俞潔
我園的無(wú)錫市“十三五”規(guī)劃課題“游戲精神觀照下的幼兒水墨課程開(kāi)發(fā)研究”實(shí)施兩年多以來(lái),我們?cè)趯?shí)踐中思考著、研磨著、探究著,帶著自我審視的眼光去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找癥結(jié),在自我反思中剖析問(wèn)題、“對(duì)癥下藥”,從遇到“游戲的瓶頸”到沉下心來(lái)觀察幼兒后思考“水墨課程中真正的游戲精神應(yīng)該是什么樣的”,然后針對(duì)問(wèn)題調(diào)整策略,讓“游戲精神”變得寬泛而豐富,從而能更好地融入到幼兒水墨課程中,讓課題研究真正和幼兒的發(fā)展相契合。
基于對(duì)幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的觀察,在課題實(shí)施了一段時(shí)間后我們漸漸發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題及困難:
(一)游戲和課程變得狹隘
在課題研究初期,我們以單個(gè)的水墨教學(xué)活動(dòng)為載體,雖然在活動(dòng)開(kāi)展時(shí)注重以游戲?yàn)橹饕问剑窃趯?shí)施了一個(gè)階段后,大家發(fā)現(xiàn)這樣的研究?jī)?nèi)容漸漸脫離了幼兒,他們?cè)谟行┗顒?dòng)中并沒(méi)有表現(xiàn)出很強(qiáng)的積極性和主動(dòng)性。
(二)創(chuàng)作方式和工具限制了幼兒的表現(xiàn)和創(chuàng)作
在初期幼兒創(chuàng)作時(shí),教師提供的工具多以毛筆、宣紙、墨汁、顏料等傳統(tǒng)工具為主,根據(jù)活動(dòng)需要提供的其他材料也只是起到輔助性的作用,幼兒大多數(shù)的創(chuàng)作方式以在宣紙上創(chuàng)作平面作品為主,缺乏對(duì)材料的探究與互動(dòng),也不能很好地激發(fā)幼兒創(chuàng)作水墨作品的興趣。
(三)作品的呈現(xiàn)方式得不到突破
在初期,幼兒的作品呈現(xiàn)大多數(shù)為平面拓裱、裝框的形式,我們也會(huì)在園內(nèi)或班內(nèi)為幼兒舉辦水墨畫展,但多數(shù)時(shí)候是以畫框的形式或擺或掛,漸漸地我們發(fā)現(xiàn)這樣的形式并不能吸引幼兒參與式地欣賞自己和同伴的作品,展覽的效果和意義值得深思。
針對(duì)以上的情況,我們首先帶著問(wèn)題去觀察幼兒、深度解讀、反思行為,發(fā)現(xiàn)在前期實(shí)施的過(guò)程中大家忽略了一個(gè)最關(guān)鍵的因素——“游戲精神”。我們把“游戲精神”的概念狹隘地理解成了單個(gè)的獨(dú)立性游戲。教育家杜威指出:游戲性是一種精神態(tài)度,游戲是這種態(tài)度的外部表現(xiàn)形式。那些被教師設(shè)計(jì)在水墨活動(dòng)中的游戲只流于表面,或是強(qiáng)加的,或是為了游戲而游戲,以致讓活動(dòng)脫離了幼兒,而之后幼兒創(chuàng)作方式的選擇、創(chuàng)作工具的提供及幼兒作品的呈現(xiàn)方式更是失去了“游戲精神”。
那么,水墨課程中真正的游戲精神應(yīng)該是什么樣的?
《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)中提出:“游戲精神”是自由、自主、愉悅、創(chuàng)造的。由此,我們認(rèn)為水墨課程中的游戲精神應(yīng)該是以幼兒為中心的,它能給予幼兒在水墨活動(dòng)中感受與欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)作方面的行為指引,能引發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心靈感受,能使幼兒對(duì)藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生興趣,從而形成獨(dú)立的審美情趣。
有了這樣的思考,我們立即更新理念,開(kāi)始了新一輪的實(shí)踐與探索。
我們把“游戲精神”融入到水墨課程實(shí)施的一點(diǎn)一滴中,針對(duì)上面遇到的主要問(wèn)題,也進(jìn)行了全面的改革和優(yōu)化,讓課題朝著科學(xué)而“落到實(shí)處”的方向又邁進(jìn)了一步。
(一)注重幼兒的參與性與創(chuàng)造性——在課程觀中體現(xiàn)游戲精神
在注重活動(dòng)組織形式的游戲性和趣味性的基礎(chǔ)上,我們開(kāi)始建立科學(xué)合理的“課程觀”,根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)把分散的活動(dòng)整合成“游戲水墨”“我知道的民俗”等八個(gè)主題式的課程,在活動(dòng)實(shí)施中尤其注重和其他各領(lǐng)域內(nèi)容整合成微課程,突出幼兒學(xué)習(xí)的主體性和創(chuàng)造性。
如在大班水墨活動(dòng)“古橋”的實(shí)施中,我們有了這樣的微課程架構(gòu):
在整個(gè)活動(dòng)中,幼兒是話題的引發(fā)者、資料的收集者、觀點(diǎn)的表達(dá)者、作品的創(chuàng)作者,課程資源也不僅僅局限于水墨本身,課程實(shí)施的過(guò)程中也更關(guān)注幼兒在各領(lǐng)域尤其是藝術(shù)領(lǐng)域中關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的獲得。
又如在“春節(jié)”主題課程開(kāi)展時(shí),我們先和幼兒一起了解春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,一起找來(lái)了門神、福字、春聯(lián)、年畫、生肖等素材,感受傳統(tǒng)文化中顏色、造型、構(gòu)圖的特點(diǎn)及它們蘊(yùn)含的寓意。幼兒對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣,主動(dòng)選擇自己喜歡的素材進(jìn)行觀察、了解或創(chuàng)作,并且把它們作為主題環(huán)境裝飾在活動(dòng)室內(nèi)外,營(yíng)造出了濃厚的春節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日氛圍。
水墨微課程的實(shí)施,讓課程變得有了深度和廣度,讓幼兒成為了主題確定、資料收集、解決問(wèn)題的主動(dòng)學(xué)習(xí)者,而在水墨課程中建立的這些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)同樣可以遷移到一日活動(dòng)的其他學(xué)習(xí)和生活中,“游戲精神”可見(jiàn)一斑。
(二)挖掘工具和材料的深度含義——在優(yōu)化創(chuàng)作方式中體現(xiàn)游戲精神
在體現(xiàn)“游戲精神”的改革實(shí)踐中,我們摒棄了對(duì)固有作畫材料的墨守成規(guī),不僅遵循著《指南》中提出的“提供豐富的便于幼兒取放的材料、工具或物品,支持幼兒進(jìn)行自主繪畫等藝術(shù)活動(dòng)”,更注重深度挖掘工具和材料的價(jià)值來(lái)支持幼兒的創(chuàng)作。
1.通過(guò)突顯材料的操作性、生活性來(lái)支持小中班幼兒表現(xiàn)和創(chuàng)作
小班在結(jié)合年齡特點(diǎn)開(kāi)展活動(dòng)時(shí),多提供幼兒喜歡又易操作的拓印類、游戲類材料,便于他們進(jìn)行玩墨和玩色,通過(guò)實(shí)驗(yàn)、比較、觀察、嘗試等多種方法感受水和墨、顏色間豐富的變化性。在中班幼兒的創(chuàng)作活動(dòng)中,我們注重把水墨和生活相結(jié)合,如提供白色的布和顏料,幼兒自主調(diào)色后進(jìn)行印染,染出水墨圖案后自主晾干,裁剪做成門簾、紙巾套、桌布等生活用品,真正實(shí)現(xiàn)“課程來(lái)源于生活,又回歸生活”的理念。
2.通過(guò)突顯材料的層次性來(lái)支持大班幼兒引發(fā)審美新經(jīng)驗(yàn)
突顯材料的層次性能滿足大班幼兒通過(guò)“適合自己需要的、我感興趣的、我愿意嘗試與挑戰(zhàn)的”等不同層面從原有審美經(jīng)驗(yàn)向新經(jīng)驗(yàn)發(fā)展,契合了《指南》中提出的“尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異”的理念。我們的材料和行為支持隱含著三個(gè)層次:
(1)幼兒在集體活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)和興趣需要的延續(xù)
在集體活動(dòng)中,幼兒對(duì)材料引發(fā)興趣后有延續(xù)和拓展經(jīng)驗(yàn)的需要,我們就把這些感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)作材料投放到美工區(qū)中,并根據(jù)幼兒的需要不斷提供新的材料,以支持幼兒新舊經(jīng)驗(yàn)間的有效連接。
(2)進(jìn)行與主題相關(guān)的實(shí)物寫生
我們用美工區(qū)和自然區(qū)相融合的方式創(chuàng)設(shè)水墨“寫生區(qū)”,幼兒可以找自己感興趣的實(shí)物進(jìn)行寫生,如春天的迎春花、銅錢草、風(fēng)信子。在“秋天”的主題中,幼兒把自己收集來(lái)的南瓜、板栗、石榴、茄子、絲瓜等瓜果蔬菜放到了寫生區(qū),他們通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察、對(duì)比、觸摸、擺放甚至品嘗等多種感官來(lái)建構(gòu)色調(diào)、構(gòu)圖、想象等審美新經(jīng)驗(yàn)。
(3)從美術(shù)館到美工區(qū),讓創(chuàng)作方式變得更多元
我們宜興有徐悲鴻、吳冠中這些水墨藝術(shù)大師最得天獨(dú)厚的資源,在美術(shù)館經(jīng)常會(huì)有大師們的名作展出。比如有一次“吳冠中百年誕辰紀(jì)念展——鄉(xiāng)情”,我們就把美工區(qū)“搬”進(jìn)美術(shù)館,和幼兒一起感受展出的氛圍、了解展覽的意義、學(xué)習(xí)觀展的禮儀,他們選擇自己感興趣的大師作品靜靜地佇立欣賞,然后現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。
通過(guò)深度挖掘工具和材料的含義,幼兒感知到水墨活動(dòng)的“好玩”“好看”和“有用”,感受到了水墨和生活的關(guān)系,從而建立起了對(duì)水墨的良好情感態(tài)度,“游戲精神”在此得以體現(xiàn)。
(三)突破呈現(xiàn)方式的瓶頸,提供更多展示的可能性
由于幼兒作品變得多元和豐富,呈現(xiàn)方式的平面性瓶頸也在慢慢被打破。我們遵循著“展示幼兒作品要像對(duì)待藝術(shù)品一樣慎重”的理念,將幼兒水墨作品變成主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要組成部分,空中吊掛、墻面搭配、立體擺放等多維度展出,同時(shí)利用顏色搭配、構(gòu)圖比例等美學(xué)元素,突出水墨的藝術(shù)氛圍。
每個(gè)班也開(kāi)展了具有班本特色的“水墨畫展”,有的是幼兒個(gè)人作品展,有的是小組合作展,有的是相鄰兩個(gè)班級(jí)利用公共走廊開(kāi)展的友誼展,作品展中還用輔助材料進(jìn)行了氛圍營(yíng)造,每次展出的形式都豐富多樣。
除此以外,我們還和幼兒一起用多樣性的作品參與無(wú)錫市少年宮舉辦的“六一”畫展,在課題中期匯報(bào)中以“動(dòng)物王國(guó)”“我和我的祖國(guó)”等主題展的形式展出幼兒的作品。
我們?cè)谧髌分锌吹搅擞變旱膶W(xué)習(xí)故事,在作品前看到了幼兒把自己和同伴的作品當(dāng)作創(chuàng)作后再欣賞的素材,他們的審美從原有經(jīng)驗(yàn)向新經(jīng)驗(yàn)發(fā)展,如此主動(dòng)的、愉悅的學(xué)習(xí)正是幼兒“游戲精神”的展現(xiàn)。
隨著課題的深入研究,我們還會(huì)遇到新的瓶頸和困難,但是我們和幼兒都有信心能克服它們,因?yàn)槲覀兛梢詮摹坝螒蚓瘛敝袑ふ医鉀Q問(wèn)題的方法,相信只要遵循著“自由、自主、愉悅、創(chuàng)造”的精神,堅(jiān)持“為幼兒而研究課題”的宗旨,我們的水墨課題就能走向更好的前方!
(責(zé)任編輯:張 琳)