楊文益

【摘要】在高中美術(shù)鑒賞課中，歷史畫鑒賞是圖像審美的重要組成部分，也是培養(yǎng)圖像識讀能力的基礎(chǔ)之一。文章從歷史題材繪畫視角、真實(shí)性、藝術(shù)性特征等方面對畢加索的作品《格爾尼卡》進(jìn)行了分析。此外，嘗試建立由淺入深的方法引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立觀察，豐富對歷史畫多維度的賞析。

【關(guān)鍵詞】歷史性題材繪畫;內(nèi)容;藝術(shù)表現(xiàn)手法;闡釋方式;《格爾尼卡》

歷史性題材的繪畫包含著史實(shí)與藝術(shù)表現(xiàn)特征。歷史畫一邊呈現(xiàn)作者眼中的“真實(shí)歷史”，另一邊具有藝術(shù)的表現(xiàn)性。在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生明白與尊重歷史的真實(shí)性，同時(shí)需要兼顧“藝術(shù)表現(xiàn)”。藝術(shù)表現(xiàn)并不是簡單圖解作品內(nèi)容，而是分析作品呈現(xiàn)的“藝術(shù)性”，即作品的基本繪畫元素、藝術(shù)家的意圖和圖像的意義，體現(xiàn)藝術(shù)家對文化的回應(yīng)。這種回應(yīng)包含著藝術(shù)家對社會、文化經(jīng)濟(jì)、政治的思考和看法，以及從什么角度觀看與理解世界，這些思考構(gòu)成“藝術(shù)性”。正所謂“藝術(shù)來源于生活而高于生活”。

在高中美術(shù)鑒賞課程中，歷史繪畫鑒賞往往以教師解說為主，以作品中的故事情節(jié)為主，并不會仔細(xì)觀看與分析作品內(nèi)容，其后果是大部分學(xué)生被動接受。整節(jié)課下來，學(xué)生只能粗略了解一幅歷史繪畫，聽完畫中故事便結(jié)束了欣賞。此外，大部分美術(shù)教學(xué)是對具象表現(xiàn)手法的歷史題材繪畫進(jìn)行鑒賞，沒有與其他藝術(shù)表現(xiàn)方式的歷史題材繪畫進(jìn)行對比，長此下去不利于學(xué)生思維發(fā)散，以及圖像識讀能力、審美判斷能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展[1]。因此，需要對區(qū)別于具象表現(xiàn)手法的歷史繪畫題材作品進(jìn)行鑒賞。抽象藝術(shù)作品《格爾尼卡》就可以歸為此類。本文將以《格爾尼卡》為例，通過由淺入深的方法帶動學(xué)生逐步認(rèn)識與了解歷史性題材繪畫的共性和個性以及繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)層面。

《格爾尼卡》是畢加索于20世紀(jì)初創(chuàng)作的作品，該畫以西班牙北部的重鎮(zhèn)格爾尼卡被法西斯轟炸事件為創(chuàng)作主題，作品通過黑、白、灰三色的搭配渲染悲劇的色彩，控訴戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難。

一、觀看作品自身包含的內(nèi)容

學(xué)生需要認(rèn)真觀察美術(shù)作品圖像的“事實(shí)”與“表達(dá)”，即主題、氛圍、場景和藝術(shù)表現(xiàn)。在內(nèi)容與場景方面，《格爾尼卡》其主題來源是二戰(zhàn)時(shí)納粹轟炸西班牙的重鎮(zhèn)格爾尼卡，殺害無數(shù)無辜人民的事件。作品中有變形的公牛、人和風(fēng)景，以碎片化及拼貼的形式呈現(xiàn)，顏色上以黑白色為主。整幅畫彌漫著痛苦和悲劇性色彩。與以具象人物和故事情節(jié)性為主的歷史性繪畫有所不同，《格爾尼卡》是以抽取個性特征的形象圖形作為描繪對象。

在藝術(shù)表現(xiàn)方面，一般歷史性題材作品以構(gòu)圖、造型等繪畫規(guī)律分析作品。如《自由引導(dǎo)人民》，首先，從構(gòu)圖方面來看，采用歐洲古典繪畫常用的穩(wěn)定均衡式構(gòu)圖范式;其次，分析色彩之間的搭配，通過色彩的合理搭配營造氛圍;再次，分析主體的形象，如人物造型、表情和行為等，如何設(shè)計(jì)人物造型會讓畫面顯得激情四溢，使其生動化。

《格爾尼卡》是以繪畫基本元素作為審美對象，即以點(diǎn)、線、面等元素作為視角分析作品。弗朗克·貝爾談到“有意味的形式”[2]，通過點(diǎn)、線、面之間的組合、排列和重構(gòu)構(gòu)建作品，傳遞作者的意圖。首先，《格爾尼卡》在構(gòu)圖上并沒有傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖模式，如“S”性構(gòu)圖，而是按照一定的規(guī)律使作品平衡。其次，色彩方面以黑白相間的顏色為主，不同的黑與白面積之間錯落有致地分布，使不同圖形的形狀給予人巨大的沖擊力。再次，由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的不同形象被切割成不同的塊面，并以一定的內(nèi)在秩序重構(gòu)。這些元素并不是規(guī)則的圖形，如作品中的左上角有類似燈具的鋸齒形圖形與方形、公牛等圖形之間的沖突，這些繪畫的元素之間形成內(nèi)在張力。

因此，學(xué)生在欣賞作品時(shí)需要相信自己的眼睛所看到的，認(rèn)識畫面所包含的內(nèi)容，可分為兩方面：一方面是繪畫主題、特定的場景與環(huán)境或者作品選取的那一刻時(shí)段等;另一方面則是觀看其繪畫風(fēng)格、繪畫元素。這種欣賞不要求學(xué)生具備復(fù)雜的歷史知識與美術(shù)知識，同時(shí)這種觀看方式能讓學(xué)生關(guān)注畫面本身的內(nèi)容，而不是被動地依賴解說，從而鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考。

二、探究文本背后的意義

象征和隱喻是歷史性題材繪畫藝術(shù)性的關(guān)鍵點(diǎn)。象征與隱喻是歷史題材創(chuàng)作的主要手法，是區(qū)別“事實(shí)”與“表達(dá)”等初級主題的更深一層表達(dá)。象征是指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義或概念，圖像象征是指通過圖形或者物象表達(dá)某種約定俗成的文化意義，是一種代表與被代表的關(guān)系。隱喻是指喻體與主體間距離遠(yuǎn)近的關(guān)系，即喻體與主體的距離較遠(yuǎn)，主體的意義隱藏在喻體之后，讓人不易察覺作者表達(dá)的意思，需要通過剖析。

《格爾尼卡》是一種象征、寓言、暗示和隱喻的典型代表。評論家赫伯特·里德（Herbert Read）也說，“《格爾尼卡》是畢加索運(yùn)用象征手法的一座豐碑?！盵3]畢加索選用碎片化拼貼起來的受傷的馬匹、狂怒的公牛和人，這些形象被畫家模糊了其具體的個性特征，指向一種抽象的概念，成功地成為象征性形象和隱喻的謎語?！陡駹柲峥ā凡煌趥鹘y(tǒng)繪畫的象征手法，即明確的象征指向等，如《阿爾諾芬尼夫婦》中的小狗象征著忠誠?！陡駹柲峥ā返南笳髦赶蚴遣淮_定性，作品中的圖像象征著格爾尼卡鎮(zhèn)無辜慘死的人民，圖像被藝術(shù)家抹去了個性特征，分不出具體的性別，并被以支離破碎的方塊圖形構(gòu)建起來，可以解釋為隱喻了西班牙人的苦難，也可以理解為代表整個法西斯帶來的戰(zhàn)爭的殘酷性，或許還有更多的隱喻。因此，真實(shí)的歷史面貌與繪畫表達(dá)多元化的組合使得畫作超于簡單的“訊息”傳達(dá)的層面，是藝術(shù)家用象征主義表達(dá)個人對歷史的強(qiáng)烈情感。

并不是每張歷史繪畫都易懂，如特定歷史事件（如《格爾尼卡》）、宗教繪畫等。因此，學(xué)生在欣賞歷史性題材繪畫作品時(shí)，要指向圖像隱藏下的意義探究，這需要大量的文化知識積累或者查閱資料。當(dāng)然，在教學(xué)過程中，教師可以有指向性地引導(dǎo)學(xué)生，補(bǔ)充相關(guān)的知識背景，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力與發(fā)散思維，猜想圖像背后作者想表達(dá)的意義。

三、在藝術(shù)史脈絡(luò)中的位置

在歷史性題材作品中，《格爾尼卡》以獨(dú)特闡釋方式敘述歷史真實(shí)。首先，《格爾尼卡》的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)歷史題材繪畫有所不同。其文本來源是真實(shí)事件，但在作品中并沒有一般歷史畫所描繪的具體人物、地點(diǎn)和時(shí)間等元素，而是通過將歷史事件中的場景分解、凝練和提取成不同的圖形，以圖形的拼貼手法構(gòu)建圖像。其次，這種圖像將不同時(shí)段、不同地點(diǎn)的人物或者場景匯集在同一畫面，打破了時(shí)空的束縛、敘事邏輯的完整性，同時(shí)使得主體形象平面化，但意義形成立體化，即指向多元化。此時(shí)的故事性變得不重要了，也不關(guān)心如何呈現(xiàn)具體的歷史事件，重要的是它不僅表達(dá)了歷史事件給人的感受，而且強(qiáng)化了事件內(nèi)在的感染力，使人們可觀和可感。一般歷史繪畫更多的是將文字轉(zhuǎn)化為圖像，竭力營造一個虛擬但又真實(shí)的時(shí)空，如有場景、人物和正在發(fā)生的事件等。如德拉克洛瓦的作品《希奧島的屠殺》，敘述了1882年土耳其侵略者入侵希奧島，大肆屠殺當(dāng)?shù)氐南ＥD平民，并洗劫了這個小島的事件，此時(shí)圖像通過真實(shí)虛擬場景告訴觀看者當(dāng)時(shí)的場景。而《格爾尼卡》不需要像傳統(tǒng)繪畫般向人們娓娓道來。

當(dāng)然，《格爾尼卡》與傳統(tǒng)歷史畫相比還有其他的差異性。如《格爾尼卡》主體的個性模糊化與傳統(tǒng)歷史畫主體的具象化不同，前者抹去了主體的個性特征，后者則極力塑造主體形象。

在此，對于作品的敘事結(jié)構(gòu)分析已經(jīng)超出畫面本身的審美，這階段考驗(yàn)教師的知識專業(yè)性，需要教師具有熟練的美術(shù)史知識，帶領(lǐng)學(xué)生觀看《格爾尼卡》主題的敘事方式，打破學(xué)生固定的語言表達(dá)模式。以詩歌結(jié)構(gòu)為例，詩歌與平常的語言結(jié)構(gòu)不同，一般書面語言是主謂賓結(jié)構(gòu)，目的是表達(dá)清楚意義，而詩歌的語言是由不同詞語拼貼而成，順序與詞性無特定結(jié)構(gòu)，其目的是以詞語之間的關(guān)系構(gòu)成獨(dú)特畫面感或者意境。這樣就讓學(xué)生了解了獨(dú)特的思維模式。

四、結(jié)語

美術(shù)鑒賞課程需要豐富觀看藝術(shù)的方法論。從對歷史性題材繪畫《格爾尼卡》案例的分析中得知，為了觀看繪畫內(nèi)容，需要建立一套結(jié)構(gòu)方法，先從總體上判斷，再將關(guān)注的方向轉(zhuǎn)到具體的細(xì)節(jié)上，形成由淺到深的觀察。首先，對基本的圖像進(jìn)行分析，這不需要太多的美術(shù)知識與歷史知識，只需要觀賞者對圖像進(jìn)行仔細(xì)的分析便可。其次，大部分的歷史性題材有其“隱藏的象征主義”，需要學(xué)生自己搜集與了解相關(guān)知識才能解讀圖像指向的意義。再次，便是這幅作品在藝術(shù)史中的地位與意義，這需要觀看者具備視覺文化素養(yǎng)，因?yàn)橛袝r(shí)候作品獨(dú)特的藝術(shù)性會被其他事物所遮蔽，需要橫向和縱向?qū)Ρ炔拍芸闯鼍手帯?/p>

美術(shù)鑒賞既需要對作品共性進(jìn)行分析，也需要對作品個性進(jìn)行分析。將《格爾尼卡》與一般歷史繪畫進(jìn)行比較，有助于我們更深入分析多元化的歷史性題材繪畫，拓寬鑒賞視角，提高鑒賞能力。

【參考文獻(xiàn)】

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