蔣曼

四川會(huì)理與云南只隔著一條金沙江，地處南絲綢之路的要沖，素有“川滇鎖鑰”之稱。發(fā)達(dá)、持久的商旅帶來(lái)了八方的人和物。明朝初年，開(kāi)始修城砌墻。100多年后，落魄的狀元郎楊慎從拱形門(mén)洞穿過(guò)。因?yàn)椤按蠖Y議”他被貶云南，永不召回。會(huì)理是他入滇前的最后一個(gè)驛站。他曾寫(xiě)下“莫唱離歌慘別顏，蜀云滇月共青山”的詩(shī)句，35年的流放生活中，會(huì)理到底是他胸中的一處關(guān)。關(guān)里關(guān)外，是不能細(xì)述的悲愁和遺憾。

最老的城墻如今只剩北城門(mén)，又稱“拱極樓”。雄偉城樓下的拱形門(mén)洞，猶如時(shí)空隧道，風(fēng)和人都從中來(lái)來(lái)往往，細(xì)水長(zhǎng)流。幾百年來(lái)，商人的馬隊(duì)把這里變成一方樂(lè)土。北方忽必烈的后人，湖廣填四川的移民后代，朱元璋從南京帶來(lái)的士兵后裔，那些跨越大江大河的人因這溫暖明亮的陽(yáng)光而留駐，在各自的院落中儲(chǔ)存鄉(xiāng)愁，也埋下生根的種子。

斑駁的城墻上野草蓬松婆娑，沿著墻縫攀援垂吊，它絆系著歲月的腳踝。一輪新月中，古老的歲月還蜷伏在城墻和“永固北辰”的匾額上。

建于清雍正年間的鐘鼓樓是古城的中心，以此輻射出東、西、南、北四條縱橫交錯(cuò)的大街。街邊店鋪是小巧的木板樓房，青瓦屋脊、雕花挑梁把天際線描摹出古舊的模樣，瓦縫中時(shí)有枯草，依然是峭楞楞，不伏不倒。

現(xiàn)代化被橫斷山脈的高山深谷阻擋，腳步遲緩。成昆鐵路和雅攀高速成為新的河流，滾滾東去。這座真正的古城在緩慢的時(shí)光中得以保留，四街三關(guān)二十三巷，仍然彌漫著旺盛的人間煙火。

羊肉米粉店，粗桌陋椅，碗大料多。一口大鐵鍋，堆滿了骨頭和碎肉，白湯沸騰得快活。熟客一吆喝，老板娘就“龍飛鳳舞”地煮粉，填作料，加肉臊子。七七八八的勺子鍋鏟漏瓢，是隨意而潦草的日常，童叟無(wú)欺。路邊擺的嶄新銅火鍋，按斤來(lái)賣(mài)；煙葉成捆打包，煙客坐在一旁吞云吐霧，心滿意足。

素來(lái)山高皇帝遠(yuǎn)的邊邑，多有剽悍粗糲的民風(fēng)。然而，會(huì)理，這個(gè)距離昆明367公里，距離成都711公里的邊遠(yuǎn)小城，遠(yuǎn)離中原文化核心圈，卻有著濃郁的翰墨書(shū)香。

全長(zhǎng)156米的科甲巷青石鋪路，卵石鑲邊，厚墻翹檐，門(mén)樓儼然。明清時(shí)期，這里家家都有人考中科舉?！斑M(jìn)士第”“大夫第”的匾額高懸于厚樸大門(mén)上方，執(zhí)著守護(hù)著家族的榮耀和對(duì)文明的皈依姿態(tài)。

曾經(jīng)輝煌顯赫的府邸，倔強(qiáng)地站立在時(shí)光中，任由雕梁繡戶、畫(huà)閣朱樓被剝蝕得黯淡。人在現(xiàn)代與古代的縫隙中生長(zhǎng)、穿梭，然后像蒲公英一樣離開(kāi)。只剩下幾百歲的老屋和高齡的老人，在陽(yáng)光下佝僂著身子祭祖，拜神，汲水，滌衣，憩息。礎(chǔ)石、青磚、門(mén)檻上的花紋細(xì)致精美，當(dāng)年的匠心、雄心、野心工整擺放，嵌入時(shí)光的深處，留下了一個(gè)龐大家族的向晚夕照。

城里有供奉漢字始祖?zhèn)}頡的倉(cāng)圣宮，城外九層文塔高聳凌云，都年代久遠(yuǎn)，文氣卻一脈相承。明清時(shí)期，會(huì)理走出了390多位貢生、舉人、進(jìn)士，用生命接力中原文明，滌蕩邊邑山地的蠻荒。

長(zhǎng)360米、寬4米的西成巷，從元明時(shí)期起，就是會(huì)理的集市貿(mào)易區(qū)，至今保留著幾座完整的馬店。這里刻有中國(guó)最早的城市管理公約。南來(lái)北往的商販、馬幫在這條小巷打尖、憩息，人聲鼎沸。拴馬的石墩被磨得渾圓光亮，無(wú)數(shù)人的歸程和前程在此縱橫交錯(cuò)，然后分道揚(yáng)鑣。西成巷忠誠(chéng)呵護(hù)著疲憊的身軀，一盞燈，幾壺酒，推杯換盞，新知故友，一席安寢，黎明起身，身前身后都是漫長(zhǎng)的路。

龍肘山的杜鵑在春天準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，水從山的褶皺中流淌出來(lái)，匯成溪河，急急緩緩，穿過(guò)新城，陽(yáng)光不會(huì)因歲月而衰老，藍(lán)天清澈，大風(fēng)勁道。流徙的人總會(huì)竭盡所能，把客地變成家鄉(xiāng)的漣漪，一圈一圈都是似曾相識(shí)的熟悉。