鄭渝川

本杰明·富蘭克林不僅是18世紀(jì)著名的政治家、科學(xué)愛好者，而且還是美式“心靈雞湯”的首創(chuàng)者。他的知名作品《窮理查年鑒》迄今流傳，加入了許多勵志的短句。

“心靈雞湯”如今已經(jīng)多帶有貶義。但必須指出的是，美國的積極思想、美式勵志觀念，對于美國甚至世界近代以來的發(fā)展，都起到了很重要的作用。積極思想在日常生活中以積極樂觀的精神、正面有效的思維方式、健康節(jié)制的飲食習(xí)慣、自省內(nèi)斂的行為態(tài)度、良好和睦的人際關(guān)系等形式展現(xiàn)，這在獨(dú)立戰(zhàn)爭時期，成為殖民地人民團(tuán)結(jié)起來爭取自由解放的價值動力，也成為了19世紀(jì)美國民眾擁抱第二次工業(yè)革命的關(guān)鍵驅(qū)動。因?yàn)榕源硗渡矸e極思想的社會運(yùn)動，帶動了大量女性參與，從而客觀上促進(jìn)了美國及其他國家的婦女解放。

20世紀(jì)以來，積極思想開始以更加正式、更加多元的形式，呈現(xiàn)在美國及其他國家人民的面前，在許多方面發(fā)揮出巨大作用。比如，羅斯福新政有賴于大量采信了積極思想的民眾的配合。而在20世紀(jì)60年代，黑人民權(quán)運(yùn)動、種族解放、民權(quán)平等等社會運(yùn)動中，領(lǐng)頭人的演說和專著往往都貫穿著華麗辭藻所包裝的“心靈雞湯”，真真實(shí)實(shí)地起到了鼓舞人心的作用。

這類思想通常強(qiáng)調(diào)人在身體、心理和靈性方面擁有無限潛能，可以通過意志力塑造、性格養(yǎng)成、冥想等方式來達(dá)成——一定程度上，基于積極思想的修煉、訓(xùn)練，可以幫助人變得更加振作，能夠更好的面對現(xiàn)實(shí)沖擊，更加勇敢，也更敢于自我負(fù)責(zé)，但如果過度宣揚(yáng)心靈和靈性的力量，就不免“走火入魔”。事實(shí)上，一些偏激化的積極思想的理論創(chuàng)始人、行動倡導(dǎo)者，帶給大眾的就只剩下負(fù)面能量，甚至滑入到宣揚(yáng)反科學(xué)、偽科學(xué)的泥淖之中。

美國專欄作家、出版人、哥倫比亞廣播公司等知名媒體的特邀嘉賓米厚如所著的《美國積極思想簡史：論那些重塑美國國民特質(zhì)的思維模式》一書，近日由中國人民大學(xué)出版社引進(jìn)出版。這本書檢視了美國積極思想的思想淵源、產(chǎn)生演化過程，以及這一過程中發(fā)揮的重要作用、引發(fā)的學(xué)術(shù)和社會爭議，對于讀者更為客觀的看待和評價積極思想，更為清晰冷靜的界定人生意義和生命價值，均具有重要的參考價值。

全書開篇指出，積極思想最早可追溯到古希臘-埃及哲學(xué)。而在18世紀(jì)，英國著名的哲學(xué)家喬治·伯克萊完整的提出了唯心主義觀念，而后的康德、黑格爾進(jìn)一步發(fā)展了唯心主義思想。這與之后興起的唯物主義構(gòu)成了對立，兩者都在世界的發(fā)展中發(fā)揮了積極作用，前者通過強(qiáng)調(diào)人具有改變客觀世界的力量，激勵人塑造更偉大的美好。19世紀(jì)30年代，美國哲學(xué)家愛默生用引人入勝的方式來描繪精神覺醒的力量。

這本書介紹了美國19世紀(jì)后期興起的精神療愈的著名代表人物昆岡、艾迪夫人、霍普金斯夫人，指出這時期的精神治療雖然總體上歸于荒誕不經(jīng)，卻客觀上推動了心理治療運(yùn)動的開展，讓人們開始意識到很多行為異常并非出于品質(zhì)問題，而是心理疾病，可以通過治療探索得到解決。書中還談到，19世紀(jì)末期興起的積極思想運(yùn)動（當(dāng)時被稱為新思想運(yùn)動），不僅成為了美國國內(nèi)重要的思想解放運(yùn)動，而且還帶動了大量女性參與，成為女性社會參與、權(quán)利解放的重要推手。

勵志心理學(xué)、勵志成功學(xué)在19世紀(jì)末蔚然成型。這主要是因?yàn)橥瑫r期美國有效轉(zhuǎn)化了第二次工業(yè)革命以及城市化浪潮的發(fā)展機(jī)遇，中產(chǎn)階級興起，媒體業(yè)繁榮，城市文化成為不斷吸引年輕人到來的源泉。但都市化、工業(yè)化也必然帶來了相比過去更強(qiáng)的職場競爭，當(dāng)時的美國年輕人在致富成功的壓力下備受煎熬，可以說，勵志成功學(xué)在當(dāng)時的產(chǎn)生具有必然性?！睹绹e極思想簡史：論那些重塑美國國民特質(zhì)的思維模式》書中也解釋指出，19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，歐洲國家和美國在自然科學(xué)許多學(xué)科領(lǐng)域都取得了革命性進(jìn)展，收獲了豐碩成果，因而激勵了越來越多的人們渴望從人類社會、人自身挖掘潛藏而不為人知的巨大力量，這種心理促成了勵志成功學(xué)的發(fā)源并很快大行其道。

書中介紹了19世紀(jì)末至20世紀(jì)不同時期具有代表性的勵志成功學(xué)作家、勵志心理學(xué)行動倡議者，包括提出“改變思想，方可改變命運(yùn)”的普蘭特斯·馬福德、推崇包容分享的“新思想運(yùn)動”發(fā)起人拉爾夫·沃爾多·特賴因、《致加西亞的信》作者阿爾伯特·哈伯德、強(qiáng)調(diào)“成功源于內(nèi)在的提升和完善”理念的詹姆斯·艾倫、倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)和精神療愈相結(jié)合的理查德·卡博特醫(yī)生、倡導(dǎo)互助解除酗酒的倡議人比爾·威爾森、人生體悟課程首創(chuàng)者葛來恩·克拉克、自我提升觀念的奠基人克里斯蒂安·拉爾森，以及最為成功的勵志成功學(xué)作家拿破侖·希爾和戴爾·卡耐基，等等。書作者還一一點(diǎn)評了這些代表人物的觀點(diǎn)。

20世紀(jì)70～80年代以來，美國積極思想領(lǐng)域又興起了新的一批代表人物，如關(guān)注挖掘人類潛能的作者史蒂芬·柯維、管理大師肯·布蘭佳、人生規(guī)劃到時安東尼·羅賓斯和博恩·崔西、金牌銷售教練金·克拉等。這些人從幾十年前至一百多年前的“心靈雞湯”先輩中汲取營養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)代管理、組織和社會體系進(jìn)行了進(jìn)一步的提煉優(yōu)化，大量發(fā)行著作，并開設(shè)講習(xí)班、研討會，參加脫口秀節(jié)目，近年來還開始通過社交網(wǎng)絡(luò)平臺上的視頻節(jié)目擴(kuò)散影響。這些“新生代”的積極思想代表人物的著作、音頻作品，迄今仍是各地機(jī)場書店陳列架上的主角。

應(yīng)該說，不同時代的積極思想觀點(diǎn)及代表人物，都很好地起到了促使民眾關(guān)注自我需求、心理健康，激勵大眾積極應(yīng)對社會轉(zhuǎn)型和變化等作用，但也不可避免的讓技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會變化很多情況下被簡化描述為通過內(nèi)心調(diào)整就能適應(yīng)轉(zhuǎn)化的小問題，有時會讓人們加倍感到受挫無力。