自?shī)市允峭庠谔卣鳌V場(chǎng)舞是群眾喜聞樂見并能高度參與的活動(dòng)，廣場(chǎng)舞審美能力的提升和培養(yǎng)，在精神文明的建設(shè)中，有著非常重要的作用。

廣場(chǎng)舞的審美能力，是人們對(duì)廣場(chǎng)舞作品的感知和理解能力，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的廣場(chǎng)舞活動(dòng)過程中培養(yǎng)出來(lái)的一種能力。只有充分挖掘廣場(chǎng)舞的文化內(nèi)涵，并結(jié)合民間文化的獨(dú)特魅力，從正確的方向出發(fā)，逐步提高廣場(chǎng)舞的藝術(shù)價(jià)值，才能讓越來(lái)越多的群眾喜愛廣場(chǎng)舞，最終讓廣場(chǎng)舞更好地服務(wù)于群眾文化建設(shè)。

良好的審美意識(shí)并不是一朝一夕就能形成的，而是一個(gè)逐漸積累慢慢培養(yǎng)的漫長(zhǎng)過程。提升廣場(chǎng)舞的審美能力，首先，需要對(duì)廣場(chǎng)舞藝術(shù)有一個(gè)比較深刻全面的認(rèn)識(shí)，并盡可能多的接觸各種優(yōu)秀的廣場(chǎng)舞作品，通過多種途徑來(lái)開闊自己的視野。任何人的審美意識(shí)都不是先天而來(lái)的，而是在先天的基礎(chǔ)上，通過后天的努力來(lái)形成。其次，作為群眾文化工作者，我們應(yīng)該想各種辦法來(lái)提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，只有這樣才能引導(dǎo)群眾的審美觀念向更高層次邁進(jìn)，讓廣大人民群眾的審美能力得到顯著提升，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。第三，挖掘民族民間舞蹈元素。各民族不同的生活環(huán)境、風(fēng)土人情、自然條件，造成各民族民間舞有著鮮明的風(fēng)格和特點(diǎn)，白族舞蹈熱烈歡快，傣族舞蹈優(yōu)美典雅，藏族舞蹈高亢豪放，蒙古族舞蹈剽悍奔放，彝族舞蹈狂歡熱烈，維吾爾族舞蹈詼諧風(fēng)趣。這些民族民間舞蹈元素，是廣場(chǎng)舞取之不盡的源泉，是提高廣場(chǎng)舞審美的最好素材。第四，通過培養(yǎng)、培訓(xùn)廣場(chǎng)舞骨干，舉辦廣場(chǎng)舞比賽和交流活動(dòng)，能夠帶動(dòng)城鄉(xiāng)廣場(chǎng)舞的推廣，提升廣場(chǎng)舞的藝術(shù)水準(zhǔn)和藝術(shù)品味。

四、結(jié)語(yǔ)

本文主要探討了廣場(chǎng)舞的審美教育，具體分析了廣場(chǎng)舞的審美特征、廣場(chǎng)舞審美教育在群眾文化建設(shè)中的作用、廣場(chǎng)舞審美能力的提升和培養(yǎng)。筆者認(rèn)為，在廣場(chǎng)舞中進(jìn)行審美教育，在群眾形體美建設(shè)的過程中潛移默化地塑造其心靈美，是群眾文化建設(shè)的一個(gè)重要方面，符合《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中提出的重要方針：“堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民?！弊鳛橐幻罕娢幕ぷ髡撸瑧?yīng)當(dāng)為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。