劉仰

5月以來，我國臺灣地區(qū)暴發(fā)新一輪疫情，到14日為止。臺灣官方公布的新冠確診病例約1.3萬，死亡病例452人。這波疫情不僅使得臺灣曾經(jīng)的“防疫神話”破滅，也使得很多臺灣民眾真切認(rèn)識到大陸地區(qū)防疫的有效與成功。曾經(jīng)在臺灣任“文化部長”的龍應(yīng)臺女士也忍不住跳出來痛批民進(jìn)黨當(dāng)局抗疫不力。龍應(yīng)臺寫道：“這三周來讓我寢食難安的……是當(dāng)局對同胞死亡的態(tài)度。那種掌權(quán)的強(qiáng)硬傲慢，那種慣性的居高臨下，那種認(rèn)為所謂‘政府戰(zhàn)略高于‘庶民生命的理所當(dāng)然的霸道，令人駭異；這權(quán)力的傲慢，聲調(diào)的居高臨下，以生命為政治代價的權(quán)術(shù)，我們并非不曾見識過，但絕對不是在一個‘民主政府”。

臺灣當(dāng)局的很多行為都應(yīng)當(dāng)受到批評，但龍應(yīng)臺批評火力的立足點(diǎn)比較特別。她在上述文字中指責(zé)的種種現(xiàn)象，不僅在我國臺灣地區(qū)能看到，在號稱世界上“最大的民主國家”的印度也有清晰呈現(xiàn)，在號稱“民主典范”的美國也昭然于世。按龍應(yīng)臺的邏輯，是否美國、印度等抗疫失敗的國家都不是“民主政府”？龍應(yīng)臺的言外之意，其所批判的當(dāng)局、掌權(quán)、霸道、傲慢、權(quán)術(shù)等等行為，都屬于極權(quán)專制政府，被這種話語一貫?zāi)ê诘恼?，比如中國大陸，自疫情以來的表現(xiàn)，對于疫情防控的決策，對于生命的高度重視、不計任何代價，權(quán)為民所用的體察入微等等，恰恰與龍應(yīng)臺的指責(zé)完全相反。中國政府的做法是否才是龍應(yīng)臺想象中“民主政府”的本色？龍應(yīng)臺的痛批，是否應(yīng)當(dāng)引起知識界對“民主”“專制”的反思與重新定義？

世界上還有不少像龍應(yīng)臺一樣的“民主教”癡迷者。他們的共同點(diǎn)是將西方民主制度普世化，然而，這場席卷世界的新冠疫情，讓他們用盡了民主百寶箱里的法器都無濟(jì)于事。有關(guān)任何制度的評價都必須實(shí)事求是，用效果來衡量。民主不是矗立于山巔的某塊人形巨石嘴里發(fā)出圣旨，將民主絕對道德化，是這些人無可救藥的幼稚病?！?/p>

（作者是北京學(xué)者）