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        開源硬件在非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2021-06-10 18:57:24文杰
        決策探索 2021年8期
        關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)品非遺

        文杰

        【摘要】非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品是非遺項(xiàng)目傳承與創(chuàng)新發(fā)展的載體,開源硬件使非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有科技感和良好的交互體驗(yàn)感。本文以女媧補(bǔ)天非遺傳說(shuō)故事為例,通過(guò)提取非遺文化元素,選取Arduino開源硬件,結(jié)合mind+模塊化編程,實(shí)現(xiàn)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化性、趣味性、交互性與智能化,激發(fā)人們對(duì)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的興趣,傳承非遺文化,堅(jiān)定文化自信。

        【關(guān)鍵詞】開源硬件;非遺;文化創(chuàng)意產(chǎn)品

        2020年6月,習(xí)近平總書記考察了多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,并指出新時(shí)代我們要弘揚(yáng)中華文化,讓非遺項(xiàng)目活態(tài)傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱非遺)是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中傳承下來(lái)的寶貴財(cái)產(chǎn),體現(xiàn)了人們的聰明智慧與文化思想,對(duì)人類的生存與發(fā)展有著獨(dú)特的意義與價(jià)值。將非遺項(xiàng)目與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合,結(jié)合開源硬件與圖形化編程技術(shù)手段,創(chuàng)新設(shè)計(jì)并生產(chǎn)出具有良好交互體驗(yàn)感、更高市場(chǎng)價(jià)值的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品,讓非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品以智能、有趣的方式走進(jìn)當(dāng)代年輕人的生活,這是讓非遺項(xiàng)目活在當(dāng)下,并進(jìn)行有效傳承與發(fā)展的一條新途徑。

        一、非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀

        我國(guó)非遺種類繁多,內(nèi)容豐富多彩,包括人們口口相傳的語(yǔ)言文學(xué)、表演類藝術(shù)、傳統(tǒng)技藝和傳統(tǒng)民俗等,各個(gè)項(xiàng)目之間差異較大,有些具有濃郁的地方特色,如北方的秧歌、西南地區(qū)的川劇、云南傣族的孔雀舞以及河南墜子等。但隨著現(xiàn)代人生活方式和審美傾向的變化,很多非遺項(xiàng)目面臨傳承困難、發(fā)展陷于瓶頸的尷尬境況。如朱仙鎮(zhèn)木版年畫,因受到居民建筑格局改變、機(jī)器膠印沖擊等的影響,費(fèi)時(shí)費(fèi)工制作出來(lái)的木版年畫銷路不佳,經(jīng)濟(jì)效益差,傳承人憑借傳統(tǒng)木版年畫制作技能維持基本生活的難度較大。

        習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)定文化自信,以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品是非遺項(xiàng)目的載體,科技手段的融入讓非遺項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)跨界創(chuàng)新,使得現(xiàn)代人不僅可以近距離接觸到非遺項(xiàng)目,而且通過(guò)產(chǎn)品表象關(guān)注產(chǎn)品講述的非遺文化故事,從而使得非遺項(xiàng)目不僅得到傳承與發(fā)展,而且獲得新生。

        文化創(chuàng)意產(chǎn)品指借助現(xiàn)代科技手段,將設(shè)計(jì)者對(duì)文化元素的認(rèn)知以創(chuàng)新型產(chǎn)品的形式表達(dá)出來(lái),它同時(shí)具有使用功能和文化傳播功能。將非遺元素結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)品,利用智能硬件、VR技術(shù)和大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代科技手段,設(shè)計(jì)出兼具科技感和文化內(nèi)涵的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅是對(duì)非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展,更是將非遺項(xiàng)目背后的人文環(huán)境、風(fēng)俗民情,以生動(dòng)有趣的形式展現(xiàn)在人們面前,讓消費(fèi)者感受到交互有趣的沉浸式體驗(yàn),這是近年來(lái)許多非遺項(xiàng)目正在探索發(fā)展的新方向。

        二、開源硬件在非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

        開源硬件是所有的編程源代碼以及線路圖均對(duì)外開放的微控制器,使用者不用擔(dān)心版權(quán)問題,可以直接修改使用,它們體積小、價(jià)格低、易掌握、交互界面友好,不僅可以不依賴電腦而獨(dú)立運(yùn)行,也能用手機(jī)實(shí)現(xiàn)交互。

        (一)有助于提升非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的DIY體驗(yàn)

        以開源硬件為技術(shù)支撐,改善消費(fèi)者使用非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的交互體驗(yàn)。普通的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品是消費(fèi)者接受、購(gòu)買、使用的單向行為,但無(wú)法將自己的個(gè)性化需求反饋給設(shè)計(jì)者。非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的DIY體驗(yàn)是設(shè)計(jì)師和非遺傳承人將已完成的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品、組裝短視頻、效果圖、編程源代碼和制作產(chǎn)品的模塊化零部件一并提供給消費(fèi)者,消費(fèi)者自己組裝出產(chǎn)品。同時(shí),設(shè)計(jì)師還可以指導(dǎo)消費(fèi)者修改程序源代碼,實(shí)現(xiàn)滿足個(gè)人需求的交互形式。一塊主控板、電機(jī)、開關(guān)、舵機(jī)、LED燈、必要的傳感器等,再結(jié)合以圖形化編程的軟件,哪怕無(wú)任何計(jì)算機(jī)編程基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)師的指導(dǎo)下,消費(fèi)者只需要拖動(dòng)鼠標(biāo)像壘積木一樣處理好數(shù)據(jù)與邏輯的關(guān)系,半天時(shí)間,即可修改完成一件交互良好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。開源硬件提供有趣的DIY體驗(yàn),讓消費(fèi)者在“玩中學(xué)”,創(chuàng)新的產(chǎn)品與服務(wù)方式把普通消費(fèi)者、年輕設(shè)計(jì)師與非遺傳承人緊密聯(lián)系在一起,他們之間形成了新的關(guān)系,消費(fèi)者得到了全新的體驗(yàn),設(shè)計(jì)師得到了成長(zhǎng),非遺傳承人開創(chuàng)了新的生產(chǎn)模式,這讓原本屬于設(shè)計(jì)師與非遺傳承人的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開始走向大眾。

        (二)有助于提升非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的附加值

        唐納德·諾曼在《情感化設(shè)計(jì)》一書中提出,設(shè)計(jì)具有本能性、行為性和反思性。非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的造型、色彩與肌理帶給消費(fèi)者本能的視覺感受,產(chǎn)品的功能性與使用形式帶給消費(fèi)者行為方面的操作記憶,而產(chǎn)品的寓意、文化內(nèi)涵與精神愉悅則是帶給消費(fèi)者反思層次的情感體驗(yàn)。

        開源硬件使非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有科技特色,消費(fèi)者能最大程度參與產(chǎn)品的使用和交互過(guò)程,如產(chǎn)品中使用人體紅外線接收模塊、聲音傳感器模塊和手勢(shì)傳感器模塊等,智能硬件通過(guò)感知消費(fèi)者的出現(xiàn)、聲音和肢體動(dòng)作,控制非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開關(guān)、運(yùn)動(dòng)與光線的強(qiáng)弱,簡(jiǎn)單有趣的交互過(guò)程,讓消費(fèi)者感受到了良好的使用體驗(yàn)。非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品既具有非遺文化內(nèi)涵,又結(jié)合智能新技術(shù),通過(guò)動(dòng)作交互、觸摸交互、聲音交互、溫度交互和可見光交互等方式,展現(xiàn)產(chǎn)品的交互性、智能化與趣味性,提升了人們使用產(chǎn)品的精神享受,使其具有更高的市場(chǎng)價(jià)值,有助于非遺項(xiàng)目被人們了解并愉悅接受,重新走進(jìn)人們的生活。

        三、開源硬件在非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用模型

        第一,提取非遺項(xiàng)目元素,如具有代表性的造型、色彩、肌理、工藝與人文價(jià)值等;第二,確定非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品載體,如多功能的家居類用品、智能化的辦公用品、趣味性的玩具、有文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品等,運(yùn)用借鑒或重構(gòu)等方法設(shè)計(jì)出有故事、有溫度的視覺造型;第三,確定非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的合適交互方式,并由此選擇恰當(dāng)?shù)膫鞲衅?第四,結(jié)合圖形化編程軟件,進(jìn)行模塊化編程;第五,設(shè)計(jì)并生產(chǎn)出方便DIY體驗(yàn)并具有高附加值的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品。(如圖1所示)

        當(dāng)消費(fèi)者靠近非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品時(shí),相關(guān)的傳感器啟動(dòng),可以是一個(gè)也可以是多個(gè)。如非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品中有紅外傳感器,當(dāng)其感應(yīng)到人體紅外輻射溫度有變化時(shí),會(huì)觸發(fā)相關(guān)功能啟動(dòng),使聲音響起或燈光亮起,消費(fèi)者產(chǎn)生興趣后,近距離與非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品接觸,下一個(gè)傳感器開始工作,如觸摸傳感器,當(dāng)其感應(yīng)到消費(fèi)者的物理接觸,其他的功能被觸發(fā),產(chǎn)品轉(zhuǎn)動(dòng)或燈光亮度發(fā)生變化。多層次的交互形式,可以激發(fā)消費(fèi)者對(duì)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)一步探索的興趣。優(yōu)美的造型、人性化的功能、明晰的文化屬性、有趣的交互形式,符合現(xiàn)代年輕人對(duì)物質(zhì)與精神的需求,引起消費(fèi)者對(duì)非遺項(xiàng)目的關(guān)注,傳播非遺文化。(如圖2所示)

        四、開源硬件在非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

        女媧補(bǔ)天的傳說(shuō)在《淮南子·覽冥訓(xùn)》和《列子·湯問》中均有提及,是我國(guó)具有代表性的非遺神話故事,女媧娘娘煉五色石,克服重重困難,補(bǔ)好殘缺的天空,為人間生靈創(chuàng)造安居樂業(yè)的環(huán)境,她樂于奉獻(xiàn)的精神值得每一位華夏兒女銘記。根據(jù)開源硬件在非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的應(yīng)用模型,選取女媧補(bǔ)天非遺神話故事中女媧娘娘手舉五色石的人物造型,結(jié)合中國(guó)古代天圓地方的哲學(xué)思維,以燈具為載體,選取溫度交互與聲音交互的形式,確定Arduino紅外傳感器與聲音傳感器,以Mind+圖形化編程控制交互功能的實(shí)現(xiàn),設(shè)計(jì)具有交互性、智能化、趣味性、體現(xiàn)文化內(nèi)涵的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品——女媧補(bǔ)天智能交互燈具。(如圖3所示)

        女媧補(bǔ)天智能交互燈具設(shè)計(jì),可以讓人們產(chǎn)生美好的畫面聯(lián)想。殘缺的天空,女媧手舉五色石補(bǔ)天的剪影,非遺文化元素與開源硬件,共同完成了從抽象非遺神話故事到具有經(jīng)濟(jì)效益與教育意義的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化。Arduino人體紅外傳感器根據(jù)人體的到來(lái)與離開,控制燈光的開與關(guān),聲音傳感器根據(jù)聲音分貝的大小,控制部分燈體與女媧剪影的轉(zhuǎn)動(dòng)。Mind+圖形化編程進(jìn)行交互參數(shù)的設(shè)定,人體距離燈體50cm以內(nèi),揮動(dòng)手臂,燈具感應(yīng)到人體的存在,圓環(huán)內(nèi)部的燈光自上而下依次亮起;再次揮動(dòng)手臂,燈光自上而下依次熄滅。聲音達(dá)到60分貝,遺缺的部分燈體和女媧剪影手舉五色石部分順時(shí)針共同旋轉(zhuǎn)180°,呈現(xiàn)天塌的狀態(tài);聲音再次達(dá)到60分貝,遺缺的部分燈體和女媧剪影手舉五色石部分將依然順時(shí)針共同旋轉(zhuǎn)180°,填補(bǔ)殘缺天體,在狀態(tài)固定的一刻,柔和的光線、圓滿的造型,寓意天地清明,勾起人們對(duì)女媧娘娘的敬佩之情。

        底座、兩段燈體、女媧娘娘手舉五色石的剪影、燈帶、舵機(jī)、兩個(gè)連接件與兩塊傳感器,是女媧補(bǔ)天智能交互燈具的所有零部件。設(shè)計(jì)師將組裝燈具所需的材料、組裝視頻和編程源代碼一并交給消費(fèi)者,消費(fèi)者可以根據(jù)自身需求,按照組裝視頻安裝燈具,也可以在設(shè)計(jì)師指導(dǎo)下挑選開源硬件,修改部分參數(shù),短時(shí)間內(nèi)就可以組裝出有個(gè)性化的改良版交互燈具。易學(xué)易用的開源硬件,既能滿足產(chǎn)品的功能性體現(xiàn),又能滿足讓消費(fèi)者產(chǎn)生成就感的DIY體驗(yàn)需求。

        五、結(jié)語(yǔ)

        保護(hù)與傳承非遺文化受到多方面因素的制約,單依靠非遺傳承人自身的能力將所承載的技藝長(zhǎng)期有效地發(fā)展下去,是一件困難的事情。結(jié)合開源硬件技術(shù)手段,從非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)、功能展示、交互行為與文化內(nèi)涵4個(gè)方面,推進(jìn)非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)、生產(chǎn)與營(yíng)銷。具有科技感、文化內(nèi)涵與生活氣息的非遺文化創(chuàng)意產(chǎn)品,既能展示出非遺文化魅力,又能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益,有助于促進(jìn)非遺文化在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]左洪亮,楊敏.大數(shù)據(jù)時(shí)代工業(yè)設(shè)計(jì)新模式研究[J].河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017,35(01):73-75.

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        [5]方嬌.淺談Arduino開源硬件在時(shí)裝藝術(shù)中的應(yīng)用和發(fā)展[J].西部皮革,2020,42(17):120-121.

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        [7]張毅.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目的傳承與創(chuàng)新[J].文化遺產(chǎn),2020(01):147-153.

        【本文系河南省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目“文化科技融合推進(jìn)河南非遺產(chǎn)業(yè)傳承發(fā)展對(duì)策研究”(202400410291)、河南省教育科學(xué)規(guī)劃2020年度一般課題“基于Arduino開源硬件提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的探索與實(shí)踐” (2020YB0267)、洛陽(yáng)理工學(xué)院2020年度“專創(chuàng)融合”智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的階段性成果】

        (作者單位:洛陽(yáng)理工學(xué)院)

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